“Las relaciones humanas se vuelven fácilmente posesivas. Nuestros corazones ansían tanto ser amados que tendemos a aferrarnos a las personas que nos ofrecen amor, amistad, cuidado o apoyo. Una vez que hemos visto o percibido un indicio de amor, queremos más. Lo cual explica por qué los enamorados frecuentemente se pelean. Las discusiones de los enamorados son disensiones entre personas que pretenden del otro más de lo que el otro es capaz o está dispuesto a ofrecer.
Es realmente difícil que el amor no se vuelva posesivo porque nuestros corazones buscan el amor perfecto y ningún ser humano es capaz de dárnoslo. Sólo Dios puede ofrecer un amor perfecto. Por tanto, el arte de amar lleva inherente el arte de dejar al otro su espacio. Cuando invadimos el espacio de otro y no le permitimos al otro que sea una persona libre, le estamos causando un gran sufrimiento. Pero cuando le reservamos un espacio al otro para que pueda moverse y compartir nuestras cualidades, entonces sí es posible la verdadera intimidad.”
Comentarios desactivados en “Oferta y diálogo”, por Gerardo Villar.
Cuando predico o doy charlas, hay personas que escuchan. Y puede ocurrir que hasta estén de acuerdo con lo que expongo y lo acepten. Una cantidad de personas no oyen por la edad, otras están pensando en sus cosas… Y otras no están de acuerdo en lo que trato de exponer. Lo cierto es que cuando yo digo consciente algún disparate premeditado, no veo la reacción inmediata que esperaba de estar en desacuerdo. Porque nos hemos habituado a oír, como quien oye llover.
Pero me da que eso no es lo importante. Nosotros enseñamos, opinamos, exhortamos, condenamos… Hay miles y miles de escritos de la Iglesia, sobre todo del papa, los obispos y los cristianos.
Es preciso pasar al diálogo con las personas, a comunicarnos y a escuchar. Un diálogo entre ambas partes; que se cree intercambio de opiniones. No sé cuál es la forma práctica de hacerlo en misas un tanto numerosas. Pero creo que evangelizar es dialogar. La sociedad es pluralista y vivir ignorando esto sería contrario a las exigencias de la naturaleza humana y a las enseñanzas del evangelio.
Hemos estado muchos siglos anunciando e imponiendo nuestra fe. Porque se trataba de que los fieles siguiesen aquellas pautas. Hoy, el cristiano necesita descubrir, interrogarse para llegar a encontrar su fe personal.
Se requiere una escucha mutua, una visión sobre el sentido que quieren dar a su vida. Necesitamos un estilo nuevo de proponer el Evangelio, un estilo de vida arraigado en unos valores. Y proponer, no un sistema, sino un camino que a cada uno le lleve a un término, con etapas, tras una búsqueda personal y unos interrogantes sin presiones. Muchos se han ido de la Iglesia porque han querido sentirse libres de tanta carga que les hemos impuesto.
Se trata de exponer la fe como una propuesta de vida con dudas y aciertos; algo en camino. Sin imponer ni presionar, aunque hayamos actualizado el Mensaje. No se trata de que los fieles piensen como yo, sino de que piensen. No puedo hablar de obligaciones.
Es preciso de pasar de una fe impuesta a una fe descubierta, aceptada y vivida. No acierto el cómo, pero siento -preciso y obligado- el que haya un diálogo en la transmisión de la fe y un camino, al que llamamos catecumenado.
No podemos ofrecer todo el Mensaje en un primer momento. Se trata de caminar juntos e ir descubriendo, como en Emaús, a Jesús de Nazaret y a través suyo, al Cristo Resucitado.
Comentarios desactivados en Vigilia de Oración de Madrid: Día mundial contra la LGTBIfobia con CRISMHOM
CRISMHOM* (Comunidad de Cristianas y Cristianos de Madrid LGBT+)
La Comunidad de CRISMHOM os invita a participar en la vigila de la esperanza el día 17 de mayo a las 21.00h en la paroquia de la Madona (Nuestra Señora de Madrid) en Paseo de la Castellana, 207. Las vigilias por un mundo sin homobiintertransfobia llevan celebrándose desde el 2007 cuando, por primera vez, en Florencia, algunas personas homosexuales creyentes decidieron rezar juntas tras un evento trágico: un adolescente, de nombre Mateo, se había quitado la vida por causa de las vejaciones de algunos compañeros de la escuela.
