Un poema: Martirio de San Sebastián
Desde una habitación desordenada
Hoy hace once años que este blog comenzaba su andadura… Han pasado muchas vicisitudes, a su calor han nacido grupos de cristianos LGTBI y… tantas cosas, tantas historias… Y estamos convencidos de que el Santo ha estado a nuestro lado. Por eso, retomamos este artículo del blog Santos Queer:
“Homenaje a Sebastián” del artista Tony De Carlo
San Sebastián ha sido llamado el primer ícono gay de la historia y el santo patrono de las personas queer. Su festividad se celebra el día de hoy (20 de enero).
Sebastián fue un antiguo mártir cristiano asesinado en en año 288 por orden del emperador romano Diocleciano. Ha sido sujeto de innumerables obras de arte que muestran como las tropas le dispararon flechas. Poco se sabe sobre su vida amorosa, por lo que su antigua popularidad entre los varones gay se basa, principalmente, en el aspecto como ha sido tradicionalmente pintado.
A partir del Renacimiento, Sebastián ha sido pintado la mayor parte de las veces como un joven casi desnudo en una mezcla de placer y dolor. El homoerotismo de estas pinturas es obvio.
“San Sebastián” de Il Sodoma, 1525 ( Wikimedia Commons )
Debido a que otros blogs han comentado sobre las obras maestras que muestran a San Sebastián a través de la historia del arte, aquí me limitaré a poner un ejemplo y remitir a las y los lectores a la mejor colección de arte sobre Sebastián que he encontrado:
San Sebastián: El Patron homoerótico de los varones gays (Blog “Arte que Amo”)
San Sebastián es el tema favorito del artista gay contemporáneo Tony De Carlo, cuya obra se encuentra en la parte superior de este post. Este artista comenzó su Serie sobre San Sebastián en la década de 1980 en respuesta a la crisis del VIH/SIDA. Desde entonces, la colleccion ha crecido a más de 40 imágenes.
“Lo elegí porque era conocido como el santo patrono y protector contra la peste que se extendía por Europa“, declaró De Carlo en una entrevista para el blos Jesus in Love [Jesús enamorado]. “No fue hasta el año 2001, cuando entré en una santería católico-romana de Nuevo México [EE.UU], que tomé una estatua de peltre de San Sebastián, y vi una etiqueta en la parte inferior que dicía ‘Patrono de los homosexuales’”.
El histórico Sebastián en realidad sobrevivió al ataque de las flechas y fue cuidado por la Santa Irene de Roma hasta que se sanó, sólo para ser “martirizado dos veces“, pues luego fue ejecutado por el emperador Diocleciano.
Sebastián también aparece a menudo en el mundo de la literatura gay. Por ejemplo el dramaturgo Tennessee Williams llamó a su personaje gay martirizado Sebastián en “De repente, el último verano,” y Oscar Wilde utilizó el nombre Sebastián como su propio alias después de su liberación de la prisión.
El cuadro de arriba fue pintado por el artista gay de California Rick Herold, quien coloca a San Sebastián contra un colorido telón de fondo con dibujos animados, como una reminiscencia del artista y activista gay Keith Haring. “A lo largo de mis años como pintor siempre he estado interesado en la idea de que el espíritu y la carne son uno. Comencé por las influencias del arte tántrico y luego usé mi formación católicarromana”, afirma Herold para el blog Jesus in love [Jesús enamorado]. Herold pinta sus cuadros con esmalte en el reverso de plexiglás transparente.
“San Sebastián y Matt Shepard yuxtapuestos” por el pintor JR Leveroni
La obra “San Sebastián y Matt Shepard yuxtapuestos” del artista JR Leveroni compara el martirio de Sebastián con la muerte de un mártir gay contemporáneo, Matthew Shepard (1976-1998). Shepard era un estudiante en la Universidad de Wyoming cuando fue brutalmente golpeado y abandonado a su suerte por dos hombres que más tarde afirmaron haberse vuelto “temporalmente locos” por su “pánico gay.” El asesinato de Sheppard condujo a la ampliación de la ley contra los crímenes de odio en Estados Unidos de Norteamérica para juzgar la violencia basada en la orientación sexual y la identidad de género.
Leveroni es un artista visual emergente que vive en el sur del estado de Florida, Estados Unidos de Norteamérica. Su obra se basa en pinturas en un estilo cubista, las cuales retratan a mártires homosexuales que sufren de una manera tenue con apenas un rastro de sangre. Una variedad de cuadros con desnudos masculinos y pinturas religiosas se puede ver en la página web de Leveroni.
