¡ Grito de tus discípulos y grito nuestro!
¡A veces es muy inestable, nuestra fe!
Ante las atrocidades del mundo y la dificultad de reconstruirlo,
Ante las bandas que se desafían,
Ante las víctimas de coches bomba,
Ante los malversadores de fondos,
Tenemos ganas de decirte: ¿dónde estás? ¿Que haces?
Y luego la indiferencia nos acecha también.
Pasamos delante de una iglesia como ante un cine,
Buscamos el interés en primer lugar. La solidaridad es una virtud a veces olvidada.
Sí, ¿dónde estás? ¡Me desanimo!
¡ No muy eficaz, no muy entusiasta contamos demasiado con nosotros y nos rompemos la cara!
Y Tú, nos propones aumentar nuestra fe
Para hacernos capaces de arrancar las montañas,
¡Nosotros, que no somos ni siquiera capaces de mover a nuestros vecino!
No muy eficaces,
no muy entusiastas
¡Confiamos demasiado en nosotros mismos y nos partimos la cara!
Tú nos propones entonces una último intento
Para hacer más eficaz nuestra fe: ¡hacernos servidores!
¡Servidores ordinarios qué no actuamos por interés,
Sino que damos gratuitamente,
Actuemos modestamente.
Aprendamos del servicio gratuito
De nuestros hermanos, de la tierra
Para que esté mejor
Y que, como la Tuya,
¡Nuestra vida haya servido para algo!
Comentarios desactivados en “Unidad de los cristianos ¿Qué unidad?”, por José Arregi
Como cada año desde 1966, las diferentes iglesias cristianas del mundo celebramos estos días –del 18 al 25 de enero– la semana de oración por la unidad de los cristianos. Este año bajo el lema: “El amor de Cristo nos apremia”.El amor de Cristo, es decir: el amor de Jesús de Nazaret, de su profecía libre, de su sueño de un mundo justo y fraterno, el amor de la Vida bondadosa y feliz, más allá de toda confesión y religión.
Quien oiga o lea “semana de oración por la unidad de los cristianos” seguramente entenderá que pedimos a un Dios omnipotente que nos una a los separados, que haga lo que nosotros no podemos o quizás no queremos lo suficiente para poder. Si orar fuera eso, sería alienante, no deberíamos orar. Ni deberíamos creer en una divinidad que escucha y atiende o deja de atender nuestras oraciones.
Pero orar no es eso. No es rezar ni pedir ni rogar, sino dejar que nuestro ser, hecho de tierra humilde y de espíritu creador, se abra y se exprese desde lo más profundo. Orar es ser, y ser es abrirse a ser más, pues el poder ser más constituye nuestra finitud. Orar es realizar posibilidades latentes en nosotros, pues el barro o la materia que somos es matriz inagotable, capaz de desear, ser y hacer más. Orar es obrar. Orar es abrirse al fondo de sí y del otro, al Fondo de todo o a Dios. Orar por la unidad de los cristianos sería, pues, obrarla, hacerla real, efectiva y siempre más profunda.
Pero no creo en cualquier unidad. Casi diría que no creo en la unidad por la que se nos invita a orar en esta semana. En efecto, quien oye o lee “semana de oración por la unidad de los cristianos” entiende que los cristianos aspiramos a que no haya tantas iglesias diferentes: católicos, ortodoxos, protestantes y anglicanos; ni tantas iglesias diversas en el interior de cada una de ellas: iglesias ortodoxas independientes, anglicanos y episcopalianos, protestantes luteranos, calvinistas o presbiterianos, metodistas, menonitas y bautistas… Que todos debiéramos confesar los mismos dogmas e interpretarlos de la misma manera, y practicar los mismos sacramentos y entenderlos igual, hasta formar entre todos un solo rebaño bajo un solo pastor, un solo papa, como si la Iglesia debiera ser un partido político amarrado y fuerte bajo un secretario general.
