“La idolatría es el pecado fundamental y, por tanto, lo que está más profundamente arraigado en nosotros, lo más estrechamente relacionado con nuestro pecado final, lo que más a menudo nos engaña bajo la apariencia de verdadero servicio, integridad, sinceridad, lealtad o idealismo. Incluso el cristianismo cae a menudo en la idolatría sin tener conciencia de ello. El pecado de anhelar un Dios que es «distinto» de Él, que no puede ser convertido en ídolo, es decir, en objeto”.
“El tema de Jesús amigo se ha llevado al desván y hay que desempolvarlo”
Él visitó a su amigo Lázaro y aunque existe un abismo entre su realidad y la nuestra el himno de Filipenses deja bien claro que renunció para hacerse uno de nosotros
Estuve la semana pasada visitando a una amiga, que llevaba bastante tiempo hospitalizada, pues la habían operado y tenía que recuperarse. En mis manos llevaba unas flores pues sabía que no podía comer chocolates o pastas que son los regalos que se suele llevar a los sanatorios. Durante mi visita acertó a pasar el capellán del centro que la llevaba la comunión muchos días y ofrecí irme pero mi amiga insistió en que me quedara.
Hacía mucho tiempo que no escuchaba las palabras, o no les presté en su momento atención, que conlleva la liturgia del acto que se iba a celebrar y me sorprendieron. Al principio se hace un acto penitencial y una breve revisión de vida, seguido de muchos golpes de pecho pidiendo piedad y perdón por los pecados. El resto de la celebración me pareció muy correcto aunque de nuevo se hace mención al cordero de Dios que quita los pecados del mundo.
No le dije nada a la enferma pero pensé para mis adentros que aquellas palabras pronunciadas por el oficiante no eran las adecuadas en ese momento recordando sus faltas anteriores. Y pensé ¡En la Iglesia tenemos cierta obsesión por los pecados! Pues a aquel cuarto Jesucristo no venía como juez a perdonar a la enferma sino como amigo, a comentar la felicidad de su recuperación y a darle fuerzas para perseverar en ese camino de sanación.
Decía Aristóteles que entre los grupos sociales no podía existir una relación de amistad entre los que estaban situados arriba y los que quedaban por debajo. Tengo la impresión de que esta idea ha planeado sobre nosotros haciendo que el tema de Jesús amigo se haya llevado al desván y hay que desempolvarlo. El visitó a su amigo Lázaro y aunque existe un abismo entre su realidad y la nuestra el himno de Filipenses deja bien claro que renunció para hacerse uno de nosotros.
Tenemos que pensar junto a la comunión, el mejor regalo que se puede hacer, que otras palabras acordes con ese acto conllevan la cercanía, el cariño y la amistad de Jesucristo para sus amigos enfermos
Comentarios desactivados en ¿Qué va a pasar en el Valle de los Caídos tras la exhumación de Franco?
Hoy se produce en España un hecho histórico, la exhumación del dictador Franco de su mausoleo… ¿Y ahora qué? ¿Seguirán estos monjes franquistas manchando la imagen de la Iglesia Católica?
El prior Santiago Cantera se ha convertido, por mérito propio, en uno de los grandes protagonistas del casi año y medio que lleva el Gobierno de Pedro Sánchez intentando cumplir su anuncio de junio de 2018: sacar a Francisco Franco del Valle de los Caídos. Aliado incondicional de la familia del dictador, la máxima autoridad de la basílica en la que Franco ha descansado los últimos 44 años ha opuesto toda la resistencia posible a las intenciones del Ejecutivo socialista, dejando en evidencia las estrechas relaciones de una parte de la Iglesia católica con el régimen y sus simpatizantes.
Con la salida de Francisco Franco de Cuelgamuros, este jueves, se abre un nuevo capítulo en el que la principal incógnita será qué hacer con el hasta ahora mausoleo franquista, y qué presencia deben tener allí quienes se han erigido públicamente en defensores de la memoria del dictador: los monjes benedictinos. La idea del Gobierno es clara: quiere sacar a los monjes del Valle.
Como si fuera el Santísimo…
Por el momento, el Ejecutivo en funciones no tomará ninguna medida más allá de la salida del dictador. Pero confían en que un futuro Ejecutivo constituido tras las elecciones se centre en exhumar a víctimas enterradas contra su voluntad en Cuelgamuros y trabajar en la resignificación del monumento.