Las “Vigilias de la esperanza” de este año estarán unidas por el versículo bíblico: “conoceréis la verdad y la verdad os hará libres” (Juan 8,32), que nos recuerda cómo la verdad comienza con el deseo de ver, de comprender, de sentir y de dejar espacio al amor, para que haya sitio en nosotros/as en la escucha y la acogida del otro.
* CRISMHOM, es el acrónimo de CRIstianas y cristianos de Madrid HOMosexuales, la primera denominación que tuvo nuestra Asociación en el momento de su creación, el 3 de junio de 2006. Actualmente, aunque se mantiene dicho acrónimo aunque la denominación oficial de CRISMHOM es: Comunidad de Cristianas y Cristianos de Madrid Homosexuales – CRISMHOM Colectivo de diversidad sexual.
Comentarios desactivados en “A partir del lunes un niño será niña” la hermosa carta viral de una alumna trans
La hija de unas amigas era hasta hace poco el hijo. Ya mostraba desde hace un tiempo señales de que no era el típico chico. Quizás es gay, fue el primer pensamiento, pero se iba haciendo mayor y ya mostrando su identidad. Y desde que cumplió 6, exigiéndola. “Quiero ir al cole con falda como las niñas”, decía. Lo que en un principio era solo un deseo como cualquier otro, se transformó posteriormente en su ansia y en su motivo de dolor.
Así que ahora, la pequeña, va con falda y está haciendo su transición ante todos los compañeros que la conocen desde que tenía 3 años.
Por eso me siento tan cercana a la historia que hoy os vamos a contar. La periodista Natalia Bravo, residente en Barcelona, publicó en twitter una hermosa carta que se hizo viral. “A partir del lunes un niño será una niña”. Era de la clase de su sobrina de 9 años. En ella se explica que no es un capricho de la niña, más bien su familia siente orgullo de que la pequeña pueda por fin vivir su identidad. Nos ha encantado. Mucha suerte para la pequeña.
Comentarios desactivados en El Parlamento de Pakistán aprueba una ley de derechos de las personas trans
La Asamblea Nacional de Pakistán aprobó el pasado martes la Ley de Protección de Derechos de las Personas Transgénero. Una norma que reconoce el derecho a decidir sobre la propia identidad de género y prohíbe la discriminación laboral y en otros ámbitos. Para que entre en vigor solo falta la firma del presidente Mamnoon Hussain. Se trata de un gran avance en una región dominada por la LGTBfobia social y de Estado y la discriminación de la realidad hijra y otras expresiones e identidades de género diferentes de las mayoritarias.
En agosto del año pasado recogíamos la noticia: la diputada de la Asamblea Nacional Naeema Kishwar Khan presentaba un proyecto de ley para proteger los derechos y mejorar las condiciones de vida de la población trans en Pakistán. La propuesta reconocía que este colectivo «constituye una de las comunidades más marginalizadas y desfavorecidas del país» y que sufre problemas «desde la exclusión social hasta la discriminación y la falta de protección en la familia, la comunidad y la sociedad».
Para atajar esta situación, la nueva norma consagra el derecho a ver reconocida la propia identidad de género, sin necesidad de mediar intervención médica ni judicial, y a modificar los documentos de identidad a partir de los 18 años para que se ajusten a la misma. También prohíbe la discriminación de las personas trans en el acceso a la educación, el empleo, la salud, la prestación de servicios, el transporte, la vivienda o el ejercicio de un cargo público. La violencia y el acoso de carácter tránsfobo quedan igualmente prohibidos y quien obligue a una persona trans a practicar la mendicidad se enfrentará a una pena de seis meses de prisión y una multa de 50.000 rupias (algo más de 360 euros).
En el articulado se agrupan bajo el término «persona transgénero» realidades diversas como las personas intersexuales, los eunucos (varones de nacimiento sometidos a castración), los hombres y mujeres transexuales y «cualquier persona cuya identidad o expresión de género difiera de las normas sociales y las expectativas culturales basadas en el sexo que se les asignó al nacer». El Gobierno deberá establecer centros específicos para su protección, educación y sanidad, así como instalaciones penitenciarias diferenciadas y medidas para fomentar su integración social y económica.
