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Archivo para mayo, 2017

Las comunidades y las organizaciones religiosas se están movilizando para el 17 de mayo, Día Internacional contra la Homofobia y la Transfobia (IDAHOT),

Martes, 9 de mayo de 2017
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banner-es2Bendecid a los que os persiguen: bendecid y no maldigáis
(Romanos 12:14)

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Mayo 2017: Una liturgia ecuménica para superar la homofobia y toda discriminación

En el mes de mayo de 2017 en muchas ciudades en los días anteriores y siguientes al 17 de mayo, jornada mundial para la lucha a la homo-transfobia, por undecima vez las personas cristianas unirán sus corazones y su oración para decir No a la violencia de la homo-transfobia y a tantas heridas infligidas por las discriminaciones que vemos alrededor nuestro.

Por toda Europa, unidas por el versículo “Bendecid a los que os persiguen, bendecid y no    maldigáis (Romanos 12,14) tantas parroquias católicas e iglesias evangélicas que hospedarán las  vigilias de oración y los cultos dominicales, solicitarán a todas las personas creyentes a ser constructoras del cambio junto con los grupos de cristianas y cristianos LGBT.

También este año la Comisión Fe y Homosexualidad de las Iglesias Baptistas Metodistas, Valdenses ha preparado un Esquema de liturgia ofrecido a las tantas comunidades que organizarán las vigilias o los cultos dominicales.

Una liturgia esta que dice a todas y a todos “venid, busquemos juntos lo que más deseamos: la Verdad, la Justicia, la Esperanza, la Pasión” para qué “Cada uno, cada una de nosotros y nosotras forme parte de la misma familia“.

Una liturgia esta que quiere hacer memoria y ser luz para ahuyentar el silencio y la indiferencia, a menudo presentes en nuestra sociedad y a veces también en las iglesias, hacer luz sobre las tantas violencias en contra de las personas homosexuales y hacia quién sea considerado más débil por ser más frágil, por ser extranjero, por ser de los más pequeños.

En la reflexión bíblica, adjunta a la liturgia, sobre el versículo  de Romanos 12,14, que unirá las vigilias de 2017, el pastor Jonathan Terino recuerda que “Nuestra meta es la que Martin Luther King llamaba la querida comunidad, donde independientemente de la orientación sexual, la identidad de género, la procedencia étnica, todas y todos vivimos con iguales oportunidades en comunidades sociales y de fe en las cuales se reconozca el valor inalienable de cada una y cada uno“.

En mayo en muchas ciudades desde Catania hasta Trieste, pasando por Amsterdam hasta Sevilla tantas comunidades cristianas rezarán con los grupos de cristianos LGBT para “poner fin a la homofobia, a la transfobia y a cualquier forma de discriminación y de odio” y para contribuir a “hacer de este mundo un lugar mejor para todas y todos”.

¿Y tú, te unirás a ellas y ellos? Tu estarás? Te esperamos… y mientras tanto pasa palabra

Para más información sobre las Vigilias 2017 pincha aquí  https://inveglia.wordpress.com/ . Para señalar una vigilia o un culto sobre el tema enviar un mail a gionatanews@gmail.com

INFO Facebook

Esquema de liturgia para la vigilia o culto dominical por la Jornada Mundial para superar la Trans-Homofobia   (Pdf)

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En mayo nuestra liturgia en parroquia para superar la homofobia y toda discriminación

El 17 de mayo se celebra a nivel internacional la jornada contra la homotransfobia y cualquier otra forma de discriminación y de odio. Por eso en muchas parroquias católicas y en las iglesias baptistas, metodistas y valdenses italianas desde Trieste hasta Catania, europeas desde España hasta Rusia, de Latino América, de Canadá se celebrarán vigilias de oración con un anuncio de gracia y de empeño concreto contra cualquier tipo de violencia y prejuicio.

banner-es1El Versículo que ha sido elegido este año y que une a las muchas vigilias de oración que se celebrarán también en los días anteriores y siguientes al 17 de mayo, es una exhortación que Pablo dirige a sus interlocutores en el capítulo 12 de la carta a los Romanos: ”Bendecid a los que os persiguen, bendecid y no maldigáis (Romanos 12,14).

Cada vez que hemos sido objeto de prejuicios, ofensas, insultos, violencia, discriminación sólo porqué nos encontrábamos en un momento de fragilidad física o emocional o por ser mujer migrante o gay, lesbiana o transexual, nos hemos sentido, frente a nuestros agresores, solos e indefensos exactamente como Jesús delante de los sumos sacerdotes y de los soldados romanos que luego lo condenarían y matarían. El ejemplo que Jesús nos ha dejado es un ejemplo de perdón, no de venganza hacia sus verdugos, no oponiendo alguna resistencia sino acogiendo hasta el último las personas que le habían hecho daño.

Pura locura, locura evangélica es el ejemplo de Jesús y lo que nos invita a hacer el apóstol Pablo cuando nos exhorta nada menos que a bendecir a los que nos insultan y nos maltratan. Rezar y esperar para qué estas personas puedan abrir su corazón al amor, puedan aprender a amar en vez que odiar o agredir y eso justamente a través de nuestro comportamiento cristiano: a imitación de Cristo, puedan reflexionar y convertirse.

Cuantas veces sin embargo hemos sido nosotros, al interior de la sociedad o de nuestras comunidades cristianas, a juzgar, alejar y con indiferencia ignorar la violencia hecha al migrante, al homosexual, a la mujer, al transexual que estaba cerca nuestra, y que en vez de ayudar o acoger hemos ignorado o alejado por estar cargados de prejuicios y de miedos. Debemos entonces aprender a abrir la puerta de nuestro corazón y de  nuestra comunidad, salir a su encuentro y dejar que sean ellas y ellos a contar sus historias, sin juzgar, compartiendo sus sufrimientos, poniéndonos a su lado y caminando con ellas y ellos para superar los miedos y las dificultades, bien sea nuestras que suyas, porqué podemos ser todas y todos perseguidos pero también perseguidores de nuestras hermanas y hermanos aunque tan solo sea con la  indiferencia y el prejuicio.

Reflexiones de Elena y Enrico publicadas en la revista parroquial “Insieme” (Juntos) de la Unidad pastoral de Santa María de los Ángeles* de Reggio Emilia, mayo de 2017, p.27

banner-esEl 17 de mayo se celebra a nivel internacional la jornada contra la homotransfobia y cualquier otra forma de discriminación y de odio. Por eso en muchas parroquias católicas y en las iglesias baptistas, metodistas y valdenses italianas desde Trieste hasta Catania, europeas desde España hasta Holanda se celebrarán vigilias de oración con un anuncio de gracia y de empeño concreto contra cualquier tipo de violencia y prejuicio. El Versículo que ha sido elegido este año y que une a las muchas vigilias de oración que se celebrarán también en los días anteriores y siguientes al 17 de mayo, es una exhortación que Pablo dirige a sus interlocutores en el capítulo 12 de la carta a los Romanos: ”Bendecid a los que os persiguen, bendecid y no maldigáis (Romanos 12,14). INFO> en español


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Cristianismo (Iglesias), General, Historia LGTBI , , , , , , ,

Chile: Instituciones de todo el país izarán la bandera de la diversidad sexual y de género

Martes, 9 de mayo de 2017
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banderas-2017-878x102424 municipios, 5 embajadas, la Biblioteca de Santiago, más todas las sedes del Injuv y/o los gobiernos regionales adherieren a la campaña “Arcoíris” impulsada por el Movilh y que contempla la iluminación de La Moneda. 

Un total de 60 instituciones públicas izarán la bandera de la diversidad y/o se iluminarán con colores del arcoíris el próximo 17 de mayo, sumándose así aArcoíris la mayor campaña de visibilización de los derechos humanos de las personas lesbianas, gays, bisexuales, transexuales e intersexuales (LGBTI) que impulsa cada año el Movilh con motivo del Día Internacional contra la Homofobia y la Transfobia.

Junto a la iluminación de La Moneda con los colores del arcoíris, todas las sedes del Injuv y la Biblioteca de Santiago, así como algunos gobiernos regionales izarán la bandera de la diversidad sexual y de género.

El despliegue de la bandera tendrá además lugar en 24 municipios .

Hasta ahora en el norte han confirmado su adherencia los municipios de Arica, Antofagasta y Coquimbo, dirigidos por los ediles Gerardo Espíndola (PL), Karen Rojo (IND) y Marcelo Pereira (Ind, DC), en forma respectiva.

En la región de Valparaíso las comunas comprometidas son Puchuncaví (Eliana Olmos, Ind), San Antonio (Omar Vera, PRSD) y Valparaíso (Jorge Scharp, Ind).

En la Región Metropolitana, los municipios confirmados son Buin (Miguel Araya, UDI), Calera de Tango (Erasmo Valenzuela (Ind), Cerro Navia (Mauro Tamayo, IC), El Bosque (Sadi Melo (PS), El Monte (Francisco Gómez, PS), Huechuraba (Carlos Cuadrado, PPD), Independencia (Gonzalo Durán, PS), La Cisterna (Santiago Rebolledo, PPD), La Florida (Rodolfo Carter, IND), Macul (Sergio Puyol, DC), Maipú (Catherine Barriga UDI), Peñalolén (Carolina Leitao, DC), Providencia (Evelyn Matthei, UDI), Quilicura (Juan Carrasco, IND), Recoleta (Daniel Jadue, PC), Renca, (Claudio Castro, DC), Santiago (Felipe Alessandri, RN) y San Miguel (Luis Sanhueza, RN).