La Comisión encargada de definir el futuro del Valle apostó, en 2011, por convertirlo en un memorial de las víctimas de la Guerra Civil y la dictadura franquista. El futuro de Cuelgamuros no se decidirá a corto plazo, pero entre las líneas que el Gobierno tiene definidas está, por ejemplo, la reubicación de los restos de Primo de Rivera. El fundador de la Falange sí fue un caído en la contienda, por lo que tiene derecho a permanecer en el Valle. Por eso se plantea la posibilidad de que sea reinhumado en una capilla lateral, o en todo caso en una zona no tan preeminente como la actual.
El decreto de fundación del Valle de los Caídos
No está sobre la mesa del actual Consejo de Ministros la desacralización de la basílica de Cuelgamuros, ni mucho menos el desmontaje de la inmensa cruz. Sí se planteará, y mucho más después de la actitud obstruccionista demostrada tanto por el prior Cantera como por el conjunto de la comunidad benedictina, el futuro de su presencia en la abadía. Para ello es preciso replantear a fondo el régimen jurídico de todo el conjunto del Valle, lo que comporta una negociación con la Iglesia.
Un acuerdo franquista de 1957
El prior contumaz y franquista
La existencia de una comunidad de benedictinos en Cuelgamuros se reguló en función de un Decreto-Ley, con fecha de 23 de agosto de 1957 por el que se establece la Fundación de la Santa Cruz del Valle de los Caídos. En uno de sus puntos, se confiaba la custodia de la misma a una congregación religiosa, los benedictinos, procedentes de Silos y de la Abadía francesa de Solesmes.
No hay datos exactos de cuántos monjes viven en Cuelgamuros, pero cifras extraoficiales hablan de una veintena. En el artículo quinto del decreto se establecía que la abadía benedictina tendría “carácter independiente” y debería contar “con un mínimo de 20 monjes profesos con el correspondiente Noviciado”, algo que en la actualidad, y pese a que en las dos últimas semanas han entrado dos nuevos postulantes, no está claro que esté cumpliéndose.
El acuerdo firmado por el franquismo deja sentadas, en cualquier caso, una serie de ventajas económicas que siguen tan vigentes como entonces. Los monjes reciben 340.000 euros anuales que les llegan por transferencia de Patrimonio Nacional. Cobran del Estado por dar misa, hacer ejercicios espirituales o “seguir el pensamiento social”. En concreto, utilizan el dinero para comprar comida, pagar el teléfono, contratar a la “limpiadora” y la “lavandera”, hacer excursiones con los niños de la escolanía, comprar velas para las misas o renovar los hábitos benedictinos cuando se desgastan.
Documental ‘A la sombra de la cruz’, de Alessandro Pugno.
Según los deseos del dictador, los benedictinos debían “mantener el culto en todo su esplendor”, “recopilar la doctrina de los pontífices” y “rogar a dios por las almas de los muertos en la Cruzada Nacional”. Una nueva era para el Valle de los Caídos se antoja implanteable sobre la base de este acuerdo.
Carlos García de Andoin, ex-secretario de la Comisión de Expertos para el futuro del Valle de los Caídos, opina que ni Cantera ni los benedictinos “pueden ser pieza en el proceso de resignificación tras oponerse a la exhumación de Franco con tanto ardor, contra la decisión del Estado en sus tres poderes y contra la posición de la propia jerarquía católica de España y del Vaticano”.
Pero para quitarlos de la ecuación es necesario un replanteamiento del régimen jurídico del Valle, y para ello se barajan, al menos, dos vías. La primera, que Patrimonio Nacional sea el que se ocupe directamente del lugar. La segunda, modificar los estatutos de la Fundación del Valle, y que un nuevo patronato público asuma la gestión, de modo que la presencia de los benedictinos sería innecesaria.
En cuanto al templo, no está sobre la mesa su desacralización, sino que la opción más plausible pasa por mantener la basílica como lugar de culto, pero bajo la tutela de la Archidiócesis de Madrid, que es a la que pertenece territorialmente. El máximo responsable de la gestión del culto en Cuelgamuros sería, entonces, el cardenal Carlos Osoro, una persona con la que el Gobierno tiene un diálogo fluido y que ha sido objeto de ataques de grupos ultraderechistas en los últimos días.
Hasta ahora la Conferencia Episcopal se había mantenido al margen del conflicto entre la abadía y el Gobierno, porque en realidad no tiene autoridad alguna sobre el prior, que responde solo ante el abad de Solesmes (Francia) y el Vaticano.
De hecho, fuentes eclesiásticas deslizan que la intención del Gobierno no es instar directamente a la comunidad benedictina a abandonar el Valle, sino esperar a que sea Roma la que dé un paso en ese sentido, conscientes de la incomodidad vaticana con la actitud del prior falangista Cantera y su pléyade de monjes nostálgicos de la dictadura. Uno de ellos llegó a afirmar recientemente en una entrevista en la SER que “la Iglesia son los miles de españoles que quieren que las cosas estén como quiso Franco”.
