“Tú eres lo que queda

cuando desaparecen tus pensamientos”.

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Pablo D’Ors

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"Migajas" de espiritualidad, Espiritualidad Pensamientos, Ser

Celebrando la vida, celebrando la fe… Precioso relato  del blog de Ramón Hernández Esperanza radical:

Es este un hermoso día, rozando ya la mitad del verano, en el que los ciudadanos de muchos pueblos y ciudades se honran con la celebración de la Virgen del Carmen, patrona marinera en tantos lugares de habla hispana y bajo cuyo manto este bloguero se siente especialmente protegido por una razón que hoy desea compartir, muy complacido, con todos los lectores de este blog, sean habituales o circunstanciales.

La razón a que aludo queda claramente reflejada en el frontispicio elegido como anuncio del desayuno de hoy, pues, a media tarde, cumpliré ochenta años, una cifra redonda, connotativa de consumación y plenitud: lo primero, por alcanzar con ella la vida media estadística de los hombres en España, y lo segundo, por tratarse de una edad muy propicia para rendir cuentas o hacer balance.

Ni que decir tiene que, con tal motivo, me gustaría invitaros a todos, queridos amigos, a algo que sea significativo y deje huella, aunque, remedando a San Pedro al entrar en el templo (Hechos 3: 6), podría deciros parte de lo que él dijo al cojo que le pedía limosna: “no tengo plata ni oro, pero lo que tengo te doy: en el nombre de Jesús de Nazaret, levántate y anda”). Y ¿qué es lo que yo tengo realmente que pueda compartir con vosotros? Obviamente, no tengo dinero para sacar de apuros a quien esté en ellos y de poco me serviría  tener una botella de licor para brindar con todos vosotros por tantos dones recibidos a lo largo de tanto tiempo de vida. Lo que obviamente sí tengo ya hoy son ochenta años y esos sí que me gustaría compartirlos con todos vosotros en la medida de lo posible.

En los momentos en que no me pesa el fardo de los muchos años que llevo a la espalda y mirar atrás no me produce vértigo, me veo a mí mismo como el niño travieso que, por ejemplo, en los años cuarenta, siendo monaguillo, apenas podía con el atril y el pesado misal a la hora de trasladarlos del lado derecho del altar, del de la epístola, al izquierdo, el del evangelio, o como un renacuajo rebelde y zascandil en la escuela primaria, regentada entonces por buenas y sacrificadas monjitas, o, poco después, como el estudiante juguetón de teología que se divertía metiendo en apuros a algunos de los profesores. La verdad es que el tiempo me parece solo una circunstancia ineludible que, aunque vaya acercando poco a poco la meta final y menguando las escasas fuerzas humanas, no tiene ningún poder para cambiar una mentalidad que sigue siendo inquieta, juvenil  y todavía ilusionada con proyectos a largo plazo. Por todo ello, no deja de ser un serio “contratiempo” sentirse joven de espíritu e incluso de cuerpo y que, de repente, te pase por la mente, como una ráfaga de metralleta, la sima abisal de los ochenta años ya transcurridos.

Tras una larga vida laboral azarosa, con frenazos y acelerones, cuando ahora me asomo a los evangelios me identifico rápidamente con la oveja perdida, trabada en un zarzal, a la que rescata, pinchándose en las manos y en los brazos, el buen pastor. También me identifico con el hijo pródigo, alocado y despilfarrador, metido de hoz y coz en una pocilga para alimentarse de porquerías, cuyo padre no se contenta con esperarlo pacientemente, sino que sale en su busca y se mancha sus ricos vestidos para sacarlo de la pocilga. Ambas parábolas, me parece, son fuentes inagotables de humanidad, muy válidas para llegar solo  a intuir un poquito hasta dónde llega la bondad del Dios que nos regala el ser y la vida.

Pero, sobre todo, me veo como uno de los protagonistas de la parábola de los talentos (Mt 25:14-30), el siervo que, habiendo recibido solo un talento, ni siquiera puede responder lo que aquel mal siervo dijo: “Señor, te conocía que eres hombre duro, que siegas donde no sembraste y recoges donde no esparciste; por lo cual, tuve miedo, y fui y escondí tu talento en la tierra; aquí tienes lo que es tuyo”,  porque lo que realmente ha sucedido en mi caso es que malgasté dicho talento y ahora ya ni siquiera puedo devolver el capital recibido. ¡Desoladora sensación de impotencia abisal ante una situación calamitosa sin excusa posible!

