Del blog Amigos de Thomas Merton:

 En TIEMPOS DE CELEBRACIÓN, Thomas Merton dedica un capítulo a “El sacramento del Adviento en la espiritualidad de San Bernardo”. De él tomo el texto que comparto a continuación, en el que habla de tres Advenimientos o venidas de Cristo, resaltando la segunda, la del tiempo presente:

Los tres Advenimientos de Cristo son el cumplimiento de la Pascua Christi…pero el segundo, en cierto sentido, es el más importante para nosotros. El “segundo Advenimiento”, por el que Cristo está presente en nuestras almas, ahora, depende de nuestro reconocimiento presente de su pascha o transitus, el paso de Cristo por nuestro mundo, a través de nuestras vidas.

Meditando sobre los Advenimientos pasado y futuro, llegamos a reconocer el Advenimiento presente que tiene lugar en cada momento de nuestra vida terrenal como caminantes. Tomamos conciencia del hecho de que cada momento del tiempo es un momento de juicio, de que Cristo pasa y somos juzgados por nuestra conciencia de su paso. Si nos unimos a Él y viajamos con Él hacia el Reino, el juicio se hace salvación para nosotros. Pero si le despreciamos y le dejamos pasar, nuestro descuido es nuestra condenación.

La meditación sobre el primer Advenimiento nos da esperanza de la promesa que se nos ha ofrecido. El recuerdo del tercero nos invita a temer, no sea que por culpa nuestra no sepamos recibir el cumplimiento de esta promesa. El segundo advenimiento, el presente, situado entre esos dos términos, es, por tanto, necesariamente un tiempo de angustia, un tiempo de conflicto entre miedo y gozo. ¡Pero esa es una batalla saludable! Acaba en salvación y victoria, porque purifica todo nuestro ser.

El Advenimiento medio es más un tiempo de consuelo que de sufrimiento, si reflexionamos que ahí también viene Cristo realmente a nosotros, y se nos da realmente, de modo que ya poseemos nuestro cielo en esperanza. Este advenimiento medio es el camino por donde pasamos del primero al tercero. En el primero, Cristo fue nuestra redención; en el último, aparecerá como nuestra vida. En este actual, mientras dormimos entre las tierras (en nuestra herencia) Él será nuestro descanso y nuestro consuelo.

No hay nada inactivo en este sueño. Sin duda esto puede significar quietud, tinieblas y vacío para nuestra actividad natural. Pero en esa “tiniebla” Dios viene a nosotros y actúa misteriosamente desde dentro de nosotros en espíritu y en verdad, para que el fruto de Su obra se haga manifiesto en el tercer Advenimiento cuando llegue en gloria y majestad.

*

Thomas Merton
Tiempos de Celebración

***

"Migajas" de espiritualidad, Espiritualidad Advenimiento, Adviento, Jesús, Thomas Merton, Tiempos de celebración

De su blog Punto de encuentro:

14.12.2019 | Gabriel Mª Otalora

La indiferencia, por definición, es una actitud de desinterés y desapego. Dicen que lo contrario del amor no es el odio, sino la indiferencia; por algo será. Si esto lo vemos a través del prisma de la persecución de los cristianos, creo que al menos en Occidente tenemos un grave problema como creyentes en la fe de Jesús, él que tanto se esforzó por ser atento y acogedor con todos los necesitados sin condiciones ni límites, llegando hasta el extremo.

Según diversos estudios, en el siglo XX habrían sido asesinados unos 45 millones de cristianos por causa de su fe. Somos perseguidos en muchas partes del mundo, principalmente en Asia y África, por la cantidad de países de estos dos continentes que están catalogados como perseguidores. Sin olvidarnos que el Papa ha denunciado que hoy en día las persecuciones contra los cristianos se producen “con guante blanco” incluso dentro de las fronteras de Europa donde muchas veces son excluidos o marginados del debate social.

La tendencia en la persecución es un fenómeno social claramente ascendente, tanto en métodos como en el número de países. Entre las principales causas de la persecución destaca la opresión islámica; de hecho, de los cincuenta países en donde existe objetivamente persecución a los cristianos, 35 de ellos es el islamismo la causa del nacionalismo religioso excluyente. Otra causa importante son las dictaduras o cuando el testimonio de fe choca con cualquier régimen o sociedad interpelada. En Arabia Saudita, a la que tan bien tratan Estados Unidos y España, está prohibida la apertura de templos cristianos mientras que la monarquía saudita financia mezquitas entre nosotros.

