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Archivo para Miércoles, 17 de mayo de 2017

A ti que mantienes la fe…

Miércoles, 17 de mayo de 2017
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Un texto perfecto para este Día internacional contra la Homofobia que dedicamos a remarcar especialmente la lucha contra la LGTBIfobia, nos quedamos con estas palabras cargadas de esperanza en el futuro.

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“En verdad os digo que cuanto hicisteis a unos de estos hermanos míos más pequeños, a mí me lo hicisteis.”
Mateo 25, 40

A ti que mantienes la fe
En la dignidad del hombre,
En todos los países del mundo,
Y para siempre.

El futuro te pertenece,
Te dará la razón
Será a tu imagen,
Y para siempre.

Podrás ver retroceder
La intolerancia, el odio,
La ceguera, la ignorancia,
Y para siempre

Por todos los que han caído,
Por todos los que han llorado,
Juntos quedaremos,
Mano con mano. 

*

Amin Maalouf

***

"Migajas" de espiritualidad, Espiritualidad , ,

“El ego se apropia también del compromiso (II)”, por Enrique Martínez Lozano

Miércoles, 17 de mayo de 2017
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narcisismo1“Espiritualidad” y “compromiso” son, sin duda, hermosas palabras. Y somos conscientes de la facilidad con la que los humanos nos dejamos engañar por palabras que gozan de plausibilidad social. Pero, separadas –desconectadas entre sí–, son fuente de confusión y, en último término, de sufrimiento, porque nos hacen movernos en una “media verdad”.

Tal como lo veo, ambas expresiones únicamente pueden conjugarse y nutrirse mutuamente cuando arrancamos de una respuesta adecuada a la pregunta primera: ¿quién soy yo? Creo comprender lo que el autor (del artículo que comento y que envié la semana pasada) pretende decir al afirmar que la pregunta decisiva para él es “¿dónde está tu hermano?”; sin embargo, me parece que será imposible responder a ella ajustadamente si no sé realmente quién soy. ¿Quién soy yo?: esta es la cuestión de la que pende absolutamente todo lo demás.

El interés por esta pregunta –si es genuino– no solo no es narcisista, sino que nos conduce a la comprensión de quienes somos y, de ese modo, termina pulverizando el narcisismo. Ignorar esa cuestión –atribuyéndola a “modas psicologistas”– equivale a construir sin cimientos sólidos.

En este punto, me parece oportuno aportar algo de mi propia experiencia, con el objetivo pedagógico de clarificar lo que vengo diciendo: creo que la narración de lo vivido puede favorecer la comprensión más que discursos teóricos o razonamientos eruditos sobre el tema.

Recuerdo nítidamente la fuerza que el compromiso social adquirió en mi juventud, hasta el punto de que en todo momento me estaba evaluando a mí mismo a partir de si estaba o no “comprometido”. Una vez llegado a Argentina, adonde me llevó –más allá del detonante concreto que lo provocó– el anhelo de un compromiso mayor, buscaba “entregarme” en los barrios más necesitados de la ciudad donde había aterrizado. Todo en mí giraba en torno al compromiso: el tiempo dedicado, el uso del dinero, el trabajo en el barrio… Me reprochaba incluso no tener el coraje suficiente para dejar la casa donde vivía e irme a vivir a uno más de los “ranchitos” de aquella especie de “villa miseria” que a diario recorría.

Por aquella época no me hacía demasiadas preguntas acerca de lo que hacía. Más adelante, poco a poco, fueron surgiendo, a partir de algo que un día hizo “clic” en mí. Eso ocurrió una mañana cuando, visitando a unos ancianos que malvivían bajo unas latas y cartones, sin otro bien en su interior que una enorme pantalla de televisión, descubrí que eran más felices que yo. Dentro de mí se disparó una especie de alarma: tenía claro que mi objetivo era ayudar a aquellas personas a que fueran felices y, de golpe, descubro que lo eran más que yo. ¿Qué movía realmente mi dedicación?

Poco a poco me fui abriendo a la verdad de lo que vivía, descubriendo que existían en mí motivaciones de todo tipo, unas confesadas, otras –para mí en aquel momento– inconfesables. Descubrí que en mi compromiso había ciertamente amor a las personas y fidelidad a mi vocación cristiana. Pero se hallaban presentes igualmente otros motivos, en forma de necesidades inconscientes, más o menos ocultas o camufladas: de ser reconocido, aceptado e incluso aplaudido; de sentir mi vida “útil” y con sentido; de creer estar en la verdad y de ser “coherente” con ella; de tener una imagen de persona “comprometida”; de liberarme de la frustración que me suponía el hecho de que la realidad no se ajustara a mis deseos, por lo que estaba instalado en la resistencia a la vida; de compensar culpabilidades reprimidas y de sentirme “digno” ante Dios; de perfeccionismo…

Todo se daba mezclado, en dosis diferentes. Descubrirlo de golpe supuso un zarandeo notable, una sensación de quedar desnudo ante la realidad, un encuentro con mis “demonios interiores” –la parte oscura y oculta de mí–… y el comienzo de una puesta en verdad que no sabía dónde habría de conducirme.

De aquella crisis fui aprendiendo el camino de “vuelta a casa”, de la que, sin ser consciente, había vivido alejado. ¿Cómo podría acompañar a alguien en ese camino si yo mismo no lo recorría? Fui consciente de que muchas de mis “seguridades” anteriores podrían verse amenazadas, pero aún así experimentaba una fuerza interior –hoy sé que era un gratuito anhelo espiritual– que me proveía de determinación para afrontar todo lo que pudiera surgir.

Enrique Martínez Lozano

Fuente Fe Adulta

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La homofobia de estado no remite: frente a mínimas mejorías en el terreno penal, crecen los países que limitan la libre expresión de la realidad LGTB

Miércoles, 17 de mayo de 2017
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informe-ilga-2017-homofobia-211x300Madrid se suma al Día contra la LGTBIfobia

“Somos. Amamos. Y punto”, mensaje de Bilbao contra la homofobia

La Asamblea de Extremadura conmemora el Día Internacional contra la LGBTIfobia

España sigue retrocediendo en la defensa de los derechos LGTB

La Unión Europea pide a los gobiernos del mundo que defiendan los derechos de LGTB

El PSOE reclama “el fin de la penalización” de la homosexualidad, la transexualidad y la bisexualidad en todo el mundo

Es 17 de mayo, Día Internacional contra la Homofobia, la Bifobia y la Transfobia. Una buena fecha para recordar que, según la nueva edición del informe anula de ILGA (Asociación Internacional de Lesbianas, Gais, Bisexuales, Trans e Intersex), más de 70 países siguen castigando penalmente las relaciones entre personas del mismo sexo y, lo que resulta igual de preocupante, cada vez más países incorporan a su ordenamiento jurídico normas que limitan la visibilidad y la libre expresión pública de las personas LGTB y de las entidades que las defienden. 

Desde su primera edición en 2006, el informe de ILGA sobre Homofobia de Estado ha ofrecido una amplia recopilación anual de datos útiles y creíbles sobre las leyes que afectan a las personas en todo el mundo sobre la base de su orientación sexual. Es un documento que utilizan tanto defensores de derechos humanos, investigadores u organizaciones de la sociedad civil como agencias gubernamentales y de las Naciones Unidas.

En este momento, y según el informe de ILGA, 72 estados aún criminalizan los actos sexuales de personas del mismo sexo entre adultos que consienten: en 45 de estos estados la ley se aplica también a las mujeres. ILGA tiene datos de detenciones recientes bajo estas leyes en 45 estados. El dato supone una mínima mejoría respecto a lo que el mismo informe recogía el año pasado, cuando 74 países penalizaban las relaciones homosexuales (según el criterio de ILGA, repetimos, ya que según la fuente a la que se recurra pueden existir diferentes criterios interpretativos sobre cuál es la realidad legal en algunos países y territorios).

Tres pequeños países se han descolgado a lo largo del pasado año de esta lista infame. En ambos casos lo recogimos en nuestra página: se trata de  Nauru, Belice y de Seychelles.

Pena de muerte, posible en 13 estados

La pena de muerte para los actos sexuales entre personas del mismo sexo se aplica en 8 estados miembros de Naciones Unidas. En 4 de ellos (Arabia Saudí, Irán, Sudán y Yemen) se aplica en todo el estado; en 2 (Nigeria y Somalia) se aplica solo en provincias específicas. En zonas de otros 2 países (Irak y Siria), es implementado por tribunales locales, vigilantes o actores no formalmente estatales (es el caso del Estado Islámico).

Hay otros 5 estados (Afganistán, Emiratos Árabes Unidos, Pakistán, Qatar y Mauritania) donde la interpretación de la sharía permite la pena de muerte, aunque ILGA no tiene conocimiento de que se esté invocando en estos momentos. Brunéi, un país que aprobó en 2014 una ley que debía implementarse en tres fases y que castigaba también con pena de muerte las relaciones homosexuales, queda por el momento fuera de la lista de ILGA al no haberse avanzado todavía hacia la segunda y tercera fase de implantación.

Este es el mapa de los países del mundo en los que están penalizadas las relaciones entre personas del mismo sexo. Podéis pinchar en él para verlo a mayor tamaño:

ilga_worldmap_spanish_criminalisation_2017

Leyes contra la “promoción” y de “moralidad”: 19 estados

Pese a la levísima mejoría por lo que a la consideración penal de las relaciones homosexuales se refiere, este año hay empeoramiento en el número de países que tienen en su ordenamiento jurídico leyes contra la “promoción” de las relaciones sexuales no tradicionales o de “moralidad” dirigidas a reprimir la expresión pública de las realidades del mismo sexo y trans, que han pasado de 17, según el contaje de 2016, a 19. Se trata de Arabia Saudí, Argelia, Catar, Egipto, Indonesia, Irak, Irán, Jordania, Kuwait, Líbano, Libia, Lituania, Marruecos, Nigeria, Rusia, Siria, Somalia, Tanzania y Túnez.

“Con el continuo aumento en el uso de dispositivos digitales, el despliegue de estas leyes se hace aún más siniestro”, expresa Renato Sabbadini, director ejecutivo de ILGA. “El caso actual de Chechenia nos ofrece el ejemplo más reciente y horrible de tales abusos, ya que los supervivientes han expresado temores de que las cuentas de los medios sociales de hombres percibidos como homosexuales o bisexuales están siendo hackeadas y usadas para identificar y contactar a otros que aún no han sido detenidos”, ha asegurado. Chechenia, conviene aclarar, no figura como estado independiente en el informe de ILGA, al ser una república de la Federación Rusa.

Estados Unidos: límites a la discusión de la realidad LGTB

Aunque Estados Unidos ha quedado oficialmente fuera de la lista previa de 19 estados, ILGA sí que recuerda en su informe que varios de sus estados han promovido normas que restringen o condicionan la discusión de las relaciones y los actos sexuales consensuales entre personas del mismo sexo. En algunos estados, los materiales escolares y los contenidos que allí se instruyen deben hacer hincapié en que “la homosexualidad no es un estilo de vida aceptable para el público en general” (Alabama y Texas); abstenerse de sugerir que “el sexo homosexual” puede ser seguro (Arizona); explicar que hoy en día se sabe que “la participación en actividad homosexual” es “la principal responsable” de la transmisión del sida (Oklahoma) o referirse a las “relaciones homosexuales” solo cuando se imparten conocimientos sobre enfermedades de transmisión sexual (Carolina del Sur), entre otros.

Barreras contra las ONG: 25 estados

Otros 25 estados plantean barreras a la formación, establecimiento o registro de ONG relacionadas con la orientación sexual. Se trata de Arabia Saudí, Argelia, Bahréin, Bangladés, Catar, China, Corea del Norte, Emiratos Árabes Unidos, Egipto, Jordania, Kazajistán, Kuwait, Libia, Malawi, Omán, Mauritania, Marruecos, Mozambique, Nigeria, Rusia, Siria, Sudán, Tanzania, Uganda y Yemen.

El lado positivo

El informe también señala algunos datos positivos. Es cierto que 72 estados contienen disposiciones legales que protegen contra la discriminación en el empleo basándose en la orientación sexual, 63 han promulgado diversas leyes de no discriminación, tanto amplias como específicas, mientras que 43 contemplan en sus legislaciones la orientación sexual de las víctimas como circunstancia agravante de los crímenes de odio y 39 prohíben la incitación al odio por motivos de orientación sexual. Sin embargo, si se mira la letra pequeña del informe, se puede comprobar que en la inmensa mayoría de los casos se trata de normas aprobadas en años anteriores, lo que no permite considerar que en estos momentos esta sea ni mucho menos una tendencia significativa.

Por lo que se refiere al matrimonio igualitario, son 23 los estados que lo contemplan en todo o en parte de su territorio, mientras que otros 28 contemplan en sus legislaciones otras formas de unión entre personas del mismo sexo.

En definitiva, como la propia ILGA reconoce, pese a la existencia de algunos avances, “es una verdad ineludible que la plena igualdad para las personas lesbianas, gais y bisexuales está, desafortunadamente, muy lejos de ser alcanzada”. La lucha debe continuar.

Puedes descargar el informe completo de ILGA en castellano sobre Homofobia de Estado (213 páginas)  en este enlace.

Fuente Dosmanzanas

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Trans. La identidad de género conquista al Museo de América de España

Miércoles, 17 de mayo de 2017
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trans_museo_americaUn recorrido a través de cuatro muestras fotográficas y una exposición temporal, que se articulan como un relato en sí mismas, complementándose entre ellas.

Coincidiendo con el Día Internacional contra la Transfobia, Homofobia y Bifobia, el Museo de América con sede en Madrid inicia este 17 de mayo y hasta el 24 de septiembre un programa de exposiciones temporales y de actividades complementarias, que giran en torno a la transexualidad.

La transexualidad es una de las características de todos los grupos humanos, en todas las culturas del mundo y en cualquier época. Se trata de una cuestión de identidad, un sentimiento interno, individual, sobre el género que uno posee y que no depende de categorizaciones externas o asignaciones que los otros realicen sobre uno mismo. Otra consideración diferente es la capacidad que cada sociedad muestra a la hora de reconocer o integrar a las personas trans.

Con esta premisa, el Museo de América de Madrid inicia un recorrido a través de cuatro muestras fotográficas y una exposición temporal, que se articulan como un relato en sí mismas, complementándose entre ellas.

– El 17 de mayo, coincidiendo con la presentación del programa, la fotógrafa Mar Sáez presenta una selección de su trabajo Vera y Victoria, una reflexión sobre la identidad de género y la orientación sexual.

– El relato continúa el 8 de junio con la presentación del trabajo fotográfico de Nuria López, Muxes. Flores de Guiechachi, un colectivo de mujeres trans en el Istmo de Tehuantepec, México, que hoy forman parte activa de las comunidades y evidencian la presencia histórica de las muxes en la América indígena.

– Desde el día 14 de junio se expondrá la muestra Seres de luz, un proyecto altruista de Gabriel Pineda y Gerardo Estrada que, a través del retrato, muestra diferentes rostros e historias de personas transexuales contemporáneas.

– La Exposición Temporal Trans. Diversidad de identidades y roles de género, comisariada por Andrés Gutiérrez Usillos, conservador del Museo de América, es una reflexión sobre el concepto del cuerpo, el tratamiento de la imagen y la identidad de género en Europa y en culturas de todo el mundo. En ella se integran obras relevantes de pintura, escultura, etnografía, arqueología o fotografía contemporánea, procedentes de diferentes instituciones y colecciones.

– Finalmente, el 27 de junio se inaugura Trans-migrantes, un proyecto fotográfico y audiovisual realizado por Fernando Rivera y Jesús Vecino sobre la migración por motivo de discriminación por identidad de género.

Además, el programa de exposiciones se complementa con una serie de conferencias de profesionales en torno a las diferentes perspectivas de estudio sobre el transgénero, una mesa redonda con las asociaciones que trabajan con el colectivo de personas trans, y varias actuaciones musicales y teatrales.

Mesa redonda con las asociaciones que trabajan en la lucha contra la transfobia y en el apoyo a las personas trans y sus familias. Día 8 de julio, 12:00 h.

Encuentros con…
24 de junio. 12:00 h. La mirada indiscreta. Transgénero, mitología y arte en la Edad Moderna. Francisco Montes. Universidad de Granada.

29 de junio. Explicación del proyecto y visita conjunta con los fotógrafos:
12:00 h. Nuria López, fotógrafa de la exposición Muxes. Flores de Guiechachi.
12:30 h. Gabriel Pineda y Gerardo Estrada, fotógrafos de la exposición Seres de Luz.

2 de julio. 12:00 h. Transculturalidad y órdenes sociosexuales en América. Águeda Gómez. Universidad de Vigo.

16 de septiembre. 12:00 h. We’Wha. La historia de una mujer trans indígena entre los zuñi. Carolina Notario. Museo de América.

23 de septiembre. 12:00 h. Diversidad de género. Ritos de paso de pubertad en las tribus de las Grandes Llanuras y del Suroeste de Norteamérica. Beatriz Robledo. Museo de América.

Actuaciones

18 de junio. 12:00 h. Actuación del Coro LGTB de Madrid. Salón de Actos.

24 de junio. 12:00 h. Cuentacuentos sobre la diversidad. Salas del Museo.

25 de junio. 12:00 h. Gaby, Gabriel o Gabriela. Equipo de intervenciones teatrales Patricia Gomendio. Jardín del Claustro.

Descargar programa completo

Fuente Cáscara amarga

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Concepción (Chile): jueza ordena cambio de nombre y sexo legal de joven trans

Miércoles, 17 de mayo de 2017
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alexLa demanda fue ingresada en el Primer Juzgado Civil de Concepción con el patrocinio de la abogada del Movilh, Paola Laporte.

La jueza del Primer Juzgado Civil de Concepción, Margarita Sanhueza, ordenó el cambio de nombre y sexo legal de un joven trans a objeto de que se respete su identidad de género, hecho que fue festejado por el Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh-Biobío)

“Se acogió y se ordenó al Registro Civil que cambiaran el sexo y los nombres de la persona (….) La identidad de género era masculina”, dijo la jueza a Radio Biobío.

La sentencia benefició al joven trans Álex Tima (31, en la fotografía), quien en octubre del 2016 inició el proceso legal para la rectificación de su partida de nacimiento, contando para tales efectos con el patrocinio de la abogada y vicepresidenta de la Fundación Movilh-Biobío, Paola Laporte.

“Voy a partir estudiando de cero, sin que me estén preguntando ‘eres trans’, que es lo que no quiero”, señalo Tima al iniciar el proceso legal que hoy concluye y que le permitirá mejorar su calidad de vida.

En tanto, Laporte indicó que “éste es el primero de muchos casos que han llegado a nuestra fundación. Cuando regrese a Chile presentaré nuevas solicitudes para que a más personas se le reconozca su derecho a la identidad”.

Por último, el presidente de Movilh-Biobío, Esteban Guzmán, aprovechó la oportunidad para hacer un llamado a acelerar la tramitación de la Ley de Identidad de Género. “Lo importante es que el proyecto de ley salga lo antes posible del senado. Nuestra organización hará todo su alcance para mejorar la iniciativa en la Cámara de Diputado, pues lo que despachará el Senado no estará a la altura de las necesidades de la población trans”, apuntó Guzmán.

Fuente MOVILH

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El príncipe Guillermo de Inglaterra, galardonado con un British LGBT Award por su posición pública en contra del acoso por LGTBfobia

Miércoles, 17 de mayo de 2017
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imagesEl príncipe Guillermo de Inglaterra ha sido galardonado en la sexta edición de los British LGBT Awards, celebrada el pasado viernes, como “aliado heterosexual del año“. El monarca fue uno más de los premiados este año, entre los que destacaron la presentadora de televisión Clare Balding, la exdeportista transexual Caitlyn Jenner y el saltador de trampolín Tom Daley. Estos galardones reconocen a individuos y organizaciones que promueven la igualdad por las personas lesbianas, gais, bisexuales y transexuales.

La ceremonia tuvo lugar en la sala de banquetes Grand Connaught Rooms de Londres. Y aunque el príncipe Guillermo no pudo asistir en persona, sí quiso grabar un vídeo en señal de agradecimiento por un premio que reconoce al futuro monarca el mérito de haberse pronunciado expresamente en contra del acoso por LGTBfobia. en 2016, por ejemplo, concedió una entrevista a la revista gay Attitude y posó para su portada). “Nadie debería ser acosado por su sexualidad. Es muy importante estar orgulloso de la persona que eres“, aseguró a través de su vídeomensaje Guillermo, que en 2016 concedió una entrevista a la revista gay Attitude y posó para su portada.

En ese mismo vídeo, el príncipe Guillermo comentó que “en los últimos años me he apasionado con lo que podemos hacer para proteger a las personas del acoso, particularmente del ciberacoso”. También señaló que en este tiempo ha podido conocer “una serie de historias trágicas sobre jóvenes LGTB que tristemente se sintieron incapaces de hacer frente al abuso y la discriminación a la que tenían que enfrentarse en sus vidas“. “En 2017, nadie debería ser intimidado por su sexualidad ni por cualquier otra razón“, añadía:

Sarah Garrett, cofundadora de los premios, elogió al príncipe Guillermo por su compromiso con la comunidad LGTB y por su valentía a la hora de hablar públicamente de la necesidad de combatir el acoso. “El príncipe Guillermo ha utilizado su posición para promover la diversidad. Su mensaje resonará y ofrecerá esperanza a jóvenes de todo el mundo que han sido objeto de discriminación debido a su sexualidad“, afirmó.

Por delante de la monarquía española

Cabe destacar el hecho de que un principe heredero, como es el caso del príncipe Guillermo, hable públicamente y de forma explícita a favor del colectivo LGTB y en contra de la discriminación hacia el mismo. Sobre todo si se compara con el caso de la monarquía española, que nunca se ha pronunciado abiertamente y en público sobre esa cuestión.

Si bien es cierto que los actuales reyes de España se esfuerzan por transmitir una imagen más contemporánea que la de sus antecesores (sí que han invitado a representantes de varios colectivos LGTB a algunas recepciones oficiales), nunca hemos escuchado de su boca un discurso público sobre ningún aspecto de la realidad LGTB, y ello pese a que a título personal Letizia Ortiz, la actual reina, sí parece tener cierta sensibilidad hacia el tema. En diciembre de 2013, siendo aún princesa, aprovechó un discurso para hacer una mención a La vida de Adèle, premiada ese año en Cannes, aunque sin referirse a su temática lésbica. Y en 2011, durante una visita a Chile, trascendió públicamente una conversación que había mantenido con el escritor Pablo Simonetti en la que le comentó a este que en España el matrimonio era “para todos” y que se trataba de algo ya “arraigado”. Eso sí, cuando aquellas palabras trascendieron a la prensa generaron una gran polémica en los círculos más conservadores y llevaron a la Casa Real a emitir un inusual comunicado que afirmaba que Letizia Ortiz se había limitado a “exponer la legislación vigente en esta materia en España”.

Fuente Dosmanzanas

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Un colegio privado de Londres permitirá que los chicos lleven falda

Miércoles, 17 de mayo de 2017
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highgate-schoolHighgate School, es un colegio privado y muy bien considerado situado en el barrio de north London en Londres, que a partir de ahora permitirá que los chicos lleven falda al colegio -todos visten de uniforme-.

Actualmente las chicas pueden ir con falda o pantalones, aunque los chicos sólo pueden llevar pantalones, pero gracias a una modificación de sus políticas todos los alumnos podrán escoger entre las dos opciones de uniforme indistintamente de su género.

El colegio Highgate ha decidido hacer este movimiento para acoger mejor en sus clases a estudiantes transgénero ya aquellos que no sean binarios. El jefe de estudios Adam Pettitt ha dicho en una entrevista:

Esta generación está cuestionando la forma binaria en la que vemos las cosas.

Evidentemente la prensa británica se ha llenado de críticas y de comentarios transfóbos a causa de esta política para permitir que cualquiera pueda llevar falda, a los que el jefe de estudios ha contestado:

Si los alumnos son más felices y se sienten más seguros de quienes son, debe tratarse de algo bueno.

El colegio Highgate ya era uno de los más avanzados en temas LGBT de Londres y ya tenía una política para ayudar a los estudiantes transgénero a su integración.

  Fuente AmbienteG

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Un profesor dimite tras afirmar en la revista del instituto que “los homosexuales merecen morir”

Miércoles, 17 de mayo de 2017
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san-luis-obispo-696x511El profesor citó el pasaje de Romanos 1, 24-32 para “defender su libertad de expresión”.

La misma mañana que publicó la carta el instituto recibió una llamada amenzándole de muerte.

Pero la Biblia dice. Artículo sobre Romanos I. James Alison

En el mes de mayo, la revista del San Luis Obispo High School (California) publicó una serie de artículos de temática LGTB que ofendieron profundamente a Michael Stack, profesor del centro, que no se cortó un pelo en enviar una carta homófoba como respuesta, carta que fue publicada el pasado 9 de mayo.

En ella, Michael cita la Biblia, concretamente un pasaje de la Carta de San pablo a los Romanos ( 1, 24-32 ) que condena el “sexo antinatural” y advierte de que es digno de muerte:

 “Pues a pesar de haber conocido a Dios, no lo glorificaron como a Dios, ni le dieron gracias, sino que se envanecieron en sus razonamientos, y su necio corazón se llenó de oscuridad. Aunque afirmaban que eran sabios, se hicieron necios, y cambiaron la gloria del Dios inmortal por imágenes de hombres mortales, de aves, de cuadrúpedos y de reptiles.

Por eso Dios los entregó a los malos deseos de su corazón y a la impureza, de modo que degradaron entre sí sus propios cuerpos.

Cambiaron la verdad de Dios por la mentira, y honraron y dieron culto a las criaturas antes que al Creador, el cual es bendito por los siglos. Amén.

Por esto Dios los entregó a pasiones vergonzosas. Hasta sus mujeres cambiaron las relaciones naturales por las que van en contra de la naturaleza.

De la misma manera, los hombres dejaron las relaciones naturales con las mujeres y se encendieron en su lascivia unos con otros. Cometieron hechos vergonzosos hombres con hombres, y recibieron en sí mismos la retribución que merecía su perversión.

Y como ellos no quisieron tener en cuenta a Dios, Dios los entregó a una mente depravada, para hacer cosas que no convienen.

Están atiborrados de toda clase de injusticia, inmoralidad sexual, perversidad, avaricia, maldad; llenos de envidia, homicidios, contiendas, engaños y malignidades.

Son murmuradores, detractores, aborrecedores de Dios, injuriosos, soberbios, altivos, inventores de males, desobedientes a los padres, necios, desleales, insensibles, implacables, inmisericordes.

Y aunque saben bien el juicio de Dios, en cuanto a que los que practican tales cosas son dignos de muerte, no sólo las hacen, sino que también se regodean con los que las practican”.

(Para mejor entender este pasaje,  puede leerse el siguiente artículo de James Alison Pero la Biblia dice )

expressions-magazinePortada de la revista

El mismo día de la publicación, el instituto recibió una llamada amenzanado de muerte al profesor. Al día siguiente, y ante la reacción de estudiantes y profesores, Stack presentó su dimisión por email argumentando su derecho a acogerse a la Primera Enmienda, eso sí, en el email puso en copia a Fox News, lo normal en cualquier dimisión.

En ella afirma que “Dios conoce mi corazón y mis estudiantes conocen mis acciones, pero la comunidad aparentemente me quiere fuera de aquío, por lo que les concedo sus deseos y de inmediato renuncio a mi posición como profesor […] Supongo que mi pregunta es ‘¿Por qué el instituto San Luis Obispo promueve una orientación sexual entre nuestros hijos menores? Eso demuestra un completo desprecio por los derechos de los padres”.

Desde entonces, Stack se encuentra en paradero desconocido aunque parece que no guarda ninguna relación con las amenazas recibidas.

Por su parte, la dirección del centro invita al alumnado a debatir sobre la libertad de expresión…

Fuente | San Luis Obispo

 

, vía EstoyBailando

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Proud Lebanon cancela los actos previstos para el Día contra la Homofobia ante las amenazas

Miércoles, 17 de mayo de 2017
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780x580-noticias-proud-lebanonDebido a las amenazas y presiones recibidas, la asociación Proud Lebanon se ve obligada a cancelar los actos que tenía previstos para reivindicar el Día Contra la Homofobia en Beirut.

Fundada en 2014, Proud Lebanon es una organización que lucha por promover la tolerancia en el Líbano, donde la homosexualidad sigue estando penada y donde se siguen realizando exámenes anales, aunque ya son cuatro los jueces que se niegan a condenar a parejas del mismo sexo porque atenta contra los derechos humanos. Como otros años, tenían previsto realizar una serie de actividades para reivindicar el Día contra la Homofobia, el miércoles, 17 de mayo, pero que se han visto obligados a cancelar antes fuertes presiones y amenazas.

«Ni las autoridades, ni ningún grupo nos contactó para decirnos que nos prohibían el evento, pero las presiones eran tales que el hotel se vio obligado a anular la reserva», declara Bertho Makso, director y cofundador de Proud Lebanon, explicando que el hotel donde iban a tener lugar los actos, les ha anulado la reserva asegurando que son personas non gratas, a pesar de que es el mismo donde habían organizado el mismo acto en años anteriores.

«Fuimos obligados a anular la celebración por temor a la seguridad de los participantes», explica Makso, asegurando que la organización que representa ha sido objeto de una «campaña de intimidación, presión y amenazas de varias instancias, y no sólo por parte de extremistas musulmanes» y que a pesar de que las circunstancias, continuarán con «la lucha» para que se reconozcan los derechos del homosexuales, bisexuales, transexuales e intersexuales en el Líbano y en Oriente Próximo. Asimismo, también ha señalado el «fracaso» de las autoridades en su deber de protegerles y «ceder a las intimidaciones» de los conservadores más radicales. Entre las actividades que estaban previstas está la publicación de un informe sobre la «tortura y los abusos» que sufre el colectivo LGBT en el Líbano, junto con la proyección de un documental y la presentación de una obra de teatro que ilustra este mismo tema.

«Al principio anunciaron su voluntad de defender sus derechos, pero después reclamaron el matrimonio y la adopción, lo que representa un peligro para la vida familiar, favorece el incesto y presenta riesgos de consanguinidad», declara el jeque Mohamed Nokkari, jefe del tribunal suní de la región de La Bekaa, reconociendo que el grupo Dar al Fatua es uno de los que han presionado para la cancelación de los actos de Proud Lebanon a través del ministro del interior, Nuhad Machunik. También la Liga de Ulemas Musulmanes había reclamado la prohibición de los actos, amenazando de su intención de «recurrir a la fuerza para impedir que se desarrolle ese seminario que atenta a la castidad y el honor».

Fuente Universogay

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Demanda a una empresa financiera de Kentucky por despedirla sólo por ser lesbiana

Miércoles, 17 de mayo de 2017
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630x800-noticias-penelope-hudson-facebookPenelope Hudson Facebook – Foto: Uso permitido

Penelope Hudson, abiertamente homosexual, considera que después de haber trabajado 15 años en la misma empresa, ha sido despedida únicamente por ser lesbiana, por lo que presenta una demanda por despido improcedente contra Park Community Credit Union.

«Estoy desolada con que pasara esto. Me encantaba mi trabajo y era buena en mi trabajo, y me encantaba la gente con la que trabaja cada día. Puse todo mi al ma y mi corazón en esta compañía, y luego fui despedida sin otra razón que por ser gay. Es difícil de creer, y presento esta demanda porque quiero que esta empresa sepa que esto no está bien. No quiero que ninguna persona LGBT sea tratada de la manera que yo he sido tratada nunca», declara la propia Penelope Hudson, abiertamente homosexual quien, después de 15 años trabajando para la Park Community Credit Union en sus sucursales en Louisville (Kentucky) y en otra en el Sur de Indiana, presentaba este viernes, 12 de mayo, una demanda por despido improcedente al considerar que había sido despedida única y exclusivamente por ser lesbiana.

El presidente ejecutivo de la empresa, Jim Spradin, «niega vehementemente las acusaciones contra nosotros y defenderá nuestra postura a través de todos los medios legales». Fundada en 1965, Park Community Credit Union es una empresa que ofrece todo tipo de asesoramiento financiero a sus clientes, desde créditos e hipotecas hasta asesoramiento para inversiones. En su página electrónica ofrecen cinco poderosas razones para confiar en ellos, pero también Penelope Hudson expone en su demanda cinco puntos por los que considera que ha sido víctima de discriminación trabajando con ellos:

— Le aconsejan que tiene que cambiar su apariencia porque es «demasiado marimacho» para tratar con los clientes

— Cuando es acosada por un hombre en un evento de la empresa, el Vicepresidente de Recursos Humanos le dice que «si la cosa gay no funciona, también se puede ir en sentido contrario»

— Con el objetivo de someterse a un tratamiento de fertilidad, solicita y le dan un período de vacaciones haciendo uso de la Ley de Licencia Familiar y Médica (FMLA por sus siglas en inglés. Family and Medical Leave Act), pero uno de sus superiores le pregunta por qué necesita esos días libres, quien, ante la respuesta de que no es asunto suyo, le contesta que necesitan asegurarse de que «no es por algo relacionado con ser gay»

— Un supervisor que a menudo pide a sus empleados que «recen por unos buenos números», también ha dicho en más de una ocasión que ella «no cree en Dios desde que es gay»

— Sus reiteradas reclamaciones sobre este tipo de tratamiento no sólo nunca llegan a ninguna parte, sino que a lo largo de su carrera profesional ha visto cómo otros colegas que tenían las mismas responsabilidades que ella no eran tratados de la misma manera, además de que sus supervisores discutían temas relacionados con su orientación sexual sin estar ella presente

«El caso de Penelope se presenta aludiendo al capítulo VII de la Ley de Derechos Civiles de 1964, incluyendo la discriminación sexual como estereotipo de género y discriminación de orientación sexual, así como a la ordenanza local LGBT de no discriminación de Louisville», explican desde Freedom For All Americans, ante el hecho de que, aunque tengan una ley contra la discriminación LGBT en el ámbito escolar, la mancomunidad de Kentucky no tenga ninguna ley que impida la discriminación por motivos de orientación sexual o identidad de género, desde se muestran muy optimistas dado que el Tribunal de Apelaciones del Séptimo Circuito dictaminaba el mes pasado que discriminar a las personas en base a su orientación sexual violaba la Ley de Derecho Civiles, tal y como también le recordaba recientemente Hillary Clinton a Donald Trump, a propósito de su omisión a condenar la purga de homosexuales en Chechenia.

Todo indica que va a ser un caso que va a crear una gran expectación, no sólo porque puede suponer un precedente, sino porque el abogado de Penelope Hudson no es otro que Shannon Fauver, uno de los contribuyeron a la legalización del matrimonio igualitario en Kentucky por el que incluso llegar a ser encarcelada la funcionaria que se negara a entregar una partida de matrimonio a una pareja del mismo sexo, recientemente recordado por el juez, W. Mitchell Nance, que se niega a revisar cualquier caso de adopción relacionado con una pareja homoparental.

Fuente Universogay

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Aumenta el número de mujeres trans asesinadas en El Salvador

Miércoles, 17 de mayo de 2017
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asesinatos-mujeres-trans-el-salvador-696x522Activistas trans en la marcha del Día Internacional de la Mujer de El Salvador el pasado 8 de marzo (Foto: José Cabezas/Reuters)

La ONU denuncia que en 2017 ya han sido asesinadas siete mujeres trans en El Salvador, aunque las ONG del país aumentan la cifra a diecisiete.

2016 fue un año trágico para la comunidad trans de El Salvador. Según datos de diferentes organizaciones locales, el número de mujeres trans asesinadas en el país (eminentemente Católico y conservador) fue de, como mínimo, 25. En total se cometieron 81.7 homicidios por cada 100.000 habitantes, lo que lleva al país a tener una de las tasas de asesinatos más alta de todo el planeta.

Este año, según datos del Alto Comisionado por los Derechos Humanos de las Naciones Unidas ya son siete las mujeres trans asesinadas, aunque las organizaciones LGTB del país aumentan esa cifra hasta diecisiete.

karla-avelar-activista-trans-el-salvadorKarla Avelar es la primera mujer trans nominada al premio Martin Ennals.

En declaraciones a Reuters la activista trans Karla Avelar ha explicado que las bandas locales le han amenazado de muerte y le han extorsionado económicamente en multitud de ocasiones, lo que le ha llevado a tener que cambiar de residencia seis veces en los últimos dos años. Avelar, además, explica que ya ha sufrido dos intentos de asesinato de los que pudo escapar. “Los criminales operan dentro de las instituciones del gobierno“, ha declarado la activista; “Así que ¿cómo puedes confiarles tu vida? ¿Cómo puedes confiar tu seguridad a esas instituciones?

Karla es una de las finalistas al premio Martin Ennals 2017, un galardón internacional que se entrega a los activistas por los derechos humanos. Pero la activista explica que algunos miembros de bandas criminales de El Salvador ya han comenzado a exigirle parte del dinero del premio a cambio de su vida: “No voy a esperar a que vengan a matarme. ¿Y cómo voy a darles algo que ni siquiera tengo?

homofobia-el-salvador-1Pintada homófoba que apareció frente a la Universidad Nacional de El Salvador hace unos meses.

Aunque Karla se niega a identificar a los que le han amenazado y por supuesto no quiere revelar dónde vive por miedo a posibles represalias, desde el Alto Comisionado de los Derechos Humanos de la ONU han emitido un comunicado exigiendo al gobierno de El Salvador que tome “medidas urgentes para asegurar la protección de la señorita Avelar y de otros activistas y personas LGTB que están en peligro inmediato de ser víctimas de un delito de odio.

Fuente | Channel NewsAsia, vía EstoyBailando

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