Del blog Amigos de Thomas Merton:

“Comprendí que el Señor nos mira con compasión y no con reproche. A los ojos de Dios, no caemos; a nuestros ojos, no nos mantenemos en pie. Tal como yo lo veo, ambas cosas son verdad. Pero el conocimiento más profundo pertenece a Dios.

Y cuando hemos caído por fragilidad o ceguera, entonces nuestro comprensivo Señor nos toca, nos conmueve y nos llama.

Y luego Él quiere que veamos nuestra ruindad y la reconozcamos con humildad. Pero no es su voluntad que nos quedemos ahí, ni quiere que nos ocupemos demasiado en echarnos la culpa, tampoco es su deseo que nos despreciemos, sino que nos volvamos a Él con presteza.

Rápidamente nos estrecha consigo, pues somos su gozo y su deleite y Él es nuestra salvación y nuestra vida…. Yo te amo y tú me amas, y nuestro amor jamás sufrirá ruptura. Gracias por tu servicio y tu sufrimiento.”

*

Juliana de Norwich

***

"Migajas" de espiritualidad, Espiritualidad Amor, Dios, Juliana de Norwich, Mirada, Ser humano

De su blog Teología sin Censura:

“Jesús defendió siempre a las mujeres. Y ellas siempre estuvieron de su parte. Hasta que agonizó en la cruz”

La reciente declaración del cardenal Cañizares, contra la “ideología de género”, ha reactivado e intensificado la fuerte confrontación ideológica y mediática, que, desde finales del siglo pasado, se viene manteniendo, y hasta se está acentuando, entre los entendidos en este asunto, entre los no entendidos y hasta entre los más ignorantes en el tema. ¿Dónde está el problema? Y sobre todo, ¿por qué interesa esto tanto a la gente? Y, en definitiva, ¿qué pensar sobre esta cuestión?

Lo primero que, a mi juicio, se debería tener en cuenta es que hablar de “ideología de género” es hablar de “violencia”. De una de las formas más brutales de violencia, que viene sufriendo más de la mitad de la humanidad desde tiempos inmemoriales. ¿Por qué? ¿en qué? Me explico.

Como sabe todo el mundo, raro es el día que no nos llegan noticias de mujeres que han sido víctimas de la violencia que sobre ellas ejercen los hombres: malos tratos, torturas, asesinatos… Y de sobra sabemos, digan lo que digan las declaraciones universales de Derechos Humanos, el hecho es que las mujeres no gozan de los mismos derechos que los hombres. Por ejemplo, las mujeres ganan menos dinero que los hombres. Y, por tanto, se tienen que ver sometidas y dependientes de lo que deciden los hombres, en una cantidad de asuntos y situaciones que sería imposible enumerar aquí. Por no hablar de la vergonzosa legislación de la Iglesia: he buscado en el Código de Derecho Canónico, y, en el índice de materias, ni aparece la palabra “mujer”. Evidentemente, todo esto es “violencia”. Y es una violencia brutal. Por no hablar de otros países, de otras culturas, de otras religiones, donde la violencia contra las mujeres se ensaña hasta el asesinato y la tortura legalizados.

Así no podemos seguir. Por eso me parece acertado recordar que, con frecuencia, aparecen ideologías cuyo motor es el odio. Un odio del que no suelen ser conscientes quienes lo viven y lo difunden. A lo largo del siglo pasado, surgió, en primer lugar, la ideología basada en el “odio de clases” sociales. Lo que desembocó en el marxismo. Luego vino la ideología que se sustentaba en el “odio de entre razas”. Lo que provocó el nacimiento del nazismo. Y ahora tenemos otra manifestación del odio. El “odio entre sexos”. Lo que ha dado pie a otra ideología. La ideología de género. Para nadie es un secreto la violencia y el sufrimiento que estas tres ideologías han provocado y, en buena medida, siguen causando.

Esto supuesto, lo que básicamente defiende la ideología de género es suprimir de la sociedad todo lo que pueda significar y causar opresión de la mujer. Lo que se tendría que traducir en una sociedad enteramente igualitaria, sobre todo en cuanto se refiere a las desigualdades entre hombres y mujeres.

Ahora bien, para aclarar este asunto tan complejo, lo primero que debemos tener en cuenta es que no es lo mismo hablar de “diferencia” que hablar de “igualdad”. La diferencia es un “hecho”. Mientras que la igualdad es un “derecho” (Luigi Ferrajoli). El hombre y la mujer son “diferentes” biológicamente, somáticamente, etc. Pero el hombre y la mujer son “iguales” en dignidad y derechos. Teniendo en cuenta que las “desigualdades”, entre hombres y mujeres, son producto, no sólo del derecho, sino además son el resultado inevitable de tradiciones culturales cuyos orígenes se nos pierden en las lejanías de la pre-historia. Y no olvidemos que cuando un hecho es producto de la cultura, ese hecho se incorpora a cada ser humano “como constitutivo de su identidad”. Por eso, un hecho cultural no se cambia mediante leyes, amenazas o castigos, sino solamente mediante la educación. Una educación bien pensada y paciente, que sea capaz de modificar ciertas pautas culturales que son condicionantes de nuestra identidad.

Esto supuesto, tengo mis razones para pensar que es una simpleza (además de un asunto muy discutible, por otras razones) decir que el enorme problema de la ideología de género se resuelve –entre otras cosas– mediante la promoción de métodos anticonceptivos o promoviendo campañas a favor del aborto. Hay que precisar muy bien lo que se dice cuando se habla de estos asuntos. Porque, entre otras cosas, lo que se consigue, con este tipo de afirmaciones genéricas, es poner nerviosos a obispos y cardenales, que, ante las autoridades que van a legislar sobre estos temas, tienen más poder de lo que seguramente imaginamos.

A lo dicho hay que añadir que “los orígenes del puritanismo” son determinantes en esta cuestión. Pero tales orígenes son tan antiguos, y están tan enraizados en la cultura de Occidente, que, como ya demostró el profesor de Oxford, E. R. Dodds, este puritanismo fue asimilado ya por Jenofonte o Píndaro, que tomaron estas convicciones de conducta de los chamanes que existen todavía en Siberia. Y que, en el s. V (a. C), fueron convicciones popularizadas por Pitágoras y especialmente Empédocles, que, en su obsesión por la “pureza”, llegó a estigmatizar el matrimonio. Un estigma que las religiones siguen considerando como necesario para el acceso a ”lo sagrado”. El intocable celibato de los curas es buena prueba de esto.

Por mi condición de teólogo, quiero acabar indicando dos cosas: 1) Jesús no se interesó nunca por los temas relacionados con la sexualidad. Es un asunto del que no hablan los evangelios. Cuando Jesús se refirió a esta cuestión, lo hizo porque hablaba de mujeres casadas. Y, en la cultura judía de entonces, la mujer casada era propiedad del marido. Lo que impedía la igualdad de hombres y mujeres (Mt 19, 1-9 par; cf. Dt 24, 1)). O era una situación en la que desear a una mujer casada, era “desear lo ajeno”, que prohíbe el décimo mandamiento (Ex 20, 17: Mt 5, 31-32). 2) El único colectivo humano, con el que Jesús nunca tuvo el más mínimo enfrentamiento, fueron precisamente las mujeres, por más que se tratase de infieles, de prostitutas, de adúlteras…. Jesús las defendió siempre. Y ellas siempre estuvieron de su parte. Hasta que agonizó en la cruz.

Y termino diciendo que “los hombres de Iglesia” (curas, obispos, cardenales) harían un bien inmenso a esta Iglesia, si dejaran ya de hablar tanto de asuntos de los que entienden poco, como es el caso de los temas relacionados con el sexo, y se preocuparan más por la justicia, el sufrimiento humano, la igualdad de todos en dignidad y derechos. No lo olvidemos nunca, nuestro extravío, como seguidores de Jesús, está en que “la pureza, más bien que la justicia, se ha convertido en el medio cardinal de la salvación” (E. R. Dodds). Aunque parezca mentira, esto ha sido, y sigue siendo, la ruina de la Iglesia y de la cultura de Occidente.

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Desde el comienzo del 2014 se puede ser Boy Scout y abiertamente homosexual. Esta organización centenaria se abrió a niños homosexuales a principios de ese año. Han hecho falta 3 años más para que la organización admita a niños transgénero desde el 30 de enero de 2017.

La entidad estadounidense de los Boy Scouts ha anunciado que aceptará las inscripciones en base al género que alegue el niño (principalmente) o los padres, y no según el certificado de nacimiento.  Parte de este éxito se debe a ‘Scouts for Equality‘, un grupo por la diversidad afectivo-sexual y de género que aboga por la inclusión y apertura de la entidad, “la decisión de permitir que los niños transgéneros participen es un paso importante para esta institución americana”. Este hecho supone un gran avance ya que durante 100 años, los Scouts basaron su inscripción en el nacimiento. Según el comunicado de la organización:

Durante más de 100 años han inscrito a los niños en función de los datos de su certificado de nacimiento. Pero según las declaraciones de Michael Surbaugh, Chief Scout Executive de los Boy Scouts of America esto ha dejado de ser así.

Desde hoy mismo, vamos a aceptar y apuntar a los jóvenes en los programas de Boy Scouts basados en la identidad de género que indican en su formulario de aplicación. Los consejos locales de nuestra organización ayudarán a encontrar unidades para el mejor interés de los niños.

El inicio de la apertura se produjo por las duras críticas que tuvo la organización tras la expulsión de un niño transexual de una agrupación de scouts de Nueva Jersey. Ya en 2013, los Boy Scouts introdujeron un gran cambio en sus estatus al aceptar por primera vez a los exploradores gais para así evitar su exclusión. Finalmente, los niños transexuales que así lo deseen, podrán ingresar en esta organización desde los ocho años (aunque la edad de ingreso habitual es a partir de los siete).

Con este anuncio, se pone fin a la polémica decisión de una de las unidades de Boy Scouts de New Jersey, que expulsó al joven Joe Maldonado – de 8 años – tras descubrir que nació niña. Maldonado, tras su expulsión, interpuso una denuncia contra los BSA ante el departamento de estado de leyes y seguridad pública de los derechos civiles por discriminación. Lo que creo una nueva polémica sobre los Boy Scouts, como la de 2013, que afortunadamente ha acabado en beneficio para todos.

Amplindo el tema, hace unas semanas te explicábamos el caso de Joe Maldonado, un niño de 8 años al que habían expulsado de los Boy Scouts por ser un niño trans. A Joe, que se identifica como niño desde los dos años, la noticia le sentó fatal porque ninguno de sus compañeros se había quejado porque fuera trans; fueron los padres de esos niños los que dijeron que no les parecía bien que sus hijos tuvieran a un niño trans en el grupo.

Éste es Joe (Foto: Danielle Parhizkaran / Northjersey.com)

Joe formaba parte de los Cub Scouts, un programa de los Boy Scouts que está dirigido sólo a niños. La madre de Joe explicó que el responsable le pidió ver la partida de nacimiento de Joe para confirmar que era un niño, algo que no pidieron a ninguno de los otros niños a pesar de que los Scouts emitieron un comunicado diciendo que era ese certificado el que utilizaban para confirmar el estatus legal de cada niño. Pues bien, los Scouts se lo han replanteado. Cosa que nos alegra mucho, sobre todo porque no han tardado tanto como cuando decidieron admitir gays.

La organización de los Boy Scouts de America ha comunicado que permitirán que los niños trans que se identifiquen como niños participen en sus programas sólo para chicos. A partir de ahora ya no volverán a la gilipollez del certificado de nacimiento y tomarán la decisión basándose únicamente en el género que los padres del niño marquen en el formulario de aceptación.

Joe ha dicho en una entrevista a la televisión que está muy contento con este cambio en la política de los Scouts pero que “no luchábamos sólo para que yo pudiera entrar; luchábamos para que esto no le pase a nadie más. Y ahora parece que no le pasará a nadie. Mejor que no.”

A pesar de todo, la madre de Joe dice que el niño sigue muy cabreado con los líderes de los Scouts de su zona y no tiene claro querer volver.

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Nuevo respaldo de la justicia mexicana a las familias homoparentales. La Suprema Corte de Justicia de la Nación ha emitido una nueva tesis de jurisprudencia constitucional que protege de forma explícita el derecho de las parejas del mismo sexo a la procreación, a la crianza de niños y niñas y al acceso a los procedimientos de reproducción asistida. La jurisprudencia es de aplicación obligatoria por los tribunales del país a partir de este lunes, 30 de enero de 2017.

Como viene sucediendo a lo largo de los últimos años, el más alto tribunal mexicano ha actuado de nuevo como garante máximo de los derechos LGTB en ese país. Lo hizo, por ejemplo, a la hora de reconocer la validez en todo el territorio mexicano de los matrimonios entre personas del mismo sexo celebrados en Ciudad de México (primer lugar en aprobar el matrimonio igualitario por vía legislativa), o de reconocer la constitucionalidad de las adopciones por parejas del mismo sexo. Por no hablar de las numerosas decisiones en favor del matrimonio igualitario en diferentes estados, que culminaban en 2015 precisamente con otra tesis jurisprudencial que marca de forma expresa el criterio que debe seguir cualquier tribunal ante un amparo que interponga una pareja del mismo sexo a la que no se le permita casarse por residir en un estado cuyas leyes locales no contemplen el matrimonio igualitario. Aquella tesis expresaba que “no existe razón de índole constitucional para no reconocer” el matrimonio igualitario y cerraba definitivamente el camino a las legislaciones de “unión civil” similares en todo al matrimonio excepto por el nombre, al considerar que ello supone ya de por sí una discriminación.

En la misma línea, la nueva tesis jurisprudencial, emitida el pasado viernes 27 y cuya validez es plena desde este lunes 30, se refiere y protege de forma general el derecho de las parejas del mismo sexo a conformar familias. Por su brevedad, la reproducimos en su integridad:

A partir de las consideraciones del Tribunal Europeo de Derechos Humanos sobre la similitud entre las parejas homosexuales y heterosexuales en cuanto a su capacidad de desarrollar una vida familiar, la Primera Sala de esta Suprema Corte de Justicia de la Nación entiende que la vida familiar entre personas del mismo sexo no se limita únicamente a la vida en pareja, sino que puede extenderse a la procreación y a la crianza de niños y niñas según la decisión de los padres. Así, existen parejas del mismo sexo que hacen vida familiar con niños y niñas procreados y adoptados por alguno de ellos, o parejas que utilizan los medios derivados de los avances científicos para procrear.

La tesis jurisprudencial se genera después de que se hayan acumulado diversas resoluciones de amparo en el mismo sentido, y a partir de ahora pasa a ser de cumplimiento obligatorio por los tribunales mexicanos.

Es muy destacable, a nuestro juicio, que la tesis se refiera expresamente al derecho de las parejas del mismo sexo a conformar familias ya sea con niños procreados por alguno de sus miembros, adoptados o mediante la utilización de los “medios derivados de los avances científicos para procrear” en lo que supone, sin duda, un espaldarazo jurídico a la utilización de los procedimientos de reproducción asistida por parejas del mismo sexo. Sin duda, una buena noticia.

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Gamer Markiplier pidió a sus 16 millones de seguidores que hicieran una donación para “asegurar que el futuro sea brillante y abierto para todos”.

Los números obtenidos irán a parar a la Campaña de Derechos Humanos LGTB, que luchará con las distintas clases de discriminación que sufre el colectivo LGTBI en el país norte americano.

De hecho, Fischbach celebró en Twitter que durante la primera hora tras el lanzamiento se alcanzara la cifra de 30.000 dólares.

Here is the donation page! We are DESTROYING our goal! Almost $30k in less than an hour! That’s AMAZING #MarkIsATool https://t.co/3KUES2O2BZ

— Markiplier (@markiplier) 22 de enero de 2017

Anunciando su lanzamiento al principio de la semana, el joven de 27 años dijo en un comunicado: “¡Hoy estamos a favor de nuestros amigos LGBTQ+ para asegurar la igualdad para TODOS! ¡Por favor ayudadnos a recaudar 100.000 dólares para Human Rights Campaign y asegurar que el futuro sea brillante y abierto para todos!”.

Esta no es la primera vez que Fischbach hace un llamamiento de este tipo. Anteriormente recaudó más de 275.000 dólares para una organización de apoyo a personas con depresión y trastorno bipolar, entre otras organizaciones benéficas.

En diciembre, Forbes colocó a Fischbach en el séptimo lugar en su lista de las mejores estrellas del año 2016 de YouTube, estimando sus ingresos en 5,5 millones de dólares aproximadamente. Fischbach, nacido en Hawai y criado en Ohio, lanzó su canal de YouTube hace apenas cuatro años, cumulando ya más de seis mil millones de reproducciones en sus vídeos.

Fuente Cáscara Amarga/Redacción Chueca

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A pesar de la LGTBfobia manifiesta de buena parte de los representantes políticos del Líbano y de la vigencia de prácticas policiales internacionalmente ilegales para “detectar” la supuesta homosexualidad de los acusados (como los exámenes anales, por ejemplo), los tribunales parecen cada vez más reacios a aplicar el artículo 534 del Código Penal que castiga con un año de prisión los actos sexuales “contra natura”. Rabih Maalouf es el cuarto juez libanés que se manifiesta en contra de la criminalización de la homosexualidad porque su persecución, considera, “constituye una violación de los derechos humanos más fundamentales, consagrados en la constitución libanesa y de las leyes internacionales de derechos humanos”.

El fallo emitido por el juez Rabih Maalouf abre las puertas a la despenalización de la homosexualidad en el Líbano. En una nueva sentencia histórica, hecha pública el pasado 26 de enero, el magistrado ha dictaminado “el derecho de los homosexuales a establecer unas relaciones humanitarias o íntimas con las personas que deseen, sin ningún tipo de discriminación en términos de orientación, ya que es uno de los derechos naturales más elementales, inherentes a ellos como seres humanos”.

La citada resolución viene a completar las tres disposiciones anteriores que interpretan la necesidad de revocar el artículo 534 del Código Penal libanés por considerarlo discriminatorio y en clara oposición con el artículo 183, que garantiza los derechos fundamentales de la ciudadanía. La primera de las sentencias fue emitida por el juez Mounir Soliman (el 2 de diciembre de 2009), la segunda la firmó el juez Naji Dahdah (el 28 de enero de 2014) y la tercera el juez Hisham Kuntar (el 5 de mayo de 2016). Además, como recogió dosmanzanas en su momento, la jueza libanesa Janet Hanna dictaminaba a favor de los derechos de un hombre transexual, que solicitaba ver reconocida su condición de varón en el registro civil.

El camino hacia la despenalización de la homosexualidad en el Líbano

Todos estos importantes hechos jurídicos del Líbano parecen confirmar que los tribunales, como ha ocurrido en otros países del mundo, están por delante de la clase política en lo que a la defensa de los derechos del colectivo LGTB se refiere. Además, importantes instituciones y organizaciones de diversa naturaleza también apoyan a la comunidad LGTB. La Sociedad Libanesa de Psiquiatría ha hecho público en diversas ocasiones la necesidad de que “el artículo 534 del Código Penal libanés que procesa actividades homosexuales sea abolido”, siendo el primer país árabe en el que tiene lugar tal posicionamiento.

Desde dicha entidad profesional argumentan que aunque antaño se consideró, erróneamente, que “la homosexualidad era el resultado de dinámicas familiares problemáticas o del desarrollo psicológico”, en las últimas décadas se ha demostrado que esas premisas estaban basadas “en desinformación y prejuicios”. La Sociedad Libanesa de Psiquiatría, a su vez, se refiere a los posicionamientos de la Asociación Americana de Psiquiatría de 1973 o al de la Organización Mundial de la Salud de 1990, entre otros, para declarar que internacionalmente “la homosexualidad no cumple los criterios para ser considerada una enfermedad”, por lo que “la experiencia clínica indica que quienes integraron su orientación sexual en un sentido positivo del yo funcionan de manera psicológicamente más saludable que aquellos que no lo han hecho”.

Por su parte, otras organizaciones como el colectivo LGTB Helem, Legal Agenda y la Arab Humans Rights Fund también trabajan por los derechos humanos de la ciudadanía, con independencia de su orientación sexual o identidad de género. Hace unos meses, estas asociaciones publicaron un vídeo pedagógico en el que explican de forma muy básica los derechos de las personas detenidas acusadas de homosexualidad.

En dicho vídeo, que insertamos a continuación, se pone de manifiesto que “en 2016 personas homosexuales todavía son detenidas y perseguidas por su orientación sexual”. En este sentido, recuerdan a las víctimas que tienen derecho a mantener la privacidad de sus relaciones sexuales, a guardar silencio y a realizar una llamada telefónica. Igualmente, informan que los acusados pueden negarse a revelar sus comunicaciones privadas y a que se les practique un examen anal, considerado como una prueba ilegal.

Activismo versus LGTBfobia institucionalizada

Las relaciones homosexuales en el Líbano (una república árabe multiconfesional en la que coexisten musulmanes sunitas, musulmanes chiítas, cristianos de diversas confesiones y drusos) son formalmente ilegales. Una de las manifestaciones proigualitarias más importantes de los últimos años tuvo lugar en 2012. Entonces, decenas de personas se manifestaron frente a los tribunales de justicia en Beirut (capital del país), para protestar por el uso de exámenes anales contra hombres sospechosos de ser homosexuales. La concentración tenía lugar tras la detención de 36 hombres en un cine frecuentado por gais, que fueron posteriormente sometidos a dichos exámenes. El acto fue convocado por el colectivo LGTB Helem bajo el lema “contra los exámenes de la vergüenza, vaginales o anales”, en solidaridad también hacia las mujeres víctimas de exámenes vaginales para determinar su virginidad”.

En mayo de 2013 año informábamos de las declaraciones del ministro del Interior libanés, Marwan Charbel, que se jactó de que su país es hostil a los gais y propuso negar la entrada al mismo de las parejas del mismo sexo que se casen en Francia, precisamente durante el proceso de aprobación del matrimonio igualitario en el país galo. Estas declaraciones homófobas tenían lugar apenas dos semanas después de que se produjera una redada en la principal discoteca gay de Beirut, la capital del país. La policía arrestó, desnudó y golpeó a seis asistentes, que fueron acusados de “promover la prostitución, las drogas y la homosexualidad”. En 2014, asimismo, recogíamos que  27 hombres fueron detenidos en un hamam por sospechas de comportamiento homosexual.

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MyLinker, el AirBnB ruso, lanza un buscador que calcula cuántos gays en cada ciudad del país para que los rusos de bien puedan evitarlos.

En noviembre del año pasado AirBnB, la plataforma creada para que alquiles tu piso a turistas incluyó entre sus cláusulas de uso una que prohibía a los anfitriones negarse a aceptar una reserva en base a la orientación sexual o la identidad de género de los huéspedes.

El movimiento surgió a raíz de algunas quejas de usuarios que habían visto cómo algunos anfitriones cancelaban sus reservas al descubrir que eran personas LGTB.

Pues la versión rusa de AirBnB, MyLinker, ha decidido seguir los pasos de la otra empresa… pero al revés. Según el fundador de la empresa, Rodin Kadyrov, la “libertad de elección” está por encima de los derechos de los huéspedes y un anfitrión tiene derecho a “negar a la gente gay“. Porque, según él, todo el mundo tiene derecho a hacer lo que quiera con su propiedad, y deberían ser libres de negarse a tener ciertos visitantes.

Así que la aplicación de Kadyrov no sólo permite a sus usuarios negarse a acoger a personas LGTB sino que ha creado un buscador que te dice cuánta gente gay hay en una ciudad y así poder “elegir la ciudad en la que el ratio de homosexualidad esté al mínimo”.

Para calcular ese “ratio de homosexualidad” tiene un algoritmo que calcula cuántas veces la gente de la ciudad que consultes ha buscado en internet términos como “porno” o “porno gay”. Los resultados aparecen entonces en una nueva ventana con el número en rojo y un letrero de “¡PELIGRO!“.

Los activistas LGTB no saben cómo tomarse el buscador. Evidentemente la intención no les gusta, pero es que lo que ha hecho Kadyrov es, básicamente, inventar un sistema para reconocer que en Rusia hay mucha población homosexual. Así que mientras algunos han empezado a protestar, otros están utilizando los números para presumir.

Si buscas cuántos gays hay en Sochi, por ejemplo, el Gaylocator te dice que hay 6,702 gays entre sus 400.000 habitantes. “Hay muchos gays en Sochi. Si hay un pico en las actividades te ayudaremos a mantenerlos a raya“, dice el buscador.

Fuente: Gay Star News, vía EstoyBailando

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La Casa Blanca asegura que Donald Trump no ha dado la espalda al colectivo LGBT y desmiente los rumores sobre la posibilidad de que estuviera desarrollando un borrador para derogar, parcial o totalmente, la Ley de Igualdad en lo que respecta a la orientación de género y la identidad sexual. ¿Por qué será que no les creemos?

El equipo de Donald Trump asegura que la supuesta orden ejecutiva LGTBfóbica no es una prioridad ni está sobre la mesa, pero no la descartan. Mientras, siguen apoyando la FADA, que legalizaría la “libertad religiosa”.

Varias fuentes parecían confirmar que el gobierno de Donald Trump está trabajando en una orden ejecutiva antiLGTB que iba a dejar a la comunidad tremendamente indefensa y que iba a tirar por tierra todos los derechos que se han conseguido hasta hoy (bajo el mandato de Obama) en Estados Unidos.

La supuesta orden ejecutiva sería, básicamente, una de las famosas leyes de “libertad religiosa“. Estas leyes son las que legalizan la discriminación a personas LGTB en base a las creencias religiosas: si alguien cree que tu orientación sexual, tu género o tu matrimonio contradice sus creencias tiene derecho a negarte un servicio. No es casualidad que el vicepresidente, Mike Pence, fuera uno de los mayores defensores de este tipo de leyes cuando era gobernador de Indiana; de hecho llegó a aprobar la suya y fue duramente contestada. En ese momento te dijimos que lo de Indiana era muy importante, y por desgracia resulta que teníamos razón.

Según las fuentes anónimas que han hecho saltar la liebre, la orden que legalizará la discriminación a personas LGTB (vamos a dejar de hablar de “libertad religiosa” esto es LGTBfobia institucionalizada como la de Rusia) incluiría los siguientes casos:

• Permitiría la discriminación a personas LGTB en los servicios sociales, con lo que se aceptaría que se utilice dinero público para ir en contra del colectivo.
• Las agencias de adopción podrían negarse a atender a padres LGTB, incluso aquellas financiadas con dinero público.
• Se eliminaría las protecciones anti-discriminatorias en los puestos de trabajo, lo que hará que sea legal despedir a alguien (incluso un empleado público) en base a su orientación sexual o su identidad de género.
• Los empleados públicos podrían negarse atender a alguien si sus creencias religiosas afirman que el matrimonio es únicamente entre un hombre y una mujer. Como fue el caso de Kim Davis.

• Se establecería la noción de que el género es una característica de nacimiento inmutable.

Efectivamente: la supuesta orden ejecutiva se atrevería a negar de cuajo la existencia de las personas trans.

Evidentemente la noticia de que Trump estaba planeando firmar esta orden hizo que la red ardiera y desde la Human Rights Campaign aseguraron que el simple rumor era “profundamente preocupante“. En palabras de su vicepresidenta, JoDee Winterhof: “Ya sabemos que el presidente tiene en su punto de mira a las comunidades marginadas y en riesgo para su supuesta ganancia política. Mientras el presidente y su equipo planean sus próximos pasos, queremos dejar clara una cosa: no vamos a ceder ni un milímetro a la hora de defender la igualdad, ya sea de un ataque frontal o de uno bajo el disfraz de la religión. Mike Pence debería saber dónde se mete mejor que nadie dado su historial en Indiana.”

Durante la campaña electoral Trump se mostró premeditadamente ambiguo con respecto a los derechos del colectivo LGTB. Sus defensores no se cansaron de sacar vídeos de Hilary Clinton o Barack Obama diciendo, años atrás, que estaban en contra del matrimonio igualitario; pero olvidaban reconocer que mientras los candidatos demócratas habían cambiado su parecer Trump no sólo admitía seguir estándolo sino que muchos miembros importantes del partido republicano estaban deseando ir un paso más allá. Dominic Holden, de BuzzFeed, publicó en su Twitter que había confirmado que varios senadores republicanos planeaban presentar una ley, la First Amendment Defense Act (FADA), que no es otra cosa que una ley de “libertad religiosa”.

La única diferencia entre la supuesta orden ejecutiva y la FADA es que ésta sería una ley que tendría que aprobarse en el Congreso, cosa que no sería muy complicada. Trump sí ha dejado claro que está a favor de la FADA y su elegido para ser el nuevo Fiscal General no sólo la apoya sino que la ha defendido en los tribunales más de una vez.

General, Homofobia/ Transfobia. American Civil Liberties Union, Buzzfeed, Dominic Holden, Donald Trump, EE.UU., FADA, First Amendment Defense Act (FADA), Homofobia/Transfobia, Human Rights Campaign, James Esseks, JoDee Winterhof, Libertad Religiosa, Mike Pence, Sean Spicer

La información LGTB presente en la página web de la Small Business Administration (Administración de Pequeñas Empresas, a partir de ahora SBA) ha desaparecido. Al igual que ya pasó con la sección dedicada a los derechos LGTB de la web de la Casa Blanca, la información dedicada al colectivo LGTB en esta página dedicada al fomento de la pequeña empresa es ya historia.

La SBA es un organismo gubernamental estadounidense que tiene como objetivo “mantener y fortalecer la economía nacional habilitando el desarrollo de las pequeñas empresas”. Con este objetivo, bajo la administración Obama, su página web incluía información específica destinada al colectivo LGTB.

Ahora esa información ya no está disponible. Terry Sutherland, portavoz de la SBA, ha quitado importancia al hecho, explicando que con el cambio de gobierno las páginas web oficiales se están revisando, “como cabría esperar”. Preguntado sobre si en cualquier caso volverá el apartado LGTB a la web, Sutherland ha respondido: “no puedo asegurar qué páginas van a volver y cuáles no”.

Justin Nelson, cofundador y presidente de la National Gay & Lesbian Chamber of Commerce (NGLCC), se ha mostrado confiado en que “los recursos y la información dirigida a los propietarios de negocios LGTB vuelvan a la página web de la SBA” después de que los cambios vinculados a la transición de poder terminen. “La NGLCC y la SBA comparten una larga historia creando oportunidades de negocio para la comunidad LGTB”, ha asegurado.

La desaparición de los contenidos vinculados a la comunidad LGTB de la web de la Casa Blanca (a la que hicimos referencia hace unos días), al igual que la de los contenidos relacionados con el calentamiento global o la versión en castellano, han sido justificadas como “normales” durante el periodo de transición. Ahora se utiliza el mismo argumento en el caso de la SBA. ¿Volveremos a verlos en próximos días, una vez culmine el cambio? Veremos qué sucede.

Fuente Dosmanzanas

General, Homofobia/ Transfobia. Casa Blanca, Discriminación, empresa, Estados Unidos, Homofobia, Justin Nelson, LGTBIfobia, NGLCC, SBA, Terry Sutherland

Se está produciendo un aumento de las agresiones contra miembros del colectivo LGBTI. Hoy, nos toca hablar de una agresión tránsfoba que se produjo en Madrid el pasado 29 de enero.

La activista transexual V. G. sufrió el pasado domingo una agresión en el distrito madrileño de Puente de Vallecas, según ha denunciado el Observatorio Ético Internacional (OBETI). La agresión a Gómez, refugiada en España, se produjo de madrugada, cuando a la salida de un local en el que había estado con unos amigos varios individuos le dirigieron insultos tránsfobos y la golpearon. Tras la paliza, la activista fue atendida en el Hospital Infanta Leonor, aunque ya ha sido dada de alta.  

Una mujer trans fue agredida el pasado 29 de enero a la salida de una discoteca de música latina en el distrito madrileño de Puente de Vallecas. El parte de lesiones indica múltiples contusiones en espalda, piernas y brazos, según un comunicado del Observatorio Ético Internacional (OBETI).

Según OBETI, V. G. (son las iniciales de la agredida) actualmente se encuentra acogida en Madrid dentro del programa “Proyecto Rosa” de la entidad, dedicado a ofrcer refugio a mujeres y personas LGTBI que se puedan encontrar en riesgo de exclusión social por motivos de violencias machistas (principalmente, entre otros).

V.G., es natural de Honduras y se encuentra en España tras abandonar su país por distintas amenazas relacionadas con su activismo y por visibilizar la transfobia en su lugar de origen.

V. G. es una pedagoga hondureña que se vio obligada a escapar de su país, uno de los que registra mayor violencia contra las personas LGTB del mundo, y muy destacadamente contra las personas trans. Según Transgender Europe, el país centroamericano registra una tasa de 10,77 muertes de personas trans por millón de habitantes, la más alta del mundo en términos relativos. En 2015, de hecho, V. G. sufrió amenazas de muerte que fueron recogidas por la propia prensa hondureña. Refugiada ahora en España, también aquí ha sido por desgracia víctima de la violencia tránsfoba, de la que tampoco estamos libres.

La agredida aún se encuentra recuperándose de la múltiples contusiones que le dejaron sus agresiones, por lo que la denuncia de los hechos todavía no se ha realizado, la cual “se presentará esta tarde o cuando ella se mejore”, según la entidad.

La agresión a Gómez, que tiene intención de interponer la correspondiente denuncia, ha recibido la condena de la Plataforma de Derechos Trans, que ha solicitado la intervención de la Fiscalía. “Es obligación de los estados proteger y garantizar la integridad física y moral de la ciudadanía, así como condenar cualquier agresión o incitación al odio, máxime cuando confluye el agravante de la condición de la persona”, ha asegurado su presidenta, Mar Cambrollé. “Acabar con las agresiones por identidad sexual es una responsabilidad social”, ha añadido.

El Observatorio Madrileño contra la LGTBfobia

Desde el Observatorio Madrileño contra la LGTBfobia tenemos a día de hoy registradas 12 agresiones al colectivo LGTB en lo que va de año, unos datos similares a los de 2016, con lo que seguimos exigiendo mayor implicación a las instituciones en las labores de sensibilización ante el colectivo LGTB así como campañas propias de concienciación del propio colectivo LGTB para motivar la denuncia y no callarse.

Yago Blando, portavoz de Arcópoli ha declarado que: ”esta agresión tránsfoba ha tenido especial dureza y ensañamiento con una víctima. Los delitos de odio son especialmente sensibles porque atacan a la dignidad de la persona y la víctima queda muy dañada. Necesitamos recursos para poder atender más sólidamente a las víctimas de LGTBfobia, que lo necesitan”.

El Observatorio Madrileño contra la LGTBfobia, promovido por Arcópoli con el apoyo de la Fundación 26 de Diciembre, del colectivo Fuenla Entiende y del Movimiento Contra La Intolerancia, entre otros colectivos y asociaciones, se puso en marcha a principios del año 2016. Ofrece acompañamiento y asesoramiento a las víctimas desde el mismo instante en que sufren la agresión y hace un seguimiento del recorrido de la denuncia en los juzgados.

Puedes contactar con el Observatorio a través del teléfono 618 54 71 66 (llamada o WhatsApp) y online en la dirección web http://contraelodio.org

Si eres víctima de una agresión, denuncia.

• Si necesitas ayuda en Madrid, ponte en contacto con el Observatorio contra la Homofobia.

• Si necesitas ayuda en Barcelona, ponte en contacto con el Observatori contra l’Homofòbia.

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