Enfrentado por ello a una deuda particular, proporcionalmente mayor que la deuda pública española, y sin apoyo alguno ni tiempo para renegociarla, queriendo saldarla un buen día, no me quedó más remedio que echar mano del ingenio. Si en nuestra sociedad hay personas mayores que, a cambio de la herencia de sus  pisos o viviendas, se granjean la asistencia de jóvenes durante sus últimos años, ¿por qué no podría yo intentar algo parecido? Y así, ni corto ni perezoso, me armé de coraje para proponerle al “hombre duro” de la parábola un canje, el de mi alma por la deuda contraída con él. Me sorprendió la firme convicción de que él aceptó de buen grado mi propuesta. El negocio no tiene nada de novedoso, pues dicen que son muchos los que venden su alma al diablo por auténticas bagatelas. Mi negocio, en cambio, fue muy rentable para mí al quitarme tamaño peso de la conciencia, si bien debió de ser ruinoso para el inversor que buscaba altas rentabilidades, pues no veo qué de bueno pueda sacar él de un alma huraña y, además, envejecida y gastada.

Tras ello o quizá como consecuencia de ello, yo mismo me asombro de enfrentarme cada mañana a una pantalla en blanco para dejar en ella algún sentimiento o pensamiento que pueda ser de alguna utilidad a sus lectores. Si fuera solo por mí, en vez de sentarme al ordenador, saldría corriendo como alma que lleva el diablo, valga la contradicción, pero debe de haber una mano por medio que me clava a la silla y me embarca en la ardua tarea de decir y gritar cada día que hay una providencia amorosa que nos guía en todos nuestros pasos y que nos recuerda a los cristianos la obligación ineludible de transmitir la fuerza de salvación que hay en la vida y obra de Jesús de Nazaret, al margen de cualquier interés particular o gremial, ideológico o social.

Y ahora sí que llega ya el momento de hablar de lo que realmente tengo para compartir con cuantos gentilmente se avienen a desayunar conmigo cada mañana en este blog.  Cuando hace unos años, informado por un amigo de sus publicaciones en RD, comencé a hacer comentarios en este medio, no tardé en proponer a sus lectores la formación de una “comunidad virtual” para reunirse mentalmente a las diez de la noche, hora española, con el único propósito de elevar la mirada al cielo y decir simplemente “gracias”, en una bonita, emotiva y rápida “oración de acción de gracias” por el día transcurrido. Tras comprometerme posteriormente a mantener el blog de “Esperanza radical”, invité al grupo anterior y a los nuevos lectores a dar un paso más: unirse mentalmente a la misma hora, convirtiendo aquella oración en una eucaristía virtual. Se trata de algo muy sencillo y emotivo, que nada tiene que ver con la misa católica, pero sí, y mucho, con la cena del Señor.

¿Cómo lo hago? Tras convertir imaginativamente el globo terráqueo en un altar, pongo sobre él sus siete mil quinientos millones de habitantes, simbolizados en otros tantos granos de trigo y de uva. En esa ofrenda de pan y vino se condensa el amor, la ternura, la solidaridad y el trabajo de toda la humanidad. Y sobre ella digo: “tomad y comed todos este pan de vida y bebed este cáliz de salvación. Son mi cuerpo y mi sangre compartidos, dice Jesús. La paz sea con todos”. Así de escueto y sencillo. Es muy hermoso sentirse comensal en la mesa del Señor, pero lo es mucho más sentirse comida por lo que ello implica, pues si lo primero es fácil y agradable, lo segundo requiere una acción penitencial de profunda conversión ascética: para ser pan los granos de trigo han de ser segados, trillados, molidos, fermentados y cocidos, y algo parecido ocurre con los de uva para transformarse en vino.

Amigos lectores, este es el regalo que hoy me complace haceros de todo corazón. Cada uno de los contenidos de este blog son prueba fehaciente de que deseo ser comida en vuestras propias eucaristías. A los ochenta años la vida se simplifica una barbaridad, pues desaparecen las vanidades y a los egos, en caso de seguir vivos, les quedan pocos resuellos. A tal edad, el paso del tiempo apremia y desaparecen por completo las ganas de seguir haciendo trampas en el propio “solitario”: la verdad reivindica su refulgencia, a la sinceridad le repugnan las rentabilidades fraudulentas, se acortan las posibilidades de seguir dando abrazos y el deseo de hacer el bien debe aprovechar ya las pocas oportunidades que se presenten. Queda ya poco tiempo para lo bueno, y ninguno para lo malo.