En el sur adhirió a la campaña del Movilh el municipio de Coyhaique, al igual que las embajadas de Canadá, Reino de los Países Bajos, Suecia, Dinamarca y Gran Bretaña.

La casi totalidad de las instituciones izará en la bandera y/o se iluminarán con el arcoíris el 17 de mayo, el Día contra la Homofobia y la Transfobia, mientras otras lo harán en el transcurso de este mes.

El 17 de mayo de 1991 la Organización Mundial de la Salud (OMS) sacó de su lista de patologías a la homosexualidad, transformándose 14 añoss después esa fecha en el Día Internacional contra la Homofobia y la Transfobia.

En Chile, el Movilh conmemora desde el 2005 dicho día, mientras que el 2012 el organismo creó la “Campaña Arcoíris”, invitando a instituciones públicas y privadas a izar la bandera, a iluminar el frontis de sus dependencias y a pintar las calles con los colores de la diversidad.

El dirigente del Movilh y creador de la iniciativa, Rolando Jiménez, recordó que al inicio “sólo una institución izó la bandera. Intensificamos entonces nuestras gestiones, y cada año son más las que se suman, incluido el Palacio de La Moneda. Esto ha convertido a la Campaña Arcoíris en la mayor intervención  realizada en Chile para visibilizar y promover la plena igualdad de derechos para las personas LGBTI”.

Fuente MOVILH

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Fallece Mariela Muñoz, pionera transexual por la lucha de los derechos LGBT en Argentina

Martes, 9 de mayo de 2017
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marielaMariela Muñoz, la transexual que en los ’90 cuestionó el concepto de familia y se convirtió en la primera recibir un documento femenino por parte del Estado argentino, murió en la tarde del viernes, pero la noticia trascendió en la mañana del domingo.

Fallece Mariela Muñoz, la primera transexual que consigue el reconocimiento de su identidad de género en su documentación legal, después de hacerse conocida cuando un juez le retira la custodia de tres menores que había criado después de haber acogido a un total de 17 menores.

Después de hacerse conocida por ser la primera persona transexual que consigue cambiar su identidad de género de manera legal en Argentina, fallece, a los 74 años de edad, Mariela Muñoz en la tarde del viernes, 5 de abril, según se confirmaba ayer domingo, después de haber sufrido un accidente cerebrovascular hace dos años, que le habría llegado a afectar a la vista y el oído, además de tener problemas para caminar.

Tras conocerse la noticia de su muerte, diversas organizaciones de defensa de los derechos LGBTI expresaron su pesar en las redes sociales. “Solidaria como pocas construyó una familia basada en el amor y libre de prejuicios”, sostuvo Esteban Paulón, vicepresidente de la Federación Argentina LGBT, mientras que desde la CHA la despidieron como “una gran luchadora y referente histórica del movimiento LGBTI que nos acompañará por siempre en nuestra lucha y militancia…”. “Hoy se fue Mariela Muñoz pionera de la visibilidad Trans. Solidaria como pocas construyó una familia basada en el amor y libre de prejuicios”, publicaba en su cuenta de Twitter Esteban Paulón, subsecretario de Diversidad Sexual del gobierno de Santa Fe y representante de la Federación Argentina de Lesbianas, Gays, Bisexuales y Transexuales.

«Quiero casarme y tener hijos, como cualquiera otra», reclama Mariela cunado sale públicamente del armario a través de una publicación, en agosto de 1965, aunque no sería hasta diciembre de 1993, cuando se haría realmente popular. Después de haber criado a 23 menores que habría acogido a lo largo de muchos años, que llegan a darle más de 30 nietos y biznietos, un juez de menores de Quilmes decide anular las partidas de nacimiento de dos mellizos y una niña que habría anotado como propios, condenándole a un año de prisión en suspenso. Tras apelar, Mariela no sólo consigue que le den la razón, en 1997, otorgándole la custodia de algunos de los 17 menores que había criado, sino que se le reconoce también su identidad de género, otorgándole el primer documento de identidad legal expedido en Argentina a una persona transexual.

Su caso de supone un precedente para solicitar el cambio de identidad de manera legal, antes de la aprobación de la Ley de Identidad de Género. Ese mismo año se presenta como candidata para la Intendencia de Quilmes. Con el eslogan «una mujer diferente» se presenta en 2003 para la diputación provincial por el Partido Justicialista, haciéndolo de nuevo para el mismo cargo en 2009, pero por el Partido Renovador. En marzo de 2012, el INADI la reconoce como mujer del año, reconociendo su tarea social y educativa la Secretaria de Planificación del Ministerio de Justicia y Seguridad de la Nación, siendo al año siguiente una de las beneficiadas del fallo de la juez María Elena Liberatori, que ordena al gobierno de Buenos Aires otorgar un subsidio extraordinario y reparatorio destinado a mujeres transexuales de la tercera edad, como reconocimiento a los años de marginación y discriminación a las que habrían sido sometidas.

Fuente Infobae, vía SentidoG/Universogay

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Detenida una monja por haber facilitado y consentido los abusos en el Instituto Próvolo

Martes, 9 de mayo de 2017
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as097a0sd8a8dhoa8sd_560x280Nauseabundo… ¿Quién era responsable de la Iglesia argentina en esa época? ¿Quién era el Papa cuando el cura abusador fue trasladado a Argentina?…

Kosaka Kumiko habría seleccionado las víctimas de los pederastas

Kumiko también golpeaba a los alumnos, los estudiaba para “entregar” a los más débiles a sus victimarios y los corrompía con prácticas como la visualización de pornografía

La religiosa lo niega todo y dice que “estaba allí para hacer el bien”

(C.D./Ap).- “Comisión por omisión del abuso sexual con acceso carnal”. Este es el cargo principal al que se enfrenta la monja de origen japonés Kosaka Kumiko, quien ha sido detenida en el marco de las investigaciones de las violaciones perpetradas contra niños sordos e hipoacúsicos en el Instituto Antonio Próvolo de la provincia argentina de Mendoza.

Kumiko, de 42 años, quedó detenida en la Penitenciaría de Agua de las Avispas en la ciudad de Mendoza, situada a unos a 1.190 kilómetros al oeste de Buenos Aires.

Durante una declaración de ocho horas la religiosa, vestida con un hábito gris y esposada, se desvinculó de las supuestas violaciones ocurridas en el Instituto de la localidad mendocina de Luján de Cuyo. Por esos hechos están detenidos e imputados dos sacerdotes -uno de los cuales fue denunciado por los mismos delitos en Italia- y tres exempleados laicos del centro.

“Negó todo y en un momento dijo que ella estaba allí para hacer el bien”, dijo el viernes a The Associated Press Martín Ahumada, portavoz del fiscal general de la provincia de Mendoza.

La religiosa, que tenía como misión guiar espiritualmente a los niños sordos, fue acusada por una exalumna de haber ocultado la hemorragia que sufrió cuando supuestamente fue violada de niña por el sacerdote Horacio Corbacho, uno de los detenidos con prisión preventiva desde fines de 2016.

La joven denunció que la monja le puso un pañal para disimular el sangrado que le había provocado la violación.

La acusación completa contra Kumiko, quien se entregó esta semana tras permanecer prófuga durante un mes, es “comisión por omisión de abuso sexual con acceso carnal en concurso ideal con abuso sexual gravemente ultrajante agravado por ser el autor encargado de la guarda y por ser cometido contra un menor”, indicó Ahumada.

la-monja-kosaka-kumiko-detenida-por-su-papel-en-el-escandalo-de-provoloSegún las denuncias Kumiko -que posee nacionalidad argentina- también golpeaba a los alumnos, los estudiaba para “entregar” a los más débiles a sus victimarios y los corrompía con prácticas como la visualización de pornografía. La monja vivió en el Próvolo entre 2004 y 2012 y tomó los hábitos en la Congregación de Hijas de María Santísima del Huerto.

En una serie de entrevistas a testigos protegidos hechas por AP en Mendoza, varias jóvenes señalaron que Kumiko era muy unida a Corradi y que encubría los abusos que ocurrían en el instituto.

De ser hallada culpable en un juicio ella y el resto de los acusados podrían recibir entre 10 y 50 años de cárcel.

El escándalo en el colegio para sordos se destapó en 2016 cuando una de las supuestas víctimas se animó a denunciar los presuntos abusos sufridos cuando era una niña. A partir de ese momento se sucedió una catarata de denuncias de al menos 20 presuntas víctimas y testimonios de unos 100 testigos en contra de Corbacho, de 55 años, del sacerdote italiano Nicola Corradi, de 82, y los exempleados José Luis Ojeda, Jorge Bordón y Armando Gómez.

el-cura-nicolas-corradi-acusado-de-abusos-en-el-instituto-provoloNicola Corradi

Los acusados han negado los cargos y todos están confinados en un penal menos Corradi, que goza de prisión domiciliaria por su avanzada edad y problemas de salud.

El nombre de Corradi apareció públicamente en 2009 cuando decenas de sordos italianos del Instituto Antonio Próvolo de Verona dijeron haber sido abusados en dicho centro por 24 curas, laicos y hermanos religiosos desde la década de 1950. La lista de abusadores fue publicada en internet y especificaba que el sacerdote italiano estaba en Argentina.

En 2012 la diócesis de Verona sancionó a cuatro de los 24 acusados, entre los que no estaba Corradi. En ningún caso hubo un proceso penal porque el delito había prescrito.

El nombre del cura volvió a aparecer en una carta dirigida al Papa Francisco en octubre de 2014 en la que las víctimas italianas le hacían notar que Corradi estaba en Argentina desde los años ochenta junto a otros tres sacerdotes presuntamente abusadores.