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Enlaces relacionados:
San Sebastián Mártir (Blog “Católico y Gay”)
Sujetos de las Artes Visuales: San Sebastián (glbtq.com)
El encanto de San Sebastián (Wild Reed)
Aun no está muerto: San Sebastián como modelo a seguir (Queerificando la Iglesia)
San Sebastián (Manual LGBTI católico-romano)
Esta entrada es una traducción de Saint Sebastian: History’s First Gay Icon del blog Jesus in Love. Traducción de Hugo Córdova Quero.
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Cristianismo (Iglesias), Espiritualidad, General, Historia LGTBI
Primera sentencia favorable a un mayor de 14 años y menor de 18 años fue dictada ayer por el Segundo Juzgado de Familia de Santiago.
Un total de 28 adolescentes han solicitado en distintos tribunales del país el cambio de su nombre y sexo legal, luego de que el pasado 27 de diciembre entrara en vigencia la ley de identidad de género, siendo el proceso valorado hoy por el Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh).
Del total de solicitudes 15 se han cursado en regiones y 13 en el Gran Santiago, según cifras del Poder Judicial. Al respecto destaca que ayer la magistrada del Segundo Juzgado de Familia, Macarena Rebolledo, dictó la primera sentencia favorable al cambio de sexo registral de un adolescente.
Citar estudios previos, la jueza sentenció que “no hay razones desde los antecedentes normativos y científicos para desconocer el derecho a la identidad de género de niños, niñas y adolescentes. Ellos y ellas no solo son titulares del derecho a la identidad de género, sino que pueden y deben ejercer su derecho a la identidad de género sin más limitaciones que las que imponen sus propios desarrollo y autonomía progresivas en su trayectoria de vida, siendo un imperativo para el Estado y sus poderes, así como para cada padre, madre o adulto responsable, velar por el interés superior cumpliendo todas las garantías y salvaguardias debidas, a fin de procurar así la eliminación de todas las formas de exclusión que hoy afectan a los niños y niñas trans en Chile»
Para la activista trans del Movilh, Paula Dinamarca “hoy 28 jóvenes están a pasos de contar con documentos legales que den cuenta de su verdadera identidad. Antes debían pasar por innumerables obstáculos y burocracias, obteniendo tras años y ya adultos el cambio de su hombre y sexo registral. Hoy, con la Ley de Identidad de Género, el proceso es más rápido y digno. Valoramos que los tribunales estén resolviendo las solicitudes con celeridad. Esta es una muy buena señal”.
De acuerdo a la Ley de Identidad de Género, los mayores de 14 años y menores de 18 años deben efectuar las solicitudes en tribunales de la familia idealmente con el respaldo de al menos un representante legal. En tanto, los mayores de 18 años deben formular la solicitud directamente en el Registro Civil. “Los menores de 14 años, en cambio, quedaron excluidos de la ley, algo que nos pesa y duele y esperamos se corrija con una reforma”, apuntó Dinamarca.
Janet Mock(izda) y Taylor Swift (dcha)
La cantante y actriz estadounidense Taylor Swift será galardonada con el Premio Vanguard en la 31 edición de los GLAAD Media Awards el próximo 16 de abril en Los Ángeles, por su defensa de los derechos del colectivo LGTBI.
La Alianza de Gays y Lesbianas contra la difamación (GLAAD) ha declarado que esta distinción trata de rendir homenaje a «los aliados que han hecho una diferencia significativa por promover la aceptación de las personas LGTBIQ». Su Presidenta, Sarah Kate Ellis, alabó el talento de Taylor diciendo que “utiliza orgullosamente su capacidad para influir en la cultura para promover la aceptación de las personas LGTBIQ”.
“En un momento de división política y cultural, Taylor crea música que une y que apela a su masiva comunidad de seguidores a hablar sin reservas y a exigir cambios”.
En 2018 fueron Jay-Z y Beyoncé los premiados y recibieron el galardón por hablar sobre matrimonio entre parejas del mismo sexo en Estados Unidos, incluir miembros de la comunidad LGTBI en sus vídeos musicales y dedicar presentaciones a las víctimas y sobrevivientes del tiroteo en el club nocturno Orlando Pulse.
La guionista, directora y productora Janet Mock será reconocida también por GLAAD. Mock, conocida por su trabajo en la serie ‘Pose’, recibirá el Premio Stephen F. Kolzak, para profesionales LGBTQ en la industria del espectáculo y los medios de comunicación.
