Un veterano diplomático de este país asiático instó a la comunidad LGBT a desafiar la prohibición legal que criminaliza hasta con dos años de prisión las relaciones homosexuales.

El destacado diplomático, abogado y profesor de amplia y respetada trayectoria en Singapur, Tommy Koh (en la fotografía), instó a la comunidad de Lesbianas, Gays, Bisexuales y Transexuales (LGBT) de su país a buscar los mecanismos para que sea derogado el artículo 377 del Código Penal que criminaliza las relaciones entre parejas del mismo sexo.

Este artículo es el mismo que esta semana fue abolido en la India, cuando los cinco jueces del Tribunal Supremo decidieron la despenalización de la homosexualidad. Esta ley prohibía las relaciones entre personas del mismo sexo por considerarlas “contra-natura”.

La India y Singapur comparten un pasado colonial, cuando el Imperio Británico era amo y señor de esas tierras. Herencia de la época victoriana (siglo XIX) es el artículo 377, el cual tras la histórica decisión del Tribunal indio dejará de aplicarse en el gigantesco país, donde habitan más de 1.250 millones de habitantes.

Por lo tanto, lo sucedido en India no pasó desapercibido en Singapur. Aunque este territorio insular es considerado una sociedad mucho más conservadora, el diplomático Koh fue uno de los primeros en pronunciarse. Lo hizo a través de su cuenta de Facebook desde donde le contestó a quienes le consultaron sobre las posibilidades de que eso sucediera en Singapur. Tomando en cuenta que ya en el 2014 el máximo tribunal de ese país frenó los intentos de despenalizar el sexo homosexual aludiendo a su inconstitucionalidad.

“Intentadlo de nuevo”, fue su enérgica recomendación. Al tiempo que abogó porque se organicen y emitan una demanda colectiva.

Por su parte, el primer ministro de Singapur, Lee Hsien Loong, al pronunciarse sobre lo sucedido en la India, afirmó que no hay punto de comparación. Aseguró a la prensa que la mayoría de los singapurenses quieren dejar las cosas como están y que su sociedad “no es tan liberal en esos asuntos”.

En una opinión personal el director de comunicación del gobierno de Singapur, Janadas Devan, también hizo saber su posición sobre el anacrónico artículo. “Hablando en modo personal, apoyo la posición de Tommy. La sección 377 es una mala ley; es mala ley. Antes o después, desaparecerá. Espero que sea antes que después”.

Para el Ministro de Justicia y Asuntos Interiores, K. Shanmugam, los cambios deben nacer de la propia sociedad, por lo tanto, encarga al pueblo la decisión de si se debe acabar con el 377 o no.

El Código Penal de Singapur prohíbe las relaciones entre personas del mismo sexo y los hombres acusados de cometer actos de “absoluta indecencia” pueden ser castigados hasta con dos años de prisión. La ley no se aplica directamente a los actos homosexuales entre mujeres.

Fuente Universogay

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Sanciona a un hospital alemán por echar a un médico que se casó tras divorciarse

La Justicia considera que las convicciones no son “condición esencial” para la actividad profesional

(J. Bastante).- La Iglesia no tiene potestad para despedir a una persona por criterios exclusivamente ‘morales‘. Así ha sucedido en España con el caso de Resurrección Galera, y ahora ocurre lo propio en el Tribunal de la UE de Luxemburgo, que ha sancionado a un hospital alemán por despedir a un médcio tras casarse por segunda vez.

La sentencia, tal y como recoge El País, ha rechazado que un hospital de Düsseldorf dependiente de la Iglesia Católica alemana despidiera a su jefe de Medicina Interna por haberse divorciado y posteriormente haber contraído matrimonio al considerar que sus convicciones no son “una condición esencial” para su actividad profesional.

La sentencia, que ve el despido “discriminatorio“, no es el primer revés que reciben en el marco de sus relaciones laborales las instituciones eclesiásticas alemanas, que emplean a más de 1,3 millones de personas.

En concreto, J. Q., creyente católico se separó de su mujer, y al cabo de un año rehízo su vida sentimental. La dirección del hospital no dijo nada, pero sí despidió al médico cuando contrajo matrimonio por segunda vez. Entonces, alegaron “causas sociales”, que se aplican desde 1993 en la Iglesia alemana.

Estas directrices afirman que “todos los trabajadores católicos deben reconocer y respetar los principios de la doctrina religiosa y moral católica en materia de fe y buenas costumbres” y recuerda que “la vida personal” de la plantilla debe dar “testimonio” de ello.

Así, las autoridades justificaron el despido de J. Q. al considerar que había infringido de forma grave los deberes que tenía con su empresa al casarse por lo civil sin que su anterior matrimonio fuese declarado nulo por la Iglesia.

Fuente Religión Digital

General, Iglesia Católica Despidos, Düsseldorf, Iglesia Católica, Luxemburgo, Resurrección Galera, Tribunal de Justicia Europeo, Tribunal de la Unión Europea

Foto Instagram Alex Landi | Foto: Uso Permitido

La serie estadounidense llega a su temporada número 15 y en esta oportunidad tendrá por primera vez a un cirujano homosexual, el cual será interpretado por el actor Alex Landi.

El actor neoyorkino, Alex Landi, será el encargado de dar vida al primer personaje de un cirujano homosexual en la exitosa serie estadounidense Grey’s Anatomy (Anatomía de Grey en España y Anatomía Según Grey en Hispanoamérica).

Aunque tuvieron que pasar 14 temporadas para que esto sucediera, siempre es bienvenida cualquier intención por visibilizar de forma positiva al colectivo LGBTI, que al igual que el resto de las personas está presente en todas las profesiones y actividades cotidianas. Es decir, es un reflejo de la sociedad en que vivimos.

El portal Entertainment Weekly informó que la serie tendrá su primer cirujano abiertamente homosexual en la temporada número 15 que se estrena el próximo 27 de septiembre en el canal ABC de la televisión de los Estados Unidos.