Se trata de una medida que ha tenido que superar un largo recorrido desde que fue propuesta. Un jalón fundamental fue el visto bueno del Consejo de Ideología Islámica, un órgano consultivo que dictaminó que el texto no contenía provisiones contrarias a la sharía o ley islámica. En marzo de este año, el Senado aprobaba el proyecto de ley. Posteriormente continuó su tramitación en la Asamblea Nacional, donde recibió un apoyo mayoritario el pasado martes. Ahora solo resta la firma del presidente de la república, Mamnoon Hussain. Se desconoce aún cuándo podría entrar en vigor.
La realidad LGTB en Pakistán
A pesar del gran avance que supondrá la nueva ley, las condiciones de vida de la comunidad LGTB en Pakistán son muy duras. Las relaciones sexuales entre personas del mismo sexo siguen siendo ilegales a día de hoy en este país. El Código Penal se remonta a 1860, cuando formaba parte de la India colonial y ambos Estados compartían la ley de sello británico. Tal y como reza el texto en su artículo 377, están perseguidos los “delitos antinaturales”, que cometerá “quien voluntariamente tenga relaciones sexuales carnales contra el orden de la naturaleza con cualquier hombre, mujer o animal”.
Los condenados por estos «delitos» «serán castigados con pena de prisión de por vida o con pena de prisión de cualquiera de las dos categorías por un término que no podrá ser inferior a dos años ni superior a diez años; también será responsable de multa». La ilegalidad de las relaciones homosexuales ha provocado, aparte de injustas persecuciones motivadas por la orientación sexual, situaciones tan ridículas como la censura de una fotografía de dos hombres besándose en la portada internacional del New York Times distribuida en Pakistán el 29 de enero de 2016.
No obstante, la igualdad real de las personas trans también sigue estando muy lejana, ya que todavía son vulnerables a los abusos físicos y verbales, tienen que soportar la actitud humillante de los policías, médicos en los hospitales y funcionarios públicos y los informes de palizas y otras formas de violencia dirigidas contra estas personas son comunes. Hace solo un par de semanas recogíamos el asesinato de Sheena, una mujer trans de origen afgano, que no pudo recuperarse tras ser víctima de cinco disparos. Shena era en la quincuagésimo sexta persona trans muerta como consecuencia del odio tránsfobo en Pakistán desde 2015. Entre ese año y 2017, además, se han contabilizado un mínimo de 1.131 casos de violencia contra este colectivo (208 de los cuales corresponden al año pasado). Cualquier ley que favorezca a las personas trans y al conjunto de la población LGTB pakistaní es, por tanto, muy necesaria, igual que lo es la urgente despenalización de la homosexualidad.
Comentarios desactivados en Mariela Castro quiere legalizar el matrimonio igualitario en Cuba
La diputada y presidenta del Centro Nacional de Educación Sexual de Cuba, Mariela Castro (hija de Raúl Castro) anuncia que quiere aprovechar la futura reforma de la Constitución para aprobar el matrimonio igualitario y proteger al colectivo LGTB+ frente a la discriminación.
Mariela Castro, hija del ex presidente cubano Raúl Castro, siempre ha sido una firme defensora de los derechos LGTB+ en Cuba; que no es un país que destaque especialmente por su respeto a la diversidad sexual. Tras la revolución que llevó a Fidel Castro al poder en 1959, 25.000 hombres homosexuales fueron considerados no aptos para el ejército y se les envió a campos de trabajos forzados. La ley que prohibía la sodomía fue anulada en 1979 y no fue hasta 2010 que Fidel Castro pidió “disculpas” a los hombres gais a los que envió a esos campos de trabajo.
Y va entre comillas porque lo único que hizo fue decir que fue una injusticia y que es que en su momento no le pudo prestar atención a ese asunto (aunque en sus discursos de la época hablaba de no consentir esas “degeneraciones“) pero que fue una injusticia: “Sí, fueron momentos de una gran injusticia, ¡una gran injusticia!, la haya hecho quien sea. Si la hicimos nosotros, nosotros… Estoy tratando de delimitar mi responsabilidad en todo eso porque, desde luego, personalmente, yo no tengo ese tipo de prejuicios“. Pero los tenía.