Pero el sacerdote permaneció dirigiendo el instituto para sordos en Mendoza hasta que a fines de 2016 el centro fue cerrado por las denuncias. Una comisión investigadora del Vaticano integrada por sacerdotes argentinos estuvo recientemente en Mendoza para informarse sobre las denuncias contra los curas detenidos.

Fuente Religión Digital

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Polémica en Australia por una petición online que pide “tolerancia” hacia el colectivo LGTB

Martes, 9 de mayo de 2017
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tolerancia-aceptacion-australia-peticion-696x522Una petición online para exigir al gobierno australiano medidas contra el bullying LGTBfóbico en las escuelas enfada a la comunidad LGTB por incluir la palabra “tolerancia”.

Hace unos meses una chica que salía en Cazamariposas la lió al poner un tweet en el que se quejaba del “exceso de tolerancia” que había en los emoticonos del Whatsapp. “¿De verdad es necesario este exceso de tolerancia?“, se preguntaba Eli Martín. ¿Alguien se va a sentir ofendido si no tiene su propio emoji?, continuaba la mujer cisgénero blanca que sale por la tele.

Ese mensaje fomentaba precisamente la intolerancia, pero es que, además,  el colectivo LGTB no necesita la “tolerancia” de nadie, sino la “aceptación”. Que son dos cosas muy diferentes.

Pues lo mismo le ha pasado a Ben Grubb, un señor de Sydney que ha publicado una petición online en forma de carta abierta en la que exige al primer ministro australiano, Malcolm Turnbull, que dedique seis millones de dólares australianos a un programa para proteger a los menores LGTB del bullying en las escuelas.

La carta contaba con el apoyo de varios famosos como Guy Pearce o Troye Sivan, e incluso el Australian Christian Lobby dijo que la petición le parecía bien, aunque con cautela. Lo cual es bastante llamativo porque la carta buscaba promover el apoyo a la iniciativa Safe Schools, que más de una vez se ha encontrado con la oposición de los grupos religiosos. Así que  ¿por qué la petición le gusta a todo el mundo menos al colectivo LGTB? Pues por esta frase:

No se equivoque con nuestra petición: no buscamos un programa que busque la aprobación de la forma en que viven ciertos miembros de nuestra sociedad. Buscamos el respeto y la tolerancia mutua.

A mí me toleraron en el colegio y déjame que te diga una cosa: es una mierda“, escribía una chica en Twitter.

Leanne Donnelly, la madre de una adolescente trans de Sydney, explicaba a la SBS que “Me suena a que se supone que tengo que ir suplicando a la gente que sea tolerante con la existencia de mi hija. La igualdad y la aceptación son el punto de partida, no hay que rebajarlo a la tolerancia.

 Algunas personas criticaron que hubiera varios famosos apoyando esa carta, lo que llevó a algunos como la humorista y cantante Em Rusciano a explicar que cuando ella apoyó la iniciativa la carta en la que se hablaba de “tolerancia” no estaba incluida.

Visto lo que se ha liado, el propio Ben Grubb ha tenido que escribir una disculpa a la comunidad explicando que tras mucho meditar el contenido de la carta se retiró la palabra “aceptación” y se sustituyó por “tolerancia” por consejo de un grupo de legisladores de Canberra que creyeron que así sería más fácil que un gobierno de derechas apoyara la iniciativa: “Es una decisión de la que me arrepiento profundamente y por la que pido disculpas. Pido disculpas a las personas lesbianas, gais, bisexuales, transgénero e intersexo; muchos de los cuales me han dicho que al hacer eso la carta representaba los puntos de vista más conservadores.

Por si eres de los que aún creen que la “tolerancia” no es mala, este twittero te lo explica muy sencillamente:

Tolerancia: ‘Me das asco pero me abstengo de apalizarte’
Aceptación: ‘Eres un poco diferente y no pasa nada’

Yo sé cuál prefiero.

Fuente | BBC, vía EstoyBailando

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La Homofobia en Chechenia viene de lejos: Lo del chico gay arrojado desde un edificio por su tío en Chechenia ocurrió en 2009

Martes, 9 de mayo de 2017
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asesinato-joven-gay-chechenia-600x554La historia sobre un adolescente gay asesinado en Chechenia por su tío, no ha ocurrido ahora sino en 2009.

La historia la ha explicado un hombre gay exiliado en Europa y demuestra que el exterminio LGTB que ahora conocemos lleva años ocurriendo en la república rusa. 

En los últimos días muchos medios de comunicación, y nosotros también,  se están haciendo eco de la historia de un chico de 17 años asesinado por su tío para “lavar la vergüenza” que les provocaba que el chico fuera gay. Según cuentan, el chico fue empujado desde la azotea de un edificio de nueve plantas en Chechenia, en mitad del exterminio de personas LGTB que se está llevando a cabo en el país y que denunció el mes pasado el periódico Novaya Gazeta.

Varios medios internacionales y nacionales están publicando la noticia utilizando un nombre ficticio, Alec, y explicando que “Alec” fue señalado por la policía Chechena como homosexual y su familia decidió ejecutarlo en lo que las sociedades extremistas islámicas se conoce como “crimen de honor” (matar al miembro de la familia que ha mancillado el honor del clan).

Pero hay dos detalles de la historia de “Alec” (nombre que se inventaron en Gay Star News) que no se están explicando bien: el primero es que la historia se basa en el testimonio un hombre gay que huyó del país. Con esto no se quiere decir que no sea verdad, pero sí que hay que dejar claro que es un testimonio personal. El segundo detalle es que “Alec” no ha sido asesinado ahora, fue asesinado en 2009.

El magazine online Snob ha publicado varios artículos hablando sobre la situación del colectivo en Chechenia, y se ha centrado especialmente en la reacción del gobierno del Kremlin tras la llamada de atención pública que le hizo la canciller alemana, Angela Merkel, para instarle a investigar lo que está ocurriendo. Dentro de esa cobertura informativa, Snob ha publicado el testimonio en primera persona de un chico gay que está viviendo en Europa tras pedir asilo político.

-> Éste es el artículo (traducido del ruso por Google) en el que se habla de la situación general. (Y el que está enlazando casi todo el mundo)

-> Éste es el artículo con el testimonio del chico gay refugiado en Europa. (Del que sale la historia que está ocupando los titulares)

Este chico explica que la persecución a homosexuales, la barbarie que se está viviendo ahora en Chechenia, no es algo nuevo y ahí es cuando cuenta la historia de un chico de 17 años que en 2009 se “cayó” de un noveno piso. Unos meses después se supo que la familia había descubierto que el chico era gay y decidieron que tenían que asesinarlo para “lavar el honor” de la familia”, pero ni sus padres ni sus hermanos pudieron hacerlo así que fue su tío el que se encargó de ello.

Si estamos explicando esto es porque es importante que sepamos (aunque sea tan tarde) que la persecución y los asesinatos de hombres homosexuales en Chechenia no es algo nuevo y lleva ocurriendo (como mínimo) casi una década.

La última oleada, la que ha puesto a la comunidad internacional en alerta, fue la que comenzó en abril; pero el problema no es nuevo y por eso hay que seguir presionando a nuestros políticos y hablando sobre el tema para que entre todos consigamos que los responsables paguen por estos crímenes contra los derechos humanos.

Fuente EstoyBailando

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Putin pedirá apoyo para la investigación sobre violación de DDHH contra homosexuales en Chechenia

Martes, 9 de mayo de 2017
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chechenia-300x150El Kremlin accede a que su responsable de Derechos Humanos investigue la situación del colectivo LGTB en Chechenia.

El líder de la república chechena, Ramzan Kadirov, ha vuelto a negar la existencia “del fenómeno de la homosexualidad” en Chechenia.

La presión internacional sobre Rusia para que haga algo respecto a la situación del colectivo LGTB en Chechenia ha crecido (aunque tampoco mucho, no nos vamos a engañar) en las últimas semanas. Desde que el periódico ruso Novaya Gazeta denunciara una nueva oleada de ataques y persecuciones por parte de la policía chechena a hombres gais, el gobierno ruso se ha mostrado muy ambiguo al respecto. Primero dijeron que lo investigarían, luego que no había pruebas y que las informaciones eran simples rumores y ahora parece que se lo toman un poquito más en serio. Días después de que Angela Merkel presionara a Putin durante una rueda de prensa para que utilizara su influencia en la región para investigar la región, el Kremlin parece dispuesto a hacer algo. O al menos a simular que lo hace.

El presidente de Rusia, Vladimir Putin, ha asegurado este viernes que solicitará a su fiscal general, Yuri Chaika, y al ministro del Interior, Vladimir Kolokoltsev, que apoyen las investigaciones iniciadas desde la comisión de Derechos Humanos en torno a las presuntas violaciones de Derechos Humanos del colectivo homosexual en la región de Chechenia.

Putin se ha reunido con la comisaria rusa de Derechos Humanos, Tatiana Moskalkova, quien le ha explicado que ha presentado ante la Fiscalía y otros organismos diferentes solicitudes para investigar estas acusaciones. Tatyana Moskalkova, habría pedido al presidente Putin permiso para formar un grupo que investigue las acciones que el gobierno checheno estaría llevando a cabo contra el colectivo gay en la región autónoma. Petición a la que Putin (cuyo portavoz dijo hace unas semanas que no tenía motivos para dudar del presidente Checheno cuando aseguraba que no había ninguna persecución gay en la región) habría accedido. A principios de abril, una investigación del diario ruso ‘Novaya Gazeta’ acusó a la Policía chechena de haber asesinado a tres homosexuales durante una redada exclusivamente dirigida contra la población LGBTI.