No creo en una sola Iglesia bajo un solo papa. Hoy no solo sería imposible sino además indeseable que dejen de existir diversas iglesias, con teologías, ritos y organizaciones diversas. Hace unos meses, en su alocución de la catedral luterana de Lund (Suecia) con ocasión de la apertura del año de Lutero, el papa Francisco pidió perdón porque “nos hemos encerrado en nosotros mismos por temor o prejuicios a la fe que los demás profesan con un acento y un lenguaje diferente”. Eso es. Nos une, sí, la misma fe, pero la profesamos –vivimos– en distintos lenguajes. Todos los dogmas e interpretaciones, no son sino eso: fórmulas y expresiones lingüísticas. La fe es otra cosa.
Y los lenguajes o las teologías no nos dividen sino cuando olvidamos que son constructos humanos, y cuando creemos que el nuestro es el único o el mejor, cuando nos negamos a entender o a aprender o al menos a respetar el lenguaje del otro. No nos dividen las diferencias, por grandes que sean, sino los temores y los prejuicios, por pequeños que sean. Las diferencias solo nos confunden y dividen cuando nos empeñamos en construir una gran torre de poder para conquistar el cielo: Babel. Los católicos no estamos separados de los luteranos porque éstos no entiendan la eucaristía como transustanciación o sacrificio, sino porque los excluimos de nuestra misa y ellos nos excluyen de su cena de Jesús. El día que abramos la mesa, nos sentiremos unidos.
Y como se ha visto en los diálogos inter-eclesiales de los últimos 50 años, hay un escollo último que impide la comunión de todos los cristianos: es la doctrina que afirma al obispo de Roma como autoridad absoluta sobre todas las iglesias. El papa es, como dijo Pablo VI, el gran obstáculo de la comunión. No el papa, sino el papado.
¿Y en qué consiste la fe que nos une? Consiste en el “amor de Cristo”, que es como los cristianos, en la memoria y el seguimiento de Jesús, designamos el amor y el cuidado de la vida. El día que unas iglesias reconozcamos a las otras como son se habrán acabado las divisiones. Entonces, de verdad, oraremos y obraremos la unidad.
Comentarios desactivados en Católicos homosexuales afirman que las pautas de los obispos de Malta les permiten comulgar
“En esta nueva era papal, es una cuestión de voluntad episcopal”, dicen
Saludan la actitud “compasiva” de Scicluna y Grech ante las “situaciones irregulares”
(Cameron Doody).- “Los principios que elaboraron son transferibles a los católicos LGBT y a sus seres queridos”. Así ha acogido la organización New Ways Ministry la actitud “matizada y compasiva” de los obispos de Malta hacia los creyentes en situaciones “irregulares”, sosteniendo que su ejemplo puede abrir el camino a la participación de católicos gays en los sacramentos de la reconciliación y la eucaristía.
En un blog colgado en la web del servicio pastoral a los católicos homosexuales, su editor adjunto, Robert Shine, sostiene que los criterios de los obispos Charles Scicluna y Mario Grech sobre la participación en la disciplina sacramental son aplicables tanto a las personas separadas y divorciadas como a las personas gays.
Cabe recordar que en sus pautas para la aplicación de la Amoris laetitia los prelados malteses avanzaron el siguiente principio:
Si, como resultado del proceso de discernimiento, emprendido con “humildad, discreción y amor por la Iglesia y su enseñanza” … una persona separada o divorciada que vive en una nueva relación, discierne, con una conciencia informada e iluminada, reconocer y creer que él o ella están en paz con Dios, él o ella no pueden ser excluidos de participar en los sacramentos de la Reconciliación y la Eucaristía.
Charles Scicluna
Para Shine, la clave del documento de los prelados malteses es su ejemplo de no discriminación. Tal y como recuerdan los obispos con la propia exhortación apostólica, los católicos en situaciones familiares “irregulares” -sean éstas debidas a la separación, el divorcio o incluso a la orientación afectiva– bajo ningún concepto deben ser tratados de forma diferente a los demás creyentes.
Es más: según plasmaron Scicluna y Grech, los católicos en situaciones difíciles pueden volver a los sacramentos al “formar e iluminar su propia conciencia, de modo que puedan hacer una decisión honesta ante Dios y actuar según el mayor bien posible”.
Como Shine recuerda, si la participación en los sacramentos depende de tal proceso de discernimiento y formación, la Iglesia tiene que reconocer que este es un momento por el que han pasado también muchos católicos gays.
“La Iglesia debe ayudar a formar conciencias, no reemplazarlas”, escribe Shine, “y ha de respetar las decisiones de la conciencia una vez ya tomadas“. En cuanto a los creyentes LGBT, observa, ellos también “han hecho una decisión honesta ante Dios”. Y si las personas separadas o divorciadas pueden volver a los sacramentos una vez que se sientan ellos mismos en situación de paz con Dios -tal y como sostuvieron los obispos Scicluna y Grech- tal principio lógicamente puede ser extendido también a los creyentes homosexuales.
“Entre las muchas disputas sobre Amoris laetitia”, concluye Shine, “los obispos de Malta han mostrado lo que los líderes de la Iglesia pueden hacer con el espacio creado por el Papa Francisco al haber recuperado partes olvidadas de la tradición católica”.
“En esta nueva era papal”, añade, “es una cuestión de voluntad episcopal, más que cualquier restricción del Vaticano, la que dictará cómo se profundice la inclusión de personas LGBT”.
Comentarios desactivados en Un pequeño pueblo de Polonia elige alcalde de forma casi unánime a un joven abiertamente gay
El pequeño pueblo de Bobrowniki, al norte de Polonia, ha elegido de forma prácticamente unánime a Łukasz Włodarczyk como su alcalde, y ello pese a ser abiertamente gay. Un soplo de aire fresco que nos llega desde un país desde en el que la situación de las personas LGTB, muy especialmente en el entorno rural, no es precisamente fácil.
La noticia nos ha llamado la atención. En un pueblo de apenas 860 habitantes (según la versión local de Wikipedia), Łukasz Włodarczyk conseguía nada más y nada menos que 700 votos, frente a un solo voto de otro candidato (presumiblemente él mismo). Se da la circunstancia de que Włodarczyk, un biólogo de 30 años, es abiertamente gay. De hecho, hace pocos meses contrajo matrimonio en Escocia con el que es su pareja desde hace cuatro años, al que conoció a través de internet, y aunque su matrimonio carece de reconocimiento en Polonia, la pareja quiso celebrar a su vuelta una ceremonia en el pueblo. Pese a los temores, no encontró reproche alguno e incluso recibió felicitaciones de varios de sus conciudadanos.
En realidad, como alcalde de su pequeño pueblo, Łukasz Włodarczyk no dispone de demasiada capacidad ejecutiva, sino que más bien actúa como representante de sus vecinos en la comuna o distrito de Damnica, de poco más de 6.000 habitantes, y de la que Bobrowniki es uno de sus núcleos de población. En cualquier caso, se trata de una buena noticia viniendo de Polonia, un país que había dado prometedores pasos adelante en materia LGTB que quedaron congelados en 2015, tras recuperar el poder los ultraconservadores de Ley y Justicia (conocido todavía por muchos como “el partido de los gemelos Kaczyński”), primero haciéndose con la presidencia del país y luego conquistando la mayoría absoluta en las legislativas. Un giro que impidió que entrase en vigor la ley de identidad de género que había sido ya aprobada, y que definitivamente quedó en vía muerta, y que hoy día hace inviable cualquier avance.
Comentarios desactivados en Washington celebrará una marcha por la diversidad en junio que se espera sea la mayor marcha LGTB de la historia
Un activista gay de Nueva York pone en marcha la National Pride March, manifestación con la que esperan que el colectivo LGTB siga el camino marcado por la Women’s March .
El activista David Bruinooge convoca una marcha para el 11 de junio en Washington D.C., coincidiendo con el fin de semana del orgullo en la capital estadounidense, con el objetivo de defender los derechos del colectivo LGBT ante Donald Trump y su gabinete. Un evento directamente inspirado en la Marcha de la Mujer que ha bautizado como National Pride March a la que se espera que acudan más de 18.000 personas
Después de ver lo exitosas que resultaron ser las Women’s March que tuvieron lugar por todo el mundo el pasado 21 de enero, en especial la impresionante manifestación de Washington podemos sentirnos optimistas. Y es que tras el éxito de la Women’s March, el movimiento LGTBI se ha puesto manos a la obra para visibilizar el próximo mes de junio una gran marcha en la ciudad de Washington.
David Bruinooge, un activista LGTBI de la ciudad de Brooklyn ha sido uno de los organizadores de la cita, que se ha empezado a gestar en la red social Facebook. Esta marcha se celebrará el 11 de junio y coincidirá con el “orgullo estatal estadounidense” que se produce también el mismo día en la capital. “Toda identidad, raza, religión, grupo de edad, etc., será bien recibida en nuestra comunidad diversa, representada e involucrada en la planificación, preparación y participación de esta marcha”, aseguran en su convocatoria de Facebook. Bruinooge y sus colaboradores confiesan estar “abrumados por el apoyo positivo” de la gente subrayando que su marcha será completamente inclusiva con todo el mundo.
El evento en cuestión ha acumulado ya a más de 11.000 confirmados y 45.000 interesados, y la cifra sigue en aumento. Su elemento catalizador es la disolución de los avances en materia LGTBI por parte de Trump. La marcha tendrá lugar el domingo 11 de junio y nace con la intención de lanzar un mensaje muy poderosos a los políticos de Washington: los derechos civiles del colectivo LGTB no se tocan. Por mucho que Trump y los suyos jueguen al despiste. Por desgracia, y visto lo que ha hecho Trump en sus primeros días en el Despacho Oval, parece que lo de que su gabinete sea eminentemente homófobo sí es un motivo para preocuparse.
Bruinooge ha explicado al Washington Blade que al ver por televisión el impacto que estaba teniendo la Women’s March decidió que la comunidad gay tenía que dar un paso al frente. La fecha, el 11 de junio, se ha elegido para coincida con el Capital Pride Festival que se celebra cada año en Washington. Los organizadores del Capital Pride se han puesto en contacto con David para ayudarle y colaborar en la National Pride para que las dos marchas y los eventos de la ciudad se complementen. Una de las primeras cosas que han acordado ha sido cambiar el nombre de la manifestación, que iba a ser Gays on the Mall, a National Pride March, para que convertirlo en un evento 100% inclusivo y pacífico que sirva para que toda la comunidad LGTBI sea representada.
En palabras del activista:
Queremos aprovechar el impulso que las poderosas mujeres de los EE.UU. y de todo el mundo comenzaron el 21 de enero. Ellas han marcado el tono con su liderazgo y nuestra intención como comunidad es seguir su camino y cumplir nuestro papel.”
Estaba viendo los acontecimientos de la Marcha de las Mujeres en la televisión y me sentí muy orgulloso e inspirado por todas las mujeres, mujeres fuertes de nuestro país que estaban llevando esto a la calle y haciendo escuchar sus voces (…). Y en el fondo de mi mente, como hombre abiertamente gay, pensé que la comunidad gay debería estar haciendo algo como esto siguiendo el impulso.”
Desde la página de Facebook de la manifestación piden paciencia para conocer más detalles mientras Bruinooge y sus colaboradores trabajan mano a mano con el Capital Pride para asegurar la parte logística de la manifestación, al mismo tiempo que invitan a todos a compartir el evento y trabajar con las organizaciones LGTB locales para unir fuerzas y crear más marchas que sigan el mismo principio de solidaridad.
La última gran marcha LGTB celebrada en Washington fue la National Equality March, que tuvo lugar el 11 de octubre de 2009 (justo 11 años después del asesinato de Matthew Sheppard). Gracias a esa manifestación la administración de Obama comenzó a cambiar el rumbo en cuanto a los derechos del colectivo: una semana después Obama firmaba la Matthew Sheppard and James Byrd, Jr. Hate Crimes Prevention Act (que expandió las leyes federales sobre crímenes de odio para incluir motivos de género, orientación sexual, identidad de género o discapacidad) y fue el principio del fin del Don’t Ask, Don’t Tell.
National Pride March Facebook – Foto: Uso permitido
Antes que él, había sido Mike Pence el objetivo de las protestas. El antiguo gobernador de Indiana, donde fue responsable de la aprobación de la Ley de libertad religiosa, ha visto cómo sus vecinos protestaban con su intolerancia colgando banderas del orgullo en sus ventanas y balcones. Después vendría la Queer Dance Tea Party, celebrada delante de su casa en señal de advertencia, temiendo todo lo que se avecinaba.
Y no parecían equivocados porque Donald Trump ya se ha comprometido a firmar la Ley de Defensa de la Primera Enmienda, que permitiría a los negocios y proveedores de salud negar el servicio a las personas LGBTQ basadas en creencias religiosas, cuestionando de esta manera el futuro de los derechos de las personas homosexuales, bisexuales y transexuales, incluyendo a su mentor Peter Thiel cuya intervención en la convención republicana, recordemos, fue uno de los elementos que contribuyeron a “dulcificar” el perfil de Trump en materia LGTB que tras defenderle en campaña, siendo él mismo homosexual, y conseguir formar parte de su equipo de transición, no conseguía aplacar la lista de colaboradores intolerantes, xenófobos y homofóbicos de su actual gabinete, y a su amiga Caitlin Jener, que aseguraba que “sería muy bueno para las mujeres “.
Fuente: Washington Blade, vía EstoyBailando/Redacción Chueca/Universogay
Comentarios desactivados en Alcorcón, declarada ciudad ‘gayfriendly’ con la abstención del PP
Los grupos municipales de Ciudadanos C’s, PSOE, Ganar Alcorcón e IU-LV han aprobado, con 17 votos a favor y con 10 abstenciones del PP, convertir a Alcorcón en ‘ciudad gay-friendly‘, después de que el alcalde David Pérez (PP) “haya mancillado la imagen abierta e igualitaria del municipio”.
La moción, que ha sido llevada al pleno municipal por el portavoz de C’s, Alfonso Reina, pretende que el Ayuntamiento “adquiera un compromiso real” con la comunidad homosexual reconociendo institucionalmente el Día del Orgullo LGTBI, el 28 de junio, y el Día Internacional de lucha contra la LGTBIfobia, 17 de mayo.
La propuesta aprobada recoge también organizar charlas periódicamente en centros municipales acerca de cómo tratar la diversidad afectivo-sexual y de género, y temática LGTBI, dirigidos a profesionales o voluntarios que desarrollen tareas informativas o de dinamización con adolescentes, jóvenes y mayores.
Desde el PP han decidido finalmente abstenerse, dado que no ha sido aceptada por el resto de los grupos una enmienda de sustitución a la presentada por C’s en la que planteaban, entre otras cuestiones, la creación de una unidad policial local especializada en delitos de odio y discriminación, “no solo del colectivo LGTBI”.
El regidor ha pedido a la oposición que se sumara a dicha enmienda de sustitución, ya que ha insistido en que muchas de las medidas propuestas en ella “son muy importantes y valiosas”, frente a algunas medidas “propagandísticas” de la oposición, lo que, según él, demuestra “su compromiso” por este asunto.
En defensa de ese compromiso contra la homofobia, la concejal del PP Susana Mozo también ha destacado que en el municipio de Alcorcón, según el Observatorio madrileño contra la Homofobia, Transfobia y Bifobia, “no ha habido en todo el año 2016 ninguna denuncia y ninguna agresión por homofobia”.
Sin embargo, el portavoz de C’s ha reiterado que, con la abstención a la moción presentada por su grupo, el alcalde de Alcorcón “se vuelve a olvidar del colectivo LGTBI y no apoya el cumplimiento de la Ley aprobada en la Asamblea de Madrid”.
“Pérez ha perdido la oportunidad en ocho ocasiones de condenar las declaraciones del director del colegio Juan Pablo II, multado por la nueva ley contra la LGTBIfobia aprobada en la Asamblea de Madrid”, ha recordado Reina, quien ha vuelto a solicitar al alcalde que condene dichas declaraciones “homófobas”.
Comentarios desactivados en Alemania investiga presuntos “rituales sexuales” en un cuartel
A los reclutas se les obligaba a desnudarse por completo mientras sus instructores les filmaban, así como a realizar prácticas con clara intención sexual durante las cuales eran fotografiados.
El Ministerio de Defensa alemán investiga varios casos de presuntos “rituales sexuales” sádicos durante la instrucción de reclutas de un cuartel en el sur del país, según informa este viernes el semanario Der Spiegel.
De acuerdo con ese medio, las sospechas se centran sobre un grupo de soldados de un cuartel del Land de Baden-Würtemberg, que habrían sometido a pruebas humillantes a los aspirantes a ingresar en el cuerpo de auxiliares sanitarios.
La ministra de Defensa, la conservadora Ursula von der Leyen, ha intervenido personalmente para el esclarecimiento del caso, mientras que el inspector general del Ejército, Volker Wieker, ha encargado una investigación interna del asunto.
Por parte del estamento judicial, la Fiscalía de Hechingen abrió el pasado martes diligencias contra siete soldados, prosigue ese medio. El detonante de las investigaciones fue la denuncia de una lugarteniente ante el comisionado del Gobierno para el Ejército, el llamado Defensor del Soldado, Hans-Peter Bartels, que afirmaba haber asistido a escenas denigrantes.
A los reclutas se les obligaba a desnudarse por completo mientras sus instructores les filmaban, así como a realizar prácticas con clara intención sexual durante las cuales eran fotografiados.
Comentarios desactivados en Un antiguo becario recuerda que el “periodista” Piers Morgan quiso acusar de pedofilia a un grupo de jóvenes LGTB
Piers Morgan con Donald Trump. “Dios los cría…”
Un antiguo becario del News of the World acusa a Piers Morgan de enviarle encubierto a un grupo de apoyo a jóvenes LGTB con la intención de destapar (más bien inventarse) una red de abusos sexuales.
Las cosas se están poniendo un complicadas para Piers Morgan, un señor del Reino Unido del que se supone que es “periodista“. Morgan se hizo famoso al convertirse en el editor del News of the World, periódico propiedad de Rupert Murdoch (amigo de Aznar, por cierto), y por saltarse cualquier norma periodística y atacar a los famosos que le caían mal.
Murdoch es, además, jurado en el Got Talent británico y americano y ganó la edición de The Celebrity Apprentice, el programa de Donald Trump, del que es amigo.
Piers es ahora co-presentador del programa Good Morning Britain de la ITV británica y esta semana tenía que entrevistar a Ewan McGregor, que está de promoción de Trainspotting 2. Pero el actor ha dicho que no piensa sentarse a hablar con Morgan por este tweet que lanzó el “periodista” hace unos días:
I’m planning a ‘Men’s March’ to protest at the creeping global emasculation of my gender by rabid feminists. Who’s with me?
“Iba a ir a Good Morning Britain, no me di cuenta que Piers Morgan presentaba. No iré después de sus comentarios sobre la Women’s March“
Morgan contestó diciéndole a McGregor que ya es “mayorcito” para aceptar las opiniones políticas diferentes y que, al fin y al cabo, sólo es un actor.
Aprovechando esta polémica, Benjamin Myers ha salido a recordar un episodio bastante turbio del pasado de Morgan, de cuando era editor del News of the World. Resulta que Myers trabajaba como becario en el periódico y con 19 años Morgan le fichó para que se infiltrara en un grupo de apoyo a jóvenes LGTBQ. El grupo lo dirigía una pareja de mujeres lesbianas y Morgan quería saber lo que pasaba allí, pero no por interés periodístico ni por ayudar al grupo.
El periodista y escritor Benjamin Myers
Myers publicó en 2011, justo cuando cerró el News of the World, un artículo en Vice explicando que lo que Morgan quería era que encontrara pruebas de que el grupo se utilizaba para abusar sexualmente de los menores que acudían a buscar ayuda:
Así que esa noche me encontré a mí mismo en un club de jóvenes interpretando el papel de un chaval de 16 años sexualmente confundido que se había mudado a la zona y estaba buscando amigos y, ojalá, según mi nuevo amigo periodista, los avances de algún nuncio depredador. Con suerte me aceptarían a mí y a -cruza los dedos- algunos de los miembros más jóvenes del club en las mugrientas garras de un círculo de abuso de menores.“
Evidentemente eso no pasó, y cuando Myers volvió para decirle a Morgan que allí no había pedofilia ni nada malo, Morgan le dijo que era imposible, que tendría que volver la semana siguiente porque “debe haber algo muy oscuro ocurriendo. Encontraremos algo. No te preocupes. Encontraremos algo.”
Conociendo la carrera de Morgan (el periódico cerró porque tuvo que reconocer que había hackeado los teléfonos de numerosos famosos para conseguir noticias), estaba claro que si no lo había se lo habría inventado. Así que Myers volvió una vez más al grupo de apoyo llevando un micro y acompañado de otro periodista y un fotógrafo que no paraban de pincharle para que encontrara algo sucio. En ese momento Myers se dio cuenta de que no quería participar en esa cacería homófoba y dimitió.
Comentarios desactivados en Kelly Schneider se declara culpable de un crimen de odio en Idaho para rebajar su pena
Kelly Schneider se declara culpable de un crimen de odio en un acuerdo con el fiscal para rebajar su pena por la muerte de Steve Nelson, a quién agrede violentamente, le roba y le deja desnudo tras contactar con él a través de un perfil de una página de citas.
Residente de Nampa, en Idaho, Kelly Schneider, de 23 años de edad, se declara culpable de la muerte de Steve Nelson, de 49 años de edad, en el juicio celebrado el martes, 24 de enero. Admitiendo el delito de odio evita ser juzgado por el delito de robo, según un acuerdo al que habría llegado con el fiscal, enfrentándose ahora a 28 años de cárcel en lugar de la cadena perpetua con la que podría haber sido castigado de haber negado la acusación, pero haber sido declarado igualmente culpable.
«No tenía la intención de matarlo, pero entiendo que soy responsable», constata Schneider en su declaración, reconociendo que el 27 de abril de 2016 abre un perfil en Backpage.com, una página de citas, publicando una fotografía suya con el torso desnudo. Su víctima responde al anuncio, accediendo a encontrarse esa misma noche en la zona de aparcamiento de Wal-Mart. Una vez allí le pide a Nelson que le lleve en su propio coche hasta una zona aislada, fuera de la ciudad, cerca del lago Lowell, para un encuentro sexual.
Tan pronto llegan al lugar, Schneider comienza a golpear a su víctima, quien no ofrece resistencia, según su propia declaración. Al contrario, le ofrece su contraseña para sacar dinero del cajero automático y ruega por su vida. Pero Schneider continúa pegándole con unas botas reforzadas con puntas de acero mientras le insulta por ser gay. Tras obligarle a desnudarse, lo abandona a la intemperie, a unos 3 grados centígrados, y huye con su dinero y con su coche. A pesar de las circunstancias, Steve Nelson consigue llegar hasta una casa, a kilómetro y medio de distancia, donde le proporcionan ayuda, siendo capaz de describir el ataque a la policía antes de fallecer en un hospital unas horas después.
«Antes del encuentro, el acusado le dijo a sus amigos que no era gay y que no permitiría que nadie que fuera gay lo tocara», asegura su abogada, Wendy Olson, en su declaración de culpabilidad, en la que también explica que había planeado el robo con tres amigos que habrían permanecido ocultos para salir en su ayuda en el caso de que su víctima hubiera ofrecido resistencia. Sin embargo, Jayson Woods, de 28 años, Kevin R. Tracy, 21, y Daniel Henkel, de 23, que también han sido acusados de la muerte de Nelson, se han declarado inocentes y aseguran no tener nada que ver con el asalto, quedando a la espera de juicio. Tanto Henkel como Tracy testificarán en contra de Schneider.
«Odiamos este tipo de casos sucedan donde sucedan, ya sea en el condado de Canyon o el condado de Ada o en cualquier parte del estado de Idaho (…). Pero el hecho es que estamos preparados para lidiar con ello, y lo estamos haciendo, y los que cometieron este crimen están siendo responsabilizados», declara el comisionado del condado de Canyon, Kieran Donahue, asegurando que está satisfecho con el acuerdo de declaración de culpabilidad y agregando que la violencia como la que se ha llevado la vida de Nelson no será tolerada.
Comentarios desactivados en Alemania castró prisioneros gays hasta finales de los 60
La fortaleza-prisión de Hohenasperg
Un historiador alemán descubre documentos que prueban que las prisiones acosaban a los hombres gays para que se castraran a cambio de devolverles la libertad.
Durante una investigación sobre los abusos que los Nazis llevaron a cabo durante la época del Tercer Reich, el historiador Jens Kolata descubrió algo que le dejó sin palabras: Alemania continuó castrando a hombres gays hasta bien entrados los años 60 a cambio de reducirles las sentencias de prisión.
La ley que penalizaba la homosexualidad se aprobó en Alemania en 1871 y fue fuertemente endurecida durante el III Reich. Los actos homosexuales se despenalizaron en 1969, pero no fue hasta 1994 (sí, 1994) cuando la ley se derogó por completo. Se calcula que en todo ese tiempo se condenó a unas 55.000 personas por su orientación sexual, así que como te puedes imaginar eran muchos los hombres gays que cumplían condena por el simple hecho de ser gays.
Kolata ha descubierto que en una de esas prisiones, la de Hohenasperg (en el estado de Baden-Wurtemberg), se estuvo practicando la castración a hombres gays hasta 1969. Aunque en los documentos que encontró Kolata se hablaba de “castración voluntaria“, en realidad de voluntaria no tenía nada. En 1996 uno de los hombres gays que fueron castrados a cambio de su libertad ofreció una entrevista radiofónica en la que explicó que los doctores y los funcionarios de la prisión le presionaban constantemente diciéndole que si no se castraba nunca volvería a ser libre.
Los documentos que ha encontrado Kolata eran las notas que el psicólogo Nikolaus Heim tomó durante la época, en las que queda claro que ese tipo de “operaciones” continuaron mucho después de la caída de los Nazis. De hecho la castración continuó realizándose en Alemania hasta 1978, año en que se registraron 51 casos (12 de ellos de hombres que tenían sexo con otros hombres).
Desde el Ministerio de Justicia alemán ya han aclarado que tienen intención de investigar este descubrimiento de forma “incondicional“. Hace unos meses las autoridades alemanas anunciaron que tienen intención de indemnizar a los hombres gays que fueron condenados por su homosexualidad hasta 1994 (sí, se “despenalizó” en el 68-69 pero no se hizo una rehabilitación legal de los condenados).
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