Del blog de Henri Nouwen:

“A veces tenemos que pasar por encima de nuestras heridas, de nuestra ira, de nuestros celos, de nuestros sentimientos de rechazo y seguir adelante. La tentación es seguir cegados en nuestras emociones negativas, dándoles vueltas, como si fuera esa nuestra razón de ser. Pasamos a ser entonces:

‘el ofendido’

‘el olvidado’

‘el abandonado’

Sí. Podemos apegarnos a estas identidades negativas e incluso sacar de ellas un placer enfermizo.

Puede que resulte conveniente examinar bien estos oscuros sentimientos y tratar de descubir de dónde provienen, pero siempre llega el momento de pasar por encima de ellos, olvidarlos, y seguir viaje.”

*

Henri Nouwen

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"Migajas" de espiritualidad, Espiritualidad Henri Nouwen

Leído en su blog:

Es conocida la pintura egipcia de la tumba de Sennedyem, de hace 3.200 años aproximadamente: un campesino labra la tierra con un arado tirado por una yunta de vacas, o de una vaca y de un buey. Viví muy de cerca ese mundo tan próximo y lejano a la vez. Así se labraba la tierra en nuestro viejo caserío y en casi todos los demás hace 60 años, e incluso hace solamente 50. Era otro mundo.

Y como se labra la tierra se imagina el cosmos. Según cómo sea el sistema de producción de los bienes que consumimos, así serán en buena medida nuestra visión del mundo y nuestras relaciones sociales, nuestras filosofías y religiones, toda la cultura. “Cultura”, “cultivo” y “culto” tienen la misma raíz, las mismas raíces en la tierra en la que hemos brotado y que somos.

Digo todo ello para destacar la profunda mutación religiosa que exige de nosotros la radical mutación cultural que estamos viviendo. Todas las grandes tradiciones religiosas vivas de hoy –religiones de la India, budismo, judaísmo, cristianismo, islam…– hunden sus raíces en culturas propias de hace milenios.

Entonces tenía sentido –era “creíble”, coherente con la visión del mundo– hablar de cielo-tierra, de ángeles y demonios, de muchos dioses o de un único Dios Creador, de cuerpo y alma, reencarnación y resurrección, de tiempo y eternidad, de más acá y más allá, de culpa y perdón, de nacimientos virginales y otros milagros o sucesos “sobrenaturales”, de expiación y gracia, de salvación y condenación eterna, de dogmas revelados y ritos necesarios, de ministros sagrados, siempre varones…

Pero en los últimos 50 años, desde el mundo agrario hasta el mundo postindustrial de la información, del conocimiento y del cambio acelerado, la cultura en que vivimos ha cambiado más que en los últimos 5.000 años, o que incluso en los últimos 10.000, desde el inicio de la agricultura en Mesopotamia, Egipto, China…

En la cultura en que vivimos y que se extiende por doquier, las religiones con sus dogmas, creencias e imágenes milenarias, tocan a su fin. No es el fin de la espiritualidad o de la sabiduría o de la cualidad humana profunda, sino de los sistemas religiosos tradicionales. Y no nos engañemos: el fin de las religiones en su forma actual se dará más pronto que tarde en todos los continentes y países, allí donde se difundan la universidad y las ciencias. En lo que se refiere a la Iglesia católica, pensar que podrá bastar con cambios de estilo, reformas curiales y nuevos nombramientos episcopales me parece un engaño y una gran irresponsabilidad.

Está en juego la vida, la humanidad, la comunidad de los vivientes. La propia especie Homo Sapiens –aparecida, nos dicen ahora, hace 300.000 años en Marruecos– se encuentra en un momento crítico, pues ya se están diseñando una especie viva o unas máquinas inteligentes más poderosas que él. El hiper-humanismo o el transhumanismo están a la vuelta de la esquina. Las posibilidades son insospechadas y las amenazas, terribles. Si no es para bien de todos los vivientes, será para exterminio de todos.

Volvamos a la pintura de la tumba egipcia. Llama la atención la postura del campesino: ostensiblemente encorvado sobre su arado, levanta la fusta sobre las vacas en ademán de azotarlas. Encorvado, levanta la fusta. No sabemos cuál de los dos es más esclavo: el animal o el humano. O la tierra que labran. Es el precio de la agricultura. ¿Es el precio del desarrollo? Y lo malo es que, después de 3.000 años, seguimos en las mismas, e incluso vamos a peor: nunca hemos esclavizado tanto la tierra ni hemos sido tan esclavos los unos de los otros.

¿Tienen todavía las religiones algo que ofrecer? Solo a condición de que acierten a rescatar el tesoro de sabiduría que se oculta en sus viejas tradiciones y textos, despojándolos de ropajes y lenguajes ya inservibles. El Espíritu creador y liberador que movió a Jesús ha de ser liberado de las formas viejas que lo aprisionan, como brota la vida del grano que desaparece en el seno de la tierra.

Espiritualidad Fin, Mutación, Religión

Los Bautistas de Alabama exigen a la Universidad de Samford que cancele un grupo de estudiantes LGTB o retirarán su donación anual de 3 millones de dólares.

El presidente de la Universidad se niega a silenciar el grupo LGTB y afirma que prefieren perder el dinero a ser irrespetuosos con los estudiantes. 

La Universidad de Samford, en Alabama, es el centro privado mejor valorado en el estado y, tiene muchos estudiantes.  Entre todos esos estudiantes, evidentemente, hay muchas personas LGTBI. Homosexuales, bisexuales, transexuales… Y a esos estudiantes, les gusta reunirse con otros estudiantes (LGTBI o no) para charlar sobre sus vidas, sus experiencias, su orientación sexual, su identidad de género…

Pero a los fundadores de la Universidad, los Bautistas de Alabama, no les hace ninguna gracia eso de que los estudiantes LGTB tengan un grupo llamado Samford Together al que se le concedió un estatus provisional de organización oficial en abril de este año. Cuando ocurrió es los representantes de los Bautistas de Alabama, John Thweatt y Rick Lance, se enfadaron con la Universidad: “Nos entristece esta decisión, que otorga reconocimiento a una agenda que creemos es contraria a las Escrituras. Creemos firmemente que tanto el Antiguo Testamento como el Nuevo Testamento hablan inequívocamente en contra de la homosexualidad. Al hablar de relaciones sexuales entre personas del mismo género, la Biblia afirma sin excepción que ese tipo de comportamiento no es un estilo de vida apropiado.”

Y han amenazado al centro con retirar la financiación que aportan (unos tres millones de dólares) si “deciden no denegar el reconocimiento permanente ni revocar su estatus provisional“. Vamos, que o cancelan el grupo Samford Together y silencian a los estudiantes LGTB o les quitan el dinero.

Andrew Westmoreland

Pero el presidente de la Universidad, Andrew Westmoreland,  ha dicho que el centro prefiere perder ese dinero a no mostrar respeto por todos los estudiantes: “Nuestra acciones en Samford, sin tener en cuenta las consideraciones financieras, han de demostrar fidelidad a la verdad de Dios, mostrando compasión y respeto hacia todas las personas, y solidaridad con los ideales atemporales de una universidad fuerte.”

Así que en lugar de esperar a que los Bautistas decidan qué hacer, Westmoreland les ha dicho que rechaza la donación de tres millones de dólares y continúan manteniendo el grupo Samford Together.

Cierto es que con un presupuesto anual de 166 millones de dólares perder tres millones no es un drama apocalíptico para el centro pero desde Campus Pride (una organización nacional de estudiantes universitarios LGTB) su director ejecutiva Shane Windmeyer ha aplaudido la decisión de Westmoreland de enfrentarse a los bautistas: “Esta decisión muestra una gran cantidad de coraje al decirle a la congregación: ‘Bueno, quedaos vuestro dinero, nosotros vamos a hacer lo que necesitamos hacer en nuestra universidad’. Si Samford quiere ser visto como un lugar inclusivo, seguro y hospitalario, tienen que permitir que ese grupo exista.”

Fuente | Pink News, vía EstoyBailando

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El Programa Conjunto de las Naciones Unidas sobre el VIH y sida ha presentado los últimos datos mundiales de prevalencia de 2016 que, por primera vez, muestra como se inclina la balanza en el acceso al tratamiento.

En el último año, aún se registraron 1,8 millones de nuevos casos y un millón de muertes relacionadas con el sida.
El número de muertes relacionadas con el sida se han reducido a la mitad desde 2005.

El informe presentado el pasado jueves en París (Francia) hace más factibles los objetivos de 90-90-90 que este organismo se ha marcado para el año 2020: Que en 2020 el 90% de las personas que viven con el VIH conozcan su estado serológico respecto al VIH. Que en 2020 el 90% de las personas diagnosticadas con el VIH reciban terapia antirretrovírica continuada. Que en 2020 el 90% de las personas que reciben terapia antirretrovírica tengan supresión viral.

En 2016, según datos de ONUSIDA, había 36,7 millones de personas con VIH en el mundo de los que 19,5 millones, un 53 por ciento, han tenido acceso a un tratamiento. Además, el número de muertes por sida ha caído a la mitad desde 2005, pasando de 1,9 millones a 1 millón de fallecimientos en 2016.

Las nuevas infecciones también han caído pero, según este organismo de Naciones Unidas, no al ritmo necesario para conseguir sus objetivos a nivel mundial, ya que desde 2010 se han reducido un 16 por ciento. Y aunque hasta 69 países han experimentado una reducción de nuevos casos, se observan “aumentos alarmantes” en Europa oriental y Asia central.

“Cumplimos con la meta de 2015 de contar con 15 millones de personas en tratamiento y estamos en camino de duplicar ese número a 30 millones para alcanzar nuestro objetivo de 2020”, ha reconocido el director ejecutivo de ONUSIDA, Michel Sidibé.

El trabajo también muestra como en 2016 más de dos tercios (70%) de las personas que viven con el VIH ya saben que tienen el virus. De éstas, hasta un 77 por ciento tiene acceso a una terapia antirretroviral y, una vez tratadas, el 82 por ciento logran reducir la carga viral a niveles indetectables, lo que es clave para su salud y para prevenir nuevas infecciones.

África oriental y meridional, Europa occidental y central y América del norte y del sur son las regiones que están más cerca de conseguir el objetivo de 90-90-90 en 2020.

En el caso de la región africana, que es la que partía de una situación más desfavorable, el 76 por ciento de personas con VIH saben que tienen el virus. Y de estos, el 79 por ciento están en tratamiento y hasta el 83 por ciento ha logrado reducir la carga del virus, lo que equivale al 50 por ciento de todos los pacientes con VIH de esta región.

En este último año Botswana, Camboya, Dinamarca, Islandia, Singapur, Suecia y Reino Unido ya han alcanzado los objetivos de 90-90-90 y muchos más están a punto de lograrlo.

“Acabar con el sida es posible, es un compromiso compartido y una aspiración“, ha añadido la alcaldesa de París, Anne Hidalgo, durante la presentación de estos datos.

Además, la reducción de las muertes por sida ha permitido también que la esperanza de vida haya aumentado significativamente en los países más afectados. De hecho, en África oriental y meridional ha crecido casi 10 años desde 2006.

“Las comunidades y las familias están prosperando a medida que el sida decae. A medida que controlamos la epidemia, los resultados de salud están mejorando y las naciones se están volviendo más fuertes”, ha insistido Sidibé.

De igual modo, alrededor del 76 por ciento de las mujeres embarazadas que viven con VIH tenían acceso a los medicamentos antirretrovirales en 2016, frente al 47 por ciento en 2010, mientras que las nuevas infecciones por VIH en niños se han reducido a la mitad, pasando de 300.000 en 2010 a 160.000 el año pasado.

Pese a estos avances, ONUSIDA lamenta que en algunas regiones sigue quedando mucho trabajo por hacer, en especial en Oriente Medio, el norte de África, Europa oriental y Asia central, donde las muertes relacionadas con el sida han aumentado entre un 38 y un 48 por ciento.

No obstante, en estas regiones también hay excepciones que demuestran que cuando se hacen esfuerzos los resultados acaban llegando. En Argelia, por ejemplo, ha aumentado el acceso al tratamiento del VIH del 24 por ciento en 2010 al 76 por ciento en 2016, en Marruecos del 16 al 48 por ciento en el mismo periodo y en Bielorrusia del 29 al 45 por ciento.

Además, ONUSIDA lamenta que, pese al avance en el conocimiento del estado serológico, alrededor de un 30 por ciento de los afectados sigue sin saber que tiene VIH. Asimismo, sigue habiendo 17,1 millones de afectados que no tienen acceso al tratamiento y, pese a ello, más de la mitad siguen sin tener controlado el virus.

Sólo el 43 por ciento de los niños que viven con el VIH tienen acceso a la terapia antirretroviral, en comparación con el 54 por ciento de los adultos, y hasta dos tercios de los menores de dos años son diagnosticados tarde y comienzan el tratamiento cuando presentan ya una inmunodeficiencia avanzada, lo que explica que todavía exista una alta tasa de mortalidad en este grupo de edad.

De igual modo, los jóvenes de 15 a 24 años están rezagados en múltiples frentes, desde el conocimiento del VIH al acceso al diagnóstico, tratamiento y prevención. Las nuevas infecciones por VIH en mujeres jóvenes del África subsahariana son un 44 por ciento más altas que entre los hombres de la misma edad de su región.

Fuente Agencias, vía Cáscara Amarga

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El saltador de trampolín británico Tom Daley, de 23 años, se ha vuelto a proclamar campeón del mundo ocho años después, tras imponerse a todos sus rivales en la final de saltos de plataforma de 10 metros del Campeonato Mundial de Natación de Budapest. Daley, uno de los deportistas LGTB más orgullosamente visibles, ha podido resarcirse de alguna forma de la derrota sufrida en los últimos Juegos Olímpicos, donde quedó fuera de la final.

Tom Daley, eliminado en las semifinales del mismo evento en los Juegos Olímpicos de Río el año pasado, dominó esta vez la final de principio a fin. El atleta se impuso con una puntuación de 590,95, por delante del campeón olímpico, el chino Chen Aisen. El bronce fue para otro saltador chino, Yang Jian.

Daley, que ganó su anterior título mundial en Roma en 2009 (cuando apenas tenía quince años) lideró la clasificación en la final de 10 metros con autoridad.

El saltador reconoció tras la final que el último año no había sido fácil para él, tras la decepción de los Juegos, y admitió que desde el principio pensó en luchar para derrotar a su principal rival. “Estoy muy contento con la forma en la que ha sucedido. Mi puntuación fue mi mejor marca personal y creo que [con ella] habría obtenido el oro el año pasado en los Juegos Olímpicos“, apuntó el de Plymouth.

Daley contó en el Duna Arena de Budapest con el apoyo y la presencia de su esposo, el guionista, director y productor de Hollywood Dustin Lance Black —con quien contrajo matrimonio el pasado mes de mayo— y su madre Debbie. Además, asegura que su intención es luchar por la medalla en las próximas olimpiadas de Tokio 2020.

No ha sido el único triunfo de Daley en la capital húngara. Antes de proclamarse campeón del mundo en la que es su disciplina reina, Daley ganó también la medalla de plata junto a Grace Reid en la la competición de trampolín de 3 metros mixtos. La dupla británica sumó una nota de 308,04 tras sus cinco rutinas y solo se vio superada por China, que se llevó el oro con 323,70. El tercer puesto fue a parar a manos de Canadá.

Tom Daley salió “oficialmente” del armario como gay en abril de 2014 y hoy día es ya todo un icono de visibilidad. A finales de 2013, Daley confirmó en una entrevista su relación con Dustin Lance Black, que hoy es su marido. Y con el que tras cerrar su participación en Budapest podrá disfrutar por fin de su aplazada luna de miel, como el propio Daley se felicitaba en Twitter:

O M G 🔥🔥🔥 I am world champion!!! Now time for that long overdue honeymoon @dlanceblack ❤❤❤ pic.twitter.com/I7nholgvxo

— Tom Daley (@TomDaley1994) 22 de julio de 2017

Fuente Dosmanzanas

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Los casos de menores trans en colegios segregados son cada vez más numerosos en Australia y los centros están optando por permitir que los menores continúen en el centro a pesar de identificarse con el género contrario a las normas del colegio.

Oliver lleva toda la vida estudiando en el Mentone Girl’s Secondary School, en Melbourne. El Mentone es un centro educativo en el que sólo hay chicas. Pero Oliver no es una chica, cuando nació se le asignó ese género pero él es un chico trans: “Cuando salí del armario con 9 años pensé que iba a ser un gran problema porque ésta era una escuela de chicas y yo soy un chico.”

Pero el caso de Oliver no es el único caso de menor trans que comienza a identificarse con su género percibido estando en una escuela segregada, es algo que está ocurriendo en varias escuelas del estado de Victoria. El Departamento de Educación de Victoria obliga a todos los centros a respetar la identidad de género de todos los estudiantes y los colegios están optando por no obligar a los menores trans a cambiarse a un centro mixto o que se corresponda con su género.

Carol Duggan, asistente del director del instituto Mentone explica que la decisión se tomó como forma de proteger a Oliver y de sentar las bases para los casos similares que vendrán en el futuro: “Oli está ayudando sin saberlo a las próximas generaciones de estudiantes que pasen por este centro. Cuando estás acostumbrado a trabajar en un centro con un solo sexo lo más difícil al principio es acostumbrarte a utilizar los pronombres correctos. Sin embargo, es mucho más importante seguir ofreciendo un entorno seguro y que apoya a todos nuestros estudiantes.”

Así Oliver, aunque ahora se identifica como un chico, sigue compartiendo clase con sus compañeras sin ningún problema. Y es feliz, porque la idea de tener que cambiar de instituto en su último año le preocupaba mucho por tener que volver a salir del armario como trans ante nuevos compañeros que, tal vez, no le aceptaran tan bien como lo han hecho sus actuales compañeras: “No creía que fueran capaces de entenderlo o aceptarlo. Aquí me siento aceptado.”

Oliver, eso sí, no olvida que está en un centro sólo para chicas: “Muchas estudiantes se preocuparon por la forma en que iban a funcionar las clases o las reuniones, o si los profesores aún podrían decir ‘Buenos días, chicas’. Entiendo que esto es un colegio de chicas y es la costumbre, así que no voy a enfadarme por eso.”

Fuente | Gay Star News, vía EstoyBailando

General, Historia LGTBI Australia, Carol Duggan, Colegios segregados, Estado de Victoria, Melbourne, Mentone Girl’s Secondary School, Transexuales, Transexualidad

Lo adelantábamos el pasado 15 de julio, pero ampliamos la noticia con este artículo de Dosmanzanas:

Preocupante ofensiva la que las iglesias evangélicas españolas, articuladas en torno a la Federación de Entidades Religiosas Evangélicas de España y la Alianza Evangélica Española, han lanzado contra el colectivo LGTB. La primera ha conseguido que la Comisión Asesora de Libertad Religiosa, un órgano consultivo del Gobierno presidido por el ministro de Justicia, haya aceptado estudiar si la proposición de ley de igualdad y no discriminación de las personas LGTBI “vulnera la libertad religiosa”. La segunda ha puesto en marcha una campaña contra esta propuesta, con una petición en change.org justificada en un comunicado en el que compara la propuesta con las leyes de eugenesia de la Alemania nazi y defiende las “terapias” reparadoras, entre otras barbaridades.

El pasado 4 de mayo, la Federación Estatal de Lesbianas, Gais, Transexuales y Bisexuales (FELGTB), organización paraguas que agrupa a más de 50 colectivos LGTB de España, registraba en el Congreso de los Diputados una ambiciosa propuesta de ley contra la discriminación y en favor de la igualdad social de las personas LGTBI. El grupo parlamentario de Unidos Podemos-En Comú Podem-En Marea era el que prestaba a la FELGTB su capacidad legal para hacerlo, aunque el proyecto cuenta, sobre el papel, con el apoyo expreso de todos los grandes partidos salvo el PP. Ello no evitó, lamentablemente, que en pocos días la propuesta se convirtiera, por obra y gracia de la derecha mediática e incluso de una parte del ámbito progresista, en “la ley mordaza de Podemos”. Una manipulación que, aunque atemperada con el paso de las semanas y las celebraciones del World Pride (todas las fuerzas políticas invitadas a la cabecera de la manifestación, incluyendo el PP, se han comprometido al menos a facilitar la tramitación del texto), sigue siendo utilizada medios y grupos de presión conservadores.

Sus líneas generales

La norma registrada, como en su momento comentamos, es muy ambiciosa, y contempla numerosas medida en los ámbitos de la salud, educativo y laboral, así como en el familiar, de la infancia y de la juventud. Contempla, por ejemplo, el derecho de todas las mujeres a acceder a las técnicas de reproducción asistida en la sanidad publica, con independencia de su orientación sexual o de estatus marital, así como la garantía de atención sanitaria sin discriminación a las personas trans, que deberá regirse además por el principio básico de la autodeterminación de género. La documentación administrativa y los formularios médicos deberán adecuarse a la heterogeneidad sexo-afectiva y familiar de las personas LGTBI. El proyecto también incluye medidas específicas de apoyo y protección a las víctimas tanto de discriminación como de delitos de odio y de violencia intragénero.

Otro aspecto importante que contempla el proyecto es la constitución de varios órganos para garantizar su cumplimiento. Entre ellos, una Agencia Estatal contra la Discriminación por Orientación Sexual e Identidad de Género independiente del Gobierno, encargada de evaluar la implantación de la norma, y una Comisión Interministerial de Políticas LGTBI, adscrita al Ministerio de Sanidad, Servicios Sociales e Igualdad. Se creará también un Centro Nacional de Memoria Histórica LGTBI.

Mención especial merece el capítulo sancionador, que incluye multas que en el caso de las infracciones muy graves podrían llegar hasta los 45.000 euros, además de las suspensión de actividades o servicios por un tiempo máximo de dos años, la prohibición de acceder a cualquier tipo de ayuda pública de la Administración por un periodo de hasta dos años (de cinco, en caso de reincidencia o reiteración) o la inhabilitación temporal para la prestación de servicios públicos, por mencionar solo algunas otras posibles sanciones.

La Federación de Entidades Religiosas Evangélicas de España (FEREDE), en contra

Lo cierto es que la propuesta de ley, a la que espera todo un proceso de discusión parlamentaria y enmiendas, se enfrenta ahora al poderoso lobby religioso. No es la primera vez que algo así sucede: ya ocurrió en 2005, cuando se discutió la ley de matrimonio igualitario. Sin embargo, a diferencia de lo que sucedió entonces, cuando fueron grupos vinculados a la Iglesia católica los que asumieron el protagonismo, ahora son las iglesias protestantes españolas las primeras que han levantado la voz. La Federación de Entidades Religiosas Evangélicas de España (FEREDE), organización que ejerce la representacion ante el Estado de las iglesias protestantes, solicitó la pasada semana que la Comisión Asesora de Libertad Religiosa valore si la propuesta “vulnera la libertad religiosa”. Esta Comisión es un órgano consultivo del Gobierno, que preside el ministro de Justicia, Rafael Catalá, y de la que forman parte representantes tanto del Estado como de las principales confesiones religiosas (aquí puedes ver su composición).

La petición, firmada por el portavoz de FEREDE y miembro de la Comisión, Mariano Blázquez, ni siquiera se preocupa de disimular la LGTBfobia. “Manifestamos nuestra preocupación por el apoyo explícito que estas normas suponen al lobby gay, y por la sumisión que los partidos políticos parecen estar mostrando a la presión que dicho lobby ejerce, permitiendo que sea el propio colectivo LGTBI el que redacte este proyecto de ley que sea tramitado sin debate ni reflexión por parte de los partidos políticos y otros colectivos de la sociedad civil”, llega a decir literalmente el escrito.

Según han informado diversos medios, la Comisión aprobó la propuesta por amplia mayoría y nombró a dos expertos encargados de hacer dicha evaluación.

FEREDE: libertad religiosa… salvo si es a favor de las personas LGTBI

Resulta especialmente llamativo que FEREDE se muestre tan celosa de la libertad religiosa cuando el Consejo Evangélico de Madrid (los consejos evangélicos autonómicos, dependientes de la FEREDE, ostentan la delegación de esta para el desarrollo de acuerdos a nivel autonómico) decidía hace pocos meses dar de baja como miembro de pleno derecho a la Iglesia Evangélica Española, precisamente una de las iglesias protestantes más veteranas y arraigadas en nuestro país, debido a su posicionamiento en favor de las personas LGTB.

Vergonzante documento de la Alianza Evangélica Española

En paralelo a la petición de FEREDE aprobada por la Comisión que preside el ministro Catalá, este lunes la Alianza Evangélica Española, entidad que agrupa también a iglesias protestantes, lanzaba en la plataforma Change.org una petición para pedir a los partidos políticos “detener la ley mordaza proLGTBI” argumentando que “quita a los padres la libertad de educar a sus hijos en conciencia y amordaza la libertad de expresión”.

La Alianza Evangélica Española basa su petición en un amplio comunicado, al que puedes acceder en su web, y que constituye todo un argumentario de odio hacia el colectivo LGTBI y sus reivindicaciones. Llega, por ejemplo, a comparar la ley a las disposiciones eugenésicas de la Alemania nazi; se opone a la creación de un Centro Nacional de la Memoria Histórica LGTBI, “algo que no se ha concedido a ningún otro colectivo discriminado históricamente”; rescata el término “ideología de género” asegurando que esta “se impone desde la escuela hasta la universidad”; menosprecia las tremendas dificultades a las que se enfrentan los menores trans y sus familias, asegurado que la propuesta “aborda el tratamiento hormonal cruzado de menores con una ligereza asombrosa” o defiende las infames “terapias” de aversión o reparadoras, que según los evangélicos españoles deberían denominarse de “restauración [sic]“. Reproducimos textualmente esa vergonzante parte de texto:

(…) prohíbe expresamente que un homosexual o transexual pueda retornar a la concordancia con su sexo biológico, estableciendo severas sanciones para los profesionales que le presten ayuda, aún con el consentimiento del interesado (art. 94.4.c). Significativamente, en vez de denominar estas terapias “de restauración”, las denomina “de aversión”.

En definitiva: parece que los protestantes españoles (al menos dos de las entidades que los representan), quizá celosos del protagonismo de algunos obispos católicos especialmente hostiles a los derechos LGTBI, han decidido en esta ocasión adelantarse y liderar la ofensiva de odio. Una verdadera pena que en lugar de adoptar como modelo los avances inclusivos que las iglesias luteranas de mayor solidez teológica están haciendo en otras partes del mundo, justo cuando se cumplen 500 años del inicio de la Reforma protestante, opten por adherirse a la LGTBfobia de muchas de las iglesias evangélicas surgidas a partir de movimientos religiosos posteriores.

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Publicamos integramente este artículo que pone los puntos sobre las íes acerca de la inexistente “Ideología de género”, fruto de las mentes perversas de los homófobos recalcitrantes…

Varios mensajes en forma de pintadas y pegatinas exigiendo “el fin de la ideología de género” han aparecido en el centro de la ciudad en las últimas semanas.

Se desconoce la identidad del autor o del colectivo que está detrás de estos mensajes de odio.

En las últimas semanas varias calles del centro de Vigo han aparecido “decoradas” con una serie de pintadas, que suponemos todas ellas realizadas por la misma persona, con mensajes LGTBfóbicos. Estos escritos no llevan ningún tipo de firma o de logotipo que las pueda identificar con ningún colectivo y sospechamos que si no han sido realizadas por una única persona se trata de un grupo reducido. Como podéis ver, el autor parece estar
obsesionado con la ideología de género y por eso exige que desaparezca de su vida presentándola como algo que hay que parar. Es decir, un mensaje de odio con el que intenta contra todo lo que esa persona considera “ideología de género” (personas de sexualidad diversa) y que no debería existir.

Algo que caracteriza a estos graffiti es que van acompañadas de unos dibujos muy simples que no tenemos muy claro qué quieren representar, imaginamos que es una representación muy tosca de una persona con un lazo en el cuello y otra con un lazo en la cabeza como queriendo incidir en su visión estrictamente binarista y totalmente contraria a la diversidad. ¡Quién sabe lo que puede pasar por la cabeza del que dedica su tiempo a pasear a escondidas ensuciando los muros con su mensaje de odio!

Hay que decir también que este es un proceso bastante dinámico, y que mientras algunas de las pintadas ya han sido borradas o tachadas van apareciendo otras nuevas en otros puntos de la ciudad.

Al mismo tiempo, hemos empezado a ver, en muchos puntos de la ciudad, varias pegatinas con distintos diseños hechas en alguna copistería en la que se insiste machaconamente en el mismo mensaje y se añade un poco más de tontuna e ignorancia con la coletilla “Dos sexos, un género humano”. Estas pegatinas son pequeñas y pasan desapercibidas, pero realmente basta prestar un poco de atención para encontrarse con unas cuantas dando un paseo por el centro. Podéis ver como una de ellas fue colocada justo encima de un cartel que anunciaba un encuentro para personas LGTB, sin duda con la mayor intención de hacer daño con su mensaje a los que pudieran ver el anuncio.

No nos cansaremos de repetir que la LGTBfobia no es una opinión. Aunque la Audiencia Provincial de Madrid haya copiado los argumentos que utiliza Hazte Oír para sacar a pasear sus autobuses con sus mensajes tránsfobos, no se trata de algo tan simple como un mensaje incómodo para unos cuantos.

Ya sabéis que la ideología de género es ese término fantasmagórico que usan los ultraconservadores para mezclar alegremente todo lo que no les gusta y lo que no entienden: que hay personas que tienen distintas orientaciones sexuales y distintas identidas de género. No es algo que se pueda eliminar de sus vidas, por mucho que les gustaría, no es algo que haya que combatir y por supuesto que podamos vivir siendo lo que somos no es una ideología.

¿Alguna vez habéis pensado para qué sirve realmente la campaña que Hazte Oír inició hace unos meses con sus autobuses y sus dirigentes queriendo dar penita en medios de comunicación haciendo creer que los heterosexuales están siendo discriminados en la sociedad española y que (Spoiler : ya hemos visto recientemente que no) se les imponen unas mordazas terribles que les impiden difundir su mensaje en contra de todo lo que no sea cisgénero y heterosexual? Aparte de que para la organización de Arsuaga supone el equivalente a una costosísima campaña de publicidad, con presencia en todo tipo de medios prácticamente a diario, ha servido para dar ánimos a personas como las que se dedican a ensuciar nuestra ciudad con sus graffitis y con sus pegatinas. Es gente que hasta ahora estaba metida en sus cuevas envenándose con su propia mala leche y que ahora tiene la sensación de que son muchos más los que ahí fuera piensan lo mismo. Eso es  precisamente lo que les anima a gastar su dinero y su tiempo en difundir su mensaje de odio, como si el autobús no hiciera por si solo bastante daño.

Fuente EstoyBailando

General, Homofobia/ Transfobia. Galicia, Homofobia/Transfobia, Ideología de género, Pegatinas, Pintadas, Vigo

Agentes del Servicio de Inteligencia canadiense han denunciando la homofobia que muchos sufren en su ámbito de trabajo. Cinco trabajadores han unido sus fuerzas para que se hagan visibles algunos de los desprecios que día tras día, deben soportar. Racismo, LGTBfobia y odio generalizado hacia los musulmanes se consulta como un habitual.

Las denuncias se han presentado esta semana en el Tribunal Federal. La organización, que es una de las más secretas del país, lleva años actuando sin problemas. Fotografías y algunos escritos es lo que se ha presentado como prueba homófoba. Sin embargo, de las 54 páginas que hay en la declaración, ninguna se ha aprobado en dicho tribunal.

Canadá es uno de los países gayfriendly más populares que tenemos. Justin Trudeau, primer ministro del país, ha defendido los derechos de la Comunidad LGTBI desde el principio. Las acusaciones contra el Servicio de Inteligencia canadiense ponen en tela de juicio cuál es la verdadera cara de este territorio soberano de América del Norte.

“Todos son trabajadores excepcionales del CSIS. Necesitamos a estas personas sobre el terreno tratando con los problemas de seguridad nacional, representando a las minorías que son tan importantes. Para los canadienses, es una catástrofe que no seamos capaces de mantenerlos en sus puestos” ha declarado John Phillips, abogado que lleva la denuncia.

Algunos miembros de la dirección se burlaron de los trabajadores que querían sacar el caso a la luz. Los informes fueron “recibidos con burlas, amenazas de represalias y más daños” Los trabajadores tienen miedo pero consideraban la difusión de suma necesidad. Ahora solo queda que el Servicio de Inteligencia canadiense, dé su respuesta.

Denunciar no ha sido fácil para estos cinco agentes del Servicio de Inteligencia de Canadá. “Se trata de una acción muy valiente por su parte. Tenían que hacerlo” comenta su abogado en una entrevista. Si pensamos que estamos ante una de las organizaciones más secretas y con mayor poder del país veremos la “gravedad” del asunto.

David Vigneault, director de CSIS, respondió a las acusaciones presumiendo del respeto que hay en el ámbito laboral. “Me gustaría recalcar que, como una organización, el CSIS no tolera el acoso, la discriminación o los abusos en ninguna circunstancia. A los trabajadores se les anima siempre a que informen de todos los incidentes relacionados con el acoso, reales o potenciales a sus superiores”

Uno de los trabajadores que ha denunciado lleva diez años en la delegación de Toronto. Abiertamente gay asegura que desde que llegó sus jefes no han parado de mofarse sobre su condición sexual. “Ten cuidado de que tu familia política musulmana no te decapite mientras duermes por ser marica” se podía leer en un mail.

El servicio de inteligencia no ha dado una respuesta clara por las acusaciones. Lo delicado del asunto ha conseguido que la noticia se haga viral. Canadá que es uno de los países más ricos del mundo a nivel general, podría perder mucha credibilidad con este asunto. Treinta días naturales es lo que se le da al CSIS para contestar.

Fuente Actualidad LGTBI

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El presidente de Chechenia, Ramzan Kadyrov, asegura que en su país no hay homosexuales, que estos son “demonios” y que, si los hay, hay que echarlos del país para “purificar la sangre”.

A pesar de que la entrevista está grabada en vídeo, el Kremlin asegura que esas declaraciones están “sacadas de contexto”

El pasado fin de semana un reportero de Real Sports HBO tuvo el “honor” de ser uno de los pocos periodistas occidentales que se pudo sentar frente a Ramzan Kadyrov, el presidente checheno responsable de la “purga” gay que dijo que quería acabar con todos los homosexuales del país antes de que terminara el Ramadán, para hablar de deportes. Pero el periodista, como buen periodista, aprovechó la ocasión para preguntarle por la situación de los homosexuales en Chechenia.

Kadyrov, visiblemente molesto por las preguntas, le respondió que en Chechenia no hay gais “y si hay alguno, lleváoslos a Canadá“:

Alabado sea Dios. Lleváoslos lejos de nosotros para que no los tengamos en casa. Para purificar nuestra sangre, si hay alguno, tomadlo. Son demonios. Están en venta. No son personas… Y tendrán que responder ante el Todopoderoso por esto.

Por suerte para todos nadie puede acusar al periodista de la HBO de haber “tergiversado” o “manipulado” la respuesta de Kadyrov para crear propaganda contra Rusia (esto va por el pesado que comenta lo mismo en cada noticia que publicamos sobre Chechenia) porque el momento está grabado en vídeo y esas palabras son literales:

A pesar de la existencia de este vídeo, desde el Kremlin le han quitado hierro al asunto. Rusia, que sigue manteniendo el control sobre Chechenia siempre que Kadyrov mantenga a raya a los separatistas, lleva meses haciendo oídos sordos a las denuncias de las organizaciones internacionales que acusan al líder checheno de perseguir y asesinar a hombres gais en su país. Y con esto, por supuesto, no han hecho una excepción.

Dmtri Peskov, portavoz del Kremlin

El portavoz de Vladimir Putin en el Kremlin, Dmitry Peskov, fue preguntado por varios periodistas sobre este vídeo de Kadyrov y su respuesta fue que las palabras del presidente de Chechenia no decían “nada fuera de lo común“ y que estaban “sacadas de contexto“:

Sobre la entrevista a Kadyrov, hablando francamente, muy a menudo sus palabras son sacadas de contexto.

Hace unos días el mismo Peskov se negaba a dar veracidad a las informaciones del Novaya Gazeta que aseguraban que en enero de 2017 56 hombres (entre los que había 27 homosexuales) fueron ejecutados públicamente sin juicio previo como represalia por el asesinato de un policía: “hemos tomado nota de la negación de esta información por parte de los cuerpos de seguridad chechenos. La información es de carácter anónimo. No está clara cuál es la fuente. Eso es todo lo que podemos decir por ahora.”

Fuente | Pink News, vía EstoyBailando

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