La noticia tampoco es para aplaudir mucho no es sólo porque el Kremlin se haya hecho el loco durante todo este tiempo, sino porque además la propia Moskalkova está bajo el punto de mira de varias organizaciones internacionales que luchan por los derechos humanos por haber trabajado anteriormente en el Ministerio del Interior, ser muy cercana al partido de Putin y por no tener ningún tipo de experiencia previa en la materia antes de ser asignada al cargo hace un año.

El reportaje, elaborado a partir de declaraciones de testigos de la operación y fuentes de la Policía y del Gobierno ruso, bajo condición de anonimato, apunta a una campaña de represión masiva contra la comunidad LGBTI y ha sido refrendada por la coordinadora para Rusia del panel de expertos en política internacional International Crisis Group, Ekaterina Sokiryanskaya.

En este contexto, Moskalkova ha pedido al mandatario ruso que ordene la creación de una fuerza de trabajo interdepartamental para “aceptar las apelaciones públicas, en caso de que las haya”, y le ha trasladado su preocupación ante la reticencia de las presuntas víctimas a identificarse y denunciar.

“Si estuvieran más dispuestos a identificarse, podríamos protegerlos y restablecer sus derechos“, ha explicado, según recoge la cadena rusa RT. La comisaria de Derechos Humanos ha recordado, además, que Rusia dispone de los mecanismos correctos, incluidos los programas de protección de testigos, para salvaguardar la identidad y el bienestar de las víctimas.

 “Hablaré con el fiscal general y con el ministro del Interior, para que te apoyen con este tema con respecto a las noticias o rumores sobre lo que está ocurriendo a las minorías sexuales en el Cáucaso Norte”, ha respondido Putin.

Después de que salieran a la luz estas informaciones, las autoridades de Rusia aseguraron que no habían recibido ninguna denuncia referente a los supuestos abusos que se estarían cometiendo contra la población homosexual en Chechenia. Moskalkova también cuestionó estas acusaciones, señalando que existían “sospechas” de que podía ser algún tipo de “provocación” o “denuncia falsa“, si bien insistió en investigarlas.

El líder de la república chechena, Ramzan Kadirov, ha asegurado, también este viernes, que las autoridades regionales y las fuerzas de seguridad “quieren” ayudar a Moskalkova, a la Fiscalía y al Ministerio del Interior en esta investigación sobre la “presunta persecución contra minorías sexuales”.

No obstante, ha vuelto a negar la existencia “del fenómeno de la homosexualidad” en Chechenia. “Durante milenios, la gente ha vivido según otras reglas prescritas por Dios y dictadas por las normas de la ética y la moral en cuanto a las relaciones entre personas”, ha señalado.

Anteriormente, el portavoz del Gobierno checheno, Alí Karimov, negó por completo las acusaciones del medio, señalando que “es imposible perseguir a quien no existe en la república”. “Si hubiera gente así, las fuerzas de la ley no tendrían que preocuparse por ellos, porque sus propias familias se encargarían de mandarles a un lugar del que jamás regresarían, aseveró el portavoz del presidente checheno, quien lleva a sus espaldas multitud de acusaciones de violar los Derechos Humanos en la ex república soviética.

El periódico asegura que ha confirmado al menos tres asesinatos extrajudiciales a manos de la Policía, pero sospecha que en realidad el número de fallecidos es mucho mayor. Las edades de las víctimas oscilarían entre los 16 y los 50 años, y entre los desaparecidos se encuentran al menos dos prominentes reporteros de televisión.

Posteriormente, el mismo diario denunció el establecimiento de un campo de concentración destinado únicamente a homosexuales. Según esta investigación, el propio presidente de la república federal rusa de Chechenia, Ramzan Kadyrov, habría visitado el centro.

Todo habría tenido su origen en el momento en que el grupo de activistas GayRussia solicitó permiso para convocar desfiles del Orgullo en cuatro ciudades de la región del Cáucaso Norte, donde se encuentra Chechenia. Su idea consistía en recabar las esperadas negativas de las autoridades locales para presentar un caso de discriminación ante el Tribunal Europeo de Derechos Humanos en Estrasburgo.

Según ‘Novaya Gazeta’, las autoridades chechenas decidieron actuar en ese momento, usando como cebo las redes sociales, para identificar a la población gay, como fue el caso de un joven de 16 años detenido y apaleado, según un usuario de la red social Vkontakte. “Volvió a su casa convertido en un saco de huesos“, indicó.

Fuente Agencias/ Pink News, vía Cáscara Amarga/EstoyBailando

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Prohíben a un grupo de chicas trans participar en un torneo femenino de Counter Strike

Martes, 9 de mayo de 2017
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grupo-trans-counter-strike(Foto: Buzzfeed)

Hay muchas chicas que juegan a videojuegos. Y, por supuesto, también hay chicas trans que juegan a videojuegos.

El pasado 30 de abril en Munich comenzó el Counter-Strike: Global Offensive 5on5 Female Open Summer 2017, una competición de gaming en el que chicas de todo el mundo compiten. Bueno, no todas las chicas, porque a Sly y su grupo de amigas no les han dejado participar.

Sly Buehl Rigilio es una chica trans que vive en Sicilia y que envió una petición para ser admitidas como participantes en el torneo. Como explica a Buzzfeed, Sly lleva jugando a videojuegos desde los 10 años, algo que le ha ayudado mucho porque “Los videojuegos me han ayudado a lidiar con la carga de no poder expresar mis verdaderos sentimientos completamente. Como probablemente ya sabéis no somos muy bienvenidas en esta comunidad; al menos entre el jugador medio. Pero cuando conocí a un grupo de otras chicas trans las cosas empezaron a mejorar.

Así que Sly y sus amigas decidieron apuntarse al torneo, pero dos días antes recibió un mail de la Electronic Sports League en el que se rechazaba su petición. ¿El motivo? “No se permiten hombres. Por favor, ten en cuenta que falsificar tu género puede ser penalizado.” En el mismo mail (automatizado, no aceptaba respuesta) la ESL ofrece la posibilidad de que, en caso de que la razón no sea válida, vuelvan a enviar una solicitud.

Cuando vi el mail casi rompo a llorar. Ahí estaba yo, pensando que por fin teníamos una oportunidad de brillar y mostrar nuestros verdaderos colores al mundo del gaming… Y entonces nos mandan a paseo por nuestra apariencia, porque no les parecemos suficientemente ‘femeninas’“, explica Sly que está convencida de que la decisión de la ESL se basó únicamente en las fotos que enviaron en la solicitud.

Sly habló con uno de los administradores que le dijo que podían participar si enseñaban un pasaporte en el que constara “mujer” como su género. Otros dos intentos por parte del equipo para inscribirse se rechazaron de nuevo bajo la premisa de que “sólo se aceptan mujeres“.

La jefa de comunicaciones de la Electronic Sports League ha explicado a Buzzfeed que todas las nuevas peticiones de registro son rechazadas automáticamente para prevenir a los trolls y luego se comprueban las identidades de las participantes reales. Pero en este caso, según Anna Rozwandowicz, no se les ha prohibido participar por ser chicas trans sino por no tener un pasaporte que especifique el género femenino: “El Female Open es un evento alemán, que se celebra en Alemania, organizado por una compañía alemana (la Munich Finest Gaming) y por lo tanto las normas del torneo han de estar en línea con la legalidad alemana. En Alemania el género oficial y legal es el que consta en tu pasaporte o en cualquier otro tipo de documento oficial.” Rozwandowicz añade que entiende la frustración del equipo de Sly pero defiende la actuación de los administradores puesto que “han seguido las normas como se les pidió que hicieran“.

Sly y sus amigas, eso sí, no están realmente convencidas de que todos los equipos hayan pasado por el mismo proceso y que en su caso se les ha rechazado únicamente por su apariencia: “La compañía no explica claramente el proceso de rechazo automático, lo que me lleva a pensar que no se lo hacen a todo el mundo.

Rozwandowicz por su parte explica que este tipo de torneo femeninos suelen sufrir varios intentos por parte de equipos masculinos que intentan “trollear” a los organizadores y que dado que son eventos pensados para apoyar a las mujeres dentro de los eSports “tenemos el triple de cuidado a la hora de comprobar las identidades de los que quieren participar. Que conste que no estoy diciendo que este equipo quisiera trollearnos. Lo que digo es que las comprobaciones extra a las que se les sometió también se las hemos hecho a todos los equipos para asegurar la integridad competitiva del torneo.

En las normas del concurso se especificaba claramente que “Dadas las restricciones específicas del evento sólo se permitirá jugar a jugadoras femeninas. En caso de duda sobre el género de alguna jugadora necesitaremos documentación oficial que demuestre que el género de la jugadora es femenino.

Pero el equipo de Sly no está convencida con estas explicaciones. Para empezar porque “el género no es tan simple como lo que está escrito en tu antiguo pasaporte, hay mucho más. Algunas de nosotras hemos comenzado la terapia hormonal, otras son más nuevas en la experiencia de salir del armario y expresarse como mujeres. Algunas de las chicas en el grupo aún tienen que pasar por todo el lío de cambiar la información en sus pasaportes.” “Es muy desalentador y ojalá nos trataran como a personas normales porque es lo que somos. Justo cuando pensábamos que el mundo del gaming podía ser nuestro espacio, nos equivocábamos“, explica Sly que añade, además, que si el torneo dejara claro que las mujeres trans no pueden participar “no habríamos perdido el tiempo“.

Fuente | Buzzfeed, vía EstoyBailando

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Ven, ahora.

Lunes, 8 de mayo de 2017
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Del blog Pays de Zabulon:

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¿Cuando vendrás,
Mi amor, mi amigo, mi amad0?

Tú vendrás un día
Y será pronto, lo prometiste.

Ya estás de camino,
languidezco de esperar pero vienes.

Vienes, eso es cierto,
Y esta loca seguridad me mantiene

Ven, ahora,
He gritado, he llorado, he dejado de ser quién creía ser.

No es en absoluto tanto el precio del sufrimiento
Como estar al fin disponible
lo que debe seducirte.

Ven ahora
Mi amor, mi amigo, mi amado.

*

Z – 28 avril 2017

Source photo : Luke Ditella

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"Migajas" de espiritualidad, Espiritualidad ,

“Mezjimon”, por Dolores Aleixandre

Lunes, 8 de mayo de 2017
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brindisNo es el nombre de un personaje de Star Wars ni una especie transgénica de molusco: es la transcripción salvaje de la expresión griega “con vosotros” que, según los evangelios, pronunció Jesús más de una vez dirigiéndose a los suyos. Pocas horas antes de que le entregaran, hizo este extraño voto ante una copa de vino: “Ya no volveré a beber del fruto de la vid hasta el día en que lo beba con vosotros, nuevo, en el reino de mi Padre”. (Mt 26,29).

¿Así que estamos ante una versión en modo ahorro de las famosas “postrimerías” del catecismo y sin los efectos especiales del Apocalipsis? Porque aquí no hay ángeles, himnos, incensarios de oro, trompetas ni fulgores: no lo necesitan los amigos sentados en torno a la mesa, contentos de estar juntos y compartir la vida nueva del Resucitado en torno a un buen vino. Fin del debate sobre el “todos” o el “muchos” porque ese vosotros tiene el poder de abrir la mesa, ensanchar el espacio e incluir a los lejanos.

Sacad más copas, arrimad más asientos, traed más jarras, abrid la puerta, que entren los que están fuera. Felicidades a los que se pasaron la vida con el delantal puesto sirviendo a otros, sin saber que eran los invitados preferidos del Rey. Enhorabuena a Noé por haber sido el primero en plantar una viña y probar su fruto aunque se pasara un poco, y a Qohélet por decir: “¡Anda, bebe tu vino con buen ánimo, que Dios le han agradado tus obras!” (9,7).

Agradecimiento a los evangelistas por arriesgarse a recordar que a Jesús le llamaron “comilón y bebedor” (Mt 11,19), porque así sabemos que además de Testigo Fiel, Señor del universo y Primogénito de entre los muertos, era alguien que amaba esta vida nuestra con sus paisajes, sus manjares, sus vinos, sus perfumes y sus fiestas, con una incorregible adicción a rodearse de gente, caminar en compañía, aceptar invitaciones, ser amigo de sus amigos.

Alegría asombrada de sabernos incluidos en ese “con vosotros” que nos asegura que un día beberemos con él el vino nuevo en la casa de su Padre.

No se me ocurre mejor motivo que este para brindar celebrando la Pascua.

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No hay un solo cristiano en todo Marruecos que no sufra.

Lunes, 8 de mayo de 2017
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un-dahir-real-protege-a-la-comunidad-catolica-en-marruecos_560x280Los cristianos marroquíes han salido de la clandestinidad en la que viven y a cara descubierta han planteado oficialmente sus demandas: reclaman derecho a un nombre cristiano, a rezar en una iglesia y a ser enterrados fuera de un cementerio musulmán.

Ahora hasta se atreven a recibir en grupo a los periodistas en un café de Mohamedía (entre Casablanca y Rabat), frente a una iglesia a la que no pueden entrar porque las iglesias de Marruecos, construidas durante la colonización francesa y española, están vetadas a los marroquíes, y la policía las vigila discretamente para que así sea.

Las leyes marroquíes consideran a todo ciudadano por defecto como musulmán, salvo un estatus especial concedido a la exigua comunidad judía, lo que significa que los matrimonios los oficia un juez musulmán, las escuelas imparten obligatoriamente la Educación Islámica y la infracción del ayuno en Ramadán está castigada, entre otros muchos detalles.

La identidad musulmana va tan unida a la marroquí que los cristianos cuentan que les es muy difícil ser aceptados como tales entre sus familiares y vecinos: “Antes aceptan a un criminal que a un cristiano”, dice Zoheir.

Mustafa explica, por ejemplo, cómo en su trabajo en una oficina del Estado le “hicieron el vacío desde que supieron que era cristiano, y evitan acercarse” a él; o Hanán reconoce que ella tuvo que mudarse a Casablanca ante la incomprensión encontrada en su entorno en su Tarudant natal.

Y pese a todo, aseguran que son “miles” los cristianos -casi todos evangélicos-, que existen en comunidades en todas las grandes ciudades y aun en muchos pueblos, y que se las arreglan para reunirse clandestinamente y practicar juntos su religión, “trayendo del extranjero biblias de contrabando, como si fueran hachís o cocaína”, bromea Zoheir.

cristianos-rezan-en-secreto-en-una-casa-marroquiComo tienen prohibido entrar en las iglesias, se reúnen en casas particulares, en salas de fiesta o en acampadas fuera de las ciudades, pero “siempre con miedo a que aparezca un funcionario o la policía y nos detenga”, dice Hanán.

Sin embargo, la misma Hanán reconoce que las detenciones ya no son habituales, pero solo desde hace tres años: en 2013, un joven de un pueblo del norte marroquí que se había convertido al cristianismo escuchando unos programas de radio fue condenado a dos años y medio de cárcel, pero el escándalo internacional fue mayúsculo y en el juicio en apelación quedó absuelto.

Hay un artículo en el Código Penal que pende sobre los cristianos: condena a tres años de cárcel a quien “trate de quebrantar la fe de un musulmán”, y aunque se refiere claramente a las acciones de proselitismo, se ha usado de forma abusiva para castigar a todo marroquí que practique otra fe distinta al islam.

Los cristianos que estos días han salido a la luz ponen mucho cuidado en desmarcarse de toda actividad de evangelización o proselitismo, pero son evasivos a la hora de explicar cómo su fe crece en adeptos, aparte de reconocer que “ocasionalmente” suministran materiales (libros, aparatos de radio) a aquellos correligionarios que viven en lugares aislados.

Además, ponen énfasis en que ellos forman “una iglesia marroquí”, que su lengua es el árabe dialectal -se empeñan en no usar el francés ni en las entrevistas- y que no tienen relación orgánica con movimientos cristianos extranjeros, algo muy sensible en la cultura marroquí.

“Lo habitual es que seamos tratados de agentes, espías o traidores, y nos cuesta mucho convencer a nuestros paisanos de que somos tan marroquíes y tan patriotas como ellos”, dice Zoheir.

clandestinidad-de-los-cristianos-marroquiesHartos de tanta incomprensión y animados por algunas señales que aseguran haber observado en discursos del rey Mohamed VI y hasta del ministro de Asuntos Islámicos, han formado una Coordinadora Nacional de Cristianos Marroquíes y han presentado sus demandas ante el Consejo Nacional de Derechos Humanos, un organismo oficial y consultivo que se comprometió simplemente a estudiarlas.

Entre esas demandas, además de nombre, templo y tumba, figuran el derecho a un matrimonio civil y a una educación laica, porque, como dice Hanán: “Mi hija (de 11 años) me pregunta por qué se ve obligada a estudiar el Corán si ella es cristiana”.

Zoheir, Mustafa y Hanán no se muestran especialmente optimistas, y ven los frutos de su combate en un plazo de diez o de veinte años. Por el momento, les basta con ser reconocidos en su derecho a existir.

Aunque hayan sacado la cabeza de las catacumbas, “no hay un solo cristiano en todo Marruecos que no sufra, lamenta Zoheir a la sombra de la iglesia prohibida.

Fuente Agencias/Religión Digital

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El proyecto de ley de igualdad y no discriminación presentado por la FELGTB, prueba del algodón de la voluntad real de los partidos en materia LGTB

Lunes, 8 de mayo de 2017
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c-_kczfxyaatv0aAmpliamos la noticia en la que, el pasado viernes,  hacíamos mención a este registro en el Congreso de los Diputados:

La Federación Estatal de Lesbianas, Gais, Transexuales y Bisexuales (FELGTB), organización paraguas que agrupa a más de 50 colectivos LGTB de España, registraba este jueves 4 de mayo, en el Congreso de los Diputados, una ambiciosa propuesta de ley contra la discriminación y en favor de la igualdad social de las personas LGTB. El proyecto cuenta a día de hoy con el apoyo expreso de todos los grandes partidos salvo el PP, hoy sin mayoría absoluta en el Congreso. Sobre el papel, la ley no debería tener problema para ser tramitada con celeridad y ser aprobada. Veremos qué sucede.

Solo unos pocos días después de que la FELGTB haya celebrado su 25º aniversario (nació oficialmente el 28 de abril de 1992), esta organización avanza hacia un nuevo hito con el registro en el Congreso de una propuesta de ley “contra la discriminación por orientación sexual, identidad o expresión de género y características sexuales, y de igualdad social de lesbianas, gais, bisexuales, transexuales, transgénero e intersexuales”, o más brevemente, de igualdad LGTBI. Lo ha hecho tras más de un año de trabajo en su elaboración y después de meses de negociaciones con los grupos políticos con representación parlamentaria.

La propuesta, que puedes descargar íntegramente en este enlace, fue sido registrada formalmente por el grupo parlamentario confederal de Unidos Podemos-En Comú Podem-En Marea con las firmas de toda la oposición, para acelerar la tramitación parlamentaria, por lo que el proyecto cuenta con un amplio respaldo de los grupos políticos de la cámara, a los que ya fue presentado el pasado marzo en la Comisión de Igualdad por el presidente de la FELGTB, Jesús Generelo. Solo el PP, Unión del Pueblo Navarro y Foro Asturias (dos partidos regionalistas de derecha que se presentaron coaligados con el propio PP en las últimas elecciones) no expresaron entonces su apoyo al proyecto.

Sus líneas generales

25_felgtbLa norma registrada es muy ambiciosa, y contempla numerosas medida en los ámbitos de la salud, educativo y laboral, así como en el ámbito familiar, de la infancia y de la juventud. Contempla, por ejemplo, el derecho de todas las mujeres a acceder a las técnicas de reproducción asistida en la sanidad publica, con independencia de su orientación sexual o de estatus marital, así como la garantía de atención sanitaria sin discriminación a las personas trans, que deberá regirse además por el principio básico de la autodeterminación de género. La documentación administrativa y los formularios médicos deberán adecuarse a la heterogeneidad sexo-afectiva y familiar de las personas LGTBI. El proyecto también incluye medidas específicas de apoyo y protección a las víctimas tanto de discriminación como de delitos de odio y de violencia intragénero.

Otro aspecto importante que contempla el proyecto es la constitución de varios órganos para garantizar su cumplimiento. Entre ellos, una Agencia Estatal contra la Discriminación por Orientación Sexual e Identidad de Género independiente del Gobierno, encargada de evaluar la implantación de la norma, y una Comisión Interministerial de Políticas LGTBI, adscrita al Ministerio de Sanidad, Servicios Sociales e Igualdad. Se creará también un Centro Nacional de Memoria Histórica LGTBI.

Mención especial merece el capítulo sancionador, que incluye multas que en el caso de las infracciones muy graves podrían llegar hasta los 45.000 euros, además de las suspensión de actividades o servicios por un tiempo máximo de dos años, la prohibición de acceder a cualquier tipo de ayuda pública de la Administración por un periodo de hasta dos años (de cinco, en caso de reincidencia o reiteración) o la inhabilitación temporal para la prestación de servicios públicos, por mencionar solo algunas otras posibles sanciones.

Un proyecto que debería ser aprobado sin grandes problemas

El proyecto debería ser aprobado sin problema, al contar con el apoyo de PSOE, Unidos Podemos y sus aliados, Ciudadanos y partidos nacionalistas. En la actual coyuntura política española, aunque el PP y sus satélites regionales se opusieran frontalmente, no disponen de mayoría absoluta en el Congreso de los Diputados. Sí la tienen en el Senado, pero el Congreso puede levantar un hipotético veto de la Cámara alta.

Ahora bien, no está de más matizar que el Gobierno del PP sí tiene la capacidad de bloquear aquellos proyectos de ley que pueda elaborar la oposición cuando supongan “aumento del gasto público o disminución de los ingresos correspondientes al mismo ejercicio presupuestario”, en base al artículo 134.6 de la Constitución Española, una prerrogativa que ya los analistas han anticipado que Mariano Rajoy va a defender con uñas y dientes ante el Tribunal Constitucional cada vez que se presente un proyecto de ley que no desea aprobar. Y la actual composición del Tribunal Constitucional, como bien sabemos, es favorable a los postulados del PP por amplia mayoría. Está por ver qué sucede en este caso. Todo dependerá, en último término, de la voluntad política de Mariano Rajoy, y de a qué otorgue más peso el presidente del Gobierno: si al sector más ultraconservador de su partido (hoy en horas bajas ante la opinión pública, pero no por ello privado de poder e influencia) o al deseo de no verse implicado en polémicas que socaven la imagen “moderada” que con la ayuda de radios, prensa escrita y buena parte de las televisiones ha construido de sí mismo.

Tampoco debemos pasar por alto que una cosa es dar apoyo a la tramitación del proyecto y otra muy distinta apoyar al 100% la redacción propuesta por la FELGTB en todos y cada uno de sus apartados. La trampa, en este caso, podría venir de posibles juegos de alianzas entre varias fuerzas políticas (PP incluido) para introducir enmiendas que descafeinasen o rebajasen el alcance del proyecto. Estaremos muy atentos.

Fuente Dosmanzanas

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La Guardia Civil informa de cómo denunciar agresiones

Lunes, 8 de mayo de 2017
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Una buena iniciativa que pone de los nervios a los homófobos, como puede leerse en los comentarios a este tuit:

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Chile: Directora jurídica de Ñuñoa se niega a izar bandera del arcoíris “porque es del Movilh y es ilegal satisfacer a una minoría”

Lunes, 8 de mayo de 2017
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untitled-3El Movilh lamentó la “prejuiciosa, discriminatoria y desinformada argumentación”, y dijo esperar que el alcalde Zarhi “cumpla el compromiso asumido con nosotros y la concejala Hidalgo e ice la bandera”

El Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh) denunció que la directora jurídica de la Ilustre Municipalidad de Ñuñoa, Cecilia Muñoz Echeverría, “ha incurrido en argumentaciones prejuiciosas, discriminatorias y falsas para oponerse al izamiento de la bandera de la diversidad en el edificio consistorial”.

El presidente del Movilh, Ramón Gómez, dijo que “se trata de una de las acciones más insólitas para oponerse al izamiento, en tanto se disfraza de legalista, al mismo tiempo que denigra a las minorías sociales y reconoce la inexistencia de normativas para regular la materia”.

zarhimovilhFue el pasado 21 de marzo cuando el alcalde Ñuñoa, Andrés Zarhi, se comprometió con la concejala Patricia Hidalgo y con el Movilh a izar la bandera del arcoíris el próximo 17 de mayo con motivo del Día Internacional contra la Homofobia y la Transfobia.

Lo anterior, en el marco de la “Campaña Arcoíris” que el Movilh impulsa desde el 2012 y que el año pasado se tradujo en el izamiento de banderas en 49 municipios.

Tras asumir el compromiso, Zarhi sometió el tema a consideración de Muñoz Echeverría, quien en un reciente oficio se opuso al izamiento, señalando que “la municipalidad no podría tomar una decisión que satisfaga a una minoría soslayando del resto de los vecinos que integran el territorio comuna, ya que se caería en una discriminación ilegal y arbitraria”.

“El emblema del Movimiento de Integración y Liberación Homosexual no podría ser expuesto en el frontis del edificio municipal, ya que este no refleja el sentir de la comunidad”, añadió.

Muñoz Echeverría puntualizó que “si bien no existe una normativa que regule esta materia, los gobiernos comunales deben tender al sentir general de la comuna propendiendo a la unificación comunal y nacional, izando el emblema patrio y comunal, dejando los símbolos de los grupos intermedios para las sedes en que estos ejercen sus actividades propias”.

Para el Movilh es “lamentable que una persona que ni siquiera sabe que la bandera no es nuestra, sino un símbolo de la diversidad sexual y de género, concluya que debe o no hacerse al respecto, haciendo prevalecer prejuicios personales, sobre la visión jurídica que le compete aportar ”.

En tal contexto “solicitaremos con la concejala Hidalgo una nueva reunión con el edil, con la esperanza de que cumplirá el compromiso asumido”.

El izamiento de la bandera es apoyado también por la concejala Alejandra Placencia, quien rechazó y lamentó la argumentación de Muñoz Echeverría.

Fuente MOVILH

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Denuncian el asesinato de un adolescente gay de 17 años en Chechenia, arrojado desde un noveno piso por su propio tío

Lunes, 8 de mayo de 2017
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chechenia-300x150Distintos medios de comunicación internacionales recogen el terrible final que habría tenido un joven gay checheno, empujado desde una azotea por su propio tío. Al parecer, el crimen se habría cometido para “lavar la vergüenza” de la familia. Este caso no es el único que ha salido a la luz en los últimos días. Otra víctima del horror homófobo de Chechenia ha explicado que la policía estaría instigando a las familias a acabar con sus hijos homosexuales, alentándoles a “limpiar el honor con sangre”. Aunque el Gobierno de Putin ha hecho hasta ahora oídos sordos a la persecución homófoba de Chechenia, tras la reciente visita a Rusia de la canciller alemana, Angela Merkel, ha acabado prometiendo que investigará los hechos denunciados. Eso sí, un compromiso hecho con la boca pequeña.

Un muchacho homosexual, de apenas 17 años, habría sido arrojado al vacío desde un noveno piso en Chechenia. El propio tío, autor material del crimen, habría procedido de esta forma para “lavar la vergüenza” de la familia. La historia del asesinato del adolescente se produce después de que un superviviente de la purga gay en Chechenia se abriera a la revista rusa Snob sobre su experiencia de crecer en esta república semiautónoma de la Federación de Rusia. De acuerdo con su testimonio, las redadas contra homosexuales en Chechenia habrían estado ocurriendo desde hace años, no solo desde finales de 2016, como publicó Novaya Gazeta (el diario ruso que destapó la persecución organizada de las autoridades chechenas contra su población homosexual).

En la historia de vida publicada por Snob, un hombre gay que consiguió escapar de Chechenia relata que, al menos desde 2009, miembros de las “fuerzas de seguridad” se habrían dedicado detener a homosexuales para chantajearles económicamente. “Un amigo me llamó y me pidió que le llevara cien mil [rublos], me pidió prestado ese dinero, y se reunió con los que lo habían retenido. Fui empujado dentro de un coche y llevado a una comisaría, en un edificio de tres pisos. Ellos comenzaron a decir que éramos maricas, gais y todo eso… Me quitaron el dinero y me golpearon: me rompieron la nariz…”, relata el joven.

En una entrevista concedida a France 24, con el rostro tapado, otra víctima ha contado sus amargas experiencias en Chechenia. Las autoridades estarían, supuestamente, alentando a los padres de hombres homosexuales a “solucionar el problema”, para que no tenga que encargarse el Estado. Ellos lo llaman “la limpieza de su honor con la sangre”, dice el joven. Este es el vídeo de la entrevista (en francés):

Merkel pide a Putin que intervenga y este se “compromete” a investigar

Posiblemente como respuesta a las miles de firmas y peticiones recibidas de toda Europa, la canciller alemana, Angela Merkel, ha instado al presidente Vladimir Putin a proteger a las personas homosexuales en Chechenia. Aunque Merkel no es ningún adalid de los derechos del colectivo LGTB, la líder conservadora planteó la cuestión durante su primera visita a Rusia desde 2015, en la que se entrevistó con Putin en su residencia de verano en Sochi.

merkel-putinLa canciller alemana le explicó al presidente ruso que había recibido “informes negativos sobre el tratamiento de los homosexuales, particularmente en Chechenia”. Por este motivo, explicaba Merkel, “le pedí al presidente Putin que usara su influencia para garantizar los derechos de las minorías”. Ambops dirigentes, por otra parte, trataron otros temas espinosos como la aplicación del acuerdo de Minsk (un acuerdo de paz internacionalmente negociado para Ucrania) o el ataque con armas químicas en una ciudad siria el mes pasado.

Tras la visita diplomática de Angela Merkel y la insistencia de la comisionada para de Derechos Humanos en Rusia, Tatiana Moskalkova (la única miembro del partido del presidente, Rusia Unida, que ha mostrado un mínimo interés por el tema), Putin ha declarado que “por supuesto, hablaré con el Fiscal General, el Ministro de Asuntos Internos, para que les apoyen en el tema que han planteado”. Hace solo unas semanas, tras la reunión de Vladimir Putin con el presidente checheno, Ramzán Kadýrov, el portavoz Dmitry Peskov aseguraba que el Kremlin no tenía conocimiento de “ninguna información creíble” sobre las denuncias de detenciones, torturas y asesinatos de más de 100 hombres gais en Chechenia.

Sin embargo, Tatiana Moskalkova, basándose en las atribuciones de su cargo de comisionada, habría pedido a Putin que diera una orden “sobre el establecimiento de un grupo de trabajo interdepartamental que podría aceptar solicitudes de ciudadanos aquí en la parte central [de Rusia] y no en el territorio de Chechenia”, para proteger a las víctimas.

La escasa credibilidad del Gobierno de Putin

En el caso de Chechenia, resulta muy difícil conocer toda la verdad de los hechos denunciados. Es cierto, pero también lo es que la administración federal rusa, controlada por Putin, carece de legitimidad y veracidad en cuestión de derechos humanos y de respeto al colectivo LGTB.

Esta premisa se sostiene en el hecho contrastado de que, desde la aprobación de las leyes homófobas de estado, no hemos dejado de trasladar a nuestros lectores informaciones sobre la práctica impunidad de los grupos homófobos, dedicados a la extorsión, acoso, tortura e incluso asesinato de personas LGTB, y que son muy tímidamente perseguidos por las autoridades.

detenidos-rusia-chechenia-300x150De hecho, en lugar de perseguir a quienes agreden y torturan, las autoridades alientan aún más la homofobia con leyes como la aprobada en 2013, que prohíbe informar positivamente de la homosexualidad a menores, a la vez que permite que quienes simplemente enarbolan una bandera arcoíris o reivindican la celebración del Orgullo sean detenidos, sancionados con multas considerables o incluso encarcelados. Y aun así sigue habiendo valientes que se atreven a dar la cara, como el joven Ivan Kravistin, del que hablábamos el año pasado, que se niega a volver al armario y hacer más discreta su apariencia pese a haber sufrido una grave agresión por parte de un hombre al que no gustó su aspecto de “maricón”. Kravistin sí que denunció, y aunque el agresor fue acusado de “gamberrismo” no hubo la más mínima intención de considerar el ataque un crimen de odio… Las últimas detenciones se producían hace tan solo unos días, cuando una decena de activistas LGTB eran arrestados en San Petersburgo por manifestarse contra la persecución homófoba de Chechenia.

Tampoco la administración chechena parece una voz autorizada en este sentido y más atendiendo a su primera reacción ante el escándalo. “No puedes detener a personas que no existen en nuestra república. Si personas así existieran en Chechenia, las fuerzas de orden público no tendrían que preocuparse de ellas: sus propias familias se encargarían de enviarlas donde no pudiesen volver”, decía Alvi Karimov, portavoz de Ramzán Kadýrov. La explicación más reciente que ha ofrecido el propio Kadýrov se basa en que todo se trataría de una estrategia de los “políticos occidentales” para ayudar a algunas personas, sin mencionar la orientación sexual de estas, a “moverse hacia el oeste”. Para logar este supuesto objetivo, el presidente checheno sostiene que “sorprende” que desde Occidente se hagan “afirmaciones sin fundamento”.

El horror homófobo de Chechenia

chechenia-campo-concentracion-gaysTras publicar las primeras informaciones sobre persecución organizada de las autoridades chechenas contra su población homosexual, nos hicimos eco de la tortura sufrida por un hombre gay, sometido a la corriente de una silla eléctrica casera para que delatara a otros homosexuales.

Con el mismo objetivo parece que se constituyó un ilegal campo de concentración de prisioneros gais en la ciudad chechena de Argún, a unos 15 kilómetros de Grozni (la capital de la república). Según publicaba Novaya Gazeta, el campo se ubicaba en un antiguo complejo militar, oficialmente sin uso desde hace años. El mismo medio, que no ha parado de recibir amenazas, también dejaba claro que no es el único centro de detenciones que las autoridades chechenas mantienen en secreto.

Miles de activistas LGTB de todo el mundo Londres y México, Ámsterdam, Nueva York, Toronto o Viena, entre muchas otras, incluyendo en Madrid y en otras ciudades de España (Alicante, Cádiz, Cartagena -Murcia-, Córdoba, Huelva, Madrid, Málaga, Santa Cruz de Tenerife, Sevilla, Terrassa -Barcelona- y Vigo -Pontevedra-. Otras organizaciones como Wado LGTBI+ Castilla-La Mancha aprovecharon sus actos del Día de la Visibilidad Lésbica para denunciar la situación del colectivo en Chechenia), han estado saliendo a las calles para rebelarse embajada_rusia_chechenia_gaycontra la pasividad que venía manteniendo el Gobierno de Putin hasta ahora, ante las cada vez más informaciones, denuncias y testimonios relacionados con el horror homófobo checheno. También el llamamiento del jesuita James Martin para que las iglesias condenen los hechos, la embajadora de los Estados Unidos en la ONU, Nikki Haley, ya habría exigido ante la ONU que no quedaran impune la persecución a los gays y desde instituciones como el Consejo de Europa o la Oficina del Alto Comisionado de Naciones Unidas para los Derechos Humanos (ACNUDH), así como desde organizaciones no gubernamentales como ILGA-Europa, Amnistía Internacional o Human Rights Watch vienen denunciando “graves violaciones de las obligaciones de la Federación Rusa” en relación a Chechenia.

Fuente Dosmanzanas

 

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Piden a Municipalidad de Viña de Mar (Chile) medidas para prevenir la transfobia y la homofobia

Lunes, 8 de mayo de 2017
Comentarios desactivados en Piden a Municipalidad de Viña de Mar (Chile) medidas para prevenir la transfobia y la homofobia

imagen1Tras un nuevo ataque a una persona trans en Viña del Mar, el Movilh recordó que en el último año incrementaron un 59% las denuncias por homofobia y transfobia en la Región de Valparaíso.

El Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh) expresó  “su máxima preocupación” a la alcaldesa de Viña del Mar, Virginia Reginato, por el nuevo ataque que afectó a una persona trans en la comuna, así como por “la ausencia de medidas, reglamentos, o acciones municipales destinadas a erradicar y prevenir la homofobia y la transfobia”

El último ataque ocurrió el pasado 28 de abril en el estero Marga Marga y afectó a la mujer trans Vanessa Valenzuela en momentos cuando ejercía el comercio sexual. Ella fue atacada con martillos, palos y golpes de pies y manos por 5 sujetos, quienes gritaban “mata al maricón”.

El Movilh recordó que “hemos propuesto en diversas ocasiones  medidas contra la discriminación en Viña del 04_05_17_pag_01-550-8d903eMar, como una Ordenanza, pero la respuesta de la autoridades ha sido que ello no es necesario. Los ataques contra personas lesbianas, gays, bisexuales y trans (LGBT) en la región, y especialmente en Viña del Mar, han ido en aumento, y demuestran que sí es necesario, es más, es un deber del municipio prevenir y eliminar los abusos”.

En este contexto, el Movilh pidió mediante misiva a Reginato , “avanzar en señales, medidas y acciones municipales contra la discriminación. Las leyes surgidas del Congreso Nacional no lo resuelven todo. Los municipios debiesen jugar un rol protagónico para erradicar las injusticias, dada su especial cercanía con la ciudadanía y trabajo local”.

De acuerdo al XV Informe Anual de Derechos Humanos de la Diversidad Sexual y de Género, elaborado por el Movilh, la situación de las personas LGBT en la Región de Valparaíso es alarmante. Sin ir más lejos, en el último año incrementaron un 59% las denuncias por homofobia y transfobia en la región, con un total de 91 atropellos, el número más alto de la historia.

Los abusos han ocurrido principalmente en Casa Blanca, Las Cruces, Limache, Quilpué, San Antonio, Valparaíso, Villa Alemana y Viña del Mar, las que en su conjunto concentran el 27,4% del total de atropellos a nivel nacional.

Fuente MOVILH

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La ultraderecha ucraniana impide completar el arcoíris gigante de Eurovisión 2017

Lunes, 8 de mayo de 2017
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header-ucrania-arcoiris-incompleto-eurovision-kiev-696x522El “Arco de la diversidad” era una de las propuestas de la organización para decorar la ciudad de Kiev durante el festival de Eurovisión.

A la ultraderecha homófoba no le ha gustado nada .

En Kiev estaban transformando un viejo monumento de la época soviética decorándolo como un arcoíris gigante, para hacer algo que tuviera que ver con el lema de este año, Celebrate diversity.  Y aunque no era exactamente una bandera LGTBI (a veces hay que fijarse bien en los colores y el número de franjas) parecía un paso, teniendo en cuenta la homofobia existente en Ucrania

Y pasó lo que tenía que pasar poco después de que empezaran los trabajos para convertir el Arco de la Amistad de los Pueblos, una mole totalmente gris, en el Arco de la Diversidad coloreado: la extrema derecha del país se indgnó y a Ruslan Kukharchuk, un periodista y activista religioso, le faltó tiempo para empezar a hablar de que era un intento de introducir la propaganda LGTB. La ultraderecha ucraniana organizó una manifestación frente al arco en la que dijeron las estupideces de siempre, como que “el pervertido simbolismo que ha degenerado los colores del arcoíris ha provocado la indignación de los ucranianos con valores tradicionales”

Mientras unos se manifestaban, las redes sociales se llenaron de posibles decoraciones alternativas  para el monumento usando banderas y símbolos patrióticos ucranianos.  Todo esto llevó a que se paralizaran los trabajos de decoración usando la excusa oficial de que estaba causando controversia entre la población, sin darse cuenta de que antes  ya se estaba usando esta decoración nocturna para iluminar el monumento.

arco-iris-kiev-iluminado-nocheSea como sea, en Kiev han tomado una decisión que es muy difícil que guste a nadie: el alcalde Vitali Klitschko ha anunciado “una solución de compromiso” entre partidarios y oponentes del arcoíris que consiste en que las partes que todavía estaban sin colorear serán cubiertas con un patrón decorativo ucraniano.

Por su parte, Gennadiy Kurochka, el representante de la organización que había presentado en primer lugar la decoración multicolor, ha dicho que “el arco ya está coloreado, vamos a dejarlo como está” y también dijo que no iba a comentar nada sobre el posible simbolismo LGBT de los colores, que prefiere que cada uno  interprete la decoración como quiera.

Fuente | Reuters, vía EstoyBailando

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Emocionante vídeo de unas señoras defendiendo a una pareja gay rechazada en el gimnasio

Lunes, 8 de mayo de 2017
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camara-oculta-familia-homoEl programa de Canal Sur presentado por Toñi Moreno, ‘Gente Maravillosa‘, vuelve a la carga a la hora de emocionarnos con personas que defienden los intereses del colectivo LGBT al presenciar situaciones de homofobia bochornosas. Lo hicieron hacer un par de meses al centrar un programa en la homofobia, con casos de homofobia en un bar o en una tienda de vestidos de boda. Esta vez han centrado un programa en las llamadas familias no convencionales, con otra cámara oculta sobre la homofobia hacia padres gays.

A partir del minuto 58:30 del siguiente vídeo podrás ver la segunda cámara oculta del programa, en la que vemos a cuatro actores plantear la siguiente situación: unos padres gays quieren inscribir a su hijo pequeño en natación en un gimnasio. Una mujer, primero desde el punto de vista de una clienta, después desde el punto de vista de la trabajadora del gimnasio que les atiende, se opone firmemente a eso diciendo frases como “¿dónde está la madre?”, “eso no puede ser un familia” o “a saber qué habrá visto ese niño”.

En el vídeo podrás ver las reacciones de distintas personas ante la homofobia en esta cámara oculta. Por suerte, todo lo que se ve son personas que defienden a la pareja gay y arremeten contra la homófoba, diciéndole que la única persona son problemas mentales allí presente es ella. Está el caso de un señor gay que pide inmediatamente que venga la policía y que denuncien la situación. Hasta una señora muy religiosa se enfrenta a la homofobia con mucha vehemencia.

Fuente Canal Sur Web, vía Cromosomax/AmbienteG

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Conocer su voz… No nos faltará su silbo

Domingo, 7 de mayo de 2017
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SALMO 23

El Señor es mi Pastor…

Los pastores de mi casa
me enseñaron a sentirLo.
La «chivita» deportada
por la guerra fratricida
me ayudó a reconocerme
vigilado por sus Ojos,
añorado por sus Manos.

Yo sería un pastor
¿bueno?

Tu Palabra me alimenta, cada día,
como un valle.
Me convida tu Misterio, como un monte.
Como un río me penetra,
perdonado,
tu Ternura.

Pirineo y sus pastores,
por las rocas,
en la nieve,

por el Ésera desnudo tierra abajo,
por las noches estrelladas cielo arriba.

Los balidos impotentes me acosaban, siendo niño.
Los balidos de los pobres, degollados, me traspasan.
¿No bastaba con tu sangre, Pascua nuestra?

Si atardece en mis majadas,
Tú serás su paz caliente.
No les faltará tu silbo
cuando rompa el día nuevo.

Los mayores desencantos
puedo atravesar seguro.
¡Tú me llevas como un hombro,
Pastor bueno!

*

Pedro Casaldáliga
Todavía estas palabras, 1994

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jesus

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En aquel tiempo, dijo Jesús:

“Os aseguro que el que no entra por la puerta en el aprisco de las ovejas, sino que salta por otra parte, ése es ladrón y bandido; pero el que entra por la puerta es pastor de las ovejas. A éste le abre el guarda, y las ovejas atienden a sus voz, y él va llamando por el nombre a sus ovejas y las saca fuera. Cuando ha sacado todas las suyas, camina delante de ellas, y las ovejas lo siguen, porque conocen su voz; a un extraño no lo seguirán, sino que huirán de él, porque no conocen la voz de los extraños.”

Jesús les puso esta comparación, pero ellos no entendieron de qué les hablaba. Por eso añadió Jesús:

“Os aseguro que yo soy la puerta de las ovejas. Todos los que han venido antes de mí son ladrones y bandidos; pero las ovejas no los escucharon. Yo soy la puerta: quien entre por mí se salvará y podrá entrar y salir, y encontrará pastos. El ladrón no entra sino para robar y matar y hacer estrago; yo he venido para que tengan vida y la tengan abundante.”

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Juan 10, 1-10

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“Nueva relación con Jesús”. 07 de mayo de 2017. 4 Pascua (A). Juan 1, 1-10.

Domingo, 7 de mayo de 2017
Comentarios desactivados en “Nueva relación con Jesús”. 07 de mayo de 2017. 4 Pascua (A). Juan 1, 1-10.

Other-Sheep-logoEn las comunidades cristianas necesitamos vivir una experiencia nueva de Jesús reavivando nuestra relación con él. Ponerlo decididamente en el centro de nuestra vida. Pasar de un Jesús confesado de manera rutinaria a un Jesús acogido vitalmente. El evangelio de Juan hace algunas sugerencias importantes al hablar de la relación de las ovejas con su Pastor.

Lo primero es “escuchar su voz” en toda su frescura y originalidad. No con fundirla con el respeto a las tradiciones ni con la novedad de las modas. No dejarnos distraer ni aturdir por otras voces extrañas que, aunque se escuchen en el interior de la Iglesia, no comunican su Buena Noticia.

Es importante sentirnos llamados por Jesús “por nuestro nombre”. Dejarnos atraer por él personalmente. Descubrir poco a poco, y cada vez con más alegría, que nadie responde como él a nuestras preguntas más decisivas, nuestros anhelos más profundos y nuestras necesidades últimas.

Es decisivo “seguir“ a Jesús. La fe cristiana no consiste en creer cosas sobre Jesús, sino en creerle a él: vivir confiando en su persona. Inspirarnos en su estilo de vida para orientar nuestra propia existencia con lucidez y responsabilidad.

Es vital caminar teniendo a Jesús “delante de nosotros”. No hacer el recorrido de nuestra vida en solitario. Experimentar en algún momento, aunque sea de manera torpe, que es posible vivir la vida desde su raíz: desde ese Dios que se nos ofrece en Jesús, más humano, más amigo, más cercano y salvador que todas nuestras teorías.

Esta relación viva con Jesús no nace en nosotros de manera automática. Se va despertando en nuestro interior de forma frágil y humilde. Al comienzo, es casi solo un deseo. Por lo general, crece rodeada de dudas, interrogantes y resistencias. Pero, no sé cómo, llega un momento en el que el contacto con Jesús empieza a marcar decisivamente nuestra vida.

Estoy convencido de que el futuro de la fe entre nosotros se está decidiendo, en buena parte, en la conciencia de quienes en estos momentos nos sentimos cristianos. Ahora mismo, la fe se está reavivando o se va extinguiendo en nuestras parroquias y comunidades, en el corazón de los sacerdotes y fieles que las formamos.

La increencia empieza a penetrar en nosotros desde el mismo momento en que nuestra relación con Jesús pierde fuerza, o queda adormecida por la rutina, la indiferencia y la despreocupación. Por eso, el Papa Francisco ha reconocido que “necesitamos crear espacios motivadores y sanadores… lugares donde regenerar la fe en Jesús”. Hemos de escuchar su llamada.

José Antonio Pagola

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