Janet, quien escribió un libro sobre su vida como mujer transgénero, es coguionista y directora de la serie ‘Pose’ de Ryan Murphy, que trata sobre la cultura de los salones de baile en la década de los ’80 y con un amplio elenco LGBTQ.
Fuente Oveja Rosa
Kanye West encabezará una reunión de oración evangélica masiva junto a predicadores de odio homofóbicos
Kanye West se enfrentó a la ira de sus fans por sus planes de aparecer junto a una plétora de predicadores de odio anti-LGBT + en un mitin de oración en Tempe, Arizona, este fin de semana.
Kanye West ha anunciado que participará en una reunión de oración masiva protagonizada por múltiples predicadores de odio anti-LGBT + este sábado 18 de enero.
Awaken2020 será una gran manifestación evangélica de oración que tendrá lugar en un estadio de fútbol de Tempe, Arizona, con capacidad para 50,000 personas.
El sitio web del evento dice que será “hora de que seas parte del despertar de Jesús que está cambiando la HISTORIA. Abra la puerta y entre en una nueva era, una nueva década, de avivamiento que está trayendo un movimiento de señales y maravillas, sanación de los enfermos y predicación del evangelio “.
El rapero y partidario de Trump se presentará como un invitado famoso, y jugará el evento gratuito junto con su coro del servicio dominical.
Su participación en el evento sigue a una aparición en noviembre en Lakewood Church, una megaiglesia en Houston, Texas. El pastor multimillonario de la iglesia, Joel Osteen, ha dicho repetidamente que la homosexualidad es un pecado.
West rindió homenaje a la cadena de comida rápida notoriamente anti-LGBT + Chick-Fil-A en su canción “Cerrado los domingos”, en su álbum Jesus is King.
Los más notables son Ché Ahn, Lou Engle y Cindy Jacobs. La organización Right Wing Watch detalló las inquietantes posturas públicas de estos individuos, de los cuales casi todos son devotos acólitos de Donald Trump (incluyendo a West).
Uno de los oradores en Awaken2020, Ché Ahn, es el líder de H Rock Church. Ahn, un pastor principal de la iglesia HRock, ha abogado por mucho tiempo en contra de la igualdad de los LGBTQ+ y no cree en la separación de la iglesia (específicamente el cristianismo) y el estado. Anteriormente, Ahn calificó la igualdad del matrimonio como ilegítima y la equiparó a las leyes racistas de los Estados Unidos. La iglesia cree que el matrimonio es “entre un hombre y una mujer”, y dirige un ministerio para sanar “problemas sexuales y relacionales que atrapan a los cristianos en una vida no saludable” como “problemas de identidad de género” y “atracción hacia el mismo sexo”.
Ahn ha equiparado previamente el matrimonio entre personas del mismo sexo con el incesto, y cofundó una organización llamada The Call con otro orador de Awaken2020, Lou Engle, para protestar contra el matrimonio y el aborto entre personas del mismo sexo. Engle también es ferozmente anti-LGBT +, y le gusta contar “visiones” y “sueños” que ha tenido.
Engle lidera The Call, una organización que realiza mítines de oración en todo el mundo. Engle está en contra de la autonomía de las mujeres y de los derechos de los LGBTQ+; abogó por el proyecto de ley “Matar a los Gays” de Uganda, una propuesta de ley que habría condenado a los gays a cadena perpetua o a la pena de muerte, después de decir que no lo haría. Engle también ha pedido a Dios que “barra” a los jueces del Tribunal Supremo que defenderán el caso Roe contra Wade, como Ruth Bader Ginsburg, Sonia Sotomayor y Elena Kagan.
En una publicación en su sitio web, dice: “Recibimos un sueño en el que dos tornados gemelos habían venido a destruir América. Cada tornado tenía las letras” HA HA “escritas en él. Sabíamos que la “H” representaba la homosexualidad y la “A” el aborto. Estos principados eran espíritus burlones que tenían que ser vencidos para convertir a la nación “.