El futuro del prior, en el aire
En cuanto a Cantera, –que ha provocado un serio conflicto en las relaciones Iglesia-Estado y entre el Gobierno y la Santa Sede– es probable que su cerrazón le pase factura. No se descarta que en breve abandone el Valle –entre bromas, él mismo habló de la posibilidad de ser enviado a Guinea– y no se descarta que el Vaticano, a través de la Congregación para la Vida Religiosa, le abra un expediente canónico.
El prior, que ha sido elegido por la familia Franco para bendecir el cuerpo cuando se abra la sepultura y para oficiar junto al hijo del golpista Tejero la misa de la reinhumación en Mingorrubio, ha denunciado este martes a la Guardia Civil por “coacciones” al impedirle el acceso a la basílica mientras se ultiman los detalles de la exhumación.
Sus declaraciones y su actitud beligerante podría llevar aparejadas penas canónicas, como la pérdida de sus ‘oficios’ eclesiásticos y, por lo tanto, la imposibilidad de que pueda volver a ser elegido prior o abad. En un caso extremo, incluso, la expulsión de la orden.
Comentarios desactivados en Jim Parsons y Greg Berlanti crean EQUAL, una serie documental sobre los héroes olvidados del movimiento LGTB
Jim Parsons y Greg Berlanti se han unido para crear una serie documental centrada en los acontecimientos más relevantes del movimiento LGTB y para recordar a los héroes olvidados.
Bajo el título de Equal, el proyecto narra los acontecimientos históricos más relevantes del movimiento LGTBQ+. Cada uno de los cuatro episodios que comprenderán la serie, contará con recreaciones de alta gama y secuencias nunca antes vistas, según HBO Max.
Equal, recordará a los héroes y rostros olvidados del movimiento, dándoles un reconocimiento atrasado por su lucha por la igualdad de derechos para la comunidad. Cada episodio de una hora verá imágenes, entrevistas y recreaciones nunca antes vistas para dar vida a la historia de los pioneros LGTBQ + que han hecho historia con su trabajo y esfuerzos.
Los pioneros LGTBQ+ que aparecerán incluyen a Harry Hay, la asociación las Hijas de Bilitis, Christine Jorgensen y Bayard Rustin. El cuarto episodio narrará los disturbios de Stonewall de principio a fin, así como el primer evento Pride, celebrado el año después de Stonewall.
“En junio, conmemoramos el 50 aniversario de los disturbios de Stonewall, que marcaron el comienzo de una nueva era para el orgullo LGTBQ +. Si bien conocemos la historia detrás de esa fatídica noche de verano, hay mucha historia fascinante e inédita de los patriotas, artistas y pensadores que allanaron el camino”, dijo Jennifer O’Connell, ejecutiva de HBO Max.
“Es hora de compartir sus historias heroicas, y no podríamos tener socios más perfectos que Jim Parsons, Greg Berlanti, Jon Jashni y Scout [Productions] para presentar a nuestra audiencia de HBO Max estos momentos históricos”.
Para Jim Parsons, Equal se convierte en su último proyecto de producción ya que también produce la serie Special de Netflix, que cuenta la vida de un hombre gay con parálisis cerebral, y Young Sheldon, la serie de precuela de su personaje en The Big Bang Theory, entre otras.
Sus próximos papeles como actor son dos proyectos de Netflix producidos por Ryan Murphy: la película The Boys in the Band (basada en la obra de teatro de Broadway que también protagonizó) y la serie Hollywood.
Mientras tanto, para HBO Max, Equal es la última serie de documentales de la plataforma y se une a Finding Einstein, producida por Ellen DeGeneres.
HBO Max es un próximo servicio de video bajo demanda de internet estadounidense propiedad de WarnerMedia Entertainment, una división de WarnerMedia, una filial de AT&T. Este servicio se lanzará a principios de 2020
Comentarios desactivados en Los jóvenes LGTB tienen más posibilidades de sufrir una depresión que los heterosexuales
Un nuevo estudio ha encontrado que aunque la depresión entre los adolescentes heterosexuales ha disminuido ligeramente en los últimos años, los adolescentes homosexuales, bisexuales y homosexuales siguen teniendo el doble de probabilidades de experimentar depresión.