Descendiendo un poco más al detalle, uno de cada tres cristianos en Asia, sufre persecución, mientras que en África son uno de cada seis. Esto significa que uno de cada nueve cristianos es perseguido en el mundo. Más de 200 millones de cristianos son perseguidos en razón de su fe. La realidad es que es el cristianismo la religión más perseguida del mundo.En cuanto al número de cristianos muertos anualmente por su fe, solo en 2011 y según datos de la organización para la lucha contra la intolerancia y la discriminación contra los cristianos (OSCE), la cifra se elevó a 105.000 muertos.

Nosotros estamos enfrascados en rencillas y preocupadísimos por problemas en torno a nuestras comunidades católicas (otra cosa es ocuparnos de resolverlos) que merman su influencia social sin que nadie de la institución jerárquica se plantee medidas correctoras estructurales, aunque sea alguna de las que el Papa marca casi a diario con su actitud y nuevas maneras de ser luz del mundo. Cuánto menos estamos para preocuparnos y ocuparnos de la terrible injusticia que supone la persecución a los cristianos en pleno siglo XXI.

Estamos en Adviento, tiempo de preparación para la acogida evangélica del Niño Dios que nos llama a vivir con otra mirada la existencia. No parece de recibo mantener más tiempo esta grave realidad fuera del foco cristiano y católico del Primer Mundo, de la Unión Europea y de nuestras comunidades. Deberíamos preguntarnos en un contexto de oración porqué no reaccionamos y nos manifestamos a favor de las persecuciones y matanzas, al menos para que el Gobierno actúe al menos por vía diplomática. No recuerdo que algún obispo clame por esta injusticia, a excepción de monseñor Agrelo, el franciscano que ha sido muchos años arzobispo de Tánger. No está en nuestra agenda de vivencias solidarias de fe.

Queremos evangelizar, pero se nos marchan muchos católicos desencantados y posiblemente nuestra falta de solidaridad y sensibilidad también tenga algo que ver con la inconsecuencia de nuestra fe. No es suficiente que existan algunos organismos que trabajan por ayudar en algunos países a algunos cristianos perseguidos, como es el caso del SIT trinitario. Parece que algunos leen el evangelio de manera sesgada y solo les importa la educación concertada, el aborto y el sexo. Y así nos va,   A las puertas de una nueva Navidad.

Cristianismo (Iglesias), Espiritualidad Adviento, Cristianismo, Indiferencia, persecucion

Por Vero Ferrari

Este no es un viernes normal en la Av. César Vallejo Manzana G Lote 12 de Ate Vitarte, una ciudad de Lima Este con altos índices de violencia e inseguridad ciudadana. Mujeres trans van llegando para acompañar a Yefri Peña a la inauguración de lo que será la primera Casa Trans de Lima Este. Es un espacio de acogida para mujeres trans que estén de paso por su migración de la Sierra hacia la Costa, que son de la zona y necesitan informarse sobre sus derechos. Pero también para tener cobijo para el frío y el hambre que acecha la vida de esta población, la más vulnerable de un movimiento que viene luchando casi 40 años por derechos en el Perú.

Yefri va y viene por su casa, nerviosa, riéndose y a la vez preocupada, ultimando detalles de lo que será un día apoteósico para ella. Por fin, cerca de las 2 de la tarde de este día soleado, va a cumplir lo que en un principio solo era un sueño, uno de los sueños más locos que ha tenido y que poco a poco fue convirtiéndose en realidad gracias al apoyo de sus redes locales trans, sus amigxs y a una empresa privada.

La botella está esperando colgada en la puerta a que Yefri la rompa con el martillo que le han conseguido, su madre está a su lado todo el tiempo, viendo como le caen las lágrimas de felicidad. Dice que nunca se debe dejar de soñar, y que ahora va a poder ayudar aún más a su comunidad, va a generar trabajo para otras mujeres trans a través de la peluquería, en su oficina va a atender los casos de vulneración de derechos que viven, y también van a hacer despistaje de VIH y talleres de empoderamiento, porque en un mundo como este, hay que quererse mucho para enfrentar a la muerte.

Miluzka Lut, activista que viene promoviendo estas casas desde hace dos años: “Hay un número importante de mujeres trans que migran de espacios mucho más hostiles, sobre todo de la Sierra, de Huancayo, Huancavelica, Ayacucho. Hasta la actualidad no existe ninguna organización para mujeres trans en esa parte del país”.

