Del blog Nova Bella:

Volví la cara hacia el interior de la habitación y me quedé petrificado. Allí estaba Él. Yo no lo veía, yo no lo oía, yo no lo tocaba. Pero Él estaba allí. En la habitación no había más luz que la de una lámpara eléctrica, de esas diminutas de una o dos bujías en un rincón. Yo no veía nada, no oía nada, no tocaba nada. No tenía la menor sensación. Pero Él estaba allí. Yo permanecía inmóvil, agarrotado por la emoción. Y le percibía; percibía su presencia con la misma claridad con que percibo el papel en que estoy escribiendo y las letras que estoy trazando. Pero no tenía ninguna sensación ni en la vista, ni en el oído ni en el tacto ni en el olfato ni en el gusto. Sin embargo, lo percibía allí presente con entera claridad. Y no podía caberme la menor duda de que era Él, puesto que lo percibía, aunque sin sensaciones.

No sé cuánto tiempo permanecí inmóvil y como hipnotizado ante su presencia. Sí sé que no me atrevía a moverme y que hubiera deseado que todo aquello -Él allí- durara eternamente, porque su presencia me inundaba de tal y tan íntimo gozo que nada es comparable al deleite sobrehumano que yo sentía… Era una caricia infinitamente suave, impalpable, incorpórea, que emanaba de Él y que me envolvía y me sustentaba en vilo, como la madre que tiene en sus brazos al niño… ¿Cómo terminó la estancia de Él allí? Tampoco lo sé. Terminó. En un instante desapareció. Una milésima de segundo antes estaba Él aún allí y yo lo percibía y me sentía inundado de ese gozo sobrehumano que he dicho. Una milésima de segundo después, ya Él no estaba allí, ya no había nadie en la habitación… Debió durar su presencia un poco más de una hora.

*

Manuel García Morente,
El hecho extraordinario
( París, noche del 29 al 30 de abril de 1937)

***

"Migajas" de espiritualidad, Espiritualidad Conversión, El hecho extraordinario, Manuel García Morente

Biblia, Espiritualidad Discípula, Encuentro, Jesús de Nazaret, María Magdalena, Pascua, Resurrección, Vocación

Bendecid a los que os persiguen: bendecid y no maldigáis
(Romanos 12:14)

*

Mayo 2017: Una liturgia ecuménica para superar la homofobia y toda discriminación

En el mes de mayo de 2017 en muchas ciudades en los días anteriores y siguientes al 17 de mayo, jornada mundial para la lucha a la homo-transfobia, por undecima vez las personas cristianas unirán sus corazones y su oración para decir No a la violencia de la homo-transfobia y a tantas heridas infligidas por las discriminaciones que vemos alrededor nuestro.

Por toda Europa, unidas por el versículo “Bendecid a los que os persiguen, bendecid y no    maldigáis (Romanos 12,14) tantas parroquias católicas e iglesias evangélicas que hospedarán las  vigilias de oración y los cultos dominicales, solicitarán a todas las personas creyentes a ser constructoras del cambio junto con los grupos de cristianas y cristianos LGBT.

También este año la Comisión Fe y Homosexualidad de las Iglesias Baptistas Metodistas, Valdenses ha preparado un Esquema de liturgia ofrecido a las tantas comunidades que organizarán las vigilias o los cultos dominicales.

Una liturgia esta que dice a todas y a todos “venid, busquemos juntos lo que más deseamos: la Verdad, la Justicia, la Esperanza, la Pasión” para qué “Cada uno, cada una de nosotros y nosotras forme parte de la misma familia“.

Una liturgia esta que quiere hacer memoria y ser luz para ahuyentar el silencio y la indiferencia, a menudo presentes en nuestra sociedad y a veces también en las iglesias, hacer luz sobre las tantas violencias en contra de las personas homosexuales y hacia quién sea considerado más débil por ser más frágil, por ser extranjero, por ser de los más pequeños.

En la reflexión bíblica, adjunta a la liturgia, sobre el versículo  de Romanos 12,14, que unirá las vigilias de 2017, el pastor Jonathan Terino recuerda que “Nuestra meta es la que Martin Luther King llamaba la querida comunidad, donde independientemente de la orientación sexual, la identidad de género, la procedencia étnica, todas y todos vivimos con iguales oportunidades en comunidades sociales y de fe en las cuales se reconozca el valor inalienable de cada una y cada uno“.

En mayo en muchas ciudades desde Catania hasta Trieste, pasando por Amsterdam hasta Sevilla tantas comunidades cristianas rezarán con los grupos de cristianos LGBT para “poner fin a la homofobia, a la transfobia y a cualquier forma de discriminación y de odio” y para contribuir a “hacer de este mundo un lugar mejor para todas y todos”.

¿Y tú, te unirás a ellas y ellos? Tu estarás? Te esperamos… y mientras tanto pasa palabra

Para más información sobre las Vigilias 2017 pincha aquí  https://inveglia.wordpress.com/ . Para señalar una vigilia o un culto sobre el tema enviar un mail a gionatanews@gmail.com

INFO Facebook

Esquema de liturgia para la vigilia o culto dominical por la Jornada Mundial para superar la Trans-Homofobia   (Pdf)

*

*

En mayo nuestra liturgia en parroquia para superar la homofobia y toda discriminación

El 17 de mayo se celebra a nivel internacional la jornada contra la homotransfobia y cualquier otra forma de discriminación y de odio. Por eso en muchas parroquias católicas y en las iglesias baptistas, metodistas y valdenses italianas desde Trieste hasta Catania, europeas desde España hasta Rusia, de Latino América, de Canadá se celebrarán vigilias de oración con un anuncio de gracia y de empeño concreto contra cualquier tipo de violencia y prejuicio.

El Versículo que ha sido elegido este año y que une a las muchas vigilias de oración que se celebrarán también en los días anteriores y siguientes al 17 de mayo, es una exhortación que Pablo dirige a sus interlocutores en el capítulo 12 de la carta a los Romanos: ”Bendecid a los que os persiguen, bendecid y no maldigáis (Romanos 12,14).

Cada vez que hemos sido objeto de prejuicios, ofensas, insultos, violencia, discriminación sólo porqué nos encontrábamos en un momento de fragilidad física o emocional o por ser mujer migrante o gay, lesbiana o transexual, nos hemos sentido, frente a nuestros agresores, solos e indefensos exactamente como Jesús delante de los sumos sacerdotes y de los soldados romanos que luego lo condenarían y matarían. El ejemplo que Jesús nos ha dejado es un ejemplo de perdón, no de venganza hacia sus verdugos, no oponiendo alguna resistencia sino acogiendo hasta el último las personas que le habían hecho daño.

Pura locura, locura evangélica es el ejemplo de Jesús y lo que nos invita a hacer el apóstol Pablo cuando nos exhorta nada menos que a bendecir a los que nos insultan y nos maltratan. Rezar y esperar para qué estas personas puedan abrir su corazón al amor, puedan aprender a amar en vez que odiar o agredir y eso justamente a través de nuestro comportamiento cristiano: a imitación de Cristo, puedan reflexionar y convertirse.

Cuantas veces sin embargo hemos sido nosotros, al interior de la sociedad o de nuestras comunidades cristianas, a juzgar, alejar y con indiferencia ignorar la violencia hecha al migrante, al homosexual, a la mujer, al transexual que estaba cerca nuestra, y que en vez de ayudar o acoger hemos ignorado o alejado por estar cargados de prejuicios y de miedos. Debemos entonces aprender a abrir la puerta de nuestro corazón y de  nuestra comunidad, salir a su encuentro y dejar que sean ellas y ellos a contar sus historias, sin juzgar, compartiendo sus sufrimientos, poniéndonos a su lado y caminando con ellas y ellos para superar los miedos y las dificultades, bien sea nuestras que suyas, porqué podemos ser todas y todos perseguidos pero también perseguidores de nuestras hermanas y hermanos aunque tan solo sea con la  indiferencia y el prejuicio.

Reflexiones de Elena y Enrico publicadas en la revista parroquial “Insieme” (Juntos) de la Unidad pastoral de Santa María de los Ángeles* de Reggio Emilia, mayo de 2017, p.27

El 17 de mayo se celebra a nivel internacional la jornada contra la homotransfobia y cualquier otra forma de discriminación y de odio. Por eso en muchas parroquias católicas y en las iglesias baptistas, metodistas y valdenses italianas desde Trieste hasta Catania, europeas desde España hasta Holanda se celebrarán vigilias de oración con un anuncio de gracia y de empeño concreto contra cualquier tipo de violencia y prejuicio. El Versículo que ha sido elegido este año y que une a las muchas vigilias de oración que se celebrarán también en los días anteriores y siguientes al 17 de mayo, es una exhortación que Pablo dirige a sus interlocutores en el capítulo 12 de la carta a los Romanos: ”Bendecid a los que os persiguen, bendecid y no maldigáis (Romanos 12,14). INFO> en español

Sitio web/Website https://inveglia.wordpress.com > Info> gionatanews@gmail.com

Facebook> https://www.facebook.com/events/1866826373530866/ (I like it)

Banner veglie 2017/cartel publicitario/ advertising poster

*

***

Cristianismo (Iglesias), General, Historia LGTBI 17 de Mayo, Día Internacional contra la Homofobia y la Transfobia, European Forum lgbt Christians Groups, Gionata, IDAHOT, Iglesias, Vigilias, Vigilias de Oración

24 municipios, 5 embajadas, la Biblioteca de Santiago, más todas las sedes del Injuv y/o los gobiernos regionales adherieren a la campaña “Arcoíris” impulsada por el Movilh y que contempla la iluminación de La Moneda. 

Un total de 60 instituciones públicas izarán la bandera de la diversidad y/o se iluminarán con colores del arcoíris el próximo 17 de mayo, sumándose así a “Arcoíris” la mayor campaña de visibilización de los derechos humanos de las personas lesbianas, gays, bisexuales, transexuales e intersexuales (LGBTI) que impulsa cada año el Movilh con motivo del Día Internacional contra la Homofobia y la Transfobia.

Junto a la iluminación de La Moneda con los colores del arcoíris, todas las sedes del Injuv y la Biblioteca de Santiago, así como algunos gobiernos regionales izarán la bandera de la diversidad sexual y de género.

El despliegue de la bandera tendrá además lugar en 24 municipios .

Hasta ahora en el norte han confirmado su adherencia los municipios de Arica, Antofagasta y Coquimbo, dirigidos por los ediles Gerardo Espíndola (PL), Karen Rojo (IND) y Marcelo Pereira (Ind, DC), en forma respectiva.

En la región de Valparaíso las comunas comprometidas son Puchuncaví (Eliana Olmos, Ind), San Antonio (Omar Vera, PRSD) y Valparaíso (Jorge Scharp, Ind).

En la Región Metropolitana, los municipios confirmados son Buin (Miguel Araya, UDI), Calera de Tango (Erasmo Valenzuela (Ind), Cerro Navia (Mauro Tamayo, IC), El Bosque (Sadi Melo (PS), El Monte (Francisco Gómez, PS), Huechuraba (Carlos Cuadrado, PPD), Independencia (Gonzalo Durán, PS), La Cisterna (Santiago Rebolledo, PPD), La Florida (Rodolfo Carter, IND), Macul (Sergio Puyol, DC), Maipú (Catherine Barriga UDI), Peñalolén (Carolina Leitao, DC), Providencia (Evelyn Matthei, UDI), Quilicura (Juan Carrasco, IND), Recoleta (Daniel Jadue, PC), Renca, (Claudio Castro, DC), Santiago (Felipe Alessandri, RN) y San Miguel (Luis Sanhueza, RN).

En el sur adhirió a la campaña del Movilh el municipio de Coyhaique, al igual que las embajadas de Canadá, Reino de los Países Bajos, Suecia, Dinamarca y Gran Bretaña.

La casi totalidad de las instituciones izará en la bandera y/o se iluminarán con el arcoíris el 17 de mayo, el Día contra la Homofobia y la Transfobia, mientras otras lo harán en el transcurso de este mes.

El 17 de mayo de 1991 la Organización Mundial de la Salud (OMS) sacó de su lista de patologías a la homosexualidad, transformándose 14 añoss después esa fecha en el Día Internacional contra la Homofobia y la Transfobia.

En Chile, el Movilh conmemora desde el 2005 dicho día, mientras que el 2012 el organismo creó la “Campaña Arcoíris”, invitando a instituciones públicas y privadas a izar la bandera, a iluminar el frontis de sus dependencias y a pintar las calles con los colores de la diversidad.

El dirigente del Movilh y creador de la iniciativa, Rolando Jiménez, recordó que al inicio “sólo una institución izó la bandera. Intensificamos entonces nuestras gestiones, y cada año son más las que se suman, incluido el Palacio de La Moneda. Esto ha convertido a la Campaña Arcoíris en la mayor intervención  realizada en Chile para visibilizar y promover la plena igualdad de derechos para las personas LGBTI”.

Fuente MOVILH

General, Historia LGTBI 7 de mayo, Campña “Arcoíris”, Chile, Día Internacional contra la Homofobia y la Transfobia, MOVILH, Rolando Jiménez

Mariela Muñoz, la transexual que en los ’90 cuestionó el concepto de familia y se convirtió en la primera recibir un documento femenino por parte del Estado argentino, murió en la tarde del viernes, pero la noticia trascendió en la mañana del domingo.

Fallece Mariela Muñoz, la primera transexual que consigue el reconocimiento de su identidad de género en su documentación legal, después de hacerse conocida cuando un juez le retira la custodia de tres menores que había criado después de haber acogido a un total de 17 menores.

Después de hacerse conocida por ser la primera persona transexual que consigue cambiar su identidad de género de manera legal en Argentina, fallece, a los 74 años de edad, Mariela Muñoz en la tarde del viernes, 5 de abril, según se confirmaba ayer domingo, después de haber sufrido un accidente cerebrovascular hace dos años, que le habría llegado a afectar a la vista y el oído, además de tener problemas para caminar.

Tras conocerse la noticia de su muerte, diversas organizaciones de defensa de los derechos LGBTI expresaron su pesar en las redes sociales. “Solidaria como pocas construyó una familia basada en el amor y libre de prejuicios”, sostuvo Esteban Paulón, vicepresidente de la Federación Argentina LGBT, mientras que desde la CHA la despidieron como “una gran luchadora y referente histórica del movimiento LGBTI que nos acompañará por siempre en nuestra lucha y militancia…”. “Hoy se fue Mariela Muñoz pionera de la visibilidad Trans. Solidaria como pocas construyó una familia basada en el amor y libre de prejuicios”, publicaba en su cuenta de Twitter Esteban Paulón, subsecretario de Diversidad Sexual del gobierno de Santa Fe y representante de la Federación Argentina de Lesbianas, Gays, Bisexuales y Transexuales.

«Quiero casarme y tener hijos, como cualquiera otra», reclama Mariela cunado sale públicamente del armario a través de una publicación, en agosto de 1965, aunque no sería hasta diciembre de 1993, cuando se haría realmente popular. Después de haber criado a 23 menores que habría acogido a lo largo de muchos años, que llegan a darle más de 30 nietos y biznietos, un juez de menores de Quilmes decide anular las partidas de nacimiento de dos mellizos y una niña que habría anotado como propios, condenándole a un año de prisión en suspenso. Tras apelar, Mariela no sólo consigue que le den la razón, en 1997, otorgándole la custodia de algunos de los 17 menores que había criado, sino que se le reconoce también su identidad de género, otorgándole el primer documento de identidad legal expedido en Argentina a una persona transexual.

Su caso de supone un precedente para solicitar el cambio de identidad de manera legal, antes de la aprobación de la Ley de Identidad de Género. Ese mismo año se presenta como candidata para la Intendencia de Quilmes. Con el eslogan «una mujer diferente» se presenta en 2003 para la diputación provincial por el Partido Justicialista, haciéndolo de nuevo para el mismo cargo en 2009, pero por el Partido Renovador. En marzo de 2012, el INADI la reconoce como mujer del año, reconociendo su tarea social y educativa la Secretaria de Planificación del Ministerio de Justicia y Seguridad de la Nación, siendo al año siguiente una de las beneficiadas del fallo de la juez María Elena Liberatori, que ordena al gobierno de Buenos Aires otorgar un subsidio extraordinario y reparatorio destinado a mujeres transexuales de la tercera edad, como reconocimiento a los años de marginación y discriminación a las que habrían sido sometidas.

Fuente Infobae, vía SentidoG/Universogay

General, Historia LGTBI Argentina, Esteban Paulón, FALGBT, Historia LGTB, Mariela Muñoz, Transexual, Transexualidad

Nauseabundo… ¿Quién era responsable de la Iglesia argentina en esa época? ¿Quién era el Papa cuando el cura abusador fue trasladado a Argentina?…

Kosaka Kumiko habría seleccionado las víctimas de los pederastas

Kumiko también golpeaba a los alumnos, los estudiaba para “entregar” a los más débiles a sus victimarios y los corrompía con prácticas como la visualización de pornografía

La religiosa lo niega todo y dice que “estaba allí para hacer el bien”

(C.D./Ap).- “Comisión por omisión del abuso sexual con acceso carnal”. Este es el cargo principal al que se enfrenta la monja de origen japonés Kosaka Kumiko, quien ha sido detenida en el marco de las investigaciones de las violaciones perpetradas contra niños sordos e hipoacúsicos en el Instituto Antonio Próvolo de la provincia argentina de Mendoza.

Kumiko, de 42 años, quedó detenida en la Penitenciaría de Agua de las Avispas en la ciudad de Mendoza, situada a unos a 1.190 kilómetros al oeste de Buenos Aires.

Durante una declaración de ocho horas la religiosa, vestida con un hábito gris y esposada, se desvinculó de las supuestas violaciones ocurridas en el Instituto de la localidad mendocina de Luján de Cuyo. Por esos hechos están detenidos e imputados dos sacerdotes -uno de los cuales fue denunciado por los mismos delitos en Italia- y tres exempleados laicos del centro.

“Negó todo y en un momento dijo que ella estaba allí para hacer el bien”, dijo el viernes a The Associated Press Martín Ahumada, portavoz del fiscal general de la provincia de Mendoza.

La religiosa, que tenía como misión guiar espiritualmente a los niños sordos, fue acusada por una exalumna de haber ocultado la hemorragia que sufrió cuando supuestamente fue violada de niña por el sacerdote Horacio Corbacho, uno de los detenidos con prisión preventiva desde fines de 2016.

La joven denunció que la monja le puso un pañal para disimular el sangrado que le había provocado la violación.

La acusación completa contra Kumiko, quien se entregó esta semana tras permanecer prófuga durante un mes, es “comisión por omisión de abuso sexual con acceso carnal en concurso ideal con abuso sexual gravemente ultrajante agravado por ser el autor encargado de la guarda y por ser cometido contra un menor”, indicó Ahumada.

Según las denuncias Kumiko -que posee nacionalidad argentina- también golpeaba a los alumnos, los estudiaba para “entregar” a los más débiles a sus victimarios y los corrompía con prácticas como la visualización de pornografía. La monja vivió en el Próvolo entre 2004 y 2012 y tomó los hábitos en la Congregación de Hijas de María Santísima del Huerto.

En una serie de entrevistas a testigos protegidos hechas por AP en Mendoza, varias jóvenes señalaron que Kumiko era muy unida a Corradi y que encubría los abusos que ocurrían en el instituto.

De ser hallada culpable en un juicio ella y el resto de los acusados podrían recibir entre 10 y 50 años de cárcel.

El escándalo en el colegio para sordos se destapó en 2016 cuando una de las supuestas víctimas se animó a denunciar los presuntos abusos sufridos cuando era una niña. A partir de ese momento se sucedió una catarata de denuncias de al menos 20 presuntas víctimas y testimonios de unos 100 testigos en contra de Corbacho, de 55 años, del sacerdote italiano Nicola Corradi, de 82, y los exempleados José Luis Ojeda, Jorge Bordón y Armando Gómez.

Nicola Corradi

Los acusados han negado los cargos y todos están confinados en un penal menos Corradi, que goza de prisión domiciliaria por su avanzada edad y problemas de salud.

El nombre de Corradi apareció públicamente en 2009 cuando decenas de sordos italianos del Instituto Antonio Próvolo de Verona dijeron haber sido abusados en dicho centro por 24 curas, laicos y hermanos religiosos desde la década de 1950. La lista de abusadores fue publicada en internet y especificaba que el sacerdote italiano estaba en Argentina.

En 2012 la diócesis de Verona sancionó a cuatro de los 24 acusados, entre los que no estaba Corradi. En ningún caso hubo un proceso penal porque el delito había prescrito.

El nombre del cura volvió a aparecer en una carta dirigida al Papa Francisco en octubre de 2014 en la que las víctimas italianas le hacían notar que Corradi estaba en Argentina desde los años ochenta junto a otros tres sacerdotes presuntamente abusadores.

Pero el sacerdote permaneció dirigiendo el instituto para sordos en Mendoza hasta que a fines de 2016 el centro fue cerrado por las denuncias. Una comisión investigadora del Vaticano integrada por sacerdotes argentinos estuvo recientemente en Mendoza para informarse sobre las denuncias contra los curas detenidos.

Fuente Religión Digital

General, Iglesia Católica Abusos sexuales, Argentina, Armando Gómez, Congregación de Hijas de María Santísima del Huerto, Horacio Corbacho, Iglesia Católica, Instituto Antonio Próvolo, Italia, Jorge Bordón, José Luis Ojeda, Kosaka Kumiko, Martín Ahumada, Mendoza, Nicola Corradi, Verona

Una petición online para exigir al gobierno australiano medidas contra el bullying LGTBfóbico en las escuelas enfada a la comunidad LGTB por incluir la palabra “tolerancia”.

Hace unos meses una chica que salía en Cazamariposas la lió al poner un tweet en el que se quejaba del “exceso de tolerancia” que había en los emoticonos del Whatsapp. “¿De verdad es necesario este exceso de tolerancia?“, se preguntaba Eli Martín. ¿Alguien se va a sentir ofendido si no tiene su propio emoji?, continuaba la mujer cisgénero blanca que sale por la tele.

Ese mensaje fomentaba precisamente la intolerancia, pero es que, además,  el colectivo LGTB no necesita la “tolerancia” de nadie, sino la “aceptación”. Que son dos cosas muy diferentes.

Pues lo mismo le ha pasado a Ben Grubb, un señor de Sydney que ha publicado una petición online en forma de carta abierta en la que exige al primer ministro australiano, Malcolm Turnbull, que dedique seis millones de dólares australianos a un programa para proteger a los menores LGTB del bullying en las escuelas.

La carta contaba con el apoyo de varios famosos como Guy Pearce o Troye Sivan, e incluso el Australian Christian Lobby dijo que la petición le parecía bien, aunque con cautela. Lo cual es bastante llamativo porque la carta buscaba promover el apoyo a la iniciativa Safe Schools, que más de una vez se ha encontrado con la oposición de los grupos religiosos. Así que  ¿por qué la petición le gusta a todo el mundo menos al colectivo LGTB? Pues por esta frase:

No se equivoque con nuestra petición: no buscamos un programa que busque la aprobación de la forma en que viven ciertos miembros de nuestra sociedad. Buscamos el respeto y la tolerancia mutua.

“A mí me toleraron en el colegio y déjame que te diga una cosa: es una mierda“, escribía una chica en Twitter.

i’m not the first to say this but like, we’ve been tolerated for years? i was tolerated at school, and let me tell you: it sucks.

— men don’t @ me (@lizduckchong) 2 de mayo de 2017

Leanne Donnelly, la madre de una adolescente trans de Sydney, explicaba a la SBS que “Me suena a que se supone que tengo que ir suplicando a la gente que sea tolerante con la existencia de mi hija. La igualdad y la aceptación son el punto de partida, no hay que rebajarlo a la tolerancia.”

@armyluisyenking I didn’t sign a https://t.co/oDJzzEGAsL petition. I signed a piece of paper that said I support safe schools. THAT LETTER was not attached.

— Em Rusciano (@EmRusciano) 2 de mayo de 2017

Visto lo que se ha liado, el propio Ben Grubb ha tenido que escribir una disculpa a la comunidad explicando que tras mucho meditar el contenido de la carta se retiró la palabra “aceptación” y se sustituyó por “tolerancia” por consejo de un grupo de legisladores de Canberra que creyeron que así sería más fácil que un gobierno de derechas apoyara la iniciativa: “Es una decisión de la que me arrepiento profundamente y por la que pido disculpas. Pido disculpas a las personas lesbianas, gais, bisexuales, transgénero e intersexo; muchos de los cuales me han dicho que al hacer eso la carta representaba los puntos de vista más conservadores.”

Por si eres de los que aún creen que la “tolerancia” no es mala, este twittero te lo explica muy sencillamente:

Tolerance: “You’re gross but I’ll refrain from bashing you.”

Acceptance: “You’re a bit different and that’s cool.”

I know which I prefer.

— Senthorun Raj (@senthorun) 1 de mayo de 2017

“Tolerancia: ‘Me das asco pero me abstengo de apalizarte’
Aceptación: ‘Eres un poco diferente y no pasa nada’

Yo sé cuál prefiero.”

Fuente | BBC, vía EstoyBailando

General, Homofobia/ Transfobia. Australia, Ben Grubb, Bullying, Em Rusciano, Guy Pearce, Homofobia/Transfobia, Malcolm Turnbull, Menores LGTBI, Safe Schools, Tolerancia, Troye Sivan

La historia sobre un adolescente gay asesinado en Chechenia por su tío, no ha ocurrido ahora sino en 2009.

La historia la ha explicado un hombre gay exiliado en Europa y demuestra que el exterminio LGTB que ahora conocemos lleva años ocurriendo en la república rusa. 

En los últimos días muchos medios de comunicación, y nosotros también,  se están haciendo eco de la historia de un chico de 17 años asesinado por su tío para “lavar la vergüenza” que les provocaba que el chico fuera gay. Según cuentan, el chico fue empujado desde la azotea de un edificio de nueve plantas en Chechenia, en mitad del exterminio de personas LGTB que se está llevando a cabo en el país y que denunció el mes pasado el periódico Novaya Gazeta.

Varios medios internacionales y nacionales están publicando la noticia utilizando un nombre ficticio, Alec, y explicando que “Alec” fue señalado por la policía Chechena como homosexual y su familia decidió ejecutarlo en lo que las sociedades extremistas islámicas se conoce como “crimen de honor” (matar al miembro de la familia que ha mancillado el honor del clan).

Pero hay dos detalles de la historia de “Alec” (nombre que se inventaron en Gay Star News) que no se están explicando bien: el primero es que la historia se basa en el testimonio un hombre gay que huyó del país. Con esto no se quiere decir que no sea verdad, pero sí que hay que dejar claro que es un testimonio personal. El segundo detalle es que “Alec” no ha sido asesinado ahora, fue asesinado en 2009.

El magazine online Snob ha publicado varios artículos hablando sobre la situación del colectivo en Chechenia, y se ha centrado especialmente en la reacción del gobierno del Kremlin tras la llamada de atención pública que le hizo la canciller alemana, Angela Merkel, para instarle a investigar lo que está ocurriendo. Dentro de esa cobertura informativa, Snob ha publicado el testimonio en primera persona de un chico gay que está viviendo en Europa tras pedir asilo político.

-> Éste es el artículo (traducido del ruso por Google) en el que se habla de la situación general. (Y el que está enlazando casi todo el mundo)

-> Éste es el artículo con el testimonio del chico gay refugiado en Europa. (Del que sale la historia que está ocupando los titulares)

Este chico explica que la persecución a homosexuales, la barbarie que se está viviendo ahora en Chechenia, no es algo nuevo y ahí es cuando cuenta la historia de un chico de 17 años que en 2009 se “cayó” de un noveno piso. Unos meses después se supo que la familia había descubierto que el chico era gay y decidieron que tenían que asesinarlo para “lavar el honor” de la familia”, pero ni sus padres ni sus hermanos pudieron hacerlo así que fue su tío el que se encargó de ello.

Si estamos explicando esto es porque es importante que sepamos (aunque sea tan tarde) que la persecución y los asesinatos de hombres homosexuales en Chechenia no es algo nuevo y lleva ocurriendo (como mínimo) casi una década.

Fuente EstoyBailando

General, Homofobia/ Transfobia., Islam Chechenia, Homofobia/Transfobia, Snob

El Kremlin accede a que su responsable de Derechos Humanos investigue la situación del colectivo LGTB en Chechenia.

El líder de la república chechena, Ramzan Kadirov, ha vuelto a negar la existencia “del fenómeno de la homosexualidad” en Chechenia.

La presión internacional sobre Rusia para que haga algo respecto a la situación del colectivo LGTB en Chechenia ha crecido (aunque tampoco mucho, no nos vamos a engañar) en las últimas semanas. Desde que el periódico ruso Novaya Gazeta denunciara una nueva oleada de ataques y persecuciones por parte de la policía chechena a hombres gais, el gobierno ruso se ha mostrado muy ambiguo al respecto. Primero dijeron que lo investigarían, luego que no había pruebas y que las informaciones eran simples rumores y ahora parece que se lo toman un poquito más en serio. Días después de que Angela Merkel presionara a Putin durante una rueda de prensa para que utilizara su influencia en la región para investigar la región, el Kremlin parece dispuesto a hacer algo. O al menos a simular que lo hace.

El presidente de Rusia, Vladimir Putin, ha asegurado este viernes que solicitará a su fiscal general, Yuri Chaika, y al ministro del Interior, Vladimir Kolokoltsev, que apoyen las investigaciones iniciadas desde la comisión de Derechos Humanos en torno a las presuntas violaciones de Derechos Humanos del colectivo homosexual en la región de Chechenia.

Putin se ha reunido con la comisaria rusa de Derechos Humanos, Tatiana Moskalkova, quien le ha explicado que ha presentado ante la Fiscalía y otros organismos diferentes solicitudes para investigar estas acusaciones. Tatyana Moskalkova, habría pedido al presidente Putin permiso para formar un grupo que investigue las acciones que el gobierno checheno estaría llevando a cabo contra el colectivo gay en la región autónoma. Petición a la que Putin (cuyo portavoz dijo hace unas semanas que no tenía motivos para dudar del presidente Checheno cuando aseguraba que no había ninguna persecución gay en la región) habría accedido. A principios de abril, una investigación del diario ruso ‘Novaya Gazeta’ acusó a la Policía chechena de haber asesinado a tres homosexuales durante una redada exclusivamente dirigida contra la población LGBTI.

La noticia tampoco es para aplaudir mucho no es sólo porque el Kremlin se haya hecho el loco durante todo este tiempo, sino porque además la propia Moskalkova está bajo el punto de mira de varias organizaciones internacionales que luchan por los derechos humanos por haber trabajado anteriormente en el Ministerio del Interior, ser muy cercana al partido de Putin y por no tener ningún tipo de experiencia previa en la materia antes de ser asignada al cargo hace un año.

El reportaje, elaborado a partir de declaraciones de testigos de la operación y fuentes de la Policía y del Gobierno ruso, bajo condición de anonimato, apunta a una campaña de represión masiva contra la comunidad LGBTI y ha sido refrendada por la coordinadora para Rusia del panel de expertos en política internacional International Crisis Group, Ekaterina Sokiryanskaya.

En este contexto, Moskalkova ha pedido al mandatario ruso que ordene la creación de una fuerza de trabajo interdepartamental para “aceptar las apelaciones públicas, en caso de que las haya”, y le ha trasladado su preocupación ante la reticencia de las presuntas víctimas a identificarse y denunciar.

“Si estuvieran más dispuestos a identificarse, podríamos protegerlos y restablecer sus derechos“, ha explicado, según recoge la cadena rusa RT. La comisaria de Derechos Humanos ha recordado, además, que Rusia dispone de los mecanismos correctos, incluidos los programas de protección de testigos, para salvaguardar la identidad y el bienestar de las víctimas.

Después de que salieran a la luz estas informaciones, las autoridades de Rusia aseguraron que no habían recibido ninguna denuncia referente a los supuestos abusos que se estarían cometiendo contra la población homosexual en Chechenia. Moskalkova también cuestionó estas acusaciones, señalando que existían “sospechas” de que podía ser algún tipo de “provocación” o “denuncia falsa“, si bien insistió en investigarlas.

El líder de la república chechena, Ramzan Kadirov, ha asegurado, también este viernes, que las autoridades regionales y las fuerzas de seguridad “quieren” ayudar a Moskalkova, a la Fiscalía y al Ministerio del Interior en esta investigación sobre la “presunta persecución contra minorías sexuales”.

No obstante, ha vuelto a negar la existencia “del fenómeno de la homosexualidad” en Chechenia. “Durante milenios, la gente ha vivido según otras reglas prescritas por Dios y dictadas por las normas de la ética y la moral en cuanto a las relaciones entre personas”, ha señalado.

Anteriormente, el portavoz del Gobierno checheno, Alí Karimov, negó por completo las acusaciones del medio, señalando que “es imposible perseguir a quien no existe en la república”. “Si hubiera gente así, las fuerzas de la ley no tendrían que preocuparse por ellos, porque sus propias familias se encargarían de mandarles a un lugar del que jamás regresarían“, aseveró el portavoz del presidente checheno, quien lleva a sus espaldas multitud de acusaciones de violar los Derechos Humanos en la ex república soviética.

El periódico asegura que ha confirmado al menos tres asesinatos extrajudiciales a manos de la Policía, pero sospecha que en realidad el número de fallecidos es mucho mayor. Las edades de las víctimas oscilarían entre los 16 y los 50 años, y entre los desaparecidos se encuentran al menos dos prominentes reporteros de televisión.

Posteriormente, el mismo diario denunció el establecimiento de un campo de concentración destinado únicamente a homosexuales. Según esta investigación, el propio presidente de la república federal rusa de Chechenia, Ramzan Kadyrov, habría visitado el centro.

Todo habría tenido su origen en el momento en que el grupo de activistas GayRussia solicitó permiso para convocar desfiles del Orgullo en cuatro ciudades de la región del Cáucaso Norte, donde se encuentra Chechenia. Su idea consistía en recabar las esperadas negativas de las autoridades locales para presentar un caso de discriminación ante el Tribunal Europeo de Derechos Humanos en Estrasburgo.

Según ‘Novaya Gazeta’, las autoridades chechenas decidieron actuar en ese momento, usando como cebo las redes sociales, para identificar a la población gay, como fue el caso de un joven de 16 años detenido y apaleado, según un usuario de la red social Vkontakte. “Volvió a su casa convertido en un saco de huesos“, indicó.

Fuente Agencias/ Pink News, vía Cáscara Amarga/EstoyBailando

General, Homofobia/ Transfobia. Chechenia, Ekaterina Sokiryanskaya, GayRussia, International Crisis Group, Ramzan Kadirov, Rusia, Tatiana Moskalkova, Vladimir Kolokoltsev, Vladimir Putin, Yuri Chaika

(Foto: Buzzfeed)

Hay muchas chicas que juegan a videojuegos. Y, por supuesto, también hay chicas trans que juegan a videojuegos.

El pasado 30 de abril en Munich comenzó el Counter-Strike: Global Offensive 5on5 Female Open Summer 2017, una competición de gaming en el que chicas de todo el mundo compiten. Bueno, no todas las chicas, porque a Sly y su grupo de amigas no les han dejado participar.

Sly Buehl Rigilio es una chica trans que vive en Sicilia y que envió una petición para ser admitidas como participantes en el torneo. Como explica a Buzzfeed, Sly lleva jugando a videojuegos desde los 10 años, algo que le ha ayudado mucho porque “Los videojuegos me han ayudado a lidiar con la carga de no poder expresar mis verdaderos sentimientos completamente. Como probablemente ya sabéis no somos muy bienvenidas en esta comunidad; al menos entre el jugador medio. Pero cuando conocí a un grupo de otras chicas trans las cosas empezaron a mejorar.”

Así que Sly y sus amigas decidieron apuntarse al torneo, pero dos días antes recibió un mail de la Electronic Sports League en el que se rechazaba su petición. ¿El motivo? “No se permiten hombres. Por favor, ten en cuenta que falsificar tu género puede ser penalizado.” En el mismo mail (automatizado, no aceptaba respuesta) la ESL ofrece la posibilidad de que, en caso de que la razón no sea válida, vuelvan a enviar una solicitud.

“Cuando vi el mail casi rompo a llorar. Ahí estaba yo, pensando que por fin teníamos una oportunidad de brillar y mostrar nuestros verdaderos colores al mundo del gaming… Y entonces nos mandan a paseo por nuestra apariencia, porque no les parecemos suficientemente ‘femeninas’“, explica Sly que está convencida de que la decisión de la ESL se basó únicamente en las fotos que enviaron en la solicitud.

Sly habló con uno de los administradores que le dijo que podían participar si enseñaban un pasaporte en el que constara “mujer” como su género. Otros dos intentos por parte del equipo para inscribirse se rechazaron de nuevo bajo la premisa de que “sólo se aceptan mujeres“.

La jefa de comunicaciones de la Electronic Sports League ha explicado a Buzzfeed que todas las nuevas peticiones de registro son rechazadas automáticamente para prevenir a los trolls y luego se comprueban las identidades de las participantes reales. Pero en este caso, según Anna Rozwandowicz, no se les ha prohibido participar por ser chicas trans sino por no tener un pasaporte que especifique el género femenino: “El Female Open es un evento alemán, que se celebra en Alemania, organizado por una compañía alemana (la Munich Finest Gaming) y por lo tanto las normas del torneo han de estar en línea con la legalidad alemana. En Alemania el género oficial y legal es el que consta en tu pasaporte o en cualquier otro tipo de documento oficial.” Rozwandowicz añade que entiende la frustración del equipo de Sly pero defiende la actuación de los administradores puesto que “han seguido las normas como se les pidió que hicieran“.

Sly y sus amigas, eso sí, no están realmente convencidas de que todos los equipos hayan pasado por el mismo proceso y que en su caso se les ha rechazado únicamente por su apariencia: “La compañía no explica claramente el proceso de rechazo automático, lo que me lleva a pensar que no se lo hacen a todo el mundo.”

Rozwandowicz por su parte explica que este tipo de torneo femeninos suelen sufrir varios intentos por parte de equipos masculinos que intentan “trollear” a los organizadores y que dado que son eventos pensados para apoyar a las mujeres dentro de los eSports “tenemos el triple de cuidado a la hora de comprobar las identidades de los que quieren participar. Que conste que no estoy diciendo que este equipo quisiera trollearnos. Lo que digo es que las comprobaciones extra a las que se les sometió también se las hemos hecho a todos los equipos para asegurar la integridad competitiva del torneo.”

En las normas del concurso se especificaba claramente que “Dadas las restricciones específicas del evento sólo se permitirá jugar a jugadoras femeninas. En caso de duda sobre el género de alguna jugadora necesitaremos documentación oficial que demuestre que el género de la jugadora es femenino.”

Pero el equipo de Sly no está convencida con estas explicaciones. Para empezar porque “el género no es tan simple como lo que está escrito en tu antiguo pasaporte, hay mucho más. Algunas de nosotras hemos comenzado la terapia hormonal, otras son más nuevas en la experiencia de salir del armario y expresarse como mujeres. Algunas de las chicas en el grupo aún tienen que pasar por todo el lío de cambiar la información en sus pasaportes.” “Es muy desalentador y ojalá nos trataran como a personas normales porque es lo que somos. Justo cuando pensábamos que el mundo del gaming podía ser nuestro espacio, nos equivocábamos“, explica Sly que añade, además, que si el torneo dejara claro que las mujeres trans no pueden participar “no habríamos perdido el tiempo“.

Fuente | Buzzfeed, vía EstoyBailando

General, Homofobia/ Transfobia. Alemania, Anna Rozwandowicz, Counter-Strike: Global Offensive 5on5 Female Open Summer 2017, Electronic Sports League, Gaming, Munich, Munich Finest Gaming, Sly Buehl Rigilio