Celebro hoy alborozado que el Dios de mi fe, siempre padre, siempre bueno, siempre perdón y siempre mal negociante, debido a que su gracia redimensiona siempre su justicia, haya comprado mi destartalada alma y me obligue cada mañana a sentarme delante del ordenador para haceros llegar, a través de su pantalla, un abrazo de gozosa comunión en el espíritu de Jesús de Nazaret. Celebro también que hoy la Virgen del Carmen me haya invitado a sumergirme en las profundidades del mar de mis propios sentimientos para compartir con vosotros las bellezas y las alegrías que nuestra condición de cristianos nos depara.

Y, como durante el tiempo que he estado escribiendo lo que precede, en Madrid ha tenido lugar una hermosa celebración pública de Estado en homenaje a todas las víctimas del coronavirus, a los muertos y enfermos, los españoles y los de cualquier otro lugar del mundo, en este blog quiero, hoy de forma muy especial porque es algo que debemos hacer todos los días, derramar una lágrima y elevar una acción de gracias al cielo por la vida de todos y cada uno de ellos. Para nosotros, los cristianos, los seres queridos se van de nuestro lado, pero nunca de nuestros corazones, pues estamos convencidos de que la muerte no es el final de nada, sino el principio de todo. Amén.

Espiritualidad Eucaristía, Vida

La ley, aprobada por 49 votos a favor, 9 en contra y 5 abstenciones, llega a imponer penas de hasta cinco años de cárcel para quienes intenten modificar la identidad de género o la orientación sexual de las personas.

El Congreso de Ciudad de México, la capital federal mexicana, acaba de aprobar una ley que prohíbe las «terapias de conversión», entendidas estas como «aquellas prácticas consistentes en sesiones psicológicas, psiquiátricas, métodos o tratamientos que tengan por objeto modificar, obstaculizar, modificar o menoscabar la expresión o identidad de género, así como la orientación sexual de la persona».

El intento de «corregir» la orientación sexual o la identidad de género estará penado con penas de entre dos y cinco años de prisión y 50 a 100 días de trabajo comunitario. El delito será tipificado como un «delito contra el libre desarrollo de la personalidad y la identidad sexual».

La aprobación de la ley ha generado protestas entre los grupos conservadores. El derechista Partido Encuentro Social, que cuenta con dos diputados en el Congreso de Ciudad de México, la ha calificado por ejemplo como una «mordaza para el ejercicio de la libertad de expresión y de culto de las doctrinas religiosas»,

La aprobación de esta ley en el estado capital supone un avance de los derechos y libertades sexuales en un país en el que también se hacen hueco los discursos segregadores de ultraderecha. Un ejemplo es en la decena de estados mexicanos en los que los ultras han conseguido introducir en la agenda medidas equivalentes a la censura o veto parental (el mal llamado PIN parental) en las aulas.

#VIDEO🎥 | Diputadas y diputados del #CongresoCDMX aprobaron reformas al Código Penal que tipifican como delito las #TerapiasDeConversión o #Ecosig, que atentan contra el libre desarrollo de la personalidad e identidad sexual. pic.twitter.com/yuh3joJMeX

— Congreso de la Ciudad de México (@Congreso_CdMex) July 25, 2020

Recordemos que en España la prohibición este tipo de intervenciones ha sido también regulada en varias normas autonómicas (aunque sin el rango penal que le otorga la ley aprobada de Ciudad de México) pero no existe todavía una prohibición estatal que ofrezca garantías a todas las personas con independencia de su lugar de residencia. En este sentido, conviene recordar que el acuerdo de Gobierno de coalición entre el PSOE y Unidas Podemos contempla «la aprobación de una Ley contra la Discriminación de las Personas LGTBI incluyendo la prohibición a nivel nacional de las llamadas terapias de reversión».

Las últimas noticias acerca de este esperpento de las falsas “terapias” fue que la asociación española Abogados Cristianos se querella contra Ignacio Aguado por hacer pública la multa a la coach de terapias para personas LGTBI, y que, ante la protesta ciudadana, el Ministro de Educación de Israel se retractaba de su apoyo a las terapias de “curación” para gays. Y Canadá prohibirá las «terapias de conversión» a nivel nacional.

Una tendencia creciente a la prohibición

En Europa la pionera fue Malta, que aprobó una ley en 2016. Irlanda y el Reino Unido también están dando pasos en esta dirección. En España, mientras tanto, la prohibición de este tipo de intervenciones ha sido ya contemplada en varias normas autonómicas y es una de las disposiciones que prevé la prometida ley en favor de la igualdad y no discriminación de las personas LGTBI, que se discutió en el Congreso de los Diputados (aunque el PP intentó «colar»una proposición alternativa, en forma de enmienda a la totalidad, que no contemplaba este aspecto). Un proyecto que naufragó con la convocatoria de elecciones anticipadas.