Engle también dijo anteriormente: “Envié a mi hijo a San Francisco con un grupo de personas para rezar por tres años. En realidad tuvieron un sueño. Vieron a un hombre homosexual de tres pisos, un gigante gigante, y lo arrojaban como piedras y no le pasaría nada, y de repente el capataz hizo rodar un pergamino y decía ‘Comunidad del Pacto de Jehu’, y el gigante se encogió. ¡a nada!“
Engle, también está promoviendo la idea desacreditada de que la homosexualidad se puede curar. Al escribir una publicación de blog sobre un proyecto de ley para prohibir la terapia de conversión en Massachusetts, dijo: “Él viene a ahorrar y entregar. Pronto cientos, si no miles, de testimonios de hombres y mujeres homosexuales desbordarán el refugio de mentiras que una persona no puede cambiar. Dios puede simplemente desafiar este proyecto de ley de terapia de conversión con su propia terapia de conversión, un movimiento de oración y evangelismo llevado por un gran amor, curación y liberación”.
En un video, Engle dijo que Dios le había dicho en un sueño que participara en la marcha de la cura gay: “Al comienzo de este año, estaba orando, ayunando y tuve un sueño. Esta línea de cinta de teletipo decía: “Dijiste que nos entregarías”. Y luego dijo: “18/4”. Me desperté y pude escuchar los gritos de aquellos que ansiaban liberarse de la ruptura sexual. Parece que no hay respuesta, pero hay … vamos a viajar por la libertad y llevaremos todo ese tiempo por la libertad … Dios viene”.
La Asociación Médica Estadounidense recientemente respaldó los esfuerzos para prohibir legalmente la práctica desacreditada de la terapia de “cura” gay en los 50 estados. Practicar la terapia de conversión en menores sigue siendo legal en 32 estados de EE. UU., Mientras que ningún estado lo ha prohibido a los adultos.
Una tercera oradora de Awaken2020, Cindy Jacobs, dijo que si la Ley de Igualdad se aprobara en los Estados Unidos, protegiendo a los LGBT + de la discriminación por motivos de identidad de género y orientación sexual, los cristianos comenzarían una guerra civil. También dijo anteriormente que el matrimonio entre personas del mismo sexo y la derogación de ‘No preguntes, no digas‘ estaba provocando desastres naturales y, en relación con una serie de muertes de aves, agregó: “Podría ser porque hemos dicho está bien que las personas que cometen este tipo de actos sean reconocidas … estas aves simplemente se cayeron del aire “.
Jacobs, de Generals International, aboga en contra del derecho al aborto y la igualdad de los LGBTQ+, incluso afirmando que Dios mató a los pájaros después de que se derogara el “no preguntes, no digas”. Jacobs también alegó que la Ley de Igualdad, la legislación propuesta que prohibiría la discriminación anti-LGBTQ+ en la vivienda y el empleo, incitaría a una guerra civil.
Otros oradores de Despierta 2020 incluyen a David Herzog y Guillermo Maldonado, este último dijo que Trump era parte del plan de Dios para marcar el comienzo del fin de los Estados Unidos.
Fuente PinkNews
Un estudio efectuado en 23 países revela cuál es la actitud hacia los hombres y mujeres homosexuales en esas sociedades. Es mucho más benévola en los países del área occidental, con España como el país con una actitud más positiva hacia la homosexualidad, tanto masculina como femenina, mientras que Rusia sería el país con una actitud más negativa, sobre todo respecto a la homosexualidad masculina. El estudio también concluye que en todos los países existe una mayor aversión hacia la homosexualidad masculina que hacia la femenina, y que en muchos de ellos la actitud hostil hacia las lesbianas proviene sobre todo de otras mujeres. La causa de la aversión hacia gais y lesbianas se debe, en parte, a que violan las normas establecidas tradicionalmente para cada género.
La investigación ha sido llevada a cabo por un equipo dirigido por Maria Laura Bettensoli, de la Universidad de Nueva York en Abu Dhabi, y ha sido publicado por Social Psychology and Personality Science. Se ha analizado la actitud hacia los hombres y mujeres homosexuales entre ciudadanos de 23 países: Alemania, Argentina, Australia, Bélgica, Brasil, Canadá, China, Corea del Sur, España, Estados Unidos, Francia, Hungría, India, Italia, Japón, México, Perú, Polonia, Reino Unido, Rusia, Sudáfrica, Suecia y Turquía.
La primera conclusión es que la actitud hacia las personas homosexuales es más positiva entre los ciudadanos de los países occidentales que en el resto de sociedades. Encabeza esa positividad España, seguida de Bélgica, Reino Unido, Suecia y Canadá. Rusia es el país con una actitud más negativa, junto con Hungría, Turquía, Perú y Corea del Sur. Los países occidentales ocupan las primeras posiciones en cuanto a actitud positiva, el primer país fuera de esa órbita es la India, que ocupa el lugar número 14.