Y ya no hablamos de las cuarentenas forzadas hasta 1993 a personas VIH+
Pero a lo que íbamos. Durante una conferencia de prensa el pasado viernes, Mariela Castro (diputada nacional y directora del CENESEX, Centro Nacional de Educación Sexual del país) anunció que quería aprovechar la reforma de la Constitución del país propuesta para julio para aprobar el matrimonio igualitario: “Cuando sea el cambio constitucional podemos presentar todas estas propuestas… La idea principal es no demorarlas en ley nueva e incorporarlas en las que ya existen para que sea más expedito“.
En el modelo político cubano no es habitual que los legisladores presenten iniciativas propias, pero Mariela Castro cuenta con el apoyo de los activistas LGTB+ de la isla para modificar la definición de matrimonio recogida en la Constitución (que lo define como la unión entre un hombre y una mujer) y para modificar también el Código de Familia y el Código Penal para, entre otras cosas, añadir sanciones para los delitos de violencia de género y de homofobia.
Según ha explicado Mariela, el trabajo para aprobar esa reforma de la Constitución ya lo empezó su padre antes de retirarse de la presidencia que ahora ocupa su antiguo vicepresidente Miguel Díaz-Canel, que es favorable a los derechos del colectivo: “Lo que ha hecho [Raúl Castro] como secretario del Partido y presidente del Consejo de Estado en aquel momento fue mover cuidadosamente estos procesos para lograr consensos“. En 2013 Mariela fue la única diputada (de 600) en votar en contra del nuevo Código de Trabajo porque las protecciones frente a la discriminación no incluían la identidad de género.
Habrá que estar atentos para ver qué decide la Asamblea Nacional del Poder Popular cuando se reúna dentro de un par de meses.
Comentarios desactivados en Las víctimas denuncian la “hipocresía” de la Iglesia australiana, que pide donaciones para la defensa de Pell
La archidiócesis de Sídney anuncia el número de una cuenta corriente para ayudar al purpurado
El cardenal gasta más de diez mil euros en abogados cada día que acude a los tribunales
(Cameron Doody).- “Hipocresía total” y “totalmente injusto”. Así han calificado abogadas de víctimas de abuso sexual la decisión de la archidiócesis de Sídney de publicar en su semanario un artículo que promueve el fondo de defensa del cardenal George Pell. El purpurado se enfrenta a dos juicios distintos por presuntas agresiones sexuales a menores.
Escasos días después de que una juez de Melbourne determinara que existen pruebas suficientes como para sentar en el banquillo de los acusados al purpurado australiano, la archidiócesis de la que estuvo al frente publicó en su web un artículo que animaba a donar a una cuenta corriente para ayudar a cubrir sus gastos legales, que ascienden a más de diez mil euros cada día que acude a los tribunales. Una publicación que no ha sentado nada de bien a las abogadas Judy Courtin y Ingrid Irwin, tal y como informan el Guardian Australia y el New Daily.
Aunque defendió que Pell tiene el “derecho legal” a preparar la defensa que considere oportuna, Courtin opinó que los recursos de la Iglesia estarían mejor empleados en ayudar a las víctimas a satisfacer sus necesidades legales.
“Las Iglesias deberían estar metiendo más presión al Gobierno para reformar leyes que den a las víctimas el mismo recurso a los tribunales”, afirmó la letrada, representante de numerosos testigos en la Real Comisión australiana anti-pederastia. “Las víctimas aún están teniendo problemas enormes a la hora de conseguir justicia porque recibieron una compensación pequeña [de la Iglesia] en el pasado y al firmar una cláusula de exoneración renunciaron a sus derechos“.
Por su parte, la abogada Irwin puso en entredicho las afirmaciones de la archidiócesis de Sídney de que ni ella ni el Vaticano están contribuyendo económicamente a la defensa de Pell. Especuló con que el fondo que se ha abierto puede ser “un canal diferente” con el que la Iglesia puede ayudar al cardenal de forma “menos controvertida”.
El abogado que gestiona la cuenta corriente, Fernando Zito, se negó a revelar detalles sobre quién la ha puesto en marcha o quién paga para promocionarla no solo en Sídney sino también en otras publicaciones eclesiales alrededor del mundo, y esgrimió como razón que “todos los clientes de cualquier abogado tienen la protección de la confidencialidad profesional”.