En cualquier caso, conviene recordar que el Consejo General de la Psicología, órgano coordinador y representativo de los Colegios Oficiales de Psicólogos de toda España, emitió ya en 2017 un comunicado en el que recordaba que las intervenciones que prometen «curar» la homosexualidad carecen de fundamento. No es ninguna novedad, pero en estos momentos en los que la promoción de este tipo de intervenciones parece reverdecer en nuestro país (casos recientes como el de la “terapeuta” Elena Lorenzo o las charlas de Jokin de Irala o de Richard Cohen así parecen indicarlo) toda aclaración es bienvenida. Mientras, el año pasado sufrimos un seminario sobre “ayudar a cambiar sentimientos homosexuales”. En todos casos, nuestros amigos de HazteOir estuvieron ahí apoyando a los homófobos…

Mientras tanto, el Parlamento Europeo ha exigido la prohibición de estas terapias.

En EE.UU., gran aliado de Israel, California fue el primero en hacerlo en 2012, no sin controversia. Le siguieron el también estado de Nueva Jersey (varios meses después), Washington D.C. (cuyo Consejo legislativo aprobó la norma por unanimidad en 2014) y más tarde se sumaron los estados de  Oregon, Illinois, Vermont,  Nuevo México, Rhode Island, Nevada, Connecticut, Washington,  Hawái, Maryland, Delaware y New Hampshire,  Nueva York, Colorado y Massachusetts, cuyo texto entró en vigor el pasado 8 de abril tras la firma del gobernador republicano Charlie Baker.

En abril se les unía Puerto Rico, estado asociado a los Estados Unidos, aunque en este caso lo hacía mediante una orden ejecutiva firmada por su gobernador, Ricardo Roselló, después de que la Cámara de Representantes puertorriqueña rechazara tramitar un proyecto de ley aprobado por el Senado. Y el pasado 8 de mayo, la Cámara de Representantes de Maine aprobó el proyecto de ley 1025 por 91 votos a favor (de demócratas, independientes y cinco republicanos) frente a 46 en contra (todos ellos republicanos). Su tramitación continuó en el Senado, donde salió adelante el día 21 de mayo por 25 votos afirmativos (de los demócratas y cinco republicanos), frente a 9 contrarios (todos republicanos).

Hay además numerosos condados y ciudades que haciendo uso de sus competencias locales han promulgado normas similares. Denver, precisamente la capital de Colorado, lo aprobó por ejemplo el pasado enero por decisión unánime de sus concejales.

En abril se les unía Puerto Rico, estado asociado a los Estados Unidos, aunque en este caso lo hacía mediante una orden ejecutiva firmada por su gobernador, Ricardo Roselló, después de que la Cámara de Representantes puertorriqueña rechazara tramitar un proyecto de ley aprobado por el Senado. Hay además numerosos condados y ciudades que haciendo uso de sus competencias locales han promulgado normas similares. Denver, precisamente la capital de Colorado, lo aprobó por ejemplo el pasado enero por decisión unánime de sus concejales, así como el estado de Utah.

No” rotundo de los especialistas a las “terapias” reparadoras.

“Terapias” reparadoras: no solo inútiles, también peligrosas

La comunidad médica mundial en su inmensa mayoría condena estas prácticas y lucha para que los gobiernos las prohíban. Precisamente en marzo de 2016 tenía lugar un histórico pronunciamiento de la Asociación Mundial de Psiquiatría en contra de las “terapias” reparadoras, intervenciones que no solo se han mostrado ineficaces para cambiar la orientación sexual de una persona, sino que resultan muy peligrosas. Prácticas contra las que ya antes se habían pronunciado numerosas organizaciones profesionales. La Asociación Americana de Psicología, por ejemplo, hizo ya en 2009 un llamamiento a los psicólogos para que las abandonasen definitivamente tras revisar la evidencia científica disponible y concluir que ya no resulta posible sostener que un paciente puede cambiar su orientación sexual a través de terapia, mientras que los daños potenciales de tales intervenciones pueden ser graves, incluyendo depresión y tendencias suicidas. Otras organizaciones que han alertado contra los riesgos de estas intervenciones son la Asociación Médica Británica, las más importantes organizaciones de psicoterapeutas del Reino Unido o, en España, el Colegio de Psicólogos de Madrid. Los testimonios de algunas de las personas atrapadas por las redes que promueven este tipo de prácticas (“ex-gais”) y que años después han conseguido liberarse son un buen ejemplo del daño que pueden llegar a sufrir.

En definitiva, la aplicación o recomendación de este tipo de prácticas van, hoy en día, en contra del conocimiento médico actual y de la lex artis que obliga a todo profesional sanitario.

Respecto al reto que suponen aquellas personas adultas que movidas por su fe religiosa conservadora acuden por voluntad propia a las consultas para cambiar su orientación sexual, ya desde hace años la Asociación Americana de Psicología recomienda ser “honestos” con ellos respecto a su eficacia, considerando que el objetivo en estos casos debe ser favorecer, sin imposiciones, la aceptación de la propia realidad. Posibles estrategias que sugería Judith Glasshold, la presidenta del comité que en 2009 revisó la evidencia disponible hasta esa fecha, eran insistir en determinados aspectos de la fe religiosa, como la esperanza y el perdón, frente a la condena de la homosexualidad, sugerir el acercamiento a confesiones religiosas que sí aceptan la realidad LGTB o, los casos más recalcitrantes, valorar la adopción del celibato como estilo de vida sin pretender cambiar la orientación.

«Nada que Curar», la guía que ayuda a combatir con información científica las denominadas terapias de conversión

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Fuente Dosmanzanas/Cristianos Gays

General, Historia LGTBI, Homofobia/ Transfobia. "Terapias" reparadoras o de conversión, Asociación Mundial de Psiquiatría, Ciudad de México, Homofobia, Judith Glasshold, LGTBIfobia, México, Transfobia

El proyecto “en ningún caso legaliza la pedofilia”, mientras que el 365 solo “criminaliza a la homosexualidad”, señaló la Defensoría de la Niñez, la primera entidad que en Chile  sale a respaldar la iniciativa legal  impulsada por la diputada Carolina Marzán y el Movilh.

La Defensoría de la  Niñez, encabezada por Patricia Muñoz, brindó su respaldo a un proyecto de ley presentado por la diputada Carolina Marzán y el Movimiento de Integración y Liberación (Movilh) para derogar el artículo 365 del Código Penal, una norma que sanciona las relaciones sexuales consentidas solo cuando involucran a personas del mismo sexo.

La norma en cuestión sanciona a quienes tengan relaciones sexuales consentidas con mayores de 14 años y menores de 18 años sin que exista ningún delito o abuso de por medio, considerándolas condenables solo si trata de vínculos homosexuales.

En tal sentido, la Defensoría de la Niñez inició una campaña informativa en redes sociales donde sostiene que el artículo 365 del Código Penal es una norma “discriminatoria e infringe el deber del Estado de Chile de no discriminar a las personas en razón de su orientación sexual”

Añade que el proyecto de ley solo “pretende evitar que se siga infringiendo el principio de igualdad ante la ley y la no discriminación, que es un principio básico y general de protección de lo derechos humanos, reconocido en nuestra Constitución y en diversos tratados internacionales”.

La Defensoría de la la Niñez apunta que, en consecuencia, es “absolutamente falso que el proyecto legalice la pedofilia, como lo han sostenido grupos neonazis, ultra-religiosos y de ultraderecha que en las últimas semanas han lanzado más de 5 mil insultos y amenazas de muerte contra el Movilh por impulsar la iniciativa que busca derogar el artículo 365.

Para  la Defensoría de la Niñez el artículo 365, “vigente hasta hoy, lo que hace es criminalizar la homosexualidad, discriminando a los adolescentes homosexuales al reconocer en ellos, a diferencia de los heterosexuales, la posibilidad de consentir solo a partir de los 18 años, distinción que atenta contra la igualdad ante la ley”

En tal sentido, señaló Patricia Muñoz, es “muy importante no creer en FakeNews que solo dañan a nuestra sociedad”.

El dirigente del Movilh, Rolando Jiménez, valoró “este importante y valiente pronunciamiento de la Defensoría de la Niñez, que va en la línea de lo señalado antes por el Comité de Derechos del Niño de la ONU. La Defensoría de la Niñez, con Muñoz a la cabeza,  ha sido la única organización que hasta ahora ha contribuido al impulso que estamos dando a este proyecto. Nuestro agradecimiento es muy especial, pues hablamos de un entidad cuyo deber es justamente proteger los derechos de niños, niñas y niñes. Y es ese entidad la que apoya la derogación del homofóbico artículo 365 del Código Penal”.