A pesar de lo difícil que puede ser vivir como una mujer trans en la sierra peruana, ellas han logrado ocupar espacios culturales a través de bailes típicos de la zona: “Recientemente hemos tenido un encuentro en Huancayo”, nos sigue contando Miluzka, “la situación es dura en el marco del acceso a derechos fundamentales, es complicada por el tema de violencia, pero hay algo importante, que ellas se han posicionado en el tema cultural con la tunantada”.

Acompañamiento integral

La Casa Trans de Lima Este tiene tres objetivos: realizar despistajes de VIH a todxs lxs que se acerquen a sus instalaciones, registrar los hechos de violencia que viven las mujeres trans a través del sistema de Cedostal de la Red Lac Trans, y brindar talleres de empoderamiento y acompañamiento para que puedan optar por cupos laborales en las empresas asociadas a la ONG Presentes.

Gabriel de la Cruz, director de la ONG Presentes cuenta a este medio cómo fue la intervención de su organización para lograr habilitar la casa: “Yefri nos contó a principios de año que quería convertir su casa en un espacio de acogida para mujeres trans y darles apoyo y soporte de una forma más institucionalizada, ya que el apoyo y el soporte siempre han estado presentes entre ellas, así nos reunimos varios meses para ir pensando cómo lo lográbamos y cuáles serían los objetivos. Le escribí a varias empresas con las que trabajamos para pedir algún tipo de financiamiento y la que aceptó fue Uber. Gracias a su donación pudimos remodelar los ambientes e instalar todos los implementos para que empiece a funcionar, pero el siguiente paso era cómo hacerla sostenible, entonces hemos pensado en hacer talleres con las empresas a las que acompañamos para que ellas también puedan optar por cupos laborales en estas, y mientras mayor sea la oferta, más mujeres trans van a querer venir y capacitarse en este espacio”.

La empresa privada en el Perú suele ser la que abre más puertas a las posibilidades de inclusión de la población LGTBI, frente al abandono recurrente del Estado, sobre todo con las mujeres trans, que solo cuentan con normativas de salud en el tema del VIH, pero su acceso a educación, vivienda, justicia y trabajo todavía sigue siendo negado, lo que ocasiona profundas vulneraciones a su dignidad, las ubica en la extrema pobreza, las empuja a que laboren en actividades de riesgo, a que padezcan de enfermedades ligadas a la pobreza como tuberculosis y que mueran muy jóvenes.

Acceder a derechos humanos

La promoción de casas para una población altamente vulnerabilizada no solo por el VIH, sino también por la violencia de género, la exclusión y la desigualdad, genera que ellas puedan empoderarse, accedan a derechos humanos y reciban el acompañamiento necesario con el fin de eliminar las barreras legales, sociales, económicas y culturales que les impiden hasta ahora ejercer una ciudadanía real, con dignidad y justicia, erradicando la brecha de pobreza extrema en la que son subsumidas a través de la participación y colaboración entre ellas para que nunca pierdan las ganas de soñar.

Desde 2017 funciona también la Casa Trans Zuleimy como una oficina para incidir en la ley de identidad de género y otras actividades de fortalecimiento a la comunidad.  Pero las mujeres trans siempre quisieron espacios de acogida para ellas, en donde pudieran sentirse seguras, y este anhelo se volvió a cumplir casi a fines del 2019. La Casa Trans de Lima Este se ha convertido en el primer espacio de acogida de esa zona de Lima, en donde la migración de la Sierra es alta.

Fuente Agencia Presentes

General, Historia LGTBI Casa Trans de Lima Este, Casa Trans Zuleimy, Gabriel de la Cruz, Lima, ONG Presentes, Personas trans, Perú, Refugio

El Instituto Nacional de Estadística (INE) ha publicado esta semana los datos definitivos del movimiento natural de población correspondientes al año 2018. Una publicación que confirma que el año pasado se batió el récord de bodas entre personas del mismo sexo en España: 4.870, el 2,9% del total de bodas celebradas (167.613). Es, por otra parte, el primer año en el que las bodas entre mujeres superan a las bodas entre hombres.

Los datos de 2018 conforman la cifra más alta de bodas entre personas del mismo sexo de la serie histórica, al superar las 4.637 de 2017. Se encadenan además cinco años de repunte, desde que en 2013 el número de bodas entre personas del mismo sexo en España conoció su punto más bajo (3.071).