El cardenal Pell -quien siempre ha mantenido su inocencia de los cargos que se le imputan- volverá a los tribunales el próximo 16 de mayo, momento en el que se fijarán las fechas de los dos juicios que tiene abiertos.
Comentarios desactivados en En Brasil aumenta de manera alarmante cifra de crímenes de odio contra personas LGBTIQ
El estado con mayor número de víctimas fue Sao Paulo, el más poblado de Brasil, con 49 asesinatos, seguido de Bahía (32), Río de Janeiro (30) y Amazonas (28).
El colectivo integrado por personas Lesbianas, Gays, Bisexuales, Transexuales, Intersexuales, Queers y más (LGBTIQ+) ha visto vulnerados sus derechos en los últimos años en esta nación ante el incremento de la violencia por razones de orientación sexual, identidad y/o expresión de género.
Otro dato alarmante dado a conocer por GGB, es que en menos de 20 años se ha cuatriplicado el número de caso, ya que en el año 2000 se reportaron 130 asesinatos.
El Grupo Gay de Bahía denuncia la falta de estadísticas oficiales que puedan orientar políticas públicas para frenar la violencia homofóbica. Sus estudios los realizan a partir de noticias publicadas en los medios de comunicación y en las redes sociales, así como de las informaciones que suministran otras organizaciones no gubernamentales.
De acuerdo a la segmentación realizada por esta ONG, el 44,6 % de las víctimas del año 2017 fueron gays; el 43,9 % transgénero (un segmento que en 2016 era el 37 %); el 9,7 % lesbianas y el 1,3 % bisexuales. Entre tanto, reportes periodísticos informan que en actualmente en Brasil las expectativas de vida de una persona trans es de 35 años.
Brasil, donde existe una comunidad LGBTIQ estimada en 20 millones de habitantes, lidera el ranking en América de ser el país donde más se producen asesinatos contra miembros de este colectivo.
Brasil: 277 personas LGTB asesinadas entre enero y septiembre de 2017
La homosexualidad existe en Brasil incluso antes de la llegada de los europeos, siendo además el primer país de América en despenalizar los actos homosexuales. Sin embargo, los prejuicios y la discriminación parecen haber resurgido desde las últimas décadas del siglo XX.
Esta semana un nuevo caso de crimen de odio sacudió al gigante suramericano al confirmarse el asesinato de Matheus /a Passareli, estudiante de 21 años de edad, activista del colectivo LGBTI, quien se autopercibía como “no binario”, es decir, se identificaba tanto del género femenino como masculino. Según los primeros reportes policiales se presume que su asesinato fue motivado por la homofobia, una epidemia que se expande por Brasil.
Precisamente en marzo nos hacíamos eco del asesinato de la concejala de Río de Janeiro Marielle Franco, afrodescendiente, abiertamente bisexual, feminista y activista en favor de los derechos humanos. Su lucha en contra de la militarización del estado de Río de Janeiro, impuesta por el gobierno del presidente Michel Temer, y su enérgica batalla a favor de los derechos de las clases más desposeídas fue silenciada por las balas que entraron al vehículo que la transportaba al salir de un evento pro feminista. Y aunque su condición de mujer bisexual quizá no fuese en este caso el factor determinante del asesinato, no puede dejar de tenerse en cuenta que Brasil sufre las consecuencias de una brutal LGTBfobia. Según datos del Grupo Gay de Bahía, entre enero y septiembre de 2017 un total de 277 personas LGTBQ fueron víctimas de homicidio en ese país, la cifra más alta desde que este colectivo comenzó hace ya más de tres décadas a hacer este recuento.
Un deterioro al que también nos hemos referido en fechas recientes al recoger tanto el episodio de acoso que sufrió Judith Butler en una visita al país para participar en un debate universitario como la decisión de un juez federal contra la orden del Consejo Federal de Psicología (el organismo que regula el ejercicio de esta actividad profesional en Brasil) que prohibía desde hace años las “terapias” reparadoras de la homosexualidad.