Fuente MOVILH

General Artículo 365, Carolina Marzán, Chile, Código Penal, Defensoría de la Niñez, MOVILH, Rolando Jiménez

El Ministerio del Interior ha hecho público el informe 2019 sobre evolución de los delitos de odio en España. Un documento que ofrece datos sobre los delitos e incidentes de odio por motivos racistas, xenófobos, antisemitas, antigitanos, creencias o prácticas religiosas, aporofobia, orientación sexual e identidad de género, por sexo/género, ideología, por razones generacionales, enfermedad y discapacidad que conocieron las Fuerzas y Cuerpos de Seguridad durante el pasado año. Los datos no son precisamente tranquilizadores por lo que a la realidad LGTB se refiere: los delitos de odio por orientación sexual o identidad de género de los que Interior tiene noticia experimentaron un aumento del 8,6% respecto al año precedente. Solo las categoría de delitos por racismo/xenofobia y antigitanismo (de nueva creación) registraron un aumento mayor.

A lo largo de 2019, el sistema estadístico de criminalidad registró en España un total de 1.598 delitos de odio, lo que supone un 8,3% más que en 2018. Dichos incidentes se distribuyen de la siguiente forma: antisemitismo (5), aporofobia (12), creencias o prácticas religiosas (66), discapacidad (26), orientación sexual e identidad de género (278), racismo y xenofobia (515), ideología (596), por razón de sexo/género (69), por discriminación generacional (9), por enfermedad (8) y por antigitanismo (14). Por razones de fidelidad a los datos, conviene aclarar que en esta entrada seguimos la nomenclatura usada por el propio Ministerio.

Varias de las motivaciones experimentaron una tendencia descendente respecto al 2018. Sucede con el antisemitismo, la aporofobia, las creencias o prácticas religiosas o la discriminación generacional. En el caso de la discriminación por sexo/género no hay cambios, mientras que en el resto aumentan. La que más, el antigitanismo (pasa de 0 a 14 incidentes registrados), aunque en este caso se debe a un artefacto estadístico, dado que en años precedentes esta categoría no aparecía separada. Los delitos de odio por racismo/xenofobia, por su parte, experimentaron un alza del 20,9% (pasaron de 426 a 515), mientras que los relacionacionados con la orientación sexual o la identidad de género de la víctima pasaron de 156 a 278 (un 8,6% más).

Nota: al total de hechos conocidos desglosados por las mencionadas categorías con relevancia penal (1.598 en 2019) hay que sumar además 108 infracciones administrativas y otros incidentes (108), hasta sumar un total de 1.706.

Cataluña, Andalucía y Madrid, a la cabeza

Centrándonos ya en los delitos de odio motivados por orientación sexual o identidad de género, de los 278 contabilizados por el Ministerio, 101 ocurrieron en Cataluña, 42 en Andalucía y 40 en Madrid.

Por lo que se refiere al perfil de las víctimas, de un total de 321, hubo 230 hombres y 89 mujeres (en dos casos nos consta el dato). El informe no detalla, en este sentido, el número ni el porcentaje de víctimas cis/trans. Sí que se detalla su edad: 37 de ellas fueron menores de edad. Por el contrario, el Ministerio solo registró dos víctimas mayores de 65 años. Por lo que se refiere al perfil de los responsables identificados, la inmensa mayoría (el 84,7%) fueron hombres (116, frente a 21 mujeres).

Por lo que se refiere a la nacionalidad, en la mayoría de los casos víctimas y responsables fueron de nacionalidad española, pero en este aspecto el informe da datos globales no desglosados por tipología de incidente de odio. Lo mismo ocurre con la edad de los responsables y con el «tipo de hecho» (lesiones, amenazas, discriminación, trato degradante, agresión sexual, etc.), cuyos datos se dan agregados.

Campaña de sensibilización del Ministerio del Interior

Dicho todo esto, conviene tener en cuenta que, según explican los expertos, una parte muy significativa de quienes sufren agresiones físicas o verbales, o amenazas con tintes LGTBfóbicos, ni siquiera llega a denunciar. Algo que también sucede en otras categorías de delitos de odio. Es por eso que el Ministerio del Interior, que el pasado 22 de julio presentaba un nuevo protocolo de actuación policial ante los delitos de odio, estrenaba además una campaña de sensibilización en redes sociales que, bajo la etiqueta #AcabaConElOdio, pretende concienciar a la ciudadanía sobre la importancia de denunciar todos aquellos episodios de los que sean testigos:

