Comentarios desactivados en Un tribunal chino acepta la primera demanda de petición de matrimonio homosexual
El demandante denunció presiones de la policía local a raíz de que el caso fuera presentado y tuviera cierta resonancia en los medios del país.
Según el diario Global Times, el tribunal, en la ciudad central china de Changsha, admitió a trámite la demanda presentada por el activista gay Sun Wenlin, de 26 años, contra el buró de asuntos civiles local por no permitirle casarse con su novio, de 34 años.
Sun presentó la demanda el 16 de diciembre, a raíz de que un funcionario local rechazara su solicitud de registro matrimonial con el argumento de que “sólo un hombre y una mujer pueden hacerlo”, señaló el diario.
El demandante denunció presiones de la policía local a raíz de que el caso fuera presentado y tuviera cierta resonancia en los medios del país.
La decisión preliminar de los tribunales, que el colectivo LGBT en China consideró como un paso histórico, aunque se espera que los jueces tarden aún seis meses en dar su veredicto final.
El caso se llevó o a la justicia aprovechando ciertas lagunas en la Ley de Matrimonio china, que no dice expresamente de que esas uniones se deban realizar entre personas de distinto sexo.
Al parecer, no se habla en el texto de “hombres” y “mujeres”, sino que se usan los términos “marido” y “esposa“, y en el idioma mandarín, a semejanza del inglés, muchos sustantivos no tienen género masculino o femenino.
Comentarios desactivados en El pueblo aragonés de Binéfar aprobó su última moción de 2015 en defensa de los derechos del colectivo LGTBI
El pleno del Ayuntamiento de Binéfar aprobó, por unanimidad de todos sus miembros, una moción institucional en defensa de los derechos del colectivo LGTBI y la condena de los crímenes por transfobia. Este fue el principal asunto que se abordó en el último pleno de 2015, que se celebró el pasado 30 de diciembre. Binéfar es un municipio de 9.468 habitantes (según el censo del 2013), perteneciente a la Comarca de la Litera, al este de la provincia de Huesca, en Aragón.
En este sentido, la moción expresa la “condena institucional del Ayuntamiento de Binéfar a los asesinatos por transfobia y en general contra los delitos de oído por orientación sexual”. Asimismo, el consistorio se compromete a realizar campañas de denuncia contra “la homofobia, lesbofobia, bifobia y transfobia”, así como comprometerse a poner en marcha un programa de medidas para erradicar esta lacra social.
También se solicita al Gobierno de Aragón que promueva “la despatologización de las identidades transexuales e intersexuales, sin que los derechos sexuales y sanitarios de estas personas se vean perjudicados”. Por último, se expresa un compromiso real contra los recortes sociales, especialmente aquellos referidos a la prevención y el tratamiento del VIH.
El pleno, que incluyó este asunto a última hora, abordó una serie de temas de trámite que se aprobaron por unanimidad en todos los casos. El alcalde de Binéfar, el socialista Alfonso Adán, cerró la sesión felicitando el Año Nuevo a los asistentes al pleno, a la corporación, a los empleados municipales y a los vecinos en general.
Una pequeña población que nos ha dado a todos un gran ejemplo de tolerancia y de buenos deseos para este 2016.
Comentarios desactivados en El actor Colton Haynes sale del armario en Tumblr
Colton Haynes habla sobre su “pasado gay secreto”
Una web así lo afirmaba, justificando pobremente que siempre salía por ahí con amigos sin camiseta y que había protagonizado una homoerótica sesión de fotos en 2003 que había dejado boquiabiertos a muchos.
Pero ahora, después de empezar el 2016 con un tuit que decía “no fear this year”, el joven actor de la serie ‘Arrow‘ responde a una pregunta sobre su “pasado gay secreto”. Un usuario de Tumblr descubría las citadas fotos de Colton Haynes y comentaba lo siguiente: “cuando descubrí que Colton Haynes tenía un pasado gay secreto me emocioné mucho, aunque sé que no marca absolutamente ninguna diferencia en mi vida”.
La sorpresa fue mayúscula cuando el propio Colton Haynes respondía en su Tumblr a este comentario de la manera más natural: “¿Era un secreto? ¡Disfrutemos la vida y no nos arrepintamos!”. Hasta ahora, el actor siempre había sido muy reservado con su vida privada, ¿quizás obligado por quienes manejan su carrera?
Parece que Colton Haynes ha salido del armario… Pero como él mismo dice, no es una sorpresa para nosotros pic.twitter.com/rocr7omAbb
Comentarios desactivados en El homófobo republicano Ben Carson se enfrentó a la incómoda pregunta de un desconocido: ‘¿Cree que elegí ser gay?’
Ben Carson, el homófobo y racista candidato afroamericano republicano que desbancó a Trump en la carrera presidencial en los EE.UU, tuvo que enfrentarse a la incómoda pregunta que le formuló un activista LGBTI a la salida de una reunión en el ayuntamiento en Nueva York. “Tengo una pregunta rápida”, le dijo un joven que llevaba una camiseta del Centro Comunitario LGBTI de la isla de Staten: “¿Cree que yo elegí ser gay?”. A lo que Carson volvió a repetir la pregunta como si no le hubiera entendido y el joven le volvió a reiterar: “Sí, ¿cree que elegí ser gay?”, le preguntó de nuevo. “Esa es una larga conversación”, le espetó Carson. A lo que el joven le respondió: “Creo que está lleno de mierda”, le sonrió su inquisidor antes de alejarse, según han contado en el canal ABC.