En todos los países, la actitud hacia las lesbianas es más positiva que hacia los gais. La disparidad es más aguda en países como Rusia o Hungría, en los que la intolerancia hacia la homosexualidad masculina es mucho más remarcada. Los dos países en los que hay una actitud menos discrepante (positiva o negativa) ante lesbianas y gais son España y la India.
En conjunto, la aversión hacia gais y lesbianas es mayor entre los hombres que entre las mujeres. Pero también es remarcable que el estudio encuentre que en tan solo tres países (China, Francia e Italia) sean los hombres quienes tengan una actitud más negativa ante la homosexualidad femenina. En el resto, son las mujeres quienes tienen más prejuicios contra las lesbianas, sobre todo en México y en Estados Unidos. La actitud ante los varones homosexuales no difiere entre los hombres y las mujeres de los países occidentales. Sin embargo, en los países no occidentales, los hombres muestran una mayor aversión hacia los varones homosexuales.
“Fuimos niños silenciados. Hoy hemos decidido denunciar porque la vergüenza la deben tener nuestros abusadores pederastas, no nosotros, sus víctimas”
También ha lamentado que cuando han ido a “reclamar verdad, justicia y reparación en el interior de este edificio no hemos encontrado ninguna de las tres cosas. Sentimos que nuestro relato no les importa, que nuestro dolor no les afecta”
18.01.2020 | RD/Efe
Más de un centenar de personas ha arropado este sábado a los miembros de la asociación de víctimas de abusos sexuales en centros religiosos de Navarra, en una protesta que ha llevado a las puertas del Arzobispado en Pamplona sus quejas por el trato recibido tras las alrededor de 30 denuncias presentadas.
Tras la pancarta con el lema “Abrumados, Silenciados, Ignorados”, nueve de los miembros del colectivo -ocho hombres y una mujer- han permanecido ante la puerta del Arzobispado mientras sus portavoces, Marcos Leyún y Mikel Eceolaza, leían en castellano y euskera un comunicado con un mensaje muy crítico contra la Iglesia.
Víctimas todos ellos de abusos sexuales en centros religiosos en la segunda mitad del siglo pasado, han lamentado que sufrieron “abusos y pederastia siendo niños inocentes. No sabíamos ni entendíamos lo que nos sucedía”, en un contexto, el franquismo, en el que la Iglesia tenía “un enorme poder” y que hoy “conserva”.
Fuimos niños silenciados
“Fuimos niños silenciados. Hoy hemos decidido denunciar porque la vergüenza la deben tener nuestros abusadores pederastas, no nosotros, sus víctimas”, han señalado para reconocer secuelas psicológicas debido a unos abusos que “no son pecados, sino delitos graves que la justicia se niega a reconocer y a perseguir”, ha dicho en referencia a la prescripción del delito al que aluden los jueces o al fallecimiento de sus supuestos autores.
También ha lamentado que cuando han ido a “reclamar verdad, justicia y reparación en el interior de este edificio no hemos encontrado ninguna de las tres cosas. Sentimos que nuestro relato no les importa, que nuestro dolor no les afecta”, ha dicho Leyún para advertir de que desde la Iglesia “no quieren pedir perdón porque eso supondría reconocer un delito”.
Por ello, ha afeado que “el inicialmente esperanzador mensaje del papa Francisco contra la pederastia y los abusos sexuales de los miembros del clero no cala en ellos”, y ha apuntado directamente al arzobispo de Pamplona y Tudela, Francisco Pérez, quien “se ampara en la prescripción del delito” en unos casos y en la “independencia canónica” que ampara a los colegios de órdenes religiosas en otros.
La punta del iceberg
En cualquier caso, ha asegurado que “no somos pocos los abusados. Somos la punta del iceberg, pero todos sabemos que la mayor parte del iceberg se encuentra bajo el agua. La Iglesia es muy grande pero, si no reaccionan y cambian de rumbo, les puede suceder como al Titanic”, ha advertido.
El acto se ha cerrado con un gesto simbólico, la ruptura de las denuncias canónicas, que han tirado a la basura por no ser “ilusos”, ya que han dicho desconfiar del resultado de “venir a denunciar al lugar encubridor” si las entregaban en el Arzobispado.
Además, los presentes han coreado junto a los denunciantes algunos lemas como “No es un pecado, es un delito”, “Concordato protector, obispo encubridor”, “Fuimos abusados, ahora silenciados” o “Con la prescripción no hay reparación”.
Fuente Religión Digital
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