Los gays de la tercera edad tienen mejor sexo que los jóvenes
Los gays que tienen sexo oral con varios tienen más riesgo de tener cáncer de garganta
También encontró que los adolescentes que dijeron que habían estado en una relación del mismo sexo, mostraron un ligero aumento en el reporte de depresión en los últimos años.
El estudio analizó datos de España desde 1999 hasta 2017. Encontró que los índices de depresión para los adolescentes heterosexuales cayeron de 29.3% en 1999 a 23.7% en 2017.
Durante el mismo período, los índices de depresión para gays, lesbianas y bisexuales se mantuvieron aproximadamente iguales (del 51.4% al 51.9%).
De los adolescentes homosexuales que dijeron que en realidad habían tenido una relación homosexual, el 48.7% de los encuestados en 1999 dijeron que habían experimentado depresión. Esta cifra asciende al 53,8% en 2017. Otros estudios han analizado los vínculos entre el uso de los medios sociales y el aumento de las tasas de depresión.
Sin embargo, los hallazgos de este estudio relacionados con la juventud LGBT son demasiado familiares.
Por mucho tiempo se ha sabido que los jóvenes queer son significativamente más propensos a experimentar depresión y otras condiciones de salud mental que sus contrapartes heterosexuales.
Estos estudios tambíen revelan que los jóvenes LGBT tienen cuatro veces más probabilidades de autolesionarse con intención suicida que los heterosexuales.
En este último estudio, que cubrió un período de 18 años, se les preguntó a los participantes: “Durante los últimos 12 meses, ¿alguna vez se sintió tan triste o desesperado casi todos los días durante dos semanas seguidas o más que dejó de hacer algunas actividades habituales?
A pesar de décadas de investigación sobre el tratamiento de la depresión en adolescentes, los jóvenes de minorías sexuales siguen siendo un grupo particularmente en riesgo”.
Comentarios desactivados en El ex jugador de rugby Gareth Thomas se ve forzado a revelar que es VIH positivo
Gareth Thomas desvela que tiene VIH forzado por un chantaje que le hizo “pasar un infierno”
El ex jugador de rugby Gareth Thomas ha revelado que ha estado viviendo “durante años” con el VIH y ha apelado por “romper el estigma” sobre las personas que viven con el virus. El galés, de 45 años, ha publicado un vídeo en Twitter asegurando que ha querido explicar su estado de salud porque había recibido correos electrónicos que le amenazaban con hacerlo público. El ex jugador de los Lions, que no había contado nada a sus familiares ni a amigos acerca del diagnóstico que había recibido en 2018, se convierte en el primer deportista británico en admitir que es seropositivo.
A pesar de que intentó mantenerlo en secreto, unos delincuentes se enteraron de su diagnóstico y decidieron hacerle la vida imposible. “He sido amenazado por personas que decían que harían público mi secreto. Es enfermizo, he pasado por un infierno”, reconocía en declaraciones para The Sunday Mirror. “Me han chantajeado y en mi mente estaba que solo podían chantajearte cuando habías hecho algo verdaderamente malo, lo que me hizo tener una sensación de vergüenza”.
“Soy Gareth Thomas y quiero compartir mi secreto con ustedes. ¿Por qué? Porque es mi decisión hacerlo, y no los mails que hacen mi vida un infierno, tratando de contarlo antes de que yo lo hiciera, y porque yo creo y confío en ustedes. Estoy viviendo con el VIH. Ahora tienen esta información, que me hace extremadamente vulnerable pero no me hace débil”, ha explicado. “Ahora, aunque me he visto obligado a decirlo, elijo pelear, educar y romper el estigma en torno a este tema”.
Thomas fue capitán de Gales en 100 partidos, desarrollando su carrera como internacional entre 1995 y 2007 y además capitaneó a los ‘British and Irish Lions’ en 2005.
Tras su retirada del rugby internacional, reveló su homosexualidad en 2009 y desde entonces ha luchado contra la homofobia en el deporte. En una entrevista para el Daily Mirror, Thomas dijo que mantener en secreto su salud durante años le provocó pensamientos suicidas: “Tenía miedo del juicio de la gente, que me trataran como si tuviera lepra por falta de conocimiento. Estaba en un lugar oscuro, me sentía un suicida, pensé en conducir hacia un acantilado”.
“Para mí, querer la muerte era un pensamiento natural y sentía que era la manera más fácil de salir. Pero con un apoyo fuerte y mi fuerza personal y experiencia me ayudaron a superar estas emociones”, ha expresado
El primer jugador de rugby británico en revelar su orientación sexual, ha asegurado que su estado de salud es bueno, controlando el virus con medicación, y Stephen, su pareja desde hace años, no es VIH positivo. La revelación de Thomas llega una semana antes de que Gales juegue su primer partido en el Mundial de rugby ante Georgia en Japón, donde el ex jugador trabajará como comentarista para la cadena ITV.