Landi interpretará al doctor Nico Kim en el drama médico, aunque se desconoce por el momento en cuántos episodios aparecerá su personaje.

Explicó el portal que el nuevo personaje, quien no será regular en el programa, se incluyó tras la decisión de la producción de despedirse de Arizona, una cirujana lesbiana interpretada por Jessica Capshaw la temporada anterior.

En el ciberespacio encontramos que Alex es mitad coreano, mitad italiano, y nacido en la ciudad de Nueva York. Desde muy joven se centró en los deportes, en el tenis específicamente. Sus padres lo llevaron a su primer espectáculo de Broadway, The Lion King (El Rey León) cuando tenía siete años y quedó hipnotizado por la actuación, hecho que despertó su interés en el arte dramático.

Después de la escuela secundaria, Alex decidió renunciar al tenis para perseguir su pasión por la actuación. Se formó en el prestigioso Lee Strasberg Theatre and Film Institute junto con muchos otros estudios de NYC, y luego viajó a Asia para entrenar con uno de los equipos de artes marciales más reconocidos del mundo.

En su cuenta de Instagram, Alex invitó a sus seguidores a ver su trabajo. “Muy agradecido. Gracias a todos los que lo han hecho posible. Mírame asumir el papel del Dr. Nico Kim para el estreno de la temporada 15 el 27 de septiembre a las 8pm en ABC”.

Grey’s Anatomy es una serie de televisión estadounidense creada por Shonda Rhimes y protagonizada por Ellen Pompeo. Se estrenó el 27 de marzo de 2005 en la cadena ABC y narra el día a día de los cirujanos de un ficticio hospital de Seattle. Su audiencia se cuenta por millones alrededor del mundo.

Fuente Universogay

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Violent protesters disrupt LGBTI festival in South Korea (Facebook) | Foto: Uso permitido

Un grupo de radicales ultracatólicos violentos boicotea el desfile y otras actividades de un festival de LGBT en Corea del Sur. Además de agresiones físicas y daños materiales, la organización del festival se ha visto obligada a cancelar algunas de las actividades previstas.

La ciudad portuaria de Incheon acoge este sábado, 8 de septiembre, la celebración de un festival LGBT que incluye un desfile y diferentes actuaciones musicales. Algo más de cien mil personas asisten al evento, un récord de participación según la organización, que no pudo ser celebrado tal y como estaba previsto ante la irrupción de un grupo de violentos ultracatólicos que boicotearon el evento, causando daños materiales e impidiendo que se celebrara el desfile y otras actividades programadas. «El desfile, que se suponía que duraría 20 minutos, terminó tardando cinco horas en terminar (…). [No importa lo que suceda], nuestra existencia y nuestro amor no pueden ser negados», publicaron en Twitter los miembros de la organización del festival.

Según la policía, alrededor de 300 miembros del colectivo LGBT fueron aislados al quedar rodeados por un grupo de 1.000 personas que, tirándose al suelo, bloquearon las salidas de la Plaza Dongincheon North Plaza, en una tensa situación que se prolongó durante al menos cinco horas. Durante todo este tiempo, los manifestantes ultracatólicos increparon a los asistentes al festival exigiéndoles que «abandonaran Incheon para siempre» y «dejaran de malgastar el dinero de los impuestos en el tratamiento del sida». También llevaban pancartas con consignas en las que aseguraban protestar «contra la homosexualidad porque amamos (a la humanidad)». Algunas de las personas que quedaron atrapadas aseguran haber sufrido también agresiones físicas.

Un total de tres camiones y otros vehículos no pudieron acceder al recinto, terminando con los neumáticos destrozados, además de ocasionar otros destrozos materiales. Estos vehículos transportaban instrumentos musicales y vestuario para los artistas cuyas actuaciones tuvieron que ser finalmente canceladas al no poderse preparar los escenarios. Asimismo, tampoco se pudieron establecer los puestos de comida y de venta de otro tipo de productos.

«Nuestras banderas y pancartas fueron dañadas por manifestantes anti-homosexuales, y no pudimos comer ni usar el baño durante todo el día (…). Expresamos nuestra gratitud a aquellos que se quedaron con nosotros a pesar de tanta violencia, especialmente los organizadores del festival que hicieron sus mayores esfuerzos para garantizar nuestra seguridad. Siempre estaremos con la comunidad LGBT en el futuro», declara en un comunicado Rainbow Mama Papa, un grupo de padres con hijos LGBT.

A pesar de la homosexualidad es legal en Corea del Sur, las actitudes conservadoras, especialmente entre los cristianos, y el hecho de que no exista ninguna ley que proteja contra la discriminación, lleva a muchos coreanos a seguir viviendo en el armario. Un mes antes de la celebración del festival, funcionarios de la ciudad de Incheon se habían negado a cursar su solicitud alegando falta de estacionamiento, que fue apelada por la organización del festival.

Fuente Universogay

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Vida Integra se negó a respetar el nombre y sexo social, pese a que ello es ilegal y ya existen fallos donde se ha sancionado a clínicas por violentar la identidad de género.

Con el respaldo del Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh), una programadora computacional, Daniela Venegas, presentó en la Corte de Apelaciones de Santiago un recurso de protección contra el Centro de Salud Vida Integra, al que acusa de discriminarla en razón de su identidad de género.

En la acción legal, patrocinada por la abogada Carolina Etcheverry, se establece que desde un año y medio Venegas venía tratándose en Vida Integra para adecuar su cuerpo a su identidad de género, razón por la que contaba con atención de endocrinólogos y fonoaudiólogos, entre otros especialistas.

Desde un inicio, Venegas consiguió que se respetará su nombre y sexo social tanto el trato, como en sus ficha médica, pero toda cambió radicalmente el 1 de agosto pasado, tras realizarse exámenes en una sucursal de Vida Integra ubicada en Las Condes.

“Una hora después de la realización de los exámenes recibí una llamada de una trabajadora del centro médico que cuestionó el hecho de que mi nombre social de mi ficha clínica no coincidiera con el nombre legal en mi previsión de salud. Me dijo, sin dar ninguna razón, que no permitiría el uso de mi nombre social en la ficha del sistema y que lo cambiaría por el legal, lo cual finalmente hizo”, relató Venegas.

Añadió que “me he presentado en reiteradas ocasiones en Vida Integra para que se respete mi nombre social y se restituya en el sistema, pero solo he recibido un trato indiferente, poco empático, indolente y en algunas ocasiones burlesco. Me ha discriminado tratándome de “señor” y vociferando mi nombre legal frente a otros”.

Etcheverry explicó que los hechos descritos constituyen discriminación en razón de la identidad de género, y en cuanto tal, violentan el derecho a la vida y a la integridad física y psíquica, así como la igualdad ante la ley garantizada en la Constitución. Del mismo modo, precisó, se violenta la Convención Americana de Derechos Humanos y las opiniones de la Corte Interamericana de Derechos Humanos.

El dirigente trans del Movilh, Álvaro Troncoso, apuntó que “la falta de respeto con el nombre y sexo social de las personas trans vulnera la no discriminación por identidad de genero garantizada en la Ley Zamudio, así como los precedentes sobre denuncias similares efectuadas en tribunales, por lo que esperamos la máxima sanción contra Vida Integra” .

En efecto, 2016 la Corte de Apelaciones de Santiago falló contra  la Clínica Alemana ordenándola a respetar la identidad de género de una niña trans, luego de vulnerar sus derechos al impedir que fuera inscrita con su nombre y sexo social en su ficha clínica.

El recurso de protección ya fue declarado admisible.

Fuente Universogay

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Desde el 2014 se ha incrementado en 237 por ciento el asesinato de mujeres lesbianas, en su mayoría, jóvenes y negras. 

El estudio de investigación realizado por el colectivo “Nosotras-Disidencias femeninas”, vinculado a la Universidad Federal de Río de Janeiro y titulado “Lesbofobias- Las historias que nadie cuenta”, arrojó cifras alarmantes.

Desde el año 2000 hasta el 2017 se registraron 180 feminicidios de lesbianas, de los cuales 126, es decir, el 70 por ciento, ocurrieron en entre los años 2014 y 2017. Esto significa que en estos últimos años ha habido un aumento del 237 por ciento en este tipo de crímenes.

El mayor número de crímenes contra mujeres lesbianas ocurrió de 2016 a 2017, cuando subió de 30 a 54 registros. Más de un tercio de las víctimas son mujeres jóvenes, de entre 20 y 24 años. En el 23% de los casos, las víctimas tenían menos de 19 años. El estudio también arrojó que en la mayoría de los asesinatos las mujeres eran negras.

Milena Carneiro Peres, una de las autoras del estudio, explicó al sitio Catraca Livre que decidió investigar la violencia contra lesbianas tras el asesinato de Luana Barbosa dos Reis, una mujer “lesbiana, madre negra y pobre” que fue golpeada a muerte frente a su hijo por tres militares en 2016. “La búsqueda [de otros casos] me hizo realizar que los registros sobre las violencias que las lesbianas sufren son precarios, raros e incompletos, las lesbianas son invisibilizadas en vida y en muerte”, afirmó.

Pese a las escalofriantes cifras, Cinthia Abreu, integrante de la Marcha Mundial de Mujeres y Marcha de Mujeres Negras de São Paulo, explica que los datos reflejan una mayor visibilidad para el tema en los últimos años debido a la auto-organización de las mujeres. “Este incremento se debe también a la visibilidad, porque las personas ahora no hablan de pelea callejera o confusión, sino de asesinatos por lesbofobia, cuando una mujer es asesinada debido a su orientación sexual, por ser lesbiana en esta sociedad”, apunta.

Pero no solo son los asesinatos los que cuentan en este informe, según explica Abreu sigue la violencia hacia mujeres lesbianas a través de violaciones correctivas. Hombres que violan a mujeres para “curarlas” de su homosexualidad. “Se percibe que en algunos de los casos, los actos son cometidos por alguien de la propia familia de la víctima y no por personas desconocidas. Algo que ocurre en el ámbito familiar, cuando la familia intenta curar lo que consideran un desvío sexual”, expresó.

En el estudio también se aborda el tema de la discriminación laboral hacia las mujeres por su orientación sexual.

El pasado 29 de agosto se conmemoró en Brasil el Día Nacional de la Visibilidad Lésbica. Esta fecha instituyó en 1996, en el marco del Primer Seminario de Lesbianas y Bisexuales en Brasil. Además de visibilizar las cuestiones que violentan a la vida de las lesbianas, la fecha representa la lucha y la resistencia crecientes, principalmente en las periferias del país, a través de las voces de las mujeres lesbianas negras.

Fuente Universogay

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Del blog Nova Bella:

Te voy a dar un consejo sobre tu matrimonio, lo único necesario, lo único perfecto para nosotros es hacer la voluntad de Dios, sea la que sea, es necesario buscar lo que Dios quiere hacer, y Dios quiere que muchas de sus almas vivan en el matrimonio. Quiere que ellas se santifiquen y se unan íntimamente a él como santa Mónica, san Luis, santa Isabel… el estado más santo, el mejor, el más perfecto y el más deseable para nosotros es aquel que Dios quiere, sea el que sea. Si Dios te quiere casado es en ese estado como podrás santificarte mejor para glorificar Su Nombre haciendo realidad el Reino en ti y en los otros.

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Charles de Foucauld

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Del blog de Tomás Muro La Verdad es libre:

EL FURGÓN DE COLA Y LA IGLESIA.

En los trenes, en los aviones, incluso en los autobuses suele haber distinción de clases: los que pueden, viajan en primera, en premium, en bussines classe. La gente de a pie viajamos en segunda, en clase turista, cuando no en el “furgón de cola”.

En la Iglesia ocurre algo por el estilo. Los “cristianos de élite”, la jerarquía viaja y exige viajar por la vida en primera y en una perfección plena, en una santidad que toca el monte Tabor. Pero los que somos de la “peña” cristiana de San Felipe de Neri, que decía a los suyos: sed buenos si podéis, pues vamos como podemos en el “furgón de cola”…

Y es que esto de la Iglesia, más bien de la jerarquía eclesiástica, es como las Olimpiadas. Citius, altius, fortius: más rápido, más alto, más fuerte. Para ir a la olimpiada de Moscú -o de donde fuere- hay que saltar 7 metros en pértiga y 2,5 metros en altura, hay que correr los 100 metros en 10 segundos. Pero claro, la gente saltamos y andamos lo que podemos y como podemos; por eso, todos caminamos por debajo de los listones establecidos y a la velocidad de nuestras posibilidades. Ahí vamos la “peña cristiana”.

Vamos como quienes iban los que seguían a Jesús: enfermos, cojos, pecadores, prostitutas, hambrientos, epilépticos, etc.

Sed buenos si podéis, aunque sea en el furgón de cola

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El Gran Rabino Ephraim Mirvis ha publicado una guía innovadora para las escuelas judías ortodoxas sobre su deber de cuidar a los alumnos LGTB.

Afirma que las escuelas deben adoptar políticas sólidas para prevenir la intimidación y estar equipados para ofrecer apoyo pastoral con sensibilidad y comprensión.

Su folleto de 36 páginas, The Wellbeing of LGBT + Pupils, ha sido producido con aportes de judíos LGTB y con el apoyo de KeshetUK, la organización que promueve la igualdad en su nombre dentro de la comunidad judía.

Las escuelas judías ortodoxas, enfatiza el Rabino Mirvis, “pueden y deben ser un refugio seguro para todos los niños y adolescentes, un lugar donde cada alumno puede sentirse nutrido y protegido”.

Comentando sobre su publicación, el Gran Rabino dijo que creía que el documento era “un hito extremadamente significativo y tendrá un impacto real y duradero en la reducción del daño a los judíos LGTB en toda la comunidad judía ortodoxa”.

“Nuestros niños necesitan saber que en la escuela, en el hogar y en la comunidad, serán amados y protegidos independientemente de su sexualidad o identidad de género“.

Dalia Fleming, directora ejecutiva de KeshetUK, dijo que la organización estaba orgullosa de su participación en el proyecto y ahora esperaba “trabajar con escuelas, rabinos y educadores en las comunidades judías, apoyándolas para implementar esta guía para que puedan asegurar que sus estudiantes LGTB lleguen a su potencial, libre de bullying, discriminación y miedo homofóbico, bifóbico y transfóbico”.

En su introducción, el Gran Rabino rindió homenaje a la organización, que había sido “totalmente respetuosa con los valores de la Torá, sin pretender minar ni contradecir ningún issurim (prohibición) o áreas importantes de hashkafa (perspectiva religiosa)”.

Considera que es una obligación proporcionar instrucciones a las escuelas porque con demasiada frecuencia se ha causado daño.

Si bien no todos los estudiantes LGTB sufrieron intimidación, estaba “claro que muchos lo sufrieron”, dice la guía. Cualquiera que dude “hay jóvenes LGTB en nuestras escuelas que se han sentido tan aislados que sus propias vidas están en peligro, simplemente no ha captado la realidad que enfrentan algunos de nuestros estudiantes”.

Las políticas escolares deben tener un compromiso explícito con el “bienestar de los alumnos LGTB” y todo el personal debe tener al menos un conocimiento básico de esto.

La guía establece una serie de valores de la Torá que deberían apuntalar su enfoque, tales como cuidar la manera en que uno habla a los demás.

“La lucha por entender la propia identidad sexual es particularmente desafiante en la escuela secundaria. Los alumnos que son LGTB tienen dificultades particulares, y más aún dentro de las escuelas de fe”, dice la guía.

“Se asumen los roles de género, se habla de las relaciones heterosexuales y aquellos cuya orientación sexual es diferente pueden comenzar a cuestionar su lugar dentro de la comunidad escolar y su comunidad de fe”.

Fuente Oveja Rosa

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Broche de oro para una preciosa historia de amor, la de Bonnie Foerster (74 años) y Beverly Grossaint, fallecida el pasado mes de mayo con 82 años. Un juez de Utah las ha declarado oficialmente casadas, en lo que supone un reconocimiento formal de una relación que ha durado medio siglo. El estado de Utah permite el matrimonio póstumo en circunstancias excepcionales siempre que sea autorizado por un juez.

Bonnie Foerster y Beverly Grossaint se conocieron en 1968 en Nueva York. Foerster tenía entonces 24 años, y sufría maltrato a manos del que entonces era su marido. Cuando se conocieron, de hecho, Foerster llevaba gafas de sol para ocultar sus hematomas. «Me quitó las gafas, me miró con sus profundos ojos azules y me dijo que podía ver mi alma», ha contado en una entrevista a The Washington Post. «Y así fue como nos enamoramos», añadía.

La pareja, residente en Salt Lake City desde 1979, no pudo sin embargo contraer matrimonio a pesar de que en Utah el matrimonio entre personas del mismo sexo es posible desde octubre de 2014, cuando culminó el proceso judicial correspondiente (meses antes de que el Tribunal Supremo emitiese la sentencia que consolidaba ese derecho y lo hacía extensivo a todo el territorio estadounidense). Los problemas de salud de la pareja hicieron imposible celebrar una boda.

Tras la muerte de Grossaint, sin embargo, un amigo abogado de la pareja, Roger Hoole, cayó en la cuenta de que Utah permite el matrimonio póstumo. La Corte Suprema del Estado lo dio por válido en 2014, a raíz del caso de una pareja de ancianos (en aquel caso de distinto sexo) en la que el hombre había fallecido en 2010. Hoole y Foerster acudieron a la justicia en julio, y el pasado 21 de agosto el juez Patrick Corum estableció que en efecto la pareja debía considerarse casada pese a no haberse celebrado ceremonia de boda. El juez tuvo en cuenta que durante 50 años la pareja compartió hogar, finanzas, se ayudó mutuamente y fueron tratadas por familiares, amigos y vecinos como un matrimonio, como acreditaron diferentes testimonios.

Si Beverly Grossaint falleció en mayo como consecuencia del enfisema pulmonar que padecía (entre otros problemas), la salud de Bonnie Foerster no es precisamente buena. Prácticamente ciega, con graves problemas de espalda y en silla de ruedas debido a una doble amputación, Foerster quiere sin embargo tatuarse el nombre de su mujer junto a una rosa y un pequeño corazón al lado de su propio corazón. «Sé que me va a doler, pero Bev lo merece», ha declarado

Fuente Dosmanzanas

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El Instituto Mexicano de la Juventud (Imjuve) ha impulsado el reconocimiento de los derechos civiles de la comunidad LGTB. 

“Lo hemos dicho en indistintos foros y desde el Imjuve estamos en favor de que este tema ya pase de grandes discusiones a convertirse en una realidad, consagrado en los instrumentos legales que conciernen en estos efectos”, sostuvo el director general de la institución, Maximo Quintana Haddad, en el Encuentro Internacional Jóvenes hacia el 2030.

A su vez, el director de Salud del Imjuve, Horacio Chavira, destacó que también apoyan y difunden a este sector de la población joven como sujetos de derecho, en todas las actividades que realizan, sobre todo como familia.

Para ello, apuntó, se trabaja con la Secretaría de Gobernación (Segob), la Comisión Nacional para Prevenir y Erradicar la Violencia Contra las Mujeres (Conavim), el Instituto Nacional de las Mujeres (Inmujeres) y el Fondo de Población de las Naciones Unidas (UNFPA, por sus siglas en inglés), pues ya no sólo existe un modelo de familia, como la nuclear.

Subrayó que no sólo en cuestión de género, sino del reconocimiento de toda la diversidad, de ser hombre o mujer, por la expresión con la que las personas se sientan identificadas o por orientación sexual.

De igual forma, indicó que trabajan en la promoción de la alianza del empleo, ya que reconocen que los jóvenes no tienen por qué ser discriminados cuando aspiran a un puesto de trabajo.

Otras acciones para apoyar la diversidad es hacer visible este tema en las agendas nacional e internacional, además de acudir a la Marcha del Orgullo, y colaborar en la difusión y el reconocimiento de los derechos de la comunidad LGBTI.

Fuente Cáscara Amarga

General, Historia LGTBI Derechos civiles, Encuentro Internacional Jóvenes hacia el 2030, Horacio Chavira, Imjuve, Jóvenes, Matrimonio igualitario, Maximo Quintana Haddad, México

El riesgo de transmisión del VIH por parte de personas seropositivas en tratamiento y con carga viral indetectable en parejas gays “es cero”, según ha confirmado un estudio europeo elaborado durante ocho años tras seguir a casi un millar de parejas homosexuales serodiscordantes de catorce países.

El estudio, denominado ‘Partner-2’, lo han presentado esta semana en Barcelona los responsables de BCN Checkpoint, el tercer centro de detección de VIH y otras enfermedades de transmisión sexual (ITS) de toda Europa que más parejas ha aportado para este estudio, y el primero en el conjunto de España.

Según ha explicado hoy en rueda de prensa el director de BCN Checkpoint, Ferran Pujol, los datos del estudio ‘Partner-2’ han confirmado “de manera definitiva” que las personas con VIH que siguen el tratamiento antirretroviral y que tienen una carga viral indetectable “es imposible” que transmitan el virus a sus parejas.

Pujol ha detallado que la carga viral indetectable del virus se consigue cuando el paciente lleva en tratamiento alrededor de dos o tres meses.

“Sabíamos que esto ocurría en el caso de relaciones heterosexuales, pero había un cierto debate sobre si esto era aplicable, también, en las homosexuales y ahora se ha comprobado rotundamente que sí”, ha añadido.

Así, este estudio se llevó a cabo en 75 centros europeos y se ha centrado en parejas que no utilizan preservativo durante sus relaciones sexuales y en las que la persona con VIH está en tratamiento con una carga indetectable.

Este segundo estudio de observación, que se empezó a elaborar el año 2014 y se ha alargado hasta el 2018, contabilizó el total de actos sexuales con penetración anal y sin preservativo de un total de 783 parejas serodiscordantes, es decir, una pareja formada por un miembro infectado con el virus y el otro no, de una media de 38 años.

El procedimiento del estudio consistió en una visita a los centros médicos cada seis o doce meses en el que a la persona sin el virus se le sometía un test rápido, “por lo que salía de la consulta ya con el resultado“, y en la persona con VIH se comprobaba que la carga viral fuese indetectable.

Además, la pareja tenía que responder a un cuestionario sobre su actividad sexual, así como si tenían alguna otra enfermedad de transmisión sexual (ITS).

“En el caso de que se hubiese producido una infección, se llevaba a cabo un estudio filogenético del virus para saber si la fuente de procedencia era la misma que la del virus de su pareja”, ha explicado el responsable médico de BCN Checkpoint, Pep Coll.

De este modo, durante el estudio hubo 77.000 actos sexuales, lo que supuso una media de 43 relaciones sexuales por pareja al año, han detallado.

Los expertos han señalado que durante el estudio se diagnosticó, en un 23 % de los casos, que algún miembro de la pareja había tenido una enfermedad de transmisión sexual (ITS), y, aun así, “se comprobó que no era un factor de riesgo”, han remarcado.

Asimismo, durante el proceso un 32 % de las parejas dijeron que tenían relaciones fuera de la pareja.

Los expertos han destacado que durante el tiempo que ha durado el estudio se han producido un total de quince infecciones, aunque mediante el estudio filogenético “se demostró que todas las infecciones se produjeron fruto de relaciones fuera de la pareja”.

El presidente del Proyecto NOMS-Hispanosida, Michael Meulbroek, ha lamentado que el VIH “conlleva un estigma social basado en el miedo de las personas a tener relaciones sexuales y sociales con personas con VIH”.

Además, Pujol ha criticado que “pese a la evidencia” y a los resultados de éste y de otros estudios previos, como el ‘Partner-1’, “muchas veces se han cuestionado y nos hemos encontrado que muchos médicos no han sido capaces de informar a sus pacientes ni de apoyarlos a tener relaciones sexuales normalizadas”.

A la rueda de prensa también ha asistido Jordi San José, un hombre con VIH y cuya pareja no está infectada, que espera que “a nivel social cambien muchas cosas” y que “estos resultados permitan perder el miedo“.

Fuente CESIDA

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Sin comentarios… podrían ser muy duros acerca del papel del papa Benedicto XVI en este tema.

“Nuestra catástrofe fue de muchos años e innumerables víctimas”

El secretario de Ratziner define la pederastia como “un ataque a la misma Iglesia desde su interior”

Los abusos sexuales cometidos por sacerdotes contra menores durante años son “el 11 de septiembre” de la Iglesia Católica, aseguró hoy arzobispo Georg Gaënswein, secretario del papa emérito Benedicto XVI.

“Hoy es el 11 de septiembre, fecha de un desastre apocalíptico, y también la Iglesia, en el torbellino de las noticias las últimas semanas (…) observa llena de desconcierto su propio 11 septiembre, nuestra catástrofe”, afirmó el arzobispo, en referencia a los abusos sexuales.

“Sin embargo (nuestra catástrofe) no está asociada a una sola fecha, sino a muchos días y muchos años e innumerables víctimas“, añadió el que fuera “hombre fuerte” del Vaticano durante el pontificado del papa Ratzinger.

Gaenswein utilizaba el símil entre los atentados del 11S en Estados Unidos y el terremoto creado en la Iglesia Católica por las revelaciones sobre décadas de abusos sexuales al presentar hoy el libro “The Benedict option” del periodista estadounidense Rod Dreher, en el Parlamento italiano.

Mons. Gaenswein: “Lo scandalo pedofilia è l’11 settembre della Chiesa” https://t.co/58W7Ww4aEh

— Sky tg24 (@SkyTG24) 11 de septiembre de 2018

“Nadie ha atacado a la Iglesia de Cristo con aviones de línea llenos de pasajeros. La Basílica de San Pedro sigue en pie“, señaló, pero -continuó con el paralelismo- “las noticias provenientes de EEUU últimamente nos han informado de cuántas personas han quedado heridas irremediable y mortalmente por sacerdotes de la Iglesia Católica”.

Se refería a las escandalosas y terribles conclusiones del informe de la Corte Suprema del estado de Pensilvania (EEUU) que documenta 300 casos de “sacerdotes depredadores” sexuales en seis diócesis e identifica a unos 1.000 menores que han sido víctimas.

Gaenswein defendió el papel del papa Benedicto XVI y dijo que denunció muchas veces en el curso de su pontificado la pedofilia, calificando los abusos del clero como un ataque a la misma Iglesia desde su interior.

Entre otros, recordó un viaje a EEUU en 2008, cuando el papa “trató de sacudir” a los obispos reunidos hablando de la “profunda vergüenza” que le causaban las noticias sobre abusos a menores. “Pero fue en vano, los lamentos del Santo Padre no lograron contener el mal”, añadió.

Archbishop Gaenswein, Antonio Palmieri and @roddreher at Benedict Option seminar organized by De Gasperi Foundation at Camera dei Deputati, Rome pic.twitter.com/mKxMGWgiW1

— Eduard Habsburg (@EduardHabsburg) 11 de septiembre de 2018

Fuente Agencias, vía Religión Digital

General, Iglesia Católica 11 de septiembre, Abusos sexuales, Benedicto XVI, Georg Gaenswein, Iglesia Católica, Pederastia, Pensilvania, Rod Dreher

“A los 10, 15 minutos alguien se acerca a la organizadora, le susurra algo y entonces avisa que se tienen que retirar. Eran dos colegios. Uno se llama AMEN (Asociación Mutualista Evangélica de Neuquén) y el Sagrado Corazón. Los que se retiraron fueron los de AMEN. Entonces los chicos protestaron. ’¿En serio?’, decían. ’¿En serio? ¿En serio?’. Tardaron cinco minutos en salir. Nos organizamos y seguimos”, contó la autora a Infobae.

“Después los chicos, que tenían unos buzos celestes, se acercaron a disculparse como si fuera su culpa. Incluso varios con el libro en la mano para que se los firmara. De hecho, un padre se acercó y me mostró un audio de su hija pidiéndole que le comprara el libro”, agregó.

Desde la escuela marcharon reclamando la intervención del gobierno y rechazando lo que dieron por llamar “ideología de género”.

Fuente Oveja Rosa

Iglesia Católica, Iglesias Evangélicas AMEN (Asociación Mutualista Evangélica de Neuquén), Argentina, Colegio del Sagrado Corazón, Homofobia/Transfobia, Ideología de género, Neuquén

Es solo un ejemplo de los numerosos ataques a los que la comunidad LGTB debe enfrentarse, del que esta vez ha quedado constancia en vídeo. Varios individuos, muy probablemente vinculados a grupos de extrema derecha, causan daños en un stand que los colectivos Równość na fali y Lambda Szczecin habían instalado en una céntrica calle de Szczecin (Polonia). El stand formaba parte de un evento lúdico que incluía comida, juegos y exposición de fotos, entre otras actividades, con el objeto de dar a conocer la realidad LGTB a los ciudadanos de esta ciudad polaca, situada cerca de la frontera alemana, y que en pocos días celebra su primer Orgullo.

El vídeo de lo sucedido muestra bien a las claras el matonismo con el que los agresores, identificados de forma genérica como hooligans y que según se ha comentado en redes sociales podrían ser miembros del grupo neonazi polaco ONR (Obóz Narodowo-Radykalny), destrozan a plena luz del día y en pocos segundos parte de la instalación. Se ceban, sobre todo, con algunas de las banderas y paraguas arcoíris que decoraban la calle:

Según informa la web de Lambda Varsovia, los organizadores han interpuesto la correspondiente denuncia, aunque no esperan demasiado de las autoridades polacas dada la ausencia de una legislación contra los delitos de odio por LGTBfobia. «Si los atrapan, como mucho se enfretarán a cargos por hooliganismo», explica Piotr Godzisz, experto en delitos de odio de Lambda Varsovia. Según las estimaciones maneja esta organización, solo un 4% de las personas LGTB polacas que han sido víctimas de algún incidente por LGTBfobia lo denuncia:

96% of victims of homophobic #hatecrime in Poland don’t report the attacks to the police.

Break the circle of violence. Help us create more safe spaces for reporting.

Donate here: https://t.co/ebadI3V3vH pic.twitter.com/rQ24BJrhWY

— lambda_warszawa (@lambda_warszawa) 28 de agosto de 2018

Pese al ataque, los organizadores consideran que el evento fue todo un éxito (en este enlace puedes acceder a una galería de imágenes de la jornada) y esperan con ilusión el que será primer Orgullo LGTB de Szczecin (una ciudad de algo más de 400.000 habitantes situada junto a la frontera alemana, muy cerca ya de la desembocadura del río Óder) y que se celebra el próximo sábado.

Les deseamos lo mejor, habida cuenta del complicado momento que vive el activismo LGTB polaco, enfrentado a un Gobierno profundamente conservador. Lo veíamos hace solo unas semanas, cuando el ministro del Interior, Joachim Brudziński, anunció que notificaría a la fiscalía el uso de «símbolos nacionales» mezclados con los colores del arcoíris durante la celebración de otro Orgullo, el de Częstochowa.

Fuente Dosmanzanas

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Creo cada vez más en el Evangelio, en su sencillez, y comprendo la preocupación con que hablaba Jesús a sus íntimos: «Si no os hacéis como los niños no entraréis en el Reino de los Cielos». Hacerse niños no es una cosa fácil para hombres minados por el orgullo como nosotros. Y por eso nos advirtió Jesús con tanta dureza: «No entraréis».

Sé que no seré creído, pero afirmo sin el menor asomo de duda que el comienzo en serio de la vida espiritual tiene lugar cuando el hombre lleva a cabo un auténtico acto de humildad, v, con frecuencia, la propedéutica de la fe en la mayoría de los nombres, o la maduración de la misma en otros, queda bloqueada, envenenada, torturada, prolongada al infinito por la incapacidad para llegar a ser niños y echarse en los brazos del misterio de Dios con un alma de chiquillo… Sí, hacerse pequeños, más pequeños aún, lo más pequeños posible: ése es el gran secreto de la vida mística.

Y cuando quedamos reducidos a un punto, sin más consistencia que la del alma que mira, o la del corazón que ama, entonces hemos de acostumbrarnos a invertir la posición, la eterna posición del orgullo, la difícil posición del yo que se cree siempre el centro del universo.

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C. Carretto,
Más allá de las cosas,
Ediciones San Pablo, Madrid 1995.

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Cristianismo (Iglesias), Espiritualidad, General Asociación de Teólogos y Teólogas Juan XXIII, Espiritualidad, Liberación, Mística, XXXVIII Congreso de Teología

Es parte de nuestra memoria histórica, por eso traemos de nuevo la entrada que publicábamos el año pasado:

Hace 17 años éramos testigos, en directo, de uno de los atentados más terribles que causaba 1102 víctimas.

Nuestra web, nuestra Comunidad, conmemora a estos inocentes que perdieron la vida recordando a uno en especial: fray Mychal F. Judge; cristiano gay.

Como cada año cientos de personas marcharan por las calles de la ciudad de Nueva York para honrar la memoria del padre Mychal Judge, franciscano, la primera víctima registrada del 11 de septiembre de 2001 en los atentados contra el World Trade Center. Judge, capellán de los Bomberos de Nueva York, tenía 68 años de edad cuando murió mientras le daba la extremaunción en ese lugar a un bombero.

Cuando los comandantes dieron órdenes de evacuar el edificio, se negó a abandonar a los cientos de bomberos que seguia atrapados en el interior diciendo: “Mi trabajo aquí no ha terminado.“

Fray Mychal subió al altillo intentando llegar hasta algunos bomberos lesionados. Al ver el desastre, clamó fervientemente y en repetidas ocasiones, “¡Jesús, por favor terminar con esto ahora! ¡Dios, por favor pon fin a esto!”

El médico forense declaro en su certificado de defunción, que fray Mychal Judge murió de un fuerte traumatismo en la cabeza. La herida era visible en la parte posterior de la cabeza. Fue designado como Víctima 0001 porque el suyo era el primer cuerpo recuperado de la escena. .

Su cuerpo fue llevado inicialmente a la iglesia de San Pedro en la calle de la WTC, a continuación, fue llevado a la estación de bomberos West 31st Street, y luego a su casa a la Iglesia de San Francisco de Asís para el velatorio y el funeral. Está enterrado en el cementerio de Santo Sepulcro en Totowa, Nueva Jersey. Allí sigue siendo visitado, 15 años después, por devotos de todo el mundo.

La chaqueta de fuego y casco que el P. Mychal llevaba cuando murió – quizás el más sagrado de sus reliquias físicas – están ahora expuestos en el Museo de Bomberos de Nueva York.

Sorprendentemente, fueron encontrados intactos en los escombros del World Trade Center en la que todo lo demás se pulverizó.

En la vida de fray Mychal Judge se constata la extraordinaria imitación con Cristo, “Como un pastor que apacienta el rebaño, su brazo lo reúne, toma en brazos los corderos y hace recostar a las madres.” (Isaías 40, 11).