El odio nos envenena, representa un riesgo real de fractura de nuestra sociedad…

Desde 2013, los delitos de odio han aumentado un 45% en España

Pero solo 2 de cada 10 son denunciados

No te calles, denuncia #AcabaConElOdio pic.twitter.com/ZcgO0Fy26M

— Ministerio del Interior (@interiorgob) July 22, 2020

El Ministerio del Interior también ha presentado una nueva funcionalidad específica de la aplicación para móviles Alertcops, diseñada para facilitar una inmediata conexión con las Fuerzas y Cuerpos de Seguridad en el caso de ser víctima o testigo de un delito de odio, transmitir imágenes del suceso, acceder a información sobre esta tipología delictiva y confirmar, de manera sencilla, segura y telemática, la alerta ante un posible caso de discriminación ilícita.

Puedes descargar el informe completo de Interior pinchando aquí.

Fuente Dosmanzanas

General, Homofobia/ Transfobia. #AcabaConElOdio, Alertcops, Andalucía, Bifobia, Cataluña, Delitos de Odio, Discriminación, España, Estadísticas, Homofobia, LGTBIfobia, Madrid, Ministerio del Interior, Transfobia, Violencia LGTBIfoba

Por Gabriela Mansilla*

Foto: Archivo Presentes

Desde muy pequeñas las niñas y adolescentes travestis y trans han sido sistemáticamente expulsadas de sus hogares por sus propias familias. El rechazo a sus identidades por la desinformación, los prejuicios, o por no responder al mandato establecido, son algunas de las excusas. O por salirse del “camino del señor”, entre otras violencias que terminan arrojándolas a la calle y al abandono.

Muchas veces la expulsión tenía que ver con no soportar vivir así, obligadas a ser quienes no son, soportando correctivos y represión, y eran ellas las que se marchaban sin que nadie de su familia fuera a buscarlas. A esto se le suma la migración de las compañeras desde las provincias del interior del país hacia Buenos Aires, y la pobreza estructural que encuadra estas vivencias. El Estado nacional ha estado ausente para ellas durante décadas.

Lo más triste es que el abandono de estas niñas y adolescentes no es cosa del pasado. En esta realidad viven muchas de nuestras hijas trans y travestis.

La estadística del libro “La Revolución de las mariposas”, publicado en 2017 por el Ministerio Público de la Defensa de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires, arroja unos números terribles y alarmantes.

Edad en que se iniciaron en el sistema prostituyente quienes hoy son adultas:

29,6% entre los 11 y 13 años

46,1% entre los 14 y 18 años.

24,3%  19 años y más.

Esto significa que el 75.7% que sobrevive de la prostitución lo hace desde una edad inferior o igual a los 18 años.

El ingreso al sistema prostituyente también guarda relación con el nivel educativo alcanzado. Cuanto mayor es éste, el inicio es más tardío.

Mi pregunta es: ¿Dónde estaban las familias de estas niñas? ¿Qué hizo el Estado?¿Por qué nadie registró que no estaban escolarizadas?¿Qué hicimos como sociedad para que esto suceda?¿Por qué sigue pasando? ¿Cómo poder evitarlo?

¿Qué podemos hacer hoy en día las familias que tenemos una hija trans travesti para que no se repita una y otra vez esta historia?

“Si hay una niña trans en la calle, toda la sociedad es responsable”

Nos falta reflexionar mucho, falta darnos cuenta de que si hay una travita o niña trans en la calle es porque no está en su casa ni en la escuela. Está allí porque nadie se ha dado vuelta a mirarla. Socialmente es un lugar destinado, un lugar que deben ocupar por ser trans y travestis y ya no podemos seguir así.

Toda la sociedad es responsable, todes somos quienes las hemos puesto ahí. Nadie las ha ido a sacar de ese lugar. Qué nos ha pasado como sociedad que no hemos podido ver el peligro que esas niñas y adolescentes sufren. ¿Cómo podemos arrojarlas a que padezcan tantas violencias y vejaciones siendo niñas? ¿Que nos está pasando como humanidad?

Deberíamos unificar las luchas. Así como desde varios espacios feministas gritamos “niñas, no madres”,  deberíamos gritar “niñas trans travestis no prostituidas”, porque son simplemente niñas.

¿Podemos pensar que la prostitucion no es un trabajo para las adolescentes? ¿Podemos reconocer que una menor de edad debe estar protegida?