No debe perderse de vista el papel que la pujanza de los grupos evangélicos está jugando. A finales de 2016, en las mismas elecciones en las que Marielle Franco conseguía su acta de concejal de Río de Janeiro, Marcelo Crivella, un obispo evangélico con historial homófobo, se hacía con la alcaldía de Río de Janeiro. Y en estos momentos Jair Bolsonaro, un homófobo recalcitrante que pese a ser católico defiende sin tapujos la agenda conservadora del frente parlamentario evangélico (transversal a diversos partidos políticos) ha conseguido colocarse entre los favoritos para hacerse con la presidencia del país en las elecciones que tendrán lugar en octubre de este año. Unas elecciones que tienen lugar, recordemos, después de un periodo de profunda regresión política tras la polémica destitución de Dilma Rousseff y su sustitución por el conservador Michel Temer, vinculado a varios casos de corrupción.
Sin embargo, miles de personas se manifestaban en septiembre del pasado año en Sao Paulo contra la sentencia del juez Waldemar Claudio de Carvalho, mediante la que autoriza la aplicación de terapias de conversión, siempre que se realicen de manera privada y reservada y sin hacer publicidad de ellas.
«Es un discurso que destruye la solidaridad e iguala a las personas LGBT con los animales (…). Los programas de televisión vinculados a iglesias evangélicas a menudo comparan la homosexualidad con el diablo», afirma Luiz Mott, antropólogo y presidente del Grupo Gay de Bahia, convencido de que el incremento de la violencia hacia las personas homosexuales, bisexuales y transexuales, se debe en gran medida la influencia de los políticos ultraconservadores, vinculados en su mayor parte al caucus evangélico del país. «En la última década, Brasil buscó producir políticas que pudieran proteger a grupos vulnerables como gays y personas trans, pero fracasaron en su mayoría, debido a la falta de inversión o cambio en la visión de la política», declara Jurema Werneck, director ejecutivo de Amnistía Internacional Brasil.
Comentarios desactivados en La TV china censura el baile gay de Irlanda y las banderas arcoíris de Eurovisión y el certamen le retira los derechos para la final
La cadena de televisión china Mango TV pierde los derechos de emisión del Festival de Eurovisión tras censurar la actuación de Irlanda y difuminar las banderas LGTB+ entre el público.
Durante la segunda semifinal la organización prohibió que los más cercanos al escenario llevaran banderas LGTB+ para evitar las protestas de Rusia.
El canal chino Mango TV no ha podido retransmitir la segunda semifinal de Eurovisión de este jueves y tampoco podrá hacerlo el próximo sábado en la gran final. A pesar de haber adquirido los derechos para poder hacerlo, la Unión Europea de Radiodifusión (EBU) ha decidido revocar el contrato. El motivo es la censura de partes de la actuación de Albania, pero sin duda la actuación más afectada fue la de el irlandés Ryan O’Shaughnessy, que cuenta con dos bailarines masculinos interpretando la relación que se describe en la canción Together. Censura que la mencionada cadena ejerció con el baile entre dos chicos de Irlanda y por difuminar las banderas arcoíris. «Esto no está en línea con los valores de universalidad e inclusividad de la EBU y nuestra orgullosa tradición de celebrar la diversidad a través de la música», han expresado desde este organismo europeo. La guía de difusión en China prohíbe «relaciones y comportamientos sexuales anormales, como el incesto, las relaciones entre personas del mismo sexo, la perversión sexual, la agresión sexual, el abuso sexual, la violencia sexual, etc.».
La Unión Europea de Radiodifusión no va a permitir que se emita Eurovisión bajo censura. Así se lo ha hecho saber al canal chino Mango TV. La cadena, que impidió ver a los espectadores el baile entre dos chicos de Irlanda y difuminó las banderas arcoíris, alega que se ceñía a la guía de difusión del país que, tristemente, califica las relaciones entre personas del mismo sexo de «anormales» y las equipara al incesto o a las violaciones. Los países que participan en el certamen están obligados a emitir toda la gala en su totalidad, pero como China solo retransmite el concurso en calidad de emisora internacional, a la EBU apenas le quedaba la opción de retirarle los derechos, y tendrá complicado plantear otro tipo de sanciones.