Mychal con el matrimonio Tom Moulton y Bendan Fay

Miles ahora rezamos por su intercesión por muchas causas. Aquellos que ayudo en vida, y que sigue ayudándoles:

bomberos y policías,
niños y personas mayores,
homosexuales y lesbianas,
familias y personas individuales,
alcohólicos en recuperación,
los niños con autismo,
prenatales y enfermedades del corazón,
inmigrantes y refugiados,
las personas sin hogar y los hambrientos,
los enfermos, heridos, y asustados,
las personas con VIH,
los dolientes que han perdido a sus seres queridos,
el acusado falsamente y rehenes;
traicionados por los funcionarios de la Iglesia,
los que se sienten abandonados por Dios,
los que dudan de su fe,
los que dudan de su autoestima,
los que despiertan a Dios,
los que regresan a Cristo,
los que viven su renovación espiritual,
y los que sirven…

“Éstos son los más pequeños de mis hermanos…”

Era un titán; tenía admiradores y amigos de todos los sectores políticos y sociales; su vida se conmemora en el aclamado documental “El santo de 11/S.” En la película destaca el intento de mostrar un secreto a medias del sacerdote, su homosexualidad. En su diario privado, el venerado sacerdote católico escribió: “pensé en mi condición homosexual y cómo la gente que conozco nunca llega a conocerme por completo.” Esto le llevo a vivir abiertamente su condición y llevar adelante un audaz apostolado en los lugares de ambiente de Nueva York.

Fray Michal, intercede por nosotros….

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Robert Biedroń, solo y con su pareja

Este popular político ha ido escalando posiciones en la última década, pasando de activista por los derechos de los homosexuales a ser diputado nacional.

Robert Biedroń, exdiputado y alcalde de Słupsk, ha anunciado el lanzamiento de una plataforma política «prodemocrática» con la que pretende hacer frente al Gobierno del partido ultraconservador Ley y Justicia (PiS en sus siglas polacas). Se trata de un movimiento que pretende agrupar al mayor número de votantes descontentos con la gestión de PiS y está inspirado en En Marche!, la marca con la que Emmanuel Macron consiguió la presidencia de Francia. Biedroń, que hizo historia al convertirse en el primer diputado abiertamente gay de Polonia, anunció el año pasado su intención de presentarse a las elecciones presidenciales de 2020. Las encuestas lo colocan en tercera posición.

Robert Biedroń, el único alcalde abiertamente homosexual en Polonia, ha anunciado esta semana su intención de crear un “movimiento sociopolítico” con el que aspira a cambiar Polonia y hacer frente al partido gobernante en este país centroeuropeo, la fuerza nacionalista y conservadora Ley y Justicia. Biedroń, alcalde de la ciudad de Slupsk (norte de Polonia), ha decidido renunciar a luchar por su reelección en las próximas elecciones locales (a pesar de que los sondeos le dan una clara victoria) para concentrarse en crear un nuevo movimiento político de carácter nacional.

“Quiero demostrar que la política puede ser amable y no buscar la confrontación, que los políticos pueden estar más cerca de los problemas de los habitantes de nuestras ciudades y pueblos, que hay esperanza en una política diferente que recupere el espíritu de 1989”, explicó en una rueda de prensa celebrada en Varsovia.

Robert Biedroń explicó que en los próximos meses recorrerá las principales poblaciones polacas para recabar la opinión de sus simpatizantes y elaborar así un programa político que cuente con todas las sensibilidades.

 Este político ha ido escalando posiciones en la última década, pasando de activista por los derechos de los homosexuales a ser diputado nacional durante la pasada legislatura en las filas del desaparecido Movimiento Palikot y convertirse en el primer alcalde abiertamente gay de la católica Polonia. El activista LGTB Robert Biedroń lleva una trayectoria de varios años en la política polaca. En las elecciones al Parlamento de 2011, Anna Grodzka y Robert Biedroń se convertían, respectivamente, en la primera diputada trans y el primer diputado abiertamente gay de Polonia. Ambos se presentaron en las listas de Ruch Palikota, un movimiento de izquierdas liderado por el empresario Janusz Palikot, que obtuvo el 10% de los votos y se convirtió entonces en la tercera fuerza política del país. Biedroń, además de político, es un destacado activista LGTB, cofundador de la organización Campaña contra la Homofobia (KPH).

En diciembre de 2014 se presentó como candidato a alcalde de la ciudad báltica de Słupsk (la tercera más poblada de la provincia de Pomerania, con unos cien mil habitantes). El político superó a su adversario de la liberal-conservadora Plataforma Cívica (PO) y conquistó la alcaldía en la segunda vuelta con un 57 % de los votos. Tan solo un año y medio antes había sido víctima de una agresión homófoba tras finalizar la marcha del Orgullo LGTB de Varsovia. Su candidatura a la alcaldía, por otra parte, animó al menos a otros veinte aspirantes locales en todo el país a visibilizarse públicamente como LGTB, lo que la prensa polaca calificó como «efecto Biedroń». Ningún otro salió elegido, pero el avance sin precedentes en visibilidad que supuso su valiente gesto está fuera de toda duda.

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La iniciativa de la Corporación Chile Sida fue lanzada con el respaldo de diversos parlamentarios,

La Corporación Sida Chile, presidida por el doctor Carlos Beltrán, lanzó el pasado miércoles una campaña para prevenir la transmisión del virus, contando con respaldos de diversos parlamentarios y movimientos sociales

Denominada “Sida tiene chile”, la iniciativa fue presentada en el Congreso Nacional, tras los cual serán difundidos en diversos espacios pinturas, carteles y talleres que hablan sobre mecanismos para prevenir del VIH.

En el lanzamiento estuvieron presentes los/as diputados/as Marisela Santibáñez, Karol Cariola, Matías Walker, Jaime Bellolio, Camila Vallejo, Cristina Girardi, Daniel Núñez y Loreto Carvajal, así como la Acción Gay y el Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh-Valparaíso)

“Felicitamos esta gran iniciativa de Sida Chile, pues nuestro país requiere con urgencia de medidas para frenar el aumento del virus, el más alto de América Latina en los últimos años, según Onusida”, señaló el vocero de Movilh-Valparaíso, Diego Ríos.

Fuente MOVILH

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