Hablemos de lo que siempre se ha tapado, ¿Por qué el escudo del patriarcado sigue protegiendo a los prostituyentes? No se habla de los varones cis pedófilos. No tienen repudio social, no hay persecución ni denuncias. Los vecinos y vecinas parecen no ver al varón que va en busca de una niña travesti trans. La sociedad que encubre históricamente este delito es cómplice al igual que el Estado.

Cómo dice nuestra compañera travesti Florencia Guimaraes: ¿quiénes son esos varones prostituyentes? Porque parecen ser fantasmas, y no lo son, viven a nuestro lado, esos hombres que se van de “putas” suelen ser nuestros padres, nuestros amigos, los hermanos, nuestras parejas, compañeros de trabajo, son ellos mismos quienes consumen a una niña travesti/trans.

Debe ser inmediatamente borrada la idea de “trabajo sexual” cuando hablamos de menores de edad. Debe ser enérgico el reclamo de protección desde el Estado. Nos urge que el grito sea lo suficientemente potente para que se escuche la necesidad y el pedido de auxilio. Porque las familias de estas niñas no queremos más este destino para ellas.

“Lo hacen porque les gusta”, dicen. ¿En serio? ¿Les parece que les gusta estar ahí ?¿Creen que una niña está de acuerdo que abusen sexualmente de ella varones adultos? ¿Qué mente perversa puede albergar ese pensamiento al hablar de niñas? Realmente creen que una adolescente de 13 años, o a veces menos, “elige” ser prostituida? A ellas les han robado todo. Porque han sido despojadas del amor, del abrazo, de su inocencia y hasta de sus juegos, han sido arrojadas a la prostitución con violencia sin una gota de humanidad, mucho menos de amor y responsabilidad.

Hay tantas cosas que debemos revisar, tantos discursos que desenmascarar, tanto negocio que denunciar.

Sin ir más lejos, hay un sistema armado para que las niñas y adolescentes travestis y trans no estén paradas en las aulas de las escuelas, porque sus cuerpos le sirven más siendo explotados sexualmente en las esquinas. Las travitas en las aulas molestan, incomodan, ponen de manifiesto con su sola presencia la falta de derechos y denuncian un perverso adoctrinamiento.

El sistema educativo al expulsar a las niñas y adolescentes travestis y trans se convierten en cómplices para que estas terminen en el sistema prostituyente.

La acumulación de tantas violencias lleva a estas niñas a tener una expectativa de vida menor a 40 años.

“Empecemos por abrazarlas en cada hogar”

La realidad que vive el colectivo travesti/trans desde la infancia es cruel, hasta ignorado por la mayoría de la sociedad pero hoy hay una posibilidad de cambiarlo. Se puede cambiar cuando cuando la familia se hace responsable, abraza y acompaña; cuando se le exige al sistema educativo que respete las leyes que el colectivo travesti trans consiguió; cuando el Estado escucha el reclamo de sus ciudadanes, y se pone en agenda lo que nunca antes se contempló. Ahí se puede tener una esperanza.

¿Cómo vamos a hacer para sacar a las niñas y adolescentes trans y travestis del sistema prostituyente? Empecemos por abrazarlas en cada hogar, que sus familias las amen, que las escuelas las abracen y les respeten. Formemos y eduquemos a los varones cis, para que no crean que pueden hacer de sus cuerpos lo que ellos quieren, educando a una sociedad para la igualdad de derechos.

Hacer fuertes a nuestras hijas es obligarlas a resistir el odio de esta sociedad. Ellas no están a salvo, el odio opaca a cada instante toda nuestra esperanza, y la rabia nos alimenta la lucha, porque no vamos a negociar la vida de nuestras hijas jamás. Intentaremos torcer el brazo al sistema. Basta de niñas pasando hambre, sintiendo frío, humilladas, despojadas de todo, manejadas por un mundo adulto y pedófilo que les hace creer que eso es lo que merecen. Y lo peor es obligarlas a que se resignen, que terminen creyendo que no hay nada que las salve.

La falta de valoración de la vida de las travestis y trans. Esto es parte del travesticidio y transfemicidio social. No hay intención de cambiarlo, pero aquí estamos sus familias. Ya no son “las sin nombre”, las que nadie reclama, las olvidadas desde niñas. Las que no quieren ver y respetar.

No vamos a permitir que les sigan robando la inocencia, la libertad y la vida a nuestras hijas trans travestis.

Es obligación de todos, todas y todes hacer algo ya, porque es urgente. Podemos hacerlo en este mismo momento. ¿Qué estamos esperando? No seas cómplice.

*Fundadora y presidenta de la organización Infancias Libres

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Fuente Agencia Presentes

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