Los bailarines Kevin O’Dwyer y Alan McGrath interpretan en la actuación irlandesa una historia de amor fallida. Ryan O’Shaughnessy, el cantante de Together, que habló con la BBC, y celebró la decisión de la UER dejando claro que “Quiero dar las gracias a la UER por esa decisión porque mi única intención era ayudar a la gente a ver que el amor es solo amor y no hay diferencia, ya sea entre un hombre y una mujer, una mujer y una mujer o un hombre y un hombre… Creo que es una decisión muy importante de la UER, que no se lo ha tomado a la ligera y es un paso en la dirección correcta así que estoy muy contento.”
“Es algo importante, y estoy muy orgulloso de mi país por hacer ese cambio hace unas semanas. Sé que una gran cantidad de irlandeses se fueron a casa a votar por el referéndum sobre el matrimonio entre personas del mismo sexo y estamos aportando una nueva energía a ese tema”, ha explicado el intérprete irlandés censurado en China.
Además de eliminar a los bailarines, durante toda la semifinal se utilizó un filtro de difuminado para ocultar las banderas LGTB+ que había entre el público.
Os dejamos con el vídeo de Together:
Curiosamente esa actuación había hecho que Rusia amenazara con no retransmitir ese momento de la semifinal por los dos bailarines, pero finalmente no tocaron nada del festival (si lo hubieran hecho muy probablemente habrían sido descalificados y quién sabe si hubieran podido volver al Festival).
Por otra parte, una polémica se ha desatado en torno al Festival de la Canción Eurovisión 2018, ya que –al parecer- sus organizadores habrían prohibido que se entrara con la bandera del arcoíris al Altice Arena, este jueves 10 durante segunda semifinal del concurso.
Y es que, en cierta manera, Rusia sí impuso cierta censura a la UER que la aceptó tan tranquilamente. Como muchos eurofans reportaron ayer durante la segunda semifinal (en la que actuaba la rusa Yulia Samoylova), la organización prohibió que los eurofans accedieran con banderas LGTB+ a la parte más cercana al escenario. La intención de la UER era evitar que durante la actuación de Samoylova se colaran banderas en la transmisión y el movimiento ha sido duramente criticado por la tremenda hipocresía que supone: no puedes censurar a China por eliminar el contenido LGTB+ y luego prohibir banderas LGTB+ (que no son banderas políticas, son banderas en pro de los derechos humanos) para no molestar a los rusos.
Una foto difundida en las redes sociales que muestra banderas tiradas en una caja desató la discusión. Uno de los primeros en pronunciarse fue el portavoz del Observatorio madrileño contra la LGTBfobia, Rubén Lodi, quien publicó en su página de Facebook el siguiente mensaje: “Hoy en la segunda semifinal de Eurovisión se ha prohibido que entrasen banderas arcoíris en el Altice Arena por parte del equipo de seguridad. En 2016 se prohibieron banderas políticas como las del Estado Islámico o de regiones sin estado como la ikurriña (aunque luego se permitió). La bandera LGTB siempre estuvo permitida salvo que se han requisado y tirado a la basura. La gente ha encendido sus móviles con el fondo de pantalla arcoíris”.
Sin embargo, varios usuarios calificaron el comentario de Lodi de “manipulación” y aseguraron que el paso con la bandera que simboliza el Orgullo Gay estuvo permitido, en todo caso, lo prohibido fue entrar al recinto con banderas portadas en grandes mástiles. “No está prohibido entrar con esas banderas,yo estoy aquí y he visto muchas”, fue el comentario de Juan Diego Ramos, uno de los tantos usuarios que respondió el mensaje de Lodi.
Por su parte, el periodista Adolfo Rodríguez, quien se encuentra en Lisboa cubriendo el espectáculo, aseguró que sí hubo censura con respecto al uso de la bandera del arcoíris.
“Vimos cómo quitaban las banderas”, informó. Además, contó que el público decidió colocar la bandera LGBTI en la pantalla de sus teléfonos. “Se ponían la bandera LGBT en el móvil y se hacían fotos, sobre todo cuando actuó Rusia”, afirmó. Por suerte para todos los Eurofans son más listos que nadie y los que estaban mas cerca del escenario hicieron esto durante la actuación rusa:
Y sí, se colaron varios arcoiris durante la actuación. El problema de las banderas no ocurrirá en la gran final de este sábado, básicamente porque Rusia no se ha clasificado.
