Comentarios desactivados en Google Maps pinta de arcoíris las rutas de marchas del Orgullo
Google, la empresa con sede en Estados Unidos, está apoyando el mes del Orgullo LGBTIQ desde sus distintas plataformas.
Por medio de la ubicación satelital, Google Maps está “pavimentando” con los colores del arcoíris las rutas trazadas en los desfiles del Mes del Orgullo que se celebran en todo el mundo.
El día central del Orgullo es el 28 de junio, fecha en la que se recuerdan los disturbios de Stonewall (Nueva York, EE UU) de 1969, cuando empezó el movimiento por la lucha de los derechos civiles de las personas homosexuales.
Según muestra Google Maps, este año apoyará con su iniciativa de pintar de arcoíris las marchas que se celebrarán en ciudades como Nueva York, Ciudad de México, Londres y San Francisco, entre otras. De esta forma acompañará los desfiles de los colectivos que forman parte de la comunidad LGBTQ.
Google Maps también destacará a las empresas que son amigables con la celebración. “Continuamos ayudando a las empresas a declarar sus establecimientos ‘LGBTQ+ Friendly’ o ‘Transgender Safe Space‘ en sus listas de negocios en Google Maps y Google Search”, dijo la empresa.
El proyecto #ThisisFamily es la forma en que Google está celebrando el Mes del Orgullo. Invita a las personas a mostrar su apoyo al colectivo LGBTQ y a realizar donaciones a organizaciones que velan por sus derechos, como PFLAG, It Gets Better y GLAAD. Googl.org ya donó 100 mil dólares y ofreció medio millón para digitalizar la historia del movimiento.
Otras formas que Google ha encontrado para apoyar la igualdad son:
• Encontrará los “huevos de Pascua” del arcoíris esparcidos por Google Search y G Suite, y puede unirse a la diversión desde su escritorio cambiando su tema de Gmail a Orgullo durante el mes de junio.
• Google Play Kiosco tiene una página de características especiales para la cobertura relacionada con Pride.
• En YouTube, celebramos a los creadores LGBTQ + que son #ProudToCreate a better future con su imaginación, creatividad, talento y verdad a través del canal de YouTube Spotlight, Twitter e Instagram.
— Google Arts & Culture tiene una colección dedicada de Pride que celebra la historia de LGBTQ +, con 20 exhibiciones y más de 2.700 artefactos, parte de los cuales provienen del proyecto Stonewall Forever.
Comentarios desactivados en Las bodas entre personas del mismo sexo marcan un récord en 2017, según los datos provisionales del INE
El Instituto Nacional de Estadística (INE) ha publicado este martes el adelanto provisional del movimiento natural de población correspondiente al año 2017, durante el cual se celebraron 4.606 bodas entre personas del mismo sexo, el 2,7% del total (171.454). De ellas, 2.316 fueron entre varones (el 50,3%) y 2.290 entre mujeres (el 49,7%). Se trata de la cifra más alta de la serie histórica, tanto en términos absolutos como relativos, superando a 2016 (cuando contrajeron matrimonio 4.320 parejas).
Según estos datos (que insistimos, son aún provisionales), en 2017 aumentó en un 6,6% el número de bodas entre personas del mismo sexo respecto al año anterior (pasando de 4.320 a 4.606). Un aumento que contrasta con un descenso de la cifra global de enlaces, que pasa de 175.343 a 171.454. Como consecuencia, la proporción de bodas entre personas del mismo sexo se incrementó del 2,5% al 2,7% del total.
De hecho se trata, por lo que a las bodas entre personas del mismo sexo respecta, de la cifra más alta de la serie histórica, superando las cifras de 2016 (4.320 enlaces) y de 2006, primer año completo en que se pudieron celebrar estas bodas (entonces se celebraron 4.313). Se encadenan además cuatro años de repunte, desde que en 2013 el número de bodas entre personas del mismo sexo conoció su punto más bajo (3.071).
Por el momento los datos de matrimonios entre personas del mismo sexo no aparecen desglosados por comunidades autónomas. En 2016, último año del que hay datos definitivos publicados, Cataluña repitió como la comunidad con más matrimonios entre personas del mismo sexo en números absolutos, si bien en términos porcentuales es Canarias la mayor proporción de bodas entre personas del mismo sexo celebra (4,5%). En cuanto a las capitales de provincia, el valor más alto se alcanzó en Barcelona (5,9%).
Sumando los datos provisionales de 2017 a los definitivos de 2005 (1.269), 2006 (4.313), 2007 (3.193), 2008 (3.194), 2009 (3.082), 2010 (3.193), 2011 (3.540), 2012 (3.455), 2013 (3.071), 2014 (3.275), 2015 (3.738) y 2016 (4.320), cerca de 45.000 parejas del mismo sexo (44.249, en concreto) han contraído ya matrimonio en España.
Comentarios desactivados en Los refugiados de un campamento de Kenia temen por sus vidas tras celebrar el Orgullo LGBT
Tras celebrar por primera vez el orgullo LGBT en el campo de refugiados de Kakuma, sus organizadores temen pro sus vidas después de varias amenazas publicadas en los tablones de anuncios de un campamento en el que conviven con personas de las mismas culturas homofóbicas y transfóbicas de los mismos países de los que huyeron, de las que no tienen la adecuada protección.
Situado al noroeste de Kenia y establecido en 1992 por la Agencia de Refugiados de los Estados Unidos, Kakuma es uno de los mayores campos de refugiados del mundo, donde se celebra por primera vez el Orgullo LGBT el pasado sábado, 16 de junio, con la asistencia de alrededor de 600 personas. Mbazira Moesa, refugiado ugandés y uno de los organizadores, asegura que, junto con sus compañeros, teme ahora por su vida, después de una serie de amenazas que han aparecido en los tablones de anuncios de todo el campamento.
«Abandonad el campo» o «Vamos a mataros uno por uno» son algunos de las amenazas a los refugiados LGBT de Kakuma, cuyo origen no se ha podido confirmar. Con una población acumulada de aproximadamente 185.000 personas, sumando las que conviven en Kakuma y el Asentamiento Integrado Kalobeyei, los refugiados y solicitantes de asilo provienen de 19 países, aunquela mayoría son de Sudán del Sur que, que junto con los de Somalia y Etiopía, son intolerantes con la homosexualidad. El objetivo de Moesa y sus compañeros de Refugee Flag Kakuma era disipar «la ignorancia» y los «mitos» sobre los miembros del colectivo LGBT existentes entre los residentes del campamento, «poblado principalmente por colonos y refugiados islámicos», lo que explica que una lesbiana y una persona transgénero fueran agredidas y sufrieran «lesiones graves», a pesar de que la concentración había sido «enorme».
«Siento que estoy bajo constante amenaza», declara Moesa, explicando que la vida en Kakuma es «una situación calamitosa» para los refugiados homosexuales debido a las «constantes persecuciones» y la «falta de protección adecuada». A sus 25 años de edad, esa misma persecución le lleva a abandonar Uganda en 2016, después de múltiples arrestos y palizas por parte de la policía debido a su orientación sexual. Tras huir a Nairobi, en septiembre de 2016, es trasladado al campo de refugiados de Kakuma en febrero de 2017, tras contactar con la agencia de la ONU solicitando el estatuto de refugiada. Asegura que su situación no ha mejorado demasiado desde entonces.
«Muchas personas que se enfrentan a la persecución y violencia en el hogar debido a su orientación sexual o identidad de género terminan en centros de refugiados rodeados de personas de las mismas culturas homofóbicas y transfóbicasde los mismos países de los que huyeron (…). Los sistemas establecidos a menudo no están equipados para proporcionar la protección necesaria. La situación se puede agravar en un lugar como Kenia, que tiene leyes contra la sodomía (…). Estos refugiados necesitan protección inmediata para que puedan vivir sin temor a la violencia», declara Maria Sjodin, subdirectora ejecutiva de OutRight Action International, una organización de derechos humanos LGBTQ.
En la actualidad, hay 68,5 millones de personas desplazadas por la fuerza en todo el mundo, incluidos 25,4 millones de refugiados y 3,1 millones de solicitantes de asilo, según los últimos datos de la ONU. Sin embargo, no existe un registro del número de refugiados LGBTQ y solicitantes de asilo debido a su orientación sexual o identidad de género. El Centro de Refugiados de los Estados Unidos ha declinado hacer ninguna declaración sobre estas amenazas ni sobre la situación de los refugiados LGBT.
Comentarios desactivados en El inicio del Mundial de Fútbol en Rusia no despeja los temores del colectivo LGTB sobre su seguridad
Como en tantas otras ocasiones, cuando los términos «Rusia» y «LGTB» aparecen en una misma noticia no suele ser buen presagio. La seguridad de los fans LGTB que acudan a Rusia sigue sin estar garantizada en el mayor evento deportivo del año, el Campeonato Mundial de Fútbol, a pesar de las promesas de las autoridades de que serían bienvenidos. Un buen ejemplo de ello es la denuncia de Pride in Football, organización británica que tiene como objetivo luchar por la visibilidad del colectivo LGTB en el mundo del fútbol, que ha recibido varios correos electrónicos amenazantes. En uno de ellos los autores adj untaron la imagen de un hombre sosteniendo un puñal de forma agresiva. En otro, se aseguraba que la organización «sodomita» está en el punto de mira de la Policía rusa, por lo que sus miembros deben abstenerse de viajar al país… Cuando la competición cumple su primera semana, hacemos un primer balance de la situación.
La polémica empezó de hecho hace ya varios meses, cuando FARE Network (Football Against Racism in Europe, una organización europea contra el racismo en el fútbol) recomendó a las personas LGTB que no se cogieran de la mano por la calle mientras se encontrasen en Rusia con motivo del Mundial dado que «podría ser peligroso». Pocos días antes del inicio de la competición, por su parte, la británica Football Supporter’s Federation advertía también a las parejas del mismo sexo que viajaran a Rusia que no mostrasen «su sexualidad en público» y recomendaba a las personas trans que fueran siempre acompañadas a los baños públicos o que usaran los baños para personas discapacitadas.
Una falta de visibilidad con la que no pocos activistas se han mostrado en desacuerdo. Según apuntaba Joe White, director de campañas de Pride In Football, ocultar al colectivo LGTB en Rusia para evitar agresiones no es una opción, porque precisamente de lo que se trata es de evidenciar que tener que esconderse es un problema. «Si vemos que es seguro, llevaremos banderas arcoiris para aportar algo de visibilidad en los estadios y demostrar que los fans LGTB del fútbol también existen y que valemos lo mismo que cualquier otro aficionado», aseguraba.
Según los índices de ILGA Europa, Rusia se encuentra en el grupo de cola de los países europeos en cuanto a derechos LGTB se refiere. Aunque la homosexualidad dejó de ser considerada delito en 1993, es un país conocido por su apabullante homofobia de Estado. La ley contra la «propaganda homosexual», aprobada en 2013, dio inicio a una escalada discriminatoria que no parece tener fin. Se trata de una norma que sanciona con fuertes multas cualquier información positiva sobre la realidad LGTB que pueda alcanzar a menores, y que en la práctica hace imposible la lucha contra el acoso por LGTBfobia y los crímenes de odio y dificulta la celebración de cualquier evento LGTB, permitiendo por ejemplo que quienes simplemente enarbolan la bandera arcoíris o reivindican la celebración del Orgullo sean detenidos, sancionados o incluso temporalmente encarcelados. La situación ha llegado a ser especialmente desesperada en la República rusa de Chechenia, donde el Gobierno local ha encontrado en el colectivo LGTB el perfecto chivo expiatorio y donde las autoridades rusas han demostrado una ausencia total de voluntad política para investigar los crímenes de odio y llevar a los responsables ante la justicia.
Según recogieron diversos medios internacionales, este contexto de LGTBfobia imperante en Rusia se materializó de forma dramática pocos días antes de la inauguración del Mundial, cuando un aficionado gay francés y su acompañante fueron brutalmente agredidos en San Petersburgo. El ciudadano francés sufrió una fuerte contusión cerebral junto a fractura de mandíbula y tuvo que ser hospitalizado. Es complicado saber hasta qué punto la homofobia de los agresores, ya detenidos, jugó un papel determinante (la agresión se acompañó del robo de los teléfonos móviles), pero de lo que no cabe duda es de que la homofobia sí estuvo muy presente en la forma en la que la noticia se difundió. «Aunque las víctimas sean homosexuales, eso no justifica a los monstruos que les atacaron», se llegó a comentar en el canal de Telegram ruso ‘OperSlil’.
Desafortunadamente, este no ha sido el único incidente en lo que llevamos de Mundial. El jueves 14, día en el que se inauguraba la competición, el activista LGTB británico Peter Tatchell era detenido por la policía rusa en la Plaza Roja de Moscú, tras protestar contra el historial de abusos del Estado ruso contra el colectivo LGTB. Tatchell mostró una pancarta frente al Kremlin en la que se podía leer «Putin no actúa contra la tortura de personas homosexuales en Chechenia». Al poco tiempo, fue abordado por diversos agentes policiales, quienes le advirtieron que su protesta no estaba autorizada. Fue detenido y llevado a dependencias policiales, y liberado al cabo de unas pocas horas. Según declaraciones del propio Tatchell, fue «más o menos bien tratado, en parte porque soy un ciudadano británico y porque un diplomático de la embajada del Reino Unido contactó con la policía. Supongo que los rusos no querían mostrar su faceta más dura durante el Mundial de Fútbol». De hecho, al activista británico se le ha permitido abandonar Rusia pese a estar pendiente de una citación judicial el próximo día 26.
Lo cierto es que Rusia se encuentra inmersa estos días en una gran contradicción. Mientras se suceden amenazas, agresiones y detenciones contra el colectivo LGTB, las autoridades del Mundial han asegurado que las personas homosexuales, bisexuales y trans recibirán una «cálida acogida» y podrán ondear banderas arcoiris a los estadios. Se ha permitido, en teoría, la instalación por parte de FARE de las llamadas «casas de la diversidad» en Moscú y San Petersburgo (espacios seguros donde los fans LGTB pudieran reunirse para ver los partidos y albergar actividades), pero la de San Petersburgo se quedaba sin local en el último minuto. Medidas contradictorias en un contexto social y político adverso hacia la diversidad sexual y de género, que nos recuerdan que el Mundial de Fútbol -y la consecuente mirada internacional posada sobre Rusia- terminará, pero los retos a los que debe enfrentarse la comunidad LGTB en la Federación Rusa persistirán.
Comentarios desactivados en En México detienen a presunto asesino de activistas LGBT y no descartan crimen de odio
Pantallazo Twitter periodista Nora Jara | Foto: Uso Permitido
Este domingo fueron asesinados con tiros de gracia tres activistas por los derechos del colectivo LGBT en la ciudad de Taxco, Guerrero. La Policía Federal detuvo a cuatro sujetos, uno de los cuales podrían estar implicado en este triple homicidio
El portavoz de Seguridad del estado, Roberto Álvarez, ha informado que no se descarta que se trate de un crimen de odio. “No se descarta que el crimen haya sido propiciado por su actividad en la promoción de los derechos de la comunidad LGBT“, ha declarado.
Otra de las hipótesis que manejan los investigadores está relacionada con la extorsión. “De acuerdo con el Ministerio Público, la línea de investigación que se ha fortalecido con testimonios y evidencias es la posibilidad de que fueron víctimas de una extorsión“, ha declarado el representante policial. Los detenidos fueron trasladados a la Ciudad de México.
En plena vía pública, en la carretera que comunica México con Acapulco, fueron hallados los cuerpos sin vida de los activistas, quienes habrían sido ejecutados con tiros de gracia. En el lugar también se encontraron casquillos percutidos calibre nueve milímetros.
En medio de ambiente de consternación y tristeza este lunes la comunidad de Taxco acompañó el sepelio de estos tres jóvenes.
Rubén Estrada era profesor y uno de los organizadores del concurso de Belleza Gay. Era reconocido su trabajo a favor de la igualdad y la no discriminación de la diversidad sexual. También estaba preparando la marcha del Orgullo Gay que se realizará este 28 de junio. Rubén y Carlos Uriel eran pareja y tenían una panadería.
Activistas y personas vinculadas con el colectivo LGBTI preparan una manifestación para demandar justicia por este triple homicidio, para que se capture y castigue a los responsables.
Durante el mandato de Enrique Peña Nieto, entre 2012 y 2018, los crímenes de odio contra el colectivo LGBTI no disminuyeron en México, país que registra 381 asesinatos en los últimos cinco años.
Comentarios desactivados en Los activistas pro derechos de las personas intersex se muestran preocupados por las nuevas directrices de la Organización Mundial de la Salud, que agrega incluso un nuevo diagnóstico para niños intersex.
Los activistas pro derechos de las personas intersex se muestran preocupados por las nuevas directrices de la Organización Mundial de la Salud, que agrega incluso un nuevo diagnóstico para niños intersex.
Aunque otras personas expresaron sus críticas al respecto por considerar que la ubicación ahora en el apartado de “desorden de identidad de género” continuaba perpetuando la estigmatización.
Sin embargo, poco se ha hablado de la situación de las personas intersexuales en esta nueva revisión realizada por la OMS. Los activistas intersex han expresado su preocupación por la 11ª revisión de la Clasificación Internacional de Enfermedades (ICD), un documento clave utilizado por los Gobiernos de todo el mundo como base para sus políticas y prácticas de salud.
OII Europe, uno de los principales grupos de defensa intersex en el continente, destaca que la OMS no eliminó la clasificación de intersexualidad como un desorden, a pesar de las críticas al ICD por parte de los organismos de derechos humanos y las personas intersexuales.
Dan Christian Ghattas, director Ejecutivo de OII Europe, declaró tras la decisión de la OMS dada a conocer el lunes 18 de junio. “Es la primera vez desde 1992 que se revisa el ICD. En una nota positiva, las identidades trans se eliminaron finalmente del capítulo de salud mental. Sin embargo, a pesar de que los expertos intersex que trabajan con la OMS en el proceso, las personas con variaciones de las características sexuales están siendo patologizadas y se les llama trastornos”.
Asimismo, agregó “estamos muy preocupados de que la OMS haya dejado pasar la oportunidad de despatologizar a las personas intersexuales y trabajar para la disminución de las violaciones de los derechos humanos que enfrentan las personas intersex en los entornos médicos”.
Intersex es el término utilizado para referirse a personas con variaciones de características físicas, como cromosomas u órganos reproductores, que no se ajustan como tradicionalmente definidos como “masculino” o “femenino”.
Además de no eliminar la intersexualidad como enfermedad, otros activistas intersexuales criticaron un nuevo diagnóstico agregado por la OMS que se enfoca directamente en el tratamiento de niños intersexuales.
Muchas personas intersexuales son operadas de manera no consensual poco después del nacimiento o como niños pequeños con el fin de darles genitales binarios “masculinos” o “femeninos”, que se ha demostrado que causan angustia significativa más adelante en la vida.
Kitty Anderson, la copresidenta de OII Europe, criticó el ICD actualizado por el nuevo diagnóstico que ahora podría aumentar el número de niños intersex operados sin su consentimiento.
Anderson dijo: “La ICD-11 establece un nuevo diagnóstico, llamado “Incongruencia de género de la infancia”, al que se oponen fuertemente los expertos trans e intersexuales.
“En 2015, un grupo de expertos intersex ya señaló el hecho de que este diagnóstico no tiene utilidad médica y conlleva el riesgo de promover el estigma y la discriminación“, indicó Anderson.
Y agregó: “Para los niños intersexuales, los procedimientos de ‘normalización‘ a menudo se justifican por el ‘imperativo‘ de crear congruencia corporal, por ejemplo, al eliminar órganos ‘incongruentes’ o hacerlos ‘congruentes’ con las estereotípicas anatomías masculinas y femeninas.
“Estamos muy preocupados por las prácticas que pueden evolucionar sobre la base de este diagnóstico”.
Desde 2009, los Órganos de Tratados de Derechos Humanos de las Naciones Unidas han pedido a los Estados Miembros de la ONU que detengan las violaciones de los derechos humanos de las personas intersexuales en la sociedad y en entornos médicos.
En 2017, la Asamblea Parlamentaria del Consejo de Europa (PACE) emitió la resolución “Promover los derechos humanos y eliminar la discriminación contra las personas intersexuales“, y pidió a los Estados miembros que pusieran fin a la patologización y el tratamiento médico nocivo, incluidas las cirugías y otros tratamientos médicos.
Todavía muchos bebés y niños intersexuales, pero también adolescentes y adultos intersexuales, son sometidos a cirugías invasivas e irreversibles y otros tratamientos médicos sobre la base de tener una así llamada “malformación” o “trastorno“. En la mayoría de los casos, estas intervenciones no son deseadas por la persona intersexual y, en el caso de los bebés y niños, la mayoría de ellas son diferibles hasta que la persona pueda tomar una decisión informada.
“Nos quedamos sin palabras de que la OMS parece no tener en cuenta la posición de los organismos internacionales de derechos humanos y ni siquiera su propia opinión”, dice Miriam van der Have, copresidenta de Oll Europe.
Y Loé Petit, miembro de la Junta Directiva de OII Europa, agrega: “La cirugía genital no deseada en individuos intersexuales se ha denominado mutilación genital intersexual (IGM). Es revelador que no encontremos mención de los problemas de salud que enfrentan los sobrevivientes de IGM como resultado de estas intervenciones en la ICD-11″.
“Sé lo que soy por la gracia de Dios, Yo soy por tanto sólo lo que Dios es en mí y nada más; y Dios también es esto mismo que está en mí.
En efecto nada es nada, y lo que es, es; y, por lo tanto yo no soy, si lo soy, más que lo que Dios es, y nadie no es sino Dios; y es por eso que yo no encuentro más que a Dios, donde sea que penetre, porque nada es si no es Él, a decir verdad. “
[No estoy completamente satisfecho con la elección de la foto: la persona parece esperar o buscar a Dios desde el exterior.En la experiencia mística de Marguerite Porète, es muy en lo interior donde se hace esta revelación, las consideraciones o las circunstancias exteriores no le afectan en absoluto.]
Decía monseñor Tarancón: “los obispos españoles padecemos de torticolis, mirando siempre hacia Roma”.
Me acuerdo mucho de esta reflexión. Veo que ahora está de actualidad todo lo que sea “Franciscano”, del papa Francisco. Y los que piensan como él alaban todo lo que hace y se callan todo comentario por los interrogantes que nos pueda producir.
Pero veo que las iglesias de base, la iglesia española, no vamos cambiando los criterios profundos, los razonamientos… Me da mucho miedo a que el pequeño cambio que se ve, sea fruto de un mimetismo. Pero ¿qué pasará si viene otro papa de distinta orientación?
Hay un hecho muy claro y que atañe a la liturgia. He oído a multitud de curas e incluso a algún obispo decir que los nuevos libros litúrgicos no agradan ni los sentimos prácticos y de un contenido unidireccional para las celebraciones. Sin embargo no ha habido, que yo sepa, ninguna reclamación pública ante el Vaticano.
Echo en falta un cambio profundo de ideas y de planteamientos. Me parece que no nos estamos convirtiendo, desde dentro, en una línea más abierta y más de periferia. Ante realidades fuertes: refugiados, presos, corrupción, violencia machista, me gustaría escuchar más voces críticas y mayores enfoques evangélicos.
Siento que cada obispo es responsable en su diócesis y que eso requiere una gran creatividad propia. Casi siempre que se habla de Roma, se habla del papa. ¿Es que Roma es eso solo?
Y sobre todo, no veo transformación en la participación de los seglares en la comunidad eclesial. Algún pequeño cambio, pero ante una realidad muy fuerte de falta de presbíteros no se plantea la participación y responsabilidad de los seglares. Les dejamos hacer alguna pequeña cosa.
He echado siempre en falta que nuestras comunidades cristianas vivamos desde nuestra fe y la contrastemos con la diócesis de Roma. Todos los días lo siento al partir el trocito de forma en la eucaristía y mojarlo en el cáliz.
He echado siempre en falta que nuestras comunidades cristianas vivamos la fe desde nuestra creencia. Que, por supuesto miremos a Roma, pero para ver cómo allí funciona la catequesis, la predicación, la atención a los pobres, el anuncio a los no creyentes, la construcción del reino. Y eso nos pueda iluminar y ayudar. Creo que se ha insistido demasiado en Roma como fuente de doctrina y de ritos litúrgicos. Qué bien si nuestra comunidad hermana es ejemplo de cómo vivir el Evangelio hoy y aquí.
El esfuerzo sea algo más que la tortícolis de ver por dónde soplan los vientos en el Vaticano o qué es lo que allí agrada; que sea mirar a nuestro interior, a las comunidades y a las personas con quienes convivimos y ahí profundizar en la escucha y el seguimiento de Jesús. Roma nos va a dar el sentido de catolicidad.
Yo veo que muchas veces se escribe y se dice “tal persona es de la era de Francisco”, pero en la realidad percibo que siguen como antes, con distintas citas y distinta insistencia pero sin vivir la realidad del Espíritu desde las periferias.
Las personas convertidas de verdad viven cualquier circunstancia desde el Evangelio. Aunque no esté de moda.
Comentarios desactivados en El Sínodo debatirá “abiertamente y sin prejuicios” sobre aborto, preservativos y homosexualidad
El ‘Instrumentum Laboris’ admite que los jóvenes “no siguen las enseñanzas de la Iglesia”
Los jóvenes reclaman una Iglesia “transparente, acogedora, honesta, atractiva, comunicativa, accesible, alegre e interactiva”
(Jesús Bastante).- Un baño de realidad. Esto es lo que se desprende del ‘Instrumentum Laboris’ del próximo Sínodo de los Jóvenes, que ha sido presentado este mediodía y en el que el Vaticano admite que “muchos jóvenes católicos no siguen las indicaciones de la moral sexual de la Iglesia”.
Y es que los chicos y chicas católicos no están conformes, en su mayoría, con las enseñanzas de la Iglesia sobre “temas controvertidos”, como los anticonceptivos, la homosexualidad, el aborto, el matrimonio o la cuestión de género, temas sobre los que “los jóvenes ya discuten libremente y sin tabúes”.
A lo largo de 67 páginas y 214 puntos, el texto, presentado por el cardenal Baldisseri, acepta que hay que debatir “abiertamente y sin prejuicios” sobre estos y otros temas, que van desde el desempleo a las nuevas tecnologías, pasando por los desafíos de las migraciones, el trabajo precario, las nuevas esclavitudes, las drogas e, incluso, el papel de la mujer.
La corrupción o la pederastia son otros de los puntos que los jóvenes consideran relevantes. Así, se admite, hay bastantes jóvenes para quienes la Iglesia supone una presencia “molesta e irritante”. Frente a los escándalos, reclaman a la institución que “fortalezca su política de tolerancia cero contra el abuso sexual dentro de sus instituciones“. Y, además, que sepa comunicar su mensaje, “justificando sus posiciones doctrinales y éticas frente a la sociedad contemporánea”.
Los jóvenes, además, quieren “que la Iglesia sea una institución que brille por su ejemplo, competencia, corresponsabilidad y solidez cultural” y que “compartan su situación de vida” y “no solo sean sermones“.
Sobre todo, se añade, se pide a la “jerarquía eclesiástica” que la Iglesia sea “transparente, acogedora, honesta, atractiva, comunicativa, accesible, alegre e interactiva“.
La intención del documento, que servirá de base a los debates del Sínodo (entre el 3 y el 24 de octubre), es “dar voz” a los jóvenes, ya que la discusión sinodal está reservada a los obispos. En este sentido, el documento vaticano se compromete “a abrir y no a cerrar, a plantear preguntas y suscitar interrogantes sin sugerir respuestas preestablecidas“. A que los jóvenes sientan que se les concede el “protagonismo real” que merece. Que la Iglesia les trata en serio.
“Los jóvenes desean una Iglesia auténtica, una comunidad transparente, acogedora, honesta, atractiva, comunicativa, accesible, alegre e interactiva”, añade el ‘Instrumentum Laboris’, que se divide en tres partes: Reconocer, Interpretar y Elegir. Una vertiente del “Ver, Juzgar y Actuar”, con una variante: en esta ocasión no se buscan soluciones finalistas, sino “pasos concretos”, ante una realidad que, en ocasiones, aleja a los jóvenes de la Iglesia.
Comentarios desactivados en El gobierno español recupera la reproducción asistida para solteras y lesbianas
Carmen Montón es la nueva ministra de Sanidad del gobierno de España. Todos estábamos expectantes por saber cuáles serían sus primeras medidas y sobre todo ver si recuperaría la reproducción asistida para mujeres solteras y parejas de lesbianas, servicio que hizo desaparecer el reciente gobierno del Partido Popular alegando, en la voz de la anterior ministra Ana Mato, que “la falta de varón no es un problema médico”. Solo las mujeres con problemas probados de fertilidad tenían acceso desde entonces a este método de gestación, aunque algunas Comunidades Autónomas presididas por otros partidos se revelaron a la medida y se negaron a cambiar su legislación. Felices hemos escuchado a Montón explicarle ayer a los periodistas de La Sexta que por supuesto recuperaría esta medida. De nuevo, no depende de dónde residas en España para tener acceso o no a la R.A.
“Micompromisoes recuperar todoslosderechosarrebatados”, son las palabras con que Montón, refiriéndose también a la sanidad universal -con o sin papeles- y la eliminación de los copagos en farmacia de los pensionistas, confirmó que solteras y/o lesbianas volveríamos a tener un acceso gratuito a la maternidad.
Desde que el pasado viernes 1 de junio Mariano Rajoy se despidierafuera de su cargo como presidente del Gobierno tras 6 años y medio en La Moncloa, el gobierno presidido por Pedro Sánchez traía el primer gobierno con más mujeres que hombres de la historia de España y también el más visible. Con 180 votos a favor, 169 en contra y una abstención, el Partido Socialista ganaba una moción de censura y formaba un gobierno con dos ministros homosexuales y visibles, Grande Marlaska y el ya dimitido Maxim Huerta, y con Francisco Polo, también homosexual y exdirector de Change.org al que premiamos en nuestro último Festival, como secretario de estado de Agenda Digital
Comentarios desactivados en Copa Bingham de Rugby: No lo llames gay, llámalo inclusivo
Foto de equipo tras el último partido. Foto: Uso permitido
72 equipos y 2.300 jugadores LGTBI (y algunos heteros también) en un fin de semana de rugby de la copa Bingham es una locura muy seria. Esta es la crónica de Enrique Olcina tras su participación en la Copa Bingham de Rugby.
La Copa Bingham reunió la semana pasada en Amsterdam el que es considerado la mayor competición internacional de rugby amateur del mundo, certificada por el libro Guinness, auspiciada por la International Gay Rugby en estrecha colaboración con World Rugby y este año organizada por los World Rugby.
Para ser exactos, el nombre completo del torneo es Mark Kendall Bingham Memorial Tournament. Lo que comenzó siendo un torneo por invitación de seven con un partido de exhibición de XV entre San Francisco Fogs y Washington Renegades en Mayo del 2001 dentro de la recién creada International Gay Rugby Board and Association (IGR) se convirtió, con los acontecimientos del 11-S y lo que se supo fue la actuación heroica de Mark Kendall Bingham, jugador amateur de rugby de San Francisco y uno de los fundadores del San Francisco Fogs en la copa que lleva su nombre. Él, junto con otros pasajeros, evitó que el United 93 se estrellara en cualquier zona poblada aún a costa de sus propias vidas.
San Francisco Fogs consiguió que la IGR, estableciera un torneo en memoria de Mark a modo de la Copa del Mundo de Rugby. Un trofeo del torneo y ocho equipos en la primera edición oficial que se decidió entre San Francisco Fogs y King’s Cross Steelers. Ganó San Francisco Fogs. Mark estaba impulsando la creación de los Gothams Knights, otro equipo inclusivo, en Nueva York y volvía a San Francisco, cuando sucedió el ataque terrorista. Fue en Nueva York donde se celebró la tercera Copa Bingham, en Marzo del 2006. Esa edición, con más de 800 participantes de 29 equipos de nueve países ha sido la más grande. Hasta la fecha, claro, porque Amsterdam va a albergar a 72 equipos y 2.300 jugadores.
El formato actual del Torneo es de tres grupos divididos por el ranking de la IGR, con una primera fase de grupos y una segunda fase de eliminatoria, en partidos de 40 minutos de 20 minutos cada tiempo. Las finales de cada trofeo son de 60 minutos y hay un total de 18 trofeos: 6 para la Bingham Cup, 6 para la Hoagland Cup, cinco para la Challenger y el instaurado este año Amanda Mark Cup, que es el femenino.
El sorteo se realiza la tarde dellLunes en uno de los pubs que patrocinan el campeonato. No nos toca uno de los cocos, Sidney Convicts, primer equipo, de puro milagro: ya nos había tocado su segundo equipo y dos equipos del mismo club no pueden estar en el mismo grupo. Sydney Convicts, Melbourne Charges, Washington Renegades, Gotham Knights… Traerse más de un equipo a Amsterdam no es raro, pero es que estamos hablando de clubes que están al otro lado del mundo, a 25 por equipo. Quien se lleva la palma de club con más equipos participantes es King’s Cross Steelers, nada menos que (6). Mover (6) escuadras completas aunque sea al país de al lado, para participar en un torneo, dice mucho del compromiso y de la capacidad de captación y desarrollo que tiene ese club, que juega en liga regular y capta recursos para hacer campañas de promoción del rugby en una población de varones adultos que es cierto que conocen el rugby pero que muchos de ellos no lo practican desde su infancia, o no lo han practicado en absoluto. No resulta sorprendente, dado que, siendo el rugby un deporte de masas en Inglaterra, aunque en menor medida, por susurros, a lo bajini, debido a los valores de ese deporte, reproduce esa discriminación que sí se ve de primeras en campos, equipos, entrenadores, directivos y afición de deportes que tenemos en mente y que no vamos a mencionar porque para qué. Chris, ex jugador de Steelers, me explica más tarde como lo hacen: abren programas donde los futuros jugadores pagan por ser entrenados para empezar a jugar en tres, cuatro semanas, A su parecer, el club llegó a ser uno de los que más rápido crecían en el área de Londres, aunque parece que se ha aminorado la incorporación. Aparte de todo lo demás, un sólido patrocinio y una gran relación con sus principales patrocinadores, disciplina y profesionalización, y vivir en el país cuna del rugby, claro.
Clubes que se traen a dos, tres, cuatro, cinco equipos desde el otro lado del mundo. 72 clubes. 2.300 jugadores. Rankings. 18 Trofeos. Este es el nivel. Todo muy gay, como ven. Poca broma.
A todo eso hay que añadirle seguidores: madres, padres, hijos, novios y novias, maridos, mujeres y viceversa… porque en este campeonato de rugby gay -no lo llames gay, llámalo inclusivo- todo el mundo de buena voluntad es bienvenido. Ahora, no voy a ir de santo a estas alturas. Estás a lo que estás pero todos tenemos ojos para ver. Puede suceder que sobre quien has posado los ojos tenga una señora esposa al lado del campo, y quien te pienses que es heterosexual tenga un novio esperando. No conectas el radar, aunque no voy a negar que hay veces que el radar se conecta solo. Leer más…
Comentarios desactivados en El corto documental ‘Siempre fui Alex’ está disponible gratis online
Su productora Eleventh Floor celebra el mes del Orgullo LGBT compartiendo la historia de Alex, un niño trans de 12 años.
Siempre fui Alex, cortometraje documental escrito y dirigido por Sancho Ortiz de Lejarazu y Roberto Ruiz Céspedes y producido por Eleventh Floor, tiene como fin sensibilizar sobre la existencia de identidades trans en la infancia y en la adolescencia.
A través de un estilo sutil y cálido se presenta a Alex en su día a día. Con el apoyo de Fundación Daniela, el cortometraje muestra que Alex es como cualquier otro niño de su edad.
Comentarios desactivados en La oposición al Papa organiza su propio Encuentro Mundial de las Familias paralelo al oficial
En protesta por la ‘Amoris laetitia’ y por la invitación a James Martin
Contará con intervenciones de críticos a Francisco, como el cardenal Burke o el obispo Schneider
(Cameron Doody).- La disidencia ultraconservadora en la Iglesia llega a límites insospechados. Críticos al Papa Francisco como el cardenal Raymond Burke o el obispo Athanasius Schneider hablarán en una “Conferencia de Familias Católicas” que tendrá lugar en Dublín este agosto, en paralelo al Encuentro Mundial de las Familias organizado por el Vaticano.
“Pensamos que el mejor servicio que podemos dar es intentar explicar las bellas enseñanzas de la Iglesia de una manera clara y abierta y directa”, ha explicado el responsable del evento alternativo y director del Instituto Lumen Fidei, Anthony Murphy, al Tablet. “Quisimos organizar un evento católico con expertos católicos en la familia quienes han contribuido a lo largo de los años a los apostolados pro-familia”, ha añadido.
En contraste con el Encuentro Mundial de las Familias oficial, que se centrará en Amoris laetitia -la exhortación apostólica sobre el amor en la familia del Papa Francisco, de 2016- la Conferencia de Familias Católicas girará en torno a la encíclica del Papa Pío XI Casti Connubii, también sobre el matrimonio cristiano pero que data de 1930. Y aunque Murphy se ha apresurado a decir que la Conferencia de Familias Católicas será “nuestra contribución y apoyo al Encuentro Mundial de las Familias” en un momento en el que “hay tanta confusión en la Iglesia” sobre la doctrina del matrimonio y la familia, lo cierto es que los organizadores pretenden de una forma competir con el Encuentro oficial, ya que la Conferencia tendrá lugar en unas instalaciones muy cercanas a donde se desarrollará el Encuentro.
Y no es que los ultraconservadores detrás de la Conferencia de Familias Católicas estén en desacuerdo solo con el contenido de Amoris laetitia. También están en contra de la presencia en el Encuentro Mundial de las Familias -con la bendición tanto del Vaticano como de la jerarquía irlandesa- del jesuita James Martin, conocido por sus esfuerzos de construir puentes de respeto entre la Iglesia y la comunidad LGBTI.
“Creo que cualquier fiel católico estaría profundamente decepcionado en tener a alguien que ha causado tanta confusión con sus varias intervenciones y ocasionado tanto daño al cuerpo de la Iglesia con esta confusión”, ha denunciado Murphy. “He hablado con muchos clérigos en Irlanda, América y en Inglaterra que no se pueden creer que un hombre así fuera invitado con la aprobación del Vaticano”.
“Lo único que podemos decir es que este hombre no representa a la doctrina de la Iglesia y que está altamente influenciado por el lobby anti-católico homosexualista“, ha apostillado el director de Lumen Fidei.
En la demanda, Lambda Legal y OutServe representaron a nueve demandantes individuales, seis de los cuales actualmente sirven en las fuerzas armadas y tres desean alistarse. La demanda también incluyó a otras tres organizaciones demandantes: Human Rights Campaign, Gender Justice League, y la Asociación Estadounidense de Asociados Militares (AMPA). Este último grupo se unió a la demanda en nombre de sus miembros trans perjudicados por la prohibición.
El abogado principal de Lambda Legal, Peter Renn, dijo que “una vez más, la Administración Trump ha tratado de implementar y acelerar la discriminación, y una vez más, un tribunal ha dicho que no. Uno pensaría que la administración se cansaría de todas las derrotas y, lo que es más importante, leería los escritos y abandonaría este esquema discriminatorio y dañino para evitar que las personas transgénero, valientes y cualificadas, sirvan a su país”.
“Mañana, me pondré el uniforme del ejército de EE. UU. Y cumpliré con mi deber, como hice hoy y ayer, y lo he hecho durante más de 13 años”, dijo la sargento de personal Catherine Schmid, quien añadió que “ser transexual no tiene ningún impacto en mi capacidad para realizar mis tareas. Estoy agradecida de que el tribunal haya reconocido el valor de nuestro servicio y espero con ansias el día en que podamos dejar atrás este debate y centrarnos en lo que es realmente importante: el logro de nuestra misión y el bienestar de todos”.
Comentarios desactivados en Caso Diana Sacayán: perpetua en la primera condena por un travesticidio
En 2012 había recibido su DNI con su identidad de género autopercibida como mujer trans de manos de la presidenta Cristina Kirchner.
Diana Sacayan era una referente de la comunidad trans a la que mataron de 13 puñaladas. La Justicia condenó a Gabriel Marino (abajo a la derecha en la foto) por homicidio agravado por odio de género.
En la primera condena por un travesticidio, la Justicia sentenció a un hombre a prisión perpetua por homicidio agravado por odio de género y violencia, por el crimen de la dirigente trans Diana Sacayán.
Sacayán fue asesinada de 13 puñaladas en su departamento del barrio porteño de Flores en octubre de 2015. El imputado, Gabriel David Marino (25), tenía un pedido de condena a prisión perpetua por travesticidio, tal como lo habían solicitado la fiscalía y las dos querellas, que agrupan a representantes de la familia de la víctima y al Instituto Nacional contra la Discriminación, la Xenofobia y el Racismo (INADI).
“Se espera una sentencia histórica, que el Poder Judicial reconozca que el asesinato de Diana fue un crimen de odio y por prejuicio a su identidad de género travesti y que este Poder Judicial se exprese por primera vez en la historia sobre la muerte de las travestis y reconozca que esto fue un travesticidio”, habían indicado en un comunicado de prensa.
El veredicto fue comunicado por el Tribunal Oral en lo Criminal (TOC) 4, integrado por los jueces Adolfo Calvete, Ivana Bloch y Julio César Báez.
La audiencia se transmitió por pantalla afuera de la sala, mientras que en la plaza Lavalle se realizaba una radio abierta y una transmisión en vivo para recordar a la víctima, impulsora de las leyes de Identidad de Género y de cupo laboral para las personas trans.
En la etapa de alegatos, el fiscal Ariel Yapur consideró a Marino responsable del “homicidio triplemente agravado por odio de género, por violencia de género y por el vínculo” de Sacayán (40) y señaló la “inmensa responsabilidad institucional” que posee la causa por la “dimensión de Diana como víctima” y por “el interés especial” que organizaciones internacionales tienen sobre el tema. “El caso de Diana es un caso testigo de las violencias contra las mujeres trans“, agregó sobre el asesinato de Sacayán, cometido entre la noche del 10 y la madrugada del 11 de octubre de 2015.
Dos cámaras de seguridad cercanas al domicilio de la víctima ubican al imputado en el lugar del crimen. Una lo identifica cuando ingresó al edificio de Flores en el que vivía Diana, el 10 a la noche, y otra alrededor de las 4 del 11. En este último registro, se lo observa junto a otro hombre al que no se le ve la cara.
La representante de la familia de Sacayán, Luciana Sánchez, también consideró ante los jueces que éste fue un caso “fundacional” y que resaltó el “impacto” que tuvo en la comunidad, y suscribió la pena solicitada por la fiscalía.
En tanto, el abogado Ricardo Kassargian, querellante por el INADI, acompañó lo solicitado por sus colegas de la acusación y destacó en su alegato “el valor de las palabras”: “Si matan al padre, se habla de parricidio; si matan a un hijo, se habla de filicidio; al hermano, fraticidio… Entonces, cuando matan a una travesti por su condición de tal, se debe hablar de travesticidio“.
Durante la última audiencia, realizada el 7 de junio, el defensor oficial de Marino, Lucas Tassara, solicitó en primer lugar la absolución de su asistido, al cuestionar las pruebas presentadas por la acusación en relación, especialmente, a la hora de la muerte de Diana y la presencia de éste en el departamento en ese momento.
Comentarios desactivados en #MundialDeRusia2018: La FIFA investigará los cánticos homófobos de los aficionados mexicanos
La FIFA investigará a la Federación Mexicana de Fútbol por los gritos de “puto” que los aficionados gritaron al portero de la selección alemana.
También tendrán en cuenta los cantos homófobos que los mismos aficionados han ido coreando por Moscú.
A nadie le sorprendió que, como es tradición en los partidos en los juega la selección de fútbol mexicana, los aficionados gritaran “puto” cada vez que el portero de la selección alemana, contra la que jugó México, tocaba la pelota. Es algo que lleva años ocurriendo en los partidos de varias selecciones lationamericanas, es algo que se lleva años denunciando y es algo que la FIFA aún no ha solucionado.
Desde la FIFA han confirmado que están “recolectando los diferentes informes del partido y las pruebas potenciales al respecto, incluyendo el informe del observador anti-discriminación del partido que estaba presente en el estadio como parte del sistema de monitorización anti discriminación de la FIFA”.
Son varias las veces que el organismo ha sancionado a la selección del país por permitir esos insultos; multas ridículas que no han supuesto ningún cambio en absoluto. Tampoco han servido de nada las campañas lanzadas por parte de la federación mexicana para acabar con los insultos homófobos en los estadios. Y a pesar de ser una de las selecciones que más veces han sido multadas por el tema, México (al contrario que otras selecciones latinoamericanas) se ha librado de dos de esas multas -porque se consideró que era un canto insultante pero sin intención de ofender, y también se ha librado de sanciones como obligar a jugar los partidos a puerta cerrada o, directamente, suspenderlos.
Pero no son solo los gritos de “puto” en los estadios. La FIFA también investigará esto:
‘He who doesn’t jump is a Chilean ‘maricón’ (faggot)’
Mexicans with homophobic chant in packed Ohotniy Ryad underpass in Moscow.
Un grupo de fans mexicanos amontonados en un paso subterráneo de Moscú cantando “el que no salte es un chileno maricón“.
Probablemente el camino para poner fin a esto es incluir la “orientación sexual” en el Artículo 58 del Código Disciplinario de la FIFA que solo recoge la protección a la “raza, color, lenguaje, religión u origen”. Incumplir ese artículo puede conllevar multas de 30.000 francos suizos y, en casos más graves, se podrían castigar con partidos a puerta cerrada, suspensiones, deducción de puntos o la expulsión de una competición.
Pero como la FIFA ya había avisado a México y varios países de que vigilarían el uso de insultos homófobos en los partidos algunos aficionados habían propuesto que en lugar de “puto” los hinchas gritaran “Putin”. El embajador ruso en México, Eduard Malayán, que le dijo a la prensa que la idea no les había “impresionado”: “No somos tan tontos como para no entender que es un juego de palabras. No es muy habitual que se griten nombres o apellidos de personalidades políticas en nuestros estadios“.
En dichos estadios es más normal que se griten insultos homófobos o se apalee a gais. Que es más o menos lo que le pasó a la pareja gay que, por desgracia, protagonizó la primera agresión homófoba durante el Mundial hace unos días cuando fueron salvajemente agredidos en las calles de San Petersburgo.
Comentarios desactivados en Si huyo de ti, tú vienes a mí….
Del blog Nova Bella:
“vuélvete como un niño,
vuélvete mudo, vuélvete ciego.
Tu propio yo nada ha de volverse,
ahuyenta lejos de ti
todo yo y toda nada.
Ni lugar ni tiempo
hasta imágenes evita.
Marcha sin camino,
por la estrecha vereda,
llegarás así a la vía del desierto.
Oh alma mía,
sal y entra en Dios.
Húndase todo mi yo
en la nada de Dios,
húndase en la misma marea.
Si huyo de ti
tú vienes a mí.
Si yo me pierdo,
a tí te encuentro:
oh, bien más allá de todo ser.
Según el profesor de Antíguo Testamento de la Facultad de Teología Evangélica de la Cruz Chispeante, Natanael Baleia, a Jonás se lo tragó un pez. Anna Whitemind, conocida especialista y licenciada en el gélido Seminario de Fair Bannks, pero que trabaja como misionera en un pueblecito soleado de la costa de Cádiz, afirma que hay pruebas bíblicas concluyentes de que Dios creó el mundo en siete días. Por su parte, el teólogo (por aclamación popular, aunque no pudo asistir a ninguna de las clases del Seminario Unido del Cristo Exaltado) Paco Gata, ha escrito un libro explicando que Moisés redactó el Pentateuco porque la Biblia lo dice. El profeta Juan Patmos, que recibe directamente los títulos teológicos gracias al Espíritu Santo, demostró en el pasado encuentro de hombres heterosexuales con Biblia negra y corbata azul, que sin lugar a dudas estamos viviendo los últimos tiempos tal y como claramente relata el libro del Apocalipsis. Éstas son solo cuatro muestras del alto nivel teológico del evangelicalismo“made in Spain” que tiene como máxima: “Si sabes leer… eres un gran teólogo”.
¡Qué haríamos sin personas tan formadas como éstas que conocen tan bien la Biblia y que nos transmiten sus enseñanzas de manera pura y sin mancha! Gracias a ellas el evangelicalismo está manteniéndose como el último remanente fiel que hace frente a la poderosísima ideología de género. Allí están ellos, y algunas de ellas, expulsando a diestro y siniestro a quienes se atrevan a poner en entredicho la autoridad de la Biblia. Su guerra es sin cuartel, y además de hacer manifestaciones, intentan llegar a lugares de influencia política para imponer la Santa Palabra de Dios (que sin duda se equivoco haciendo nacer a su Hijo en casa de unos donnadies, cuando podría haberlo hecho en la cuna del Emperador Julio César, y así le hubiera sido mucho más sencillo imponer políticamente el Reino de Dios). Lo más destacable de las puntas de lanza de la teología patria es que no se han dejado llevar por los discursos ideológicos de la izquierda más radical, y se mantienen a lo suyo, luchando contra degenerados peligrosos que quieren destruir el orden, la familia y la Iglesia; en vez de (por ejemplo) perder sus energías en denunciar la corrupción política, o el empobrecimiento de la población. No, ellos no van a caer en el engaño, saben que su enemigo más importante no es la incoherencia, sino dos personas del mismo sexo retozando felizmente una encima (o detrás) de la otra a la hora de la siesta.
La próxima semana El Concordato Evangélico Hispano de la Biblia Totalmente Abierta, entregará un premio al Doctor en Teología por la Universitat Evangèlica de Castelldefels Pau Llest, por haber demostrado que a Daniel no se lo comieron los leones porque, además de en un dibujo que tuvo que colorear en la escuela dominical cuando era pequeño, lo pone en la Biblia. Me he enterado de este importantísimo premio, porque mis amigos Chencho y Dimas, a los que conocí en un encuentro de Cristianos Exploradores cuando teníamos cinco años, pero con los que no volví a coincidir hasta que el año pasado los reconocí bailando en el pódium de la discoteca Furor Gay; me lo dijeron la semana pasada. Me llamaron para explicarme que han dejado lo del pódium, lo de las discotecas, y también lo de ser gais. Lo de acostarse juntos todavía no lo han dejado del todo, pero están seguros que con oración, un poco de tiempo, y la ayuda de la profetisa Elisa Mg Boses (que estudió en la Facultad Pentecostal Filipina de Torremolinos especializada en profetismo y curaciones divinas); dejarán de hacerlo. Y cuando les pregunté por qué querían dejar de acostarse juntos, me respondieron que porque la Biblia lo dice. Además, me invitaron a la entrega de premios en Castelldefels para que conozca a Pau Llest, Elisa Mg Boses, y a Marcelo Atraente; que es un exgay brasileño guapísimo con el que han creado un trío para cantar, bailar y adorar a Dios. Se supone que ese tal Marcelo ha hecho también un posgrado en la Universidad Rey Juan Carlos (milagrosamente no hacía falta asistir a las clases ni hacer exámenes), demostrando que Satanás existe, porque lo dice la Biblia, y además es gay. Esto último, aunque no lo diga explícitamente la Biblia, lo deduce por lo peligroso que es su tridente para todos los hombres de bien.
Nada, que no me ha hecho falta esperar hasta la próxima semana para conocer a tan ilustres personajes de la teología hispana, que ya me he decidido a estudiar teología en alguno de los reputadísimos centros superiores de teología evangelical del Estado. Y aunque me niego a hacerme heterosexual (al menos por el momento), si me lo preguntan, pondré en sus formularios de inscripción que sí lo soy. Quiero formar parte de la nueva ola teológica hispana que bucea en las profundidades bíblicas para extraer todas sus enseñanzas. De hecho, esta misma tarde he empezado a leer la Biblia y he descubierto cosas increíbles, yo que siempre he sido un amante de la naturaleza, me he quedado anonadado al saber que Dios salvó de una gran inundación a todos los animales de la Tierra haciéndoles entrar en un arca… En realidad a todos no, solo a una pareja de cada, al resto incluyendo a los seres humanos, los fulminó. Pero bueno, parece ser que se lo merecían. Dios siempre sabe lo que hace. No sé si este descubrimiento me permitirá entrar en segundo o tercer curso directamente en alguna facultad que tenga denominación de origen evangelical, pero por si acaso voy a pedir que me hagan un examen que valore mi nivel inicial. En tres años me veo Doctor en Teología… y de ahí a escribir en las mejores revistas evangelicales y ser invitado a dar grandes conferencias, hay solo un paso. Quiero servir al Señor… y estoy dispuesto a leer y leer la Biblia, a aprenderme sus versículos de memoria, y el nombre de cada uno de los personajes que intervienen. Quiero ganar todos los esgrimas bíblicos, y dejar boquiabierto al personal. Después montaré una iglesia, y llamaré a Chencho, Dimas y a Marcelo Atraente, para que amenicen con su música y sus bailes el tiempo de alabanza, antes de que yo suba al púlpito y predique la verdad que pone en la Biblia a todo el mundo que quiera escucharme.
Comentarios desactivados en Decisión histórica: la OMS retira la transexualidad de su lista de enfermedades mentales
La noticia era esperada, pero ello no le quita relevancia histórica: la Organización Mundial de la Salud deja de considerar la transexualidad una enfermedad. La nueva Clasificación Internacional de Enfermedades de la OMS (CIE-11), dada a conocer este lunes, entierra definitivamente el concepto «trastorno de la identidad de género», encuadrado en el capítulo 5 (enfermedades mentales) de la CIE-10, para dar paso a una definición no patologizante encuadrada en un nuevo capítulo.
La CIE-11 se presentará en la Asamblea Mundial de la Salud de mayo de 2019 para su adopción por los Estados miembros y entrará en vigor el 1 de enero de 2022. La presentación de este lunes, en este sentido, no es más que un avance que permitirá a los países planificar cómo usar la nueva versión, preparar las traducciones y capacitar a los profesionales de la salud de todo el país. Sin embargo, ya nos permite extraer importantes conclusiones.
Por lo que se refiere a la transexualidad. Lo que hace la nueva CIE-11 es crear un nuevo capítulo, el 17, «condiciones relacionadas con la salud sexual», motivada por la necesidad de codificar determinadas situaciones que, sin necesidad de ser entendidas como patológicas, sí pueden tener implicaciones sanitarias. Dentro de este capítulo aparece la denominada «incongruencia de género», que según la nueva clasificación se caracteriza por una incongruencia «marcada y persistente» entre la experiencia de género de una persona y su sexo asignado en el momento del nacimiento. Esta necesidad de que la situación sea «marcada y persistente» supone una limitación que sin duda recibirá criticas: la nueva codificación expresa, en este sentido, que el comportamiento variable de género o la simple indicación de preferencia no son suficientes como para establecer el «diagnóstico».
A su vez, la OMS divide la incongruencia de género en dos variantes: la que se da en adolescentes y personas adultas y la que se da en la infancia. Las definiciones son prácticamente idénticas, pero mientras que en adolescentes y adultos (HA60) la «persistencia de la incongruencia» se limita a «varios meses», en el caso de los niños (HA61) la OMS marca un límite mínimo de dos años de identificación con un género que no se corresponde con el sexo asignado para que la persona pueda considerarse dentro de esta categoría. Se mantiene además una tercera categoría de codificación, «incongruencia de género no especificada» (HA6Z), al margen de las dos anteriores.
Según explica la página web de la OMS, la evidencia disponible en la actualidad ya permite asegurar que no nos encontramos ante un trastorno mental, por lo que mantener la condición trans dentro del capítulo de l solo serviría para causar un «enorme estigma» a las personas transgénero. Sin embargo, la OMS considera necesario seguir manteniendo como posible la codificación de la transexualidad (que al fin y al cabo de eso trata la CIE) dadas las significativas necesidades sanitarias de este colectivo.
Insertamos a continuación unas declaraciones de la doctora Lale Say, coordinadora del Departamento de de Salud Reproductiva e Investigación de la OMS, en las que explica las razones del cambio. La doctora Say, además de insistir en que la decisión tiene como finalidad combatir el estigma al que se enfrentan las personas transgénero, explica que esta no se ha tomado solo en respuesta a las demandas del colectivo afectado (como muchos argumentarán) sino como resultado, también, de la revisión de la evidencia científica disponible, tal y como se hizo en su momento con la despatologización de la homosexualidad:
En definitiva, una gran noticia. Podrá argumentarse, y sin duda no faltarán argumentos racionales para ello, que persiste una cierta filosogía «patologizante» en la terminología elegida (una anacrónica «incongruencia» de género) o en el mero hecho de mantener esta categoría dentro de la CIE, aunque sea ya solo como una condición cuya forma de abordaje determina una mayor o menor salud sexual, no como una enfermedad o un trastorno. De la misma forma, es indudable que las nuevas definiciones no respetan el principio de autodeterminación de género en su acepción más radical, y que no contemplan adecuadamente realidades como las de las personas no binarias. Aspectos que sin duda habrá que comenzar a trabajar desde ya mismo. Pero lo que hoy hemos conocido es un avance importantísimo que tendrá sin duda consecuencias a la hora de que las personas trans puedan seguir avanzando en el reconocimiento de sus derechos en el mundo.
Hay que tener en cuenta, por ejemplo, que la CIE es utilizada por aseguradoras médicas de todo el mundo (cuyos reembolsos dependen de su codificación), por los administradores de los programas nacionales de salud, por los especialistas en recopilación de datos, y por otras personas que hacen un seguimiento de los progresos en la salud mundial y determinan la asignación de los recursos sanitarios.
Celebremos hoy lo conseguido. Y a partir de mañana a trabajar sin descanso por mejorarlo.
Sin embargo…
Nada que celebrar: Para Mar Cambrollé la OMS continúa estigmatizando y desconociendo la realidad de las personas trans
Para quienes tienen años luchando por la despatologización total de la transexualidad el anuncio realizado este lunes por la Organización Mundial de la Salud es “trasnochado” y continúa perpetuando la cisnormativa de la “caverna médica”.
Este lunes la Organización Mundial de la Salud (OMS) anunció que la transexualidad fue retirada de la lista de enfermedades mentales. Sin embargo, fue ubicada en la categoría de “desórdenes de identidad de género”, hecho que, según activistas trans que llevan décadas luchando por la despatologización total de la transexualidad, antes de celebrar y calificarlo como histórico es importante leer las “letras pequeñas” que traen consigo esa decisión.
“El anuncio de la OMS de despatologizar la transexualidad me parece, por un lado, que es un titular efectista que nada tiene que ver con la lucha que habíamos emprendido desde los colectivos trans a nivel internacional desde hace 11 años, con la campaña de despatologización. Está claro que cualquier clasificación que no sea la de un trastorno de la identidad nos puede parecer más suave.
Sin embargo, la nueva categorización de desorden de la identidad es desafortunada, trasnochada y nos da con la puerta en la cara a las personas trans, ya que nos sitúa de nuevo en la terminología, pues, precisamente, en una comparativa cisnormativa de lo que está en orden y de lo que no está en orden, negando con ello que las identidades trans sean parte de la diversidad humana y una expresión más de la diversidad”, declaró Mar Cambrollé, activista por los derechos humanos de las personas trans; presidenta de la Asociación de Transexuales de Andalucía, de la Federación Española Plataforma Trans y representante en Europa de la Red Sororitaria de Mujeres Trans.
El camino para la despatologización es el que han emprendido países como Noruega, Islandia, Argentina, Malta, Reino Unido, algunos estados federados de Alemania y también algunas regiones de España como Andalucía, Madrid, Valencia y Aragón. Desoyendo los dictámenes de la OMS que sigue trasnochada y perpetuando y estigmatizando a las personas trans en nuevos términos que nos sitúan en una comparativa que desnaturaliza y deslegitima las identidades trans.
No me parece que haya algo que celebrar. Este nuevo pronunciamiento nos reafirma que tenemos que seguir luchando por la despatologización total. Querer justificar que si no está categorizado como una enfermedad no hay derecho a una atención médica, nos parece maniqueo, demagógico y antagónico a la propia organización, ya que la OMS define la salud, no solamente ausencia de enfermedades sino el bienestar social y psíquico de las personas.
Ahí es donde se sitúan las necesidades de las personas trans. Todo el mundo sabe y hemos recurrido a atenciones médicas que no son una enfermedad pero que requieren una atención profesional, como es el caso del embarazo, con lo cual creo que a estas alturas es obsoleto y esconde ese interés de la caverna médica de querer tener el control sobre las identidades y los cuerpos trans.”
Cambrollé ha asegurado que no se pueda hablar de “avance”, cuando se “intenta justificar lo injustificable”. Cuando -en realidad- “es una prolongación estigmatizante de las personas trans”.
Comentarios desactivados en Chile: Inédito alegato en tribunales para que se reconozca el derecho de una niña a tener dos madres
En Corte de Apelaciones de Valparaíso
El Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh) alegó ayer en la Quinta Sala de la Corte de Apelaciones de Valparaíso a favor de una pareja lésbica, Mayra Opazo y Constanza Monsalves, quienes buscan ser reconocidas como madres de una niña de un año, Martina.
En la audiencia con los jueces Jaime Arancibia, Silvana Donoso y Patricio Martínez, la abogada del Movilh, Carolina Etcheberry, precisó que negar a Martina el derecho y la verdad de que antes de su nacimiento ya tenía dos madres, vulnera el interés superior del niño y de la niña, además de ser una discriminación basada en la orientación sexual de su familia.
“Nuestro Código Civil no regula el caso de las familias homoparentales, por lo tanto hay que buscar lo que nos dice la Constitución, que se refiere a tratados internacionales de derechos humanos. Acá claramente hay una discriminación hacia una familia homoparental”, dijo.
Para Monsalves “una familia como la nuestra no tendría porque estar siendo defendida. Nosotros tenemos una hija preciosa, sana, contenta y feliz. Lamentablemente el Estado es quien nos pone en esta posición”
“Sí a mí me pasa algo, es Martina la que queda a la deriva. Martina no pierde una figura, pierde a las dos y finalmente eso es lo que nosotros estamos peleando”, añadió.
En tanto, el dirigente del Movilh, Rolando Jiménez, estimó que “es deber de los tribunales garantizar la plena igualdad ante la ley establecida en la Constitución, así como el pleno respeto a los tratados y compromisos internacionales asumidos por Chile, los cuales claramente son favorables a la adopción y la filiación homoparental”.
Tras nueve años de relación y un largo proceso de inseminación artificial, el 17 de abril del 2017 nació Martina, sin embargo, el Registro Civil de Viña del Mar se negó a inscribir Constanza y Mayra como madres. Solo reconoció tal derecho a una de ellas.
El Movilh puntualizó que impedir la filiación y la adopción homoparental vulnera la Declaración Universal de Derechos Humanos, la Convención de los Derechos del Niño, la Convención Americana de Derechos Humanos, el Acuerdo de Solución Amistosa (ASA) “que Chile y nuestra organización firmaron en la Comisión Interamericana de Derechos Humanos” y los pronunciamientos de la Corte Interamericana de Derechos Humanos.
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