El candidato republicano tuvo que disculparse por decir en la CNN en el mes de marzo que las personas elegían su sexualidad y puso un ejemplo, ‘una gran cantidad de personas que van a la cárcel y entran como heterosexuales, cuando salen son gays”.
Ben Carson, de 64 años, neurocirujano retirado y una figura inspiradora entre los conservadores del Tea Party promueve las peligrosas terapias de “sanación” de homosexuales, es el primer afroamericano en entrar en la carrera para hacerse con la nominación presidencial republicana del próximo año. Tal vez, de esta manera piensan que van a ganar emulando a sus oponentes demócratas.
El candidato es muy conocido por sus polémicos comentarios, entre ellos la comparación que hizo del aborto con la esclavitud. En unas declaraciones a la cadena NBC, Carson defendió la prohibición del aborto incluso en casos de violación argumentando que conoce “muchas historias de gente que ha tenido vidas muy productivas y que nacieron de un incesto o una violación“. Incluso también se atrevió a comparar la homosexualidad con la pedofilia y el bestialismo.
Se opone al colectivo LGBT y al matrimonio. En una entrevista en la televisión estadounidense, el famoso presentador Larry King entrevistó al candidato republicano Ben Carson, el cual “advirtió” al mundo que “los gays quieren redefinir el mundo para ellos mismos“ al exigir el matrimonio homosexual igualitario. En esta entrevista se trataron varios asuntos, pero tuvo como principal motivo de debate le matrimonio homosexual “¿Por qué no es el matrimonio entre personas del mismo sexo un derecho de asuntos civiles?” preguntó Larry King a lo que Carson contestó “para mí no es un problema. Creo que la gente puede hacer lo que quiera. Es sólo que no pueden pretender modificar todo sólo para su beneficio. Veo bien el vive y deja vivir. Pero esto debe ser aplicado en ambas direcciones y algunas personas no reconocen esto, el colectivo LGBT quiere imponer sus ideas“.
Criticó a los líderes religiosos que apoyan al colectivo en este tema “están ignorando las enseñanzas de la Biblia . Me resulta difícil entender su postura, están dispuestos a abandonar sus preceptos y creencias, de las escrituras, para llevarse bien con todo el mundo. No tiene mucho sentido”.
Otra de sus perlas en el pasado fue comparar los activistas homosexuales con terroristas que están haciendo que la gente tenga miedo de hablar del matrimonio “la gente esta atormentada, desde los políticos has la clase más baja, tienen miedo de opinar sobre el matrimonio”. Estos comentarios de Carson llegan en un momento en el que el matrimonio homosexual es un tema de absoluta actualidad y polémica en Estados Unidos.
En determinadas ocasiones, Carson ha criticado la política de Obama, llegando a comparar la administración estadounidense con la Alemania Nazi. El pasado mes de noviembre, Carson también atacó al actual presidente de la Casa Blanca por entorpecer la igualdad entre negros y blancos y contribuir a empeorar las relaciones interraciales. “Creo que las cosas eran mejor antes de que este presidente fuera electo, y creo que las cosas han empeorado por su inusual énfasis en el tema racial”, declaró el neurocirujano.
También ha declarado que el Islam radical ha sido preparado para “destruir” la nación estadounidense.
Su retórica, a pesar de ser drástica, ha conseguido dar la vuelta a las encuestas que situaban a Trump como favorito destacado para liderar el Partido Republicano y actualmente va cuarto en las encuestas.
Comentarios desactivados en Egipto intensifica su campaña de ‘caza a los gays’ en las redes sociales y en la publicidad institucional
Esta semana nos enteramos de que un hombre gay fue arrestado en Egipto después de que la policía afirmara que había publicado un anuncio en las redes sociales en el que buscaba relaciones sexuales con otros hombres. El hombre de unos 30 años, al que llamaremos Ayman para proteger su seguridad, fue localizado por las autoridades después de que supuestamente publicara el anuncio. Los activistas han dicho que es muy posible que Ayman podría simplemente haber escrito en su perfil de Facebook que estaba interesado en los hombres y este dato le convirtió en un objetivo de la persecución policial. No podemos olvidar que hemos denunciado que policías egipcios se infiltran en Grindr para “cazar” gays. Egipto es uno de los peores destinos del mundo para los turistas LGBT. La homosexualidad está castigada en el país con hasta tres años de prisión.
La policía retuvo a Ayman en sus dependencias durante cuatro días sin permitirle hacer una llamada telefónica o recibir la asistencia de un abogado. Durante este tiempo, las autoridades saquearon su casa en busca de más “pruebas”.
Tras el ataque, según publicó la prensa local de fuentes policiales, afirmaron que encontraron juguetes sexuales y ