Debbie Odom Massey se llevó un disgusto el otro día cuando la cadena americana ABC anunció que cancelaba Uno Para Todas (Last Man Standing), protagonizada por Tim Allen. “Un hombre casado padre de tres chicas intenta mantener su masculinidad en un mundo cada vez más dominado por las mujeres“, dice la sinopsis en la IMDB de esta serie que con 130 capítulos y seis temporadas ha dicho adiós a la parrilla a pesar de que sus datos de audiencia eran más que respetables.

Pues Debbie, que era muy fan de la serie, se enfadó tanto que fue a Facebook y soltó una parrafada en la que no pudo reprimir sacar su homofobia a pasear:

No me puedo creer que se suponga que tengan que parecerme bien series como Anatomía de Grey o Nashville o cualquier otra serie que promociona lo LGTB bla, bla, bla… ¡LO QUE SEA! ¡Invaden nuestras casas con parejas del mismo sexo montándoselo! ¡Pero no puedo ver MI SERIE FAVORITA! ¡Uno Para Todas! ¡Háblame de discriminación! La ABC necesita escuchar a la mayoría, no sólo al 2%. ¿Les da miedo una demanda? Tal vez deberíamos gritar, montar unos disturbios, quejarnos y poner demandas contra TODO EL MUNDO que no nos haga sentir bien, ¡y entonces nos saldremos con la nuestra! “Uno Para Todas” también ofrecía otro punto de vista… no es como si no se prestara atención a otras opiniones. Es obvio que sólo quieren enseñar sus puntos de vista y que quieren ADOCTRINAR a la gente. Vivimos en un país con LIBERTAD DE EXPRESIÓN. Y si lo creemos deberíamos practicarlo ¡y no apoyar a los que la suprimen!

Evidentemente a Debbie nadie en la ABC le hizo caso, pero tuvo la mala suerte de que su queja se volvió viral. No porque la serie tenga muchos fans que están tan indignados como ella, sino por lo absurdo que resulta quejarse de que han cancelado la serie por heterofobia.

Resulta que era la directora ejecutiva de la junta directiva de la Madison Rivergate Chamber of Commerce, que representa a unos 200 negocios de la comunidad. Y digo “era”, porque al ver lo que había publicado en Facebook la junta se reunió de urgencia para debatir sobre el hecho de que su directora se hubiera vuelto famosa por semejante mensaje y votaron por unanimidad aceptar la dimisión de Debbie. “Conozco a Debbie desde hace más de cinco años y es una de las mujeres más trabajadoras y dedicadas que conozco“, ha dicho Ron Smith, uno de los miembros de la Cámara.

Pero los miembros de la Cámara de Comercio votaron también medidas a favor de mejorar la relación de los comercios con la comunidad LGTB, han decidido acudir a cursos de formación en la diversidad y aprobaron unirse a la Tennessee Thrives, un proyecto estatal que lucha contra la discriminación.

Aunque un poco tarde para Debbie, la junta también aprobó una serie de medidas sobre el uso que los miembros hacen de las redes sociales.

David McMurry, un miembro de la junta de la cámara que es abiertamente gay, publicó un comunicado en el que decía que a pesar del mensaje homófobo de Debbie en Facebook “trabajar junto a ella ha sido un placer inigualable“.

Debbie ha entendido cómo funcionan las redes sociales y ahora su perfil es totalmente privado.

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Cientos de personas se congregan frente al Congreso de la Nación, en Argentina, para exigir la puesta en libertad de Higui, encarcelada por la muerte de un individuo que la estaba agrediendo sexualmente mientras también era agredida físicamente por un grupo de personas debido a su orientación sexual.

«Atacada por ser lesbiana, presa por defenderse», se puede leer en una de las pancartas de los cientos de activistas LGBT, defensores de los derechos humanos y feministas agrupados como el grupo Justicia para Higui que, partiendo de los tribunales de San Martín y terminando delante del Congreso de la Nación, en Buenos Aires, se manifiestan este miércoles, 17 de mayo, Día Internacional contra la Homofobia, para reclamar la liberación de Eva Analía De Jesús, más conocida popularmente como Higui.

Los hechos por los que está encarcelada se remontan al 16 de octubre de 2016, cuando Higui acude a visitar a unos amigos y familiares al barrio Mariló de Bella Vista, en el partido de San Miguel. Al salir del domicilio de una amiga es atacada por un grupo hasta casi una docena de hombres que la hostigan y agreden debido a su orientación sexual. En la revuelta, Higui consigue alcanzar un cuchillo, que llevaba escondido por precaución al haber sido agredida en otras ocasiones, y clavárselo a uno de sus atacantes, que posteriormente fallecería siendo por ello procesada por homicidio simple por el Juzgado de garantías Nº6 de San Martín, quedando confinada en un Destacamento Femenino de esa misma localidad, negándosele la asistencia sanitaria.

No es la primera manifestación para pedir su libertad, tanto el Día de la Visibilidad le´sbica como el Día Internacional de la Mujer se desarrollaron sendas manifestaciones pidiendo su liberación, que a principios de mayo el juzgada deniega y que sería apelado el 8 de mayo por Raquel Hermida Leyenda, abogada encargada de la defensa de Higui, quien solicita además la morigeración de la medida para que pueda esperar hasta el juicio oral en su propio domicilio. «Esperan que en breve tengan noticias de parte de la justica, machista, misógina y patriarcal de que le dé un beneficio y pueda esperar el juicio en su casa, vamos por su libertad y absolución», declara Carolina Abregú, de Furia Feminista, que acude acompañada de la propia madre de Higui y una de sus hermanas.

«Mientras los Gobiernos provinciales y el oficialismo destina plata en mayor armamento para fortalecer el aparato represivo, es éste el que nos da la espalda a la hora de hacer una denuncia por violencia de género y que nos detiene cuando nuestra sexualidad no cumple con la heteronorma. Es una vergüenza que en la Provincia de Buenos Aires haya sólo 3 refugios para víctimas de violencia machista. El mismo aparato represivo que está financiado por el Estado es el que está involucrado directamente en el narcotráfico y en las redes de trata que también impunemente se llevan la vida un pibe cada 25 horas en los barrios y que aplica los códigos contravencionales para hostigar a las travestis que se prostituyen», denuncia indignado Tomás Máscolo, militante del Partido de los Trabajadores Socialistas.

Fuente Universogay

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Del blog Pays de Zabulon:

Jesús dijo a sus discípulos:

“Que no se turbe vuestro corazón“

(Juan 14,1)

No te inquietes,
tú que te descubres diferente
y que te asusta el ser rechazado,

No te inquietes,
tú que sufres el oprobio, la humillación,
de tu familia o tus amigos
a causa de tu orientación sexual,

No te inquietes,
tú que tienes miedo de ser descubierto,
tú que tienes miedo de no ser amado,
tú que no te sientes libre de ser tú mismo
debido a las intenciones homófobas que escuchas,
del desagrado mostrado los unos sobre los otros,
cuando los que te rechazan son los tuyos
y tienes miedo de ser rechazado por ellos.

No te inquietes,
tú que eres gay, homosexual, homosensible,
que te crees pecador y que te sientes culpable
a causa de tu orientación sexual,
tú a quien se le hace creer que la Iglesia te rechazaba,
Peor: que el Señor te rechazaba.

No te inquietes:
Jesús te ama como eres.

Muchos no saben,
ni se imaginan,
son incapaces de imaginar
que Jesús te ama como eres.

Si verdaderamente lo conocieran,
conocerían también a su Padre,
y que hay varias moradas en la casa del Padre.

Reconocerían
que Jesús es el camino, la verdad, la vida,
para cualquiera que se dispone a seguirle,
y que no excluye a nadie.

Sí, sé consolado.
Escucha este mensaje del mismo Cristo
que invita a creer si no por las palabras,
por lo menos por las obras.

Y la obra, tú la conoces,
tú que te sientes tan solo y, a veces, tan desesperado.
Sí la conoces,
puedes verla si dejas de escuchar
las palabras del viento malo que viene del exterior
y que escuchas en el fondo de ti
esta voz que te dice que eres amado tal como eres.

Esta condena que algunos blanden
no viene de Dios
ya que siembra el odio y la discordia,
ya que separa, opone y humilla.

Sé consolado,
tú que diferente
y que no puedes ser de otro modo
que ser lo que eres.

Eres amado por el Señor.
No hay condena que te concierna.
El único mandamiento es el de amarse unos a otros
y de honrar a Dios tal como te ha hecho.

*

Z – 14 mai 2018

*

Texto inspirado por la homilía, en absoluto gay, de un sacerdote profundamente espiritual sobre el Evangelio de este domingo (Jn, 14,1-12)

Fuente Foto : Oliver Cheshire.

"Migajas" de espiritualidad, Espiritualidad Consuelo

Mari Paz López Santos
Madrid.

El obispo de Bangassou, tiroteado tras lograr salvar a miles de musulmanes, refugiándolos en la catedral y el seminario

Juan José Aguirre: “Hemos enterrado 80 muertos, cientos de heridos”

ECLESALIA, 28/04/17.- Hay vidas que conociendo a quien la vive y reconociendo que la vocación, la misión, la entrega y el amor son la constante de cada instante de su vida, que se vive al margen porque se situó, hace ya muchos años, en los márgenes que viven los que no parece que importe a nadie que vivan o no vivan. Hay vidas y vidas.

He recibido el correo electrónico de un buen amigo que desde uno de los márgenes o periferias del mundo (viene de la República Centroafricana) y lo he leído con rapidez primero, y poco a poco después. Cada letra ha sido tecleada a la carrera, sin saber muy bien si podría enviarlo o no.

Me retiro, en silencio, para que la palabra de mi amigo pueda sonar en muchos corazones, al menos para acercarnos a su vida y los que parecen ser invisibles, como tantos otros, en el mapa del mundo, en la responsabilidad de las naciones y en los corazones de quienes todo esto nos pilla lejos, o ya no tan lejos aunque no lo queramos ver.

Escribe mi amigo (*1):

“He leído tu mail con retraso porque he estado fuera de cobertura durante toda la Semana Santa y unos días más. El domingo de Ramos estuve en la Catedral de Bangassou y el martes tuvimos la misa crismal con una parte de mis curas. El miércoles ya te digo que me fui a una zona de alto riesgo, con muchos rebeldes armados rondando y la gente muy asustada. Fui a pasar la Semana Santa con ellos para pacificar el ambiente y que los rebeldes nos dejaran recomenzar la escuela, que no dispararan para no amedrentar a los niños y normalizar la vida de la misión y del pueblo. A la siguiente no pude pasar porque la pista estaba muy peligrosa y todos me decían de no tentar al diablo que nadie había pasado en varias semanas. Muchos musulmanes han muerto en estas semanas, asesinados por gente violenta. El Jueves Santo quise lavar los pies a un musulmán, un poco como para lavar esa sangre inocente derramada. Me he traído un niño de 10 años a quien le han matado a la familia. Lo tengo donde las monjas hasta que encontremos restos de su clan itinerante que andará huyendo por la selva.

El Viernes Santo me fui a una comunidad en plena selva. Había un grupo de viudas a las que les habían matado a los maridos delante de ellas unos días antes, amarradas las manos  con una cuerda a la espalda, les volaron la cabeza simplemente por no tener dinero que dar a estos paramilitares sin escrúpulos. Ellas habían huido cinco kilómetros hasta llegar a donde yo estaba y no paraban de llorar. Pero es que desde la primera lectura de ese Viernes Santo empezó a llover y diluvió hasta el final de la oración de la Pasión. Yo no podía abrir boca porque el ruido de la lluvia sobre las planchas de zinc me lo impedía. Dios amordazó nuestras bocas llorando a cántaros desde el cielo contra la barbarie que esos criminales habían cometido en ese pueblo de 50 habitantes.

El Sábado Santo estuve negociando con otros rebeldes menos armados, que dan caza a los primeros, para que dejaran a las Franciscanas y a los dos curas de recomenzar la escuela. Aceptaron. Mañana iré a otra zona de la diócesis donde otro grupo de rebeldes han ocupado la escuela y violan a las mujeres del pueblo a su antojo. Me quedaré allí hasta el domingo, no sé si podré enviarte este mail mañana antes de irme.

He pedido a la fuerza de la ONU, la Minusca, que me acompañe, pero me dicen que no han recibido órdenes de sus mandos. La ONU no encuentra países con soldados disponibles que quieran venir a Centroáfrica.

Vivo todo esto desde la serenidad sabiendo que Dios llora en las guerras y nos acompaña con su presencia invisible. La semana que viene tendremos una peregrinación de tres días que termina con una ordenación sacerdotal. Viviremos otra vez en zona de alto riesgo pero abrigados bajo el manto de la Virgen María.

Acabo de leer tu libro “Misión Compartida (*2) entre negociaciones con rebeldes. Me ha gustado mucho cómo escribes. No me acordaba del “Pacto de las catacumbas” y me parece un gesto profético de Helder Cámara y los suyos. Usas expresiones que yo uso también como “reciclar la violencia” o “dar o darse” (…) Echo de menos que no hables de los curas de parroquia. Los míos viven como columnas de bronce en zonas muy complicadas. Hay uno que llevo sin verlo dos meses y sigue allí con su pueblo en unión de desasosiegos e incertidumbres, de matanzas y esperanzas. En fin un trinomio muy interesante laicos, monjes y pobres. Mis pobres son míseros y zarandeados por la vida, son familias enteras al borde de la exterminación y me impresiona siempre cómo nunca pierden la esperanza. La lucha del vivir día a día, a contracorriente pero sin perder la esperanza… Mil abrazos y feliz tiempo de Pascua.

Unidos en la oración. Yo me aíslo en una colina y rezo. Hago como la rana, que pasa desde la agitación de la superficie a la tranquilidad de la profundidad con solo dar un salto y allí carga las pilas para poder volver a la superficie, a su bregar cotidiano, aunque sea en zona de alto riesgo, en la boca del lobo y corriendo sobre el filo de una cuchilla. Hasta la próxima, Juanjo Aguirre”

¿Cómo puedes leer, rezar, recoger, acompañar, negociar, reclamar, recordar, mandar recuerdos, abrazos en medio de toda ese sufrimiento y violencia? Sí, ya sé, como la rana y sin perder la esperanza.

Que tus palabras llenas de profunda experiencia ayuden a transformar corazones por este lado del mundo. Gracias y hasta la próxima, siempre

(*1) Juan José Aguirre, obispo de Bangassou, República Centroafricana

(*2) “Misión Compartida – Laicos, monjes y pobres – ¿Unidos o hundidos?” (Ediciones   KHAF)

(Eclesalia Informativo autoriza y recomienda la difusión de sus artículos, indicando su procedencia).

Espiritualidad, General África, Guerra, Justicia, Vida

Fotograma del vídeo de la campaña “Derecho a TransDecidir“

La campaña tiene como pieza principal un vídeo donde se intenta reflejar lo que viven las personas transexuales cuando se les intenta cuestionar y cambiar su identidad.

La Vicepresidencia y Conselleria de Igualdad y Políticas Inclusivas de la Generalitat de la Comunidad Valenciana ha elaborado una campaña para reivindicar el reconocimiento del derecho a la identidad de género, con la que pretende concienciar a la ciudadanía sobre las situaciones que sufren las personas trans, especialmente cuando inician el camino para el reconocimiento de su identidad de género sentida.

Así lo ha explicado la vicepresidenta y consellera de Igualdad y Políticas Inclusivas, Mónica Oltra, quien ha informado de que el lanzamiento de esta campaña coincide con la conmemoración del 17 de mayo, Día Internacional contra la LGTBIfobia, en el que se pretende denunciar las situaciones de discriminación a las que todavía tienen que hacer frente este colectivo.

Oltra ha indicado que este año, desde la Conselleria, se ha decidido centrar el foco en las personas ‘trans‘, coincidiendo con la aprobación en fechas recientes de la ley Integral del Reconocimiento del Derecho a la Identidad y Expresión de Género en la Comunitat Valenciana, que supone un avance muy importante para este colectivo, que termina con la visión patologizadora que se tenía de la realidad trans.

La campaña, que podrá seguirse a través de las redes sociales con el hashtag #DretATransDecidir, tiene como pieza principal un vídeo en el que se muestra un proceso de selección de personas voluntarias, durante el cual la persona encargada de la selección insta a los participantes a renunciar a rasgos propios de su identidad, como sus aficiones, las características principales de su definición como persona, o incluso el nombre, para poder acceder al puesto, donde se intenta reflejar lo que viven las personas transexuales cuando se les intenta cuestionar y cambiar su identidad.