“Te estoy pidiendo ayuda para mostrar que todos vivimos con miedo a las reacciones de la gente y sus opiniones. Pero eso no significa que debamos escondernos. Para hacer esto necesito realmente tu apoyo”, ha comentado en Twitter.
A sus 45 años, el ex deportista, al que se le conoce cariñosamente por el apodo de ‘Alfie’, asegura que solo quería proteger a los suyos de la verdad de su estado de salud. “Cuando alguien más sabe un secreto tan grande como este tiene la capacidad de determinar tu felicidad o tu tristeza cada mañana y usarlo como un arma contra ti y tú familia”, explica. “Me puso en la situación más oscura que he estado nunca, sentía que estaba perdiendo el control de mi vida”.
El deportista comprendió entonces que debía ir contándoselo poco a poco a sus familiares, que en un primer momento no lo comprendieron pero finalmente, cuando les explicó lo avanzado que estaban los tratamientos al respecto, se tranquilizaron y le dijeron: “Eres nuestro hijo y si tú nos dices que no estás enfermo y que tu vida no está en peligro eso ya es lo suficientemente bueno para nosotros, vas a tener nuestro apoyo”.
El árbitro galés Nigel Owens, que reveló que es gay en 2007, ha apoyado en la red social a Thomas: “Mantente fuerte amigo y como siempre, bien hecho por ser tan valiente y abierto a hablar sobre estos temas importantes que afectan a tantos y ayudarán aún más”.
Stay strong my friend and as always well done for being so brave and speak about these important issues that affect so many and will help even more.
El príncipe Harry también optó por dejarle un mensaje en su publicación en Instagram que decía: “Gareth, ¡eres una leyenda! Compartiendo tu historia acerca del VIH+ estás salvando vidas y acabando con el estigma, porque muestras que se puede ser fuerte y resiliente cuando tienes el VIH. Todos deberíamos estar horrorizados por la forma en que te han forzado a contar tu verdad, que es tuya y solo tuya para compartir en tus condiciones. Millones de personas y yo estamos a tu lado”.
Su hermano, el príncipe Guillermo, también quiso pronunciarse al respecto compartiendo su publicación con el mensaje: “Valiente como siempre, leyenda dentro del campo y fuera de él. Tienes todo nuestro apoyo Gareth”.
Comentarios desactivados en La Cadena de pollo frito Chick-Fil-A cierra en el Reino Unido tras 9 días por las protestas de colectivosLGTB, a causa de su homofobia
Seguramente cuando oigas pollo frito, te venga a la cabeza Kentucky Fried Chicken o incluso Popeye’s, pero no es la única cadena de comida rápida basada solo en pollo que existe. Chick-fil-A es otra cadena dedicada a la querida ave de corral, cuenta con más de 2000 establecimientos entre Estados Unidos, Canadá y Reino Unido.
Ahora tendrá un establecimiento menos, puesto que el local del Reino Unido ha anunciado que cerrara en 2020, este anuncio viene solo 9 días después de que se inaugurara, tras una seria de protestas y boicots. Esta cadena en Estados Unidos siempre ha estado ligada a la polémica, por unas declaraciones homofóbicas de su presidente, Dan Cathy, en la que condenó el matrimonio entre personas del mismo sexo, pero la cosa no acaba ahí, también han donado millones de dólares a grupos de ultraderecha, y algunos grupos que apoyan las conocidas terapias de conversión. Así como las muestras de apoyo público por parte de ciertos políticos conservadores en Estados Unidos no les ha ayudado mucho.
Con esta publicidad esta compañía ha intentado abrir locales en varios lugares del globo, en todos sin éxito. En Sudáfrica abrieron dos locales que cerraron a los cinco años y el año pasado otro en Canadá tras varios intentos. La filosofía del fundador Truett Cathy, “basada en los principios bíblicos”, junto a las declaraciones de su actual CEO, no es de extrañar que la compañía se encuentre con dificultades cada vez que quiere abrir un nuevo establecimiento.
Varias personas gays empleadas en esta compañía afirman haber sufrido bastante trabajando en sus locales, teniendo que aguantar todo tipo de comentarios y ofensas. Otra muestra más de la política de esta compañía, normal que no les vaya bien. Mientras la competencia realiza campañas a favor de la igualdad y en apoyo del colectivo LGTB, como en KFC que promocionan: “pollos deliciosos servidos sin odio”.
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