Por comunidades autónomas Cataluña repite como la comunidad con más matrimonios entre personas del mismo sexo en números absolutos (987), seguida a corta distancia de Madrid (956) y ya algo más distanciadas Andalucía (774) y Comunidad Valenciana (589). A la cola se sitúan La Rioja (24) y las ciudades autónomas de Melilla (7) y Ceuta (2).

En términos porcentuales el liderazgo es sin embargo para Canarias: el 4,5% de las bodas celebradas en el archipiélago son entre personas del mismo sexo.

Sorpasso de las bodas entre mujeres

Un dato significativo es que por primera vez se ha producido el sorpasso de las bodas entre mujeres a las bodas entre hombres. En 2018 se dieron el «sí quiero» 2.512 parejas de mujeres (el 51,6% de las bodas entre personas del mismo sexo) frente a 2.358 parejas de hombres (el 48,4%).

50.000 bodas desde que se aprobó la ley

Sumando los datos de 2018 a los definitivos de 2005 (1.269), 2006 (4.313), 2007 (3.193), 2008 (3.194), 2009 (3.082), 2010 (3.193), 2011 (3.540), 2012 (3.455), 2013 (3.071), 2014 (3.275), 2015 (3.738), 2016 (4.320) y 2017 (4.637), cerca de 50.000 parejas del mismo sexo (49.150, en concreto) habían contraído matrimonio en España al final del año pasado. Con las bodas celebradas durante este 2019, ya se habrán sobrepasado de largo las 50.000 (los datos hechos públicos esta semana por el INE incluyen un adelanto provisional de las bodas celebradas durante el primer semestre, pero sin desglosar las que fueron entre personas del mismo sexo).

Fuente Dosmanzanas

General, Historia LGTBI Andalucía, Cataluña, Ceuta, Comunidad Valenciana, España, Estadísticas, INE, La Rioja, Madrid, Matrimonio, MELILLA

General, Iglesia Anglicana David Coles, Iglesia Anglicana, Iglesia de Inglaterra, Matrimonio igualitario, Richard Coles, Uniones Civiles

Por Alejandra Zani

En 2016, Marcela Crelz fue asesinada a puñaladas tras una discusión que tuvo con su madre, quien no aceptaba que fuera lesbiana. Sucedió en Isidro Casanova, una localidad del partido de La Matanza en la provincia de Buenos Aires. Ese mismo año, Higui fue presa tras intentar defenderse de la agresión de un grupo de varones que intentaron violarla. En 2017, Marian Gómez fue detenida por la policía en una estación de tren de Buenos Aires cuando besaba a su esposa, Rocío Girat, con la excusa de estar fumando en un espacio prohibido. En 2018, a Sofía, una trabajadora de FM La Tribu, la persiguieron en repetidas ocasiones por el barrio de Almagro, CABA, donde la insultaron, la acosaron y la agredieron físicamente. Este año, a Yesica Freytes le pegaron con un fierro en la cabeza al grito de “lesbiana puta” en Villa Ballester, provincia de Buenos Aires.

“Después de varios años, el crimen de Marcela Crelz sigue irresuelto, no sabemos en qué quedó la causa ni si se juzgó a la madre”, manifiesta a Presentes Paula Espino (34 años), creadora del primer mapa que contabiliza las agresiones por lesboodio y lesbofobia en Argentina. “Los colectivos LGBT siempre estuvimos empujando para que se reconozcan los crímenes de odio con su nombre, como pasó con el travesticidio de Diana Sacayán, pero acá no estamos poniéndonos las pilas para que estos se reconozcan como crímenes de lesboodio”.

Con estos casos en la cabeza, en noviembre de 2018 Paula, lesbiana, especialista en sistemas y estudiante de Trabajo Social (UMSA), hizo público un mapa que ya lleva registrados un total de 45 casos de violencia hacia lesbianas. De este total, la mitad pertenecen a denuncias por violencia institucional realizadas en los últimos cuatro años. “Esto dice bastante de lo que fue el gobierno macrista”, explica Paula. Por otro lado, solo en 2019 se registraron un total de 14 casos de violencia hacia lesbianas u otras identidades por ser leídas como lesbianas. Esto indica que, en promedio, al menos una vez por mes una persona es agredida en Argentina por el solo hecho de ser (o ser leída) lesbiana.   

Lo que motivó el trabajo de Paula fue la urgencia por visibilizar esta situación para poder reclamar al Estado una serie de políticas públicas que vayan en contra de esas violencias. “Y también”, agrega, “para sumar algún tipo de estadística que refleje cada cuánto o con qué frecuencia suceden estas violencias, algún numero claro, para que no se lo minimice en relación con las violencias que también sufren otras identidades LGBT”. 

“Hablo de violencia a lesbianas, pero también a bisexuales y otras identidades por ser leídas como lesbianas, porque entiendo que también pueden recibir violencia por lesbofobia o lesboodio. Este tipo de violencias también puede ser recibido por personas bisexuales o personas trans que sean leídas como lesbianas”, aclara Paula. “Lo importante es empezar a pensar en esto como un problema social. Para eso, el problema tiene que existir y tiene que visibilizarse”.

Cuándo se habla de violencia hacia lesbianas

El mapeo de violencia contra lesbianas y otras identidades por ser leídas como lesbianas se suma al trabajo que agencia Presentes viene realizando para contabilizar los crímenes de odio contra personas LGBTIQ+ en toda Latinoamérica. Lo que aporta este mapa es que, además de los crímenes de odio, contabiliza todo tipo de violencias hacia lesbianas y otras identidades por ser leídas específicamente como lesbianas en el territorio argentino.

“Quiero visibilizar todo tipo de discriminación. La violencia simbólica, la discriminación laboral, la violencia institucional, y me gustaría poder contabilizar casos de violencia ginecológica. Sabemos que hay un montón, pero en el mapeo aún no recibí ninguno”, comenta Paula.

Este año, un informe del Observatorio Nacional de Crímenes de Odio LGBT de la Defensoría del Pueblo de la Ciudad de Buenos Aires, en articulación con la Federación Argentina LGBT, reveló que, en 2018, 67 personas murieron en Argentina como consecuencia de crímenes de odio basados en la identidad sexual y falta de acceso a derechos básicos. “El tema con estos informes es que se hacen con fines estadísticos y no hay manera de acceder al caso por caso. Si yo quisiera verlo para sumar algún caso pertinente al mapeo, no puedo hacerlo”.

En cuanto a la violencia hacia lesbianas, Paula reconoce que la mayor parte de las denuncias sucedieron en Capital Federal y el Gran Buenos Aires. “Pero creo que es porque acá corre más rápido la información y porque el mapa es más visible en esta zona, no porque en otras provincias no exista esta violencia. También recibí denuncias de Córdoba, Santa Fe y un solo caso en el sur, y muchas veces se trata de pibxs de Buenos Aires que se fueron de vacaciones a algún otro lado y vivieron algún tipo de discriminación en otras provincias”.

Para sumar una denuncia al mapa de violencia hacia lesbianas, bisexuales o cualquier u otras identidades por ser leídas como lesbianas, comunicate a través de los siguientes enlaces:

Página oficial

Instagram: @violenciahacialesbianas

Twitter: @TortaRepostera

Fuente Agencia Presentes

General, Homofobia/ Transfobia. Argentina, Gran Buenos Aires, Homofobia/Transfobia, Lesbofobia, Mapa Lesbofobia, Paula Espino

La cadena americana Hallmark Channel había dejado de emitir los anuncios de bodas de una empresa que se dedica a organizarlas, la polémica vençia porque en los anuncios aparecían personas homosexuales.

La empresa en cuestión, Zola Easy Wedding Planning le paso al canal varias versiones del mismo anuncio, uno con de hombre con mujer, otro de dos hombres y un último de dos mujeres. Con la emisión de los anuncios, los sectores conservadores del país se quejaron por el mensaje que transmite el anuncio.

El canal de televisión estadounidense prohibió los anuncios de la plataforma de bodas Zola con una pareja del mismo sexo la semana pasada, alegando que eran “divisivos” después de una campaña activista dirigida por One Million Moms, que es parte del grupo de odio anti-LGBT American Family Association. Una propuesta consiguió más de 40.000 firmas en la que pedían el fin de la emisión de los anuncios de las versiones de bodas homosexuales y que no emitieran películas de contenido LGTB al canal de pago. Por ir en contra de los valores cristianos y conservadores de la supuesta audiencia principal del canal.

Pero la cosa no acabó ahí, muchas celebrities han empezado a apoyar a Zola. La propia Zola emitió un comunicado en el que reafirma el amor es equitativo sin importar el sexo y que iban a dejar de colaborar con el canal Hallmark. Una de las celebrities con mayor poder de Estados Unidos, la presentadora Ellen DeGeneres que cuenta con 79 millones de seguidores en Twitter, les mando un mensaje a Hallmark. “¿No estamos casi en 2020? Hallmark, ¿en que estáis pensando? Por favor, explicadlo. Somos todo oídos”.

Isn’t it almost 2020? @hallmarkchannel, @billabbottHC… what are you thinking? Please explain. We’re all ears.

— Ellen DeGeneres (@TheEllenShow) 15 de diciembre de 2019

En un intento de solventar la situación, la compañía anuncio que dejar de emitir los anuncios había sido una decisión errónea. Ante la ira, el canal revirtió abruptamente su postura, se disculpó con la comunidad LGBT + y dijo que, después de todo, publicaría los anuncios.Sin embargo, después de abandonar la prohibición, la compañía ahora enfrenta una vez más la furia de los evangélicos anti-LGBT.

El aliado evangélico de Trump, Franklin Graham, prometió boicotear el canal para alejarse de “las personas homosexuales besándose”. Escribió en Facebook: “Mi familia ha disfrutado este canal durante años. Nosotros, y millones de otros, hemos apreciado su contenido saludable que era muy diferente de lo que se ve hoy en la televisión. Pero el programa LGBTQ intimida a todos, incluido el canal Hallmark. [Pero] ahora han anunciado que restablecerán el anuncio y lo transmitirán nuevamente y a otros les gustará. Eso es una pena. Deje que Hallmark Channel USA sepa cómo se siente acerca de este tipo de contenido en su canal. Etiquetarlos en sus comentarios a continuación “.Afortunadamente, Graham estará a salvo de los besos homosexuales si se apega a su dieta habitual en la televisión de ver nada más que Fox News y The 700 Club.

Mientras tanto, One Million Moms ha agregado oficialmente el canal a la extensa lista de compañías que amenaza con boicotear, que incluye PBS Target, Barnes & Nobele, Hotels.com, Kellog’s, Disney, Mattel, Netflix, Whole Foods, la American Library Association y Teen Vogue, solo en los últimos seis meses.

El grupo dijo: “Es la creencia de 1MM que las relaciones entre personas del mismo sexo siguen siendo extremadamente controvertidas y debe dejarse a los padres que traten el tema con los niños”. Está claro que Hallmark ya no es apto para familias, y los padres deberán tener precaución antes de dirigirse al canal. El entretenimiento familiar no es el medio para ser políticamente correcto al forzar la tolerancia y la aceptación de la homosexualidad, un estilo de vida pecaminoso que las Escrituras claramente consideran erróneo“.

Una carta preescrita dice: “Nuestra familia cambiará el canal y ya no mirará a Hallmark mientras la red se rinda a la agenda LGBTQ y transmita temas controvertidos”.

Hallmark Channel lamenta haber causado daño involuntariamente al prohibir los anuncios de lesbianas y llamarlos divisivos. Al revertir su postura, la empresa matriz de Hallmark, Crown Media Family Networks, había dicho: “El equipo de Crown Media ha estado angustiado por esta decisión, ya que hemos visto el daño que ha causado involuntariamente. Dicho simplemente, creen que esta fue una decisión equivocada. Nuestra misión se basa en ayudar a todas las personas a conectarse, celebrar tradiciones e inspirarse para capturar momentos significativos en sus vidas. Cualquier cosa que menoscabe este propósito no es lo que somos. Realmente lamentamos el dolor y la decepción que esto ha causado. En toda nuestra marca, continuaremos buscando formas de ser más inclusivos y celebrar nuestras diferencias”.

Sarah Kate Ellis de GLAAD dijo: “La decisión del canal Hallmark de corregir su error envía un mensaje importante a las personas LGBTQ y representa una pérdida importante para organizaciones marginales, como One Million Moms, cuyo único propósito es dañar a familias como la mía. Las personas LGBTQ son y seguirán siendo parte de anuncios y programación familiar y eso nunca cambiará. GLAAD existe para responsabilizar a marcas como The Hallmark Channel cuando toman decisiones discriminatorias y para garantizar de manera proactiva que familias de todo tipo estén representadas de manera justa y precisa ”.

Fuente Pink News

General, Homofobia/ Transfobia., Iglesias Evangélicas American Family Association, Crown Media Family Networks, Ellen DeGeneres, GLAAD, Homofobia/Transfobia, Lesbofobia, Plataforma de bodas Zola, Sarah Kate Ellis, Zola Easy Wedding Planning, “One Million Moms”