Fuente Cáscara Amarga

General #DretATransDecidir, Campaña, Derecho a TransDecidir, Mònica Oltra, Transexual, Transexualidad, Valencia

Por primera vez en la historia, la bandera LGTB ondea en Nepal.

La activista Pinky Gurung espera que, dentro de poco, el país se convierta en “un paraíso para todas las personas LGTBIQ”

Anteayer se celebró el Día Internacional Contra la Homofobia, Lesbofobia, Transfobia y Bifobia  y entre las muchas cosas que ocurrieron por todo el mundo, hubo una que nos ha llamado especialmente la atención.

En la Casa de las Naciones Unidas de Nepal se celebró un evento, que reunió a varias personas LGTBI, sus familias, mandatarios de la ONU y cargos del gobierno del país, en el que además de conmemorar el día se hizo algo histórico: ondear la bandera LGTB.

Durante la celebración del acto la presidenta de la organización LGTBI Blue Diamond Society, Pinky Gurung, dio un emotivo discurso que os traducimos aquí porque nos parece muy necesario:

El día de hoy trata sobre las familias y lo estamos celebrando. La lucha de las minorías sexuales o de género comienzan en nuestro interior y en nuestras familias. Porque para muchos de nosotros el apoyo de nuestra familia, tanto a nivel emocional como económico como físico es muy necesario. Nuestra vida, la de las minorías sexuales o de género, es a menudo dura y difícil.

Ha habido casos de personas de nuestra comunidad que han tomado la extrema decisión de suicidarse por la falta de educación, salud o de oportunidades de empleo. Esos no son casos imaginarios: es nuestra dura realidad. Nos sentimos motivados para luchar contra los prejuicios sociales y la exclusión solo cuando nuestras familias nos ayudan, nos apoyan y nos aceptan.

Nos sentimos afortunados de que expertos, mandatarios y gente de renombre esté aquí con nosotros, personas de diversas orientaciones sexuales e identidades de género, y me gustaría agradecerles su presencia aquí y en la lucha por la igualdad. Nos sentimos orgullosos del apoyo de todo Nepal, que se está convirtiendo en una de las naciones más LGTBIQfriendly de todo el mundo. Y estoy totalmente convencida de que Nepal se convertirá en un paraíso LGTBIQ para todo el mundo muy pronto.

Por su parte la comisionada por los derechos humanos de las Naciones uNidas Mohna Ansari, también dio un discurso (ya sabes cómo va esto: si se iza una bandera hay un montón de discursos) en el que recordó lo importante que es usar los privilegios para el bien común. Una idea de la que, por cierto, más de uno en España podría ir aprendiendo:

Si tienes derechos, tienes una responsabilidad, y nuestra responsabilidad hoy, y cada día, es educar a los que no saben. Educar a los ignorantes o los desinformados, y darles pruebas a los que tienen prejuicio de que todas las personas, independientemente de su religión, su casta, su género o su orientación sexual, una vez son respetadas y valoradas podrán conseguir su pleno potencial.

On #IDAHOT day, UNRC welcomes all guests to the UN House where, for the 1st time, the Rainbow flag will be raised alongside the UN flag 🏳️‍🌈 pic.twitter.com/gyiPv9El8R

— UN CountryTeam Nepal (@UN_Nepal) 17 de mayo de 2017

Fuente | Gay Star News, vía EstoyBailando

General, Historia LGTBI Bandera Arco Iris, Casa de las Naciones Unidas, Día Internacional Contra la Homofobia Lesbofobia Transfobia y Bifobia, Nepal, Pinky Gurung

Los adultos jóvenes lesbianas, gais y bisexuales que reportaron mayores niveles de rechazo familiar durante la adolescencia fueron tres veces más propensos a reportar haber tenido relaciones sexuales sin protección.

El director de Onusida para América Latina y el Caribe, César A. Núñez, pidió este miércoles a la sociedad desarrollar estrategias para dar a los jóvenes LGBTI y sus familias “el apoyo y la información que necesitan para cultivar una comunicación abierta y reducir la vulnerabilidad al VIH”.

“Los Gobiernos, la sociedad civil y las organizaciones basadas en la fe pueden desempeñar este papel” de apoyo a las personas lesbianas, gais, bisexuales, transexuales e intersexuales (LGBTI), afirmó Núñez en un mensaje a propósito de la conmemoración este miércoles Día Internacional contra la Homofobia y Transfobia.

El director de Onusida aseveró en una declaración pública difundida por su despacho, con sede en Panamá, que “existe un vínculo claro entre la vulnerabilidad social causada por el rechazo de la familia y el VIH”.

Los adultos jóvenes lesbianas, gais y bisexuales que reportaron mayores niveles de rechazo familiar durante la adolescencia fueron tres veces más propensos a reportar haber tenido relaciones sexuales sin protección, explicó.

El Día Internacional contra la Homofobia y Transfobia, señaló el dirigente de Onusida, pretende llamar la atención del público, de los tomadores de decisiones y de los medios sobre los desafíos que enfrentan las personas LGBTI, y este año “la atención se centra en el papel de las familias en el bienestar de sus miembros” de esta población.

“La realización o revelación de que la orientación sexual o la identidad de género de un joven no coinciden con las socialmente y culturalmente aceptadas, es motivo de angustia para muchas familias”, alguna de las cuales “cubren la realidad con un velo de silencio”.

Como ejemplo de esa situación, Núñez citó una encuesta en línea realizada por Onusida en el Caribe en 2014, que “mostró que uno de cada tres hombres que tienen sexo con hombres (HSH) mantenía en secreto su orientación sexual en la familia”.

Algunas familias, afirmó “adoptan métodos peligrosos y no comprobados para intentar ‘cambiar’ a sus seres queridos y, muy a menudo, los jóvenes son maltratados o rechazados. Por ejemplo, en América Latina entre el 44 % y el 70 % de las mujeres y niñas transgénero han sentido la necesidad de salir de casa o de salir de sus hogares”.

“Nuestra región tiene mucho trabajo por hacer en nuestros parlamentos, calles, escuelas y comunidades y en nuestros hogares (…) Cada vez más la sociedad civil y los medios están dando luz sobre el hecho de que cuatro de cada cinco asesinatos de personas transgénero se producen en América Latina”, dijo Núñez sin más precisiones.

Agregó que los Objetivos de Desarrollo Sostenible (ODS) no se podrán lograr sin abordar las desigualdades, los factores de vulnerabilidad y las necesidades específicas e integrales de las personas más excluidas como son las poblaciones LGBTI, con un enfoque de derechos humanos”.

El Día Internacional contra la Homofobia, la Transfobia y la Bifobia, que se celebró por primera vez en muchos países en 2005, conmemora la eliminación de la homosexualidad de la lista de enfermedades mentales por parte de la Asamblea General de la Organización Mundial de la Salud (OMS) el 17 de mayo de 1990.

Fuente Agencias, vía Cáscara Amarga

General América Latina y el Caribe, Cesar A. Núñez, Día Internacional contra la Homofobia y Transfobia, Objetivos de Desarrollo Sostenible (ODS), ONUSIDA

La futura ley recoge el derecho de menores transexuales al tratamiento para bloqueo hormonal y al tratamiento hormonal cruzado fijado por médico.

El Gobierno de Cantabria ha sacado a información pública el anteproyecto de ley para la igualdad de trato y no discriminación por orientación sexual e identidad de género, al que se podrán presentar alegaciones y sugerencias durante un plazo de veinte días a partir de mañana, martes.

El texto completo del anteproyecto puede ser consultado en la Dirección Genera de Política Social, situada en General Dávila y en la web de participación (participacion.cantabria.es), así como en la página del Gobierno regional y en su portal de transparencia (www.transparencia.cantabria.es), según recoge hoy el Boletín Oficial de Cantabria.

Durante los veinte días de información pública, cualquier interesado podrá formular por escrito las alegaciones o aportaciones que considere oportunas sobre el contenido del anteproyecto.

Entre otras medidas, la futura ley recoge el derecho de menores transexuales al tratamiento para bloqueo hormonal y al tratamiento hormonal cruzado fijado por médico.

El anteproyecto busca garantizar la igualdad de derechos y oportunidades de las personas lesbianas, gays, bisexuales, transexuales, transgénero e intersexuales (LGTBI), y fomentar políticas públicas contra la discriminación por orientación sexual o identidad de género.

Fuente Cáscara Amarga

General Cantabria, Gobierno de Cantabria, Ley para la Igualdad de Trato y No Discriminación por Razón de Orientación Sexual e Identidad de Género, Transexuales, Transexualidad

Ministra de Asuntos de Género y Culturales

La presidenta de la ONG cristiana Mother’s Union cree que la mejor forma de evitar que “se creen” más lesbianas en los colegios de Uganda es “convertirlas” en heterosexuales.

Un ministro del país asegura que en los colegios hay “espías” que detectan a los estudiantes LGTB.

Uganda es uno de los países más LGTBfóbicos de África, y eso ya es mucho decir porque todo el continente africano tiene unos grandes índices de odio e intolerancia.

Ahora se ha sabido que el gobierno de Uganda tiene “espías” en los colegios e institutos que vigilan a los estudiantes para detectar a aquellos que son LGTB y en el caso de “detectar” uno, se le expulsa del colegio. ¿Y qué hacen con ese menor? Mandarlo a otro colegio.

Ruth Sennyonyi, es la presidenta de la Mother’s Union, una ONG cristiana que se dedica a ayudar a las familias en países africanos. Pues esta ONG ha recomendado al gobierno ugandés que en lugar de expulsar a las alumnas que muestran “lesbianismo”, se introduzcan “terapias de conversión” en las escuelas para evitar que esas lesbianas vayan a otros colegios y creen más lesbianas. Porque claro, las lesbianas son como los aliens.

“No podemos seguir apartando a las niñas por culpa del lesbianismo“, ha dicho Sennyonyi, “Tenemos de lidiar con el problema, porque luego viene gente desde Nabingo, desde Gayaza ¿y qué hacen? Me las envían y me dicen: ‘habla con ellas, las hemos expulsado’. ¿Y a dónde van? Necesitamos solucionar este problema en las escuelas. Estamos trabajando en ello porque no queremos lesbianismo, no queremos homosexualidad. Pero necesitamos prevenir que ocurra en lugar de simplemente apartarla.”

Las “terapias” de conversión, por cierto, no sirven absolutamente para nada porque la orientación sexual no se puede modificar.

La ministra de Asuntos de Género y Culturales del país, Peace Mutuuzo, ha sido la que en declaraciones al periódico The Observer Uganda ha dicho lo de que tienen espías en los colegios para detectar a los alumnos homosexuales, y ha añadido además que hay que incluir asignaturas obligatorias en las universidades que prevengan a las estudiantes de primer año de mantener relaciones lésbicas: “Es peligroso porque, para empezar, estas chicas han aprendido sobre este lesbianismo en las escuelas. No es normal que estos actos empiecen en casa, empiezan en las escuelas. Así que es muy importante que solucionemos este problema en las escuelas. Los centros deben identificarlas. Solíamos tener prefectos, solíamos tener espías. Aún los hay. Esas estructuras no deben desaparecer.”

La forma que propone Mutuuzo de “lidiar” con el problema del lesbianismo en los colegios son las “terapias” de conversión que la muy cristiana presidenta de Mother’s Union tiene en mente: “En lugar de castigar a esas niñas enviándolas a enfrentarse con la ira del mundo o a transmitir sus comportamientos de un colegio a otro, preferiríamos solucionar el problema desde los colegios.”

El uso de “terapias” reparadoras o de conversión en menores de edad ha sido ya prohibido en cinco estados norteamericanos, además de en la capital de los Estados Unidos. California fue el primero en hacerlo en 2012, no sin controversia. Le siguieron el también estado de Nueva Jersey (varios meses después), Washington D.C. (cuyo Consejo legislativo aprobó la norma por unanimidad en 2014) y los estados de Oregón, Illinois y Vermont, el año pasado. Hay además varias ciudades que haciendo uso de sus competencias locales han promulgado normas similares.

En Europa la pionera ha sido Malta, que aprobó una ley en este sentido el pasado diciembre. En España, el Consejo General de la Psicología, órgano coordinador y representativo de los Colegios Oficiales de Psicólogos de todo el país emitía hace pocas semanas un comunicado en el que recuerda que las intervenciones que prometen “curar” la homosexualidad carecen de fundamento. No es ninguna novedad, pero en estos momentos en los que la promoción de este tipo de intervenciones parece reverdecer en nuestro país (casos recientes como el de la “terapeuta” Elena Lorenzo o las charlas de Jokin de Irala o de Richard Cohen así parecen indicarlo) toda aclaración es bienvenida.

“No” rotundo de los especialistas a las “terapias” reparadoras

A nivel internacional, en marzo del año pasado tenía lugar un histórico pronunciamiento de la Asociación Mundial de Psiquiatría en a cambiar la orientación sexual de una persona, sino que resultan muy peligrosas (los riesgos incluyen depresión, ansiedad y comportamiento autodestructivo). Prácticas contra las que ya antes se habían pronunciado numerosas organizaciones profesionales.

Respecto al reto que suponen aquellas personas adultas que movidas por su fe religiosa conservadora acuden por voluntad propia a las consultas para cambiar su orientación sexual, ya desde hace años la Asociación Americana de Psicología recomienda ser “honestos” con ellos respecto a su eficacia, considerando que el objetivo en estos casos debe ser favorecer, sin imposiciones, la aceptación de la propia realidad. Posibles estrategias que sugería Judith Glasshold, la presidenta del comité que en 2009 revisó la evidencia disponible hasta esa fecha, eran insistir en determinados aspectos de la fe religiosa, como la esperanza y el perdón, frente a la condena de la homosexualidad, sugerir el acercamiento a confesiones religiosas que sí aceptan la realidad LGTB o, los casos más recalcitrantes, valorar la adopción del celibato como estilo de vida sin pretender cambiar la orientación.

Fuente | Pink News, vía estoyBailando

General, Homofobia/ Transfobia. Homofobia/Transfobia, Mother’s Union, Peace Mutuuzo, Ruth Sennyonyi, The Observer (Uganda), “Terapias de conversión”

El supuesto agresor abrió la puerta y lo sacó “de los pelos”, mientras le gritaba “tú qué coño te crees que eres, maricón”.

El supuesto agresor sacó “de los pelos” a la víctima mientras le gritaba “tú qué coño te crees que eres, maricón”. Una amiga del agredido, que lo acompañaba en ese momento, también fue atacada, según la denuncia.

La Asociación de Transexuales de Andalucía-Sylvia Rivera considera necesario disuadir con “sanciones ejemplares”.

Un joven transexual ha presentado una denuncia en la Comisaría de la Policía Nacional en la que relata una agresión sufrida en uno de los baños públicos de la feria de Jerez de la Frontera (Cádiz) en la madrugada del miércoles.

El joven, acompañado de una amiga también agredida, presenta diversas contusiones y traumatismos como consecuencia de los golpes sufridos.

Según la denuncia, la agresión se produjo sobre las 4:50 horas de la madrugada del miércoles, cuando el joven acudió a unos baños públicos de la feria en compañía de una amiga.

Además, lo arrastró por los suelos mientras lo golpeaba. Según recoge la denuncia, al tratar de mediar en la situación, la amiga del joven también fue agredida, hasta que finalmente se personó en el lugar de los hechos una patrulla de la Policía Local que medió en la agresión.

Por su parte, la Asociación de Transexuales de Andalucía-Sylvia Rivera ha condenado estos “hechos de violencia con connotaciones transfóbicas” y ha “lamentado que se sigan dando estos actos de odio y agresiones a personas por motivos de identidad o expresión de género”.

Además, ha exigido la “depuración de los hechos y que los mismos se contemplen como una agresión con agravante de odio”. “Es necesario disuadir con sanciones ejemplares este tipo de conductas que no tienen espacio en una sociedad, plural y diversa”, ha asegurado Mar Cambrollé, presidenta de ATA-Sylvia Rivera.

Furnte Cáscara Amarga

General, Homofobia/ Transfobia. Asociación de Transexuales de Andalucía Sylvia Rivera, ATA-Sylvia Rivera, Cádiz, Feria de Jerez de la Frontera, Mar Cambrollé, Transexual, Transfobia

Acusan al presidente checheno, Ramzan Kadyrov, de ser “el arquitecto del genocidio”.

Tres asociaciones francesas que luchan por los derechos del colectivo LGBT han denunciado a Ramzan Kadyrov y sus funcionarios ante la Corte Penal Internacional por la purga de homosexuales en Chechenia.

Stop Homophobie, Mousse y Comité IDAHO France son tres asociaciones francesas que luchan por los derechos del colectivo LGBT, que han interpuesto una denuncia ante la Corte penal Internacional contra Ramzan Kadyrov y sus funcionarios, acusándolos de una purga contra las personas homosexuales en Chechenia. Según Etienne Deshoulieres, abogado que representa a los tres grupos, Kadyrov sería el «arquitecto (…), el organizador de campos de tortura con el deseo de exterminar a los homosexuales». Alexandre Marcel, presidente de Comité IDAHO France, asegura que esta denuncia es «la única manera de perseguir el comportamiento nazi» a nivel internacional.

La publicación rusa Novaya Gazeta sacaba a la luz, a principios de abril, la purga de homosexuales que se estaba produciendo en Chechenia por la que habían muerto hasta 3 personas, siendo cientos internados en campos de concentración donde eran sometidos a amenazas y torturas con la intención de obligarles a delatar a otros homosexuales. Ante las primeras reacciones internacionales, la respuesta oficial del gobierno de Kadyrov era que tal persecución no podía estar sucediendo, porque no hay homosexuales en Chechenia, especificando que, de haberlos, sus propios familiares se habrían encargado de ellos. Lo que algunos habrían llegado a hacer inducidos por las propias autoridades chechenas. Sin embargo, Elena Milashina, autora del reportaje, se veía obliga a pasar a la clandestinidad, mucho antes de que las autoridades rusas arrestaran a un grupo de manifestantes pacíficos en San Petersburgo.

Mientras Vladimir Putin hacía oídos sordos a las pocas denuncias que se producían a nivel internacional, decidía cambiar de postura tras un encuentro con la canciller alemana, Angela Merkel, asegurando que iba a poner todo lo que fuera necesario para una investigación. Pero, al contrario, pocos días después, cinco activistas eran detenidos cuando tan sólo pretendían hacer llegar al fiscal ruso las firmas que habían conseguido a través de varias campañas por internet.

A lo largo de todo este mes y medio, la Red LGBT Rusa asegura que ha conseguido la evacuación de alrededor de 40 chechenos, que estarían viviendo en clandestinidad en Rusia, consiguiendo el visado para viajar a dos países solamente a 2 de ellos, aunque muchos otros habrían escapado por sus propios medios. Donde no han podido llegar ninguno de ellos es a los Estados Unidos, con quienes las «negociaciones han sido difíciles», tal y como asegura Svetlana Zakharova, de la Red LGBT Rusa, a quien notificaban con toda claridad el martes, 16 de mayo, que «los Estados Unidos no van a extender visados a personas procedentes de Chechenia».

Coincidiendo con el Día Internacional contra la Homofobia, alrededor de un centenar de activistas se congregaban en San Petersburgo para realizar una flashmob como forma de protesta sobre lo que está sucediendo en Chechenia y con la intención de llamar la atención de la comunidad internacional. Al contrario que en otras ocasiones, esta vez no se produce ninguna arresto y los manifestantes consiguen terminar su acto de reivindicación sin problema.

Fuente Gay Star News, vía Universogay

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Un tribunal de Aceh (Indonesia) condena a 85 latigazos a dos hombres de 20 y 23 años por ser culpables de practicar sexo homosexual.

La homosexualidad no es ilegal en Indonesia, pero la provincia de Aceh tiene libertad para aplicar la ley Sharia.

 Un tribunal de la provincia de Aceh (un territorio en el extremo norte de la isla de Sumatra, Indonesia) ha condenado a dos hombres gais a ser torturados en público con 85 latigazos cada uno después de haberles encontrado culpables de practicar sexo entre ellos.

Los hombres, de 20 y 23 años, fueron detenidos por la policía después de que sus vecinos alertaran a las autoridades y permanecerán detenidos hasta que se ejecute la sentencia.

Aunque la homosexualidad no es ilegal en Indonesia lo cierto es que el registro del país en cuestiones de LGTBfobia no es como para que se sientan muy orgulloso. La provincia de Aceh, además, es un territorio con cierta independencia en el que está permitido que “ignoren” ciertas leyes estatales, lo que les llevó en 2014 a aprobar leyes contra la homosexualidad y permite a los jueces aplicar la ley Sharia islámica.

Los fiscales del caso pidieron originalmente una pena de 80 latigazos sin sentencia de cárcel, pero los jueces consideraron que lo correcto eran 85. Uno de los “jueces”, el magistrado Khairil Jamal, dijo en la sentencia que los acusados fueron “encontrados culpables legal y convincentemente” de practicar sexo gay: “Se ha demostrado, jurídicamente, de manera convincente, que ambos son culpables de relaciones homosexuales (…). Están condenados a recibir públicamente 85 bastonazos”.

“Estos hombres han sido invadidos en su privacidad de una manera espantosa y humillante”, reclama Phelin Kine, vice director de la división de Asia para Human Right Watch, pidiendo la anulación del veredicto de forma inmediata al considerar el procedimiento de los bastonazos como una tortura. El Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos del que Indonesia es firmante, prohíbe prácticas como los bastonazos o los latigazos al considerarlas una práctica cruel, así como la persecución por razones de índole religiosa o sexual.

“El presidente debería intervenir con urgencia en este caso, para cumplir su compromiso declarado de erradicar la discriminación por motivos sexuales”, reclama Kine, recordando que en octubre de 2016 el presidente de Indonesia, Joko Widodo, había manifestado su desacuerdo con este tipo de métodos extremos con los que se castigaba a los miembros del colectivo LGBT llegando a declarar que “la policía debe actuar en contra de los intolerantes”. Indonesia es el país musulmán más grande del mundo, que sumado al 93 % de homofobia que se calcula padece, da cuenta del nivel de persecución al que están sometidas las personas homosexuales, bisexuales o transexuales.

Indonesia, un infierno para la diversidad LGTB

No se puede negar la belleza natural de Indonesia, un país de postal que oculta en su interior un infierno para la comunidad LGTB. Sin ir más lejos, el pasado mes de febrero  publicábamos un post recogiendo cómo la oleada de virulenta homofobia y transfobia se abre paso a un ritmo preocupante en Indonesia. Publicábamos entonces que políticos y líderes religiosos se turnan con declaraciones incendiarias que estigmatizan cada ver más a la población LGTB.

Recordemos que la provincia autónoma de Aceh (en la zona norte de Sumatra) aprobó en septiembre de 2014 una penosa ley que castiga las relaciones homosexuales con la pena de recibir cien azotes en público con una vara de ratán. La legislación entraba en vigor en octubre de 2015. Ese mismo mes nos hacíamos eco de la detención de dos jóvenes lesbianas (de 18 y 19 años) por abrazarse públicamente y confesar que eran pareja. Según el jefe de la policía islámica las chicas serían “sometidas a rehabilitación con la participación de psicólogos en dependencias sociales”.

Indonesia presenta una realidad muy diferente para su comunidad LGTB dependiendo de la región. Formalmente, la homosexualidad no es delito en el país con mayor número de fieles musulmanes del mundo, que mantiene un código penal heredado de la época colonial neerlandesa. La excepción es Aceh, donde desde 2005 rige la sharia o ley islámica gracias a la autonomía que le fue concedida al firmar la paz con los separatistas, poco después del tsunami que asoló la región. Pero la influencia islamista se deja sentir también en otros lugares de Indonesia. La de Aceh es desde luego la peor situación, puesto que como decíamos arriba la homosexualidad no es formalmente delito en el resto del país. Ello no significa que en otras partes sea buena. En 2004, las autoridades municipales de Palembang, en Sumatra Meridional, dictaron por ejemplo una regulación en la que aglutinaban la actividad de las personas LGTB como “prostitución”. En virtud de ese reglamento, todas las personas acusadas de cometer cualquiera de esas actividades se enfrentan a la perspectiva de un máximo de seis meses de prisión o 5.000.000 de rupias (360 euros, 380 dólares) de multa.

En otras zonas existe una actitud algo más tolerante, especialmente en zonas urbanas como Yakarta. Con todo, la influencia de los islamistas más radicales se hace sentir cada vez más. En la propia Yakarta, la capital, las autoridades prohibieron en 2012 un concierto de Lady Gaga,  abanderada de los derechos LGTB, por considerarla un personaje diabólico y antirreligioso.

Los fundamentalistas también han obligado a cancelar una reunión de la división asiática de la ILGA (International Lesbian and Gay Association) en Surabaya y han amenazado a los organizadores del Q! Film Festival, un festival de cine LGTB, por mencionar otros dos ejemplos. En marzo de 2015, el Consejo de Ulemas de Indonesia dictó una fetua en la que se exigía que los actos homosexuales sean castigados con la pena de muerte. Aunque el Consejo de Ulemas no tiene ningún poder legislativo o ejecutivo en Indonesia, su influencia social es elevada.

En el mes de octubre de 2016, informábamos de la detención de una pareja gay por subir a su cuenta de Facebook unas fotos besándose, junto con un mensaje de amor, que fue considerada por las autoridades como “pornografía”. A estos hechos se suman el veto de aspirantes LGTB a plazas públicas, el cierre de la única escuela para personas trans de Indonesia o la persecución de webs LGTB y apps de contactos gais.

Indonesia también votó el pasado 2014 en contra de la resolución del Consejo de Derechos Humanos de Naciones Unidas contra la homofobia y la transfobia y ha sido calificado, por su propia población, como un mal lugar para vivir si eres gay o lesbiana (solo un 2% opina lo contrario) en una encuesta de Gallup.

Desde aquí enviamos un afectuoso saludo a todos esos heterosexuales que consideran que la homofobia no es un problema y nos solidarizamos con todos los heteros que han sido torturados por su orientación sexual. Que, según los archivos de toda la historia de la humanidad, han sido… ninguno.

General, Homofobia/ Transfobia., Islam Aceh, Human Right Watch, Indonesia, Islam, Joko Widodo, Khairil Jamal, Phelin Kine, Sharia

Del blog Nova Bella:

Podemos abandonar progresivamente nuestros ideales acerca del hombre que deberíamos ser, o del que creemos que queremos ser, o del que creemos que los demás creen que  queremos o deberíamos ser.

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Pema Chödrön

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"Migajas" de espiritualidad, Espiritualidad Pema Chödrön, Personalidad, Ser

Espiritualidad, General Compromiso, Conocerse, Diversidad, Ego, Seguridades, Solidaridad

Dos noticias de cariz muy diferente revelan las tensiones internas que se están produciendo en el seno de la Iglesia católica estadounidense por lo que la inclusión de las personas LGTB se refiere. Por un lado, un obispo ha asistido a un encuentro para personas LGTB católicas, en el que además ha dirigido la oración. Por otro, se siguen conociendo casos de discriminación en instituciones dependientes de la Iglesia.

Que las instituciones de la Iglesia católica no son precisamente un lugar fácil para las personas LGTB es bien conocido. No obstante, también es cierto que se están produciendo en los últimos tiempos movimientos internos, especialmente en países como Estados Unidos o Alemania, de los que venimos informando regularmente. Hoy recogemos movimientos de signo contrario al otro lado del Atlántico, unos a favor de la inclusión y otros de reafirmación de la exclusión.

Un ejemplo reciente del primer grupo es el del obispo de Lexington (Kentucky), el franciscano John Stowe, quien ha dirigido una oración ante 300 personas en un encuentro de New Ways Ministry, organización norteamericana que trabaja por la inclusión de las personas LGTB en la iglesia católica. No era, por cierto, el único obispo que tenía previsto asistir: también iba a estar presente el obispo emérito auxiliar de Detroit, Thomas Gumbleton, que al final se vio obligado a cancelar su asistencia por enfermedad.

En una entrevista concedida durante el encuentro, Stowe declaró sentir humildad ante la persistencia de las personas LGTB católicas, con “una vida de fe en una iglesia que no siempre la ha acogido o valorado”. Según el obispo, ellas también le han dado a la Iglesia “una valiosa lección de misericordia”, al pedirle “ser más inclusiva y más parecida a Cristo, a pesar de que se les hayan dado tantas razones para marcharse”.

Stowe dirigió la oración, además, en presencia de la hermana Jeaninne Gramick, de la Congregación de Loreto. Esta monja es desde hace más de 20 años una de las figuras más prominentes en defensa de la inclusión de las personas LGTB católicas en la Iglesia. Cofundadora de New Ways Ministry, ha publicado varios libros y ha protagonizado un documental sobre su vida y su mensaje, In Good Conscience. Más aún, Gramick llegó a ser reprobada por la Congregación para la Doctrina de la Fe en 1999, junto a otro de los fundadores de la organización, Robert Nugent, fallecido en 2014. Pese a ello persistió en su tarea, aunque tuvo que cambiar de congregación.

La participación de Stowe, como era de prever, no dejó de causar gran controversia, a través de correos y publicaciones en blogs, algunas de las cuales calificó de “maliciosas”. Con todo, es un signo positivo que pese a las presiones en contra, Stowe persistiera en ir al encuentro.

“Algunos santos probablemente fueron gais”

En el contexto de esta charla, merece ser destacada una anécdota. La protagonizó el jesuita James Martin, de quien ya hemos hablado en esta página por su apoyo al colectivo LGTB (la última hace menos de un mes, cuando afirmó que las iglesias debían denunciar la persecución de los homosexuales en Chechenia).

Martin respondió en su perfil de Facebook a quienes le reprocharon su publicación sobre el encuentro del obispo Stowe. En concreto, al comentario de que “a ningún santo canonizado le haría mucha gracia”, James Martin respondió: “algunos de ellos eran probablemente gais. Un cierto porcentaje de la humanidad es gay, por lo que muy probablemente lo fueron algunos de los santos. Te sorprenderás de verte saludado por hombres y mujeres LGTB cuando llegues al cielo”. Un comentario que curiosamente ha sido recogido en Infovaticana, un portal ultraconservador que, a pesar de su nombre, no tiene nada que ver con ninguna página oficial del Vaticano.

Dos casos de discriminación

La asistencia del obispo Stowe a un encuentro LGTB contrasta con dos casos de discriminación recientemente conocidos, también en Estados Unidos. En el primer caso, Evan Michael Minton, un hombre trans, ha demandado al grupo de hospitales Dignity Health de California por haberse negado a practicarle una histerectomía (extirpación del útero). Fue, en concreto, en el San Juan Medical Center, centro que canceló la intervención justo el día antes de que se le practicara: “Me dejó destrozado, no quiero que esto afecte a mis hermanos y hermanas transgénero como me afectó a mí. Nadie debería pasar por esto”, asegura.

De acuerdo con la explicación de los administradores, la cancelación se debió a que la operación violaba las políticas de la empresa, basadas en las directivas éticas y religiosas para los servicios de salud católicos de la Conferencia Episcopal de Estados Unidos, publicadas en 2009. En este sentido, la doctora de Minton, Lindsey Dawson, afirma no culpar a los administradores o al personal del centro. “Culpo a la doctrina católica”, ha declarado.

El segundo caso es el de William di Canzio, retirado de sus funciones de lector en la parroquia de Daylesford Abbey, en las afueras de Filadelfia, por haber contraído matrimonio con otro hombre. La decisión se produce después de que el arzobispo de Filadelfia, Charles Caput (uno de los más conservadores de Estados Unidos), haya prohibido expresamente que personas con pareja del mismo sexo lleven a cabo labores litúrgicas. Sin embargo, el relato de los acontecimientos que ofrece el propio Di Canzio muestra las tensiones actuales, pues el propio párroco expresó un claro malestar al tener que aplicar la decisión: “el abad Richard Antonucci de la Abadía de Daylesford en Paoli pidió reunirse conmigo, aunque no quiso decirme por adelantado el motivo. Empezó la conversación diciendo que se había enterado de que me había casado con mi compañero desde hace doce años, Jim Anderson. ‘Créeme’, me dijo, ‘os deseo sinceramente muchos, muchos años de felicidad juntos’. Luego me pasó una copia de la directiva del arzobispo Charles Caput [y] dijo que, a su pesar, tenía que aplicar la directiva”.

En definitiva, noticias contradictorias que hablan de tensiones en el interior de la Iglesia católica por lo que a la situación de sus fieles LGTB se refiere. Unas tensiones cuya visibilidad, inimaginable hace solo unos pocos años, es señal de que se están produciendo cmovimientos a los que merece la pena seguir atentos.

Fuente Dosmanzanas

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Por séptimo año consecutivo, la asociación universitaria LGTB+H Arcópoli, con la colaboración de la Universidad Complutense de Madrid, convocan el próximo 20 de mayo, a las 9:45 horas, en las instalaciones deportivas del Paraninfo (Zona Norte) de la Universidad Complutense de Madrid al VII Torneo de Fútbol Sala contra la LGTBfobia y la discriminación en el Deporte.

Este torneo se celebra con motivo del día 17 de mayo, día Internacional contra la Homofobia, Transfobia y Bifobia y servirá para denunciar el trato discriminatorio que sufren las personas LGTB en el ámbito deportivo.

El evento pretende además visibilizar a las lesbianas, gais y bisexuales en el deporte, casi siempre invisibilizadas, pero sobre todo a las personas transexuales que en numerosas ocasiones son excluidas de torneos o ligas porque su identidad de género no concuerda con su documentación, durante un periodo de dos años.

El acoso homófobo que han sufrido numerosos deportistas como Guti, Guardiola o Cristiano Ronaldo, nunca ha sido denunciado por miedo a poner en duda su orientación sexual heterosexual, lo que provoca un daño irreparable todos y todas las jóvenes deportistas LGTB que ven cómo su identidad debe ser silenciada para poder triunfar en el deporte.

La orientación sexual y la identidad de género son auténticos tabúes para los deportistas españoles. Cada año miles de deportistas deciden renunciar a vivir plenamente su sexualidad agazapados en los armarios para no ser señaladas, abucheadas o insultadas.

No podemos olvidar la realidades extremas que se viven en países como Rusia o Uganda, ni por supuesto la terrible situación de discriminación e invisibilidad a la que se tuvieron que enfrentar los y las participantes de los Juegos Olímpicos de Invierno celebrados en Sochi, donde las autoridades rusas intentaron coartar la libertad de los y las deportistas Lesbianas, Gais, Transexuales y Bisexuales al anunciar que les aplicarían las mismas vergonzosas leyes anti-propaganda homosexual que aplican a su población, vulnerando el principio 6 de la Carta Olímpica que habla de la no-discriminación.

Es precisamente este clima generalizado de LGTBfobia presente en el deporte el que Arcópoli pretende combatir mediante la celebración de este evento.

El pasado mes de febrero, Arcópoli y la Federación Estatal de Lesbianas, Gais, Transexuales y Bisexuales (FELGTB), lanzaron la campaña #LaLigaArcoIris, que consistía en proponer a jugadores y jugadoras de equipos de fútbol profesional lucir unos cordones del arcoiris, como gesto de apoyo a la diversidad y contra la discriminación en los estadios.

Por su parte Arcópoli lanzó también este año un manifiesto contra la LGTBifobia en el deporte, adhiriéndose al mismo el Club Deportivo Leganés y Club de Fútbol Fuenlabraba, así como los ayuntamientos de Torrelodones, Leganés y San Sebastián de los Reyes.

El éxito de obtenido por ambas campañas nos anima a organizar este torneo, con la esperanza de que poco a poco la discriminación de carácter lgtbfobo se destierre de los estadios para que la igualdad gane la batalla. Porque todas y todos tenemos derecho a no ocultar nuestra identidad de género y orientación sexual en ninguna faceta de nuestras vidas.

Para inscribirte en el torneo escribe a torneo@arcopoli.org

Fuente Arcópoli, vía Cáscara Amarga

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La Federación Estatal de Lesbianas, Gais, Transexuales Bisexuales (FELGTB) presentó este lunes, con ocasión del Día Internacional de la Familia, su “Guía práctica de herramientas y recursos educativos de Diversidad Familiar” (que puedes descargar aquí). El documento ofrece recursos prácticos para abordar la diversidad familiar en los diferentes ciclos educativos a los que docentes, ampas (asociaciones de padres y madres de alumnos) y familias pueden recurrir.

La guía elaborada por la FELGTB “apuesta por equiparar y trabajar a la vez con todos los tipos de familias existentes: nuclear, homoparental, monoparental, adoptiva, reconstituida, multiétnica, de progenitores separados/as o divorciados/as, etc.”. Los diferentes recursos educativos que se ofrecen van acompañados de un desarrollo teórico donde se explican los objetivos a alcanzar y el modo de trasladarlos a los menores. La guía utiliza además anuncios publicitarios, vídeos creativos, programas de televisión y reportajes en los que se aborda, desde diferentes perspectivas, la diversidad familiar.

La presentación de la guía tuvo lugar este lunes en el Instituto de Educación Secundaria Vicente Espinel de Málaga, en un acto que contó con la presencia  de la delegada territorial de Educación de la Junta de Andalucía, Patricia Alba, y de Juan Andrés Teno, dinamizador del área de Familias de la FELGTB. Según un comunicado de esta organizacion, la Delegación de Educación de Málaga ha sido la primera institución educativa a la que se ha brindado este recurso educativo, “atendiendo el carácter proactivo que en materia de diversidad familiar está protagonizando”.“Venimos realizando numerosas actividades formativas sobre ello y abogamos por que la diversidad familiar se trabaje día a día en las aulas. Un ejemplo de ello ha sido la presencia de la FELGTB y GALEHI en ExpoEducación, celebrado el pasado 5 de mayo, donde sacamos a las calles de Málaga lo mejor de nuestra educación pública, sus valores, su infinita riqueza”, aseguró al respecto la delegada.

En el acto se presentaron también las que serán VII Jornadas de Familias, que organizan la FELGTB (a través de su área de Familias8 Y Galehi, una de sus entidades federadas, compuesta por familias LGTB. Este año, las jornadas tendrán por título “Los retos de la homoparentalidad” y tendrán lugar en Madrid del 15 al 17 de septiembre.

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Sencillamente NAUSEABUNDO:

Un periodista graba con cámara oculta el aberrante relato del padre Eligio Piccoli

Al ser descubiertos, los depredadores eran enviados a Argentina, donde se dieron más abusos

(J. Bastante).- “Abusábamos de los niños sordos. Éramos al menos diez“. El escalofriante testimonio de un sacerdote, grabado con cámara oculta, pone al descubierto los aberrantes abusos acaecidos en el Instituto Próvolo de Verona.

Un periodista, Sacha Biazzo de la web Fanpage logró infiltrarse en el hospital donde está internado el padre Eligio Piccoli y, haciéndose pasar por un ex alumno del instituto, consiguió que el religioso le diera escabrosos detalles de cómo eran los abusos a los que él y otros curas sometían a los internos. Las pruebas reforzaron las denuncias de las víctimas en la causa que investiga la justicia italiana y podrían tener repercusiones en los casos de Argentina.

La entrevista fue realizada en la localidad de Negrar, cerca de Verona, en un edificio que alberga entre otros sacerdotes al ex cura del Próvolo, Eligio Piccoli, uno de los 24 acusados en la causa que investiga 67 abusos sexuales a menores de edad dentro de la institución religiosa, entre las décadas de 1960 y 1980.

El diálogo entre ambos revela, con toda crudeza, la realidad de los abusos, y la “solución” que se buscaba cuando eran descubiertos: su traslado a Argentina, en cuyo instituto también se dieron casos de pederastia, que están siendo investigados por las autoridades. “Había que elegir, ‘a tu casa’ o ‘a América'”, explica en el video.

Entre ellos, los del cura italiano radicado en el país Nicola Corradi, hoy de 82 años, principal acusado por los más de 60 abusos en el instituto Antonio Próvolo de Luján de Cuyo, en Mendoza.

En el caso del Próvolo mendocino, además de Corradi, están detenidos el sacerdote Horacio Corbacho, el monaguillo, Jorge Bordón, dos empleados administrativos, José Luis Ojeda y Armando Gómez, y la recientemente implicada monja Kumiko Kosaka.

Ésta es la conversación grabada con cámara oculta:

-¿Era una cosa común, frecuente?
-En esa época sí.
-¿Es decir que lo hacían un poco todos los curas?
-Un poco todos, sí sí.
-¿También sexo?
-Sí sí.
-¿Sexo?
-Sí sí.
-¿Y los sacerdotes, cuando se sabía, eran retirados?
-Eliminados.
-¿Cuando se descubrían los abusos?
-Estaba Don Turati por ejemplo, que hizo esas cosas, y luego “a América”.
-¿Eran enviados cuando se descubría que habían realizado abusos a los niños?
-Sí, a Argentina, a Argentina.

Fuente Religión Digital

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Se presenta el primer informe de acoso escolar por LGTBIfobia en Aragón haciendo un llamamiento a la necesidad de leyes que protejan al colectivo.

El 17 de mayo de 1990, la OMS despatologizó la homosexualidad y desde entonces se conmemora esa fecha en todo el mundo como el día internacional contra la homofobia, la bifobia y la transfobia.

El 17 de mayo, Día Internacional contra la Homofobia, la Transfobia y la Bifobia. Una fecha importante que debe servir para recordar que en muchos países de todo el mundo se persigue a los homosexuales y se les castiga con penas de cárcel o incluso con penas de muerte, tal y como nos encargamos de denunciar desde Ambiente G siempre que sale alguna noticia al respecto.

Pero para detectar la homofobia no hay que irse a países como Arabia, Irán o Iraq. La homofobia está siempre ahí, acechando a la vuelta de la esquina. En forma de palizas de madrugada a la salida de un bar de ambiente, de miradas inquisitorias, o de chistes o comentarios sibilinos que podemos encontrar en las supuestamente abiertas ciudades occidentales.

No hay duda de que en los últimos años hemos avanzado mucho en materia de igualdad y de respeto de los derechos LGBT. No hay duda de que se han aprobado leyes que respaldan y amplian nuestros derechos, y que un porcentaje muy importante de la mayor parte de las sociedades occidentales han cambiando su mentalidad y podemos vivir una vida plena sin renunciar a nuestra orientación sexual. Pero no es menos cierto que todavía hoy tenemos que escuchar comentarios malintencionados, y que la caverna está siempre dispuesta para arremeter contra nosotros. Un buen ejemplo del todavía largo camino que tenemos que recorrer es un estudio sobre acoso escolar por LGTBIfobia que acaba de publicar la Asociación Somos LGBT+ Aragón.

Desde SOMOS, este 17 de mayo se presenta una campaña muy ambiciosa de concienciación, visibilización e información sobre la realidad de lesbianas, gais, trans y bisexuales (LGTB) en los centros educativos de Aragón.

El primer informe sobre acoso escolar LGTBIfóbico en las aulas aragonesas ofrece datos de un muestreo a 1.007 adolescentes y jóvenes de Zaragoza, Alcañiz, Huesca y Épila en el que vemos que, entre otros muchos datos llamativos, el 74.8 % del alumnado LGTB de Aragón no se siente a gusto a clase, el 16 % del alumnado de Aragón considera justificable la discriminación LGTBIfóbica, el 70 % la considera intolerable y el 3 % la califica como positiva.

El estudio, además de revelar el miedo al rechazo que tienen los alumnos LGBTI, muestra datos que confirmaría que este miedo está basado en causas reales. Por ejemplo, el 40% de los alumnos consultados cree que las muestras de amor en público de dos hombres o dos mujeres son ‘desagradables’ o ‘ asquerosas’. Un 22% de los encuestados se siente incómodo ante la bisexualidad, y de hecho, muchos de ellos se cambiarían de sitio si se enteraran que su compañero de pupitre es bisexual. Y en el campo de las personas transexuales, el 21% de los chicos y el 16% de las chicas siente un rechazo absoluto hacia ellas.

Otro dato revelador es la ausencia de visibilidad. De los alumnos encuestados, tan solo el 17% conoce a hombres gays en su entorno, y tan solo el 9% afirma conocer a lesbianas. Un auténtico problema especialmente en el medio rural, ya que el rechazo suele disminuir cuando los heteros conocen a gays en su entorno. El estudio también revela que los alumnos LGBTI no se sienten apoyados ni por los profesores ni por los centros. El informe ofrece más datos mucho más completos. 

Datos para hacernos recapacitar sobre cómo se sienten los adolescentes en muchos centros escolares de nuestro país, y que demuestran cuan urgente es avanzar en políticas de igualdad, y los pasos atrás que podemos dar si no se aplican políticas educativas inclusivas, dados los elevados porcentajes de rechazo que hay entre amplias capas de jóvenes, un sector que en teoría, debería ser mucho más abierto.

La ONG, además de este primer informe, y en una clara apuesta por la coeducación y los principios de la escuela inclusiva, ha elaborado una Colección de materiales educativos para trabajar la diversidad afectivo- sexual, familiar y de género en Educación Primaria en el que hay recursos como cuentos, actividades musicales, de educación plástica, juegos y dinámicas… accesible también desde su página web de manera totalmente gratuita.

Además de una Campaña en redes sociales con el lema “Con #MasEducacion, #MenosEstereotipos, #MasIgualdad”, la ONG, junto a otras organizaciones juveniles y LGTB, constituidas en la Plataforma Juventud LGTBI Aragonesa, convocaron a la ciudadanía de Zaragoza a una manifestación que, con el lema “Contra su violencia, diversas y orgullosas” salió a las 19:00 horas desde el Paraninfo hasta terminar en la Plaza del Pilar con el objeto, entre otros, seguir reclamándole al Gobierno de Aragón la aprobación de dos leyes fundamentales para garantizar la dignidad del colectivo LGTB y prevenir los delitos de odio y la discriminación como son la ley de igualdad trans y la ley de igualdad LGTBIQ.

Fuente SOMOS ARAGON

General, Homofobia/ Transfobia. Ámbito educativo, Estudio, Homofobia/Transfobia, Plataforma Juventud LGTBI Aragonesa, SOMOS LGTB Aragón

Jacqueline Van Rysselberghe,

El proyecto de ley de Identidad de Género llega al extremo de quitar a la población trans derechos con que la actualidad ya cuenta. Se espera que la iniciativa legal sea mejorada y perfeccionada en la Cámara de Diputados.

Tras cuatro años de tramitación, la Comisión de Derechos Humanos de Senado, presidida por Jacqueline Van Rysselberghe, despachó ayer la Ley de Identidad de Género para su votación en la Salas.

Junto a Van Rysselberghe, estuvieron presentes en la sesión de ayer los senadores Alejandro Navarro, Pedro Araya, Juan Pablo Letelier y Manuel José Ossandón,, así como la vocera del Ministerio Secretaría General de Gobierno, Paula Narváez, quien ha jugado un importante rol a favor de un proyecto que efectivamente garantice derechos a la población trans.

Lamentablemente la iniciativa despachada por la Comisión de DDHH borró de un plumazo las principales y más emblemáticas reformas que en 4 años de tramitación se habían formulado proyecto original, el cual era inútil en cuanto a la protección de los derechos trans.

El dirigente del Movilh, Rolando Jiménez, resaltó que “la única buena noticia de hoy es que por fin sacamos la Ley de Identidad de Género de las garras de la Comisión de Derechos Humanos del Senado, donde la iniciativa estuvo cuatro años secuestrada.. En sala el desafío es el proyecto no empeore más. Tras ello, los movimientos LGBTI esperamos mejorarla y perfeccionarla en la Cámara de Diputados”.

Jiménez precisó que la iniciativa despachada por la Comisión de DDHH “no permite a niños y niñas trans cambiar su nombre y sexo legal en el Registro Civil y además obliga a las personas casadas a divorciarse para rectificar su partida de nacimiento, lo cual es impresentable en un proyecto de ley que nació justamente para terminar con las burocracias, las trabas y para tratar con dignidad a las personas”

“El proyecto es regresivo, pues tiene menos derechos que la legislación actual, la cual por ejemplo permite el cambio de nombre y sexo legal sin exigir el divorcio a los casados. La única opción es mejorarlo en la Cámara de Diputados. Caso contrario, y de permanecer así, este proyecto no contará con el respaldo de las organizaciones LGBTI”, puntualizó Jiménez.

Tras conocerse ayer que algunos senadores tienen planeado introducir nuevas indicaciones en la Sala, Narváez coordinará una reunión con ellos para prevenir nuevos retrocesos.

“Sabemos que se quieren presentar indicaciones que exigen exámenes médicos para el cambio de nombre y sexo legal lo cual es intolerable, pues patologiza a las personas trans”, dijo Jiménez,

Se espera que la cita con los legisladores, así como la votación en Sala, tengan lugar este mes.

Fuente MOVILH

General, Homofobia/ Transfobia. Alejandro Navarro, Chile, Comisión de Derechos Humanos, Homofobia/Transfobia, Jacqueline van Rysselberghe, Juan Pablo Letelier, Ley de Identidad de Género, Manuel José Ossandón, Menores transexuales, MOVILH, Pedro Araya, Registro civil, Rolando Jiménez, Senado, Transexualidad