Los hechos tuvieron lugar por la tarde del pasado 8 de abril, tras la celebración del desfile del Orgullo LGTB de Miami Beach. René Chalarca y Dmitry Logunov salían de una zona de aseos públicos dados de la mano cuando Dmitry, accidentalmente, chocó con Juan Carlos López, que iba acompañado de tres amigos. Inmediatamente fueron brutalmente atacados por cuatro jóvenes. Los cuatro empezaron a llamar «maricones» (en español) a la pareja y a propinarles puñetazos. Debido a su superioridad numérica, y a sus repetidos ataques por la espalda, les hicieron caer al suelo y siguieron golpeándolos, hasta que Dmitry llegó a perder temporalmente el conocimiento. Tanto él como René acabaron con grandes hematomas y cortes por todo el cuerpo.
Un testigo presencial, Helmut Muller Estrada, fue a prestarles ayuda cuando ambos estaban en el suelo y amenazó a los atacantes con llamar a la policía. Entonces también fue golpeado con brutalidad, hasta el punto de que tuvo que recibir cuatro puntos de sutura en la parte posterior del cráneo. Sin embargo, tras agredirle, los cuatro atacantes decidieron abandonar el lugar y dirigirse hacia la playa. Según el testimonio de Muller Estrada, «todo ocurrió muy rápido, pero casi matan a esos dos chicos». Posteriormente, Muller Estrada sería condecorado por su actuación en defensa de René y Dmitry por el Departamento de Policía de Miami.
Presentada la correspondiente denuncia, la policía inició la investigación, en la que descubrieron que la agresión había sido grabada por las cámaras de seguridad. Inmediatamente, se procedió a difundir las imágenes con la intención de hallar a alguien que pudiera reconocer a los agresores. Al día siguiente, 10 de abril, los cuatro se entregaron en comisaría acompañados de su abogado. Se trata de Juan Carlos López, Adonis Díaz, Pablo Reinaldo Romo Figueroa, los tres de 21 años, y Luis M. Alonso Piovet, de 20. Ahora estas personas enfrentan cargos tipificados bajo la ley que abarca los crímenes de odio.
Tanto René como Dmitry tuvieron muy claro desde el principio que el ataque se había producido debido a que eran una pareja homosexual e iban de la mano. Debido a ello, el caso fue encargado a Justin Funck y Luis Caso, fiscales pertenecientes a la Unidad de Crímenes de Odio de la Fiscalía de Miami. Ante las pruebas, ambos han decidido finalmente presentar cargos por agresión con el agravante de homofobia. En el estado de Florida, la agresión es un delito de segundo grado que se puede castigar hasta con 15 años de prisión. Sin embargo, el agravante por homofobia lo convierte en un delito de primer grado, que puede ser penado con hasta 30 años de cárcel.
Los cuatro hombres detenidos fueron acusados por la Fiscalía de cometer “agresión agravada con prejuicios” por atacar –presuntamente- a la pareja conformada por Dimitri Lugonov y Rene Chalarca el pasado mes de abril, mientras ellos esperaban a la puerta de un baño en Miami Beach, Florida, Estados Unidos. Esta acusación está bajo la ley que abarca los crímenes de odio. De ser declarados culpables estos hombres podrían enfrentar una pena de hasta 30 años de prisión.
Lugonov y Chalarca denunciaron a la Policía que fueron brutalmente golpeados por los cuatro hombres, cuyo hecho de violencia les produjo cortes y magulladuras en sus rostros, esto ameritó que fueran atendidos por los paramédicos. La agresión fue presenciada por varias personas y quedó grabada en las cámaras de seguridad del lugar. “Estábamos juntos. Así que, para mí, está claro que fue un crimen de odio”, dijo Chalarca a los medios.
Por su parte, Lugonov comentó que “probablemente” estos hombres se sintieron provocados porque “estábamos caminando juntos de la mano. Era el orgullo gay y South Beach estaba lleno de gays”.
El alcalde de Miami Beach, Dan Gelber, se reunió al día siguiente de ocurrido los hechos con representantes de la comunidad LGTBI a quienes aseguró que atendería con prontitud tan “despreciable” agresión. Los sujetos fueron detenidos en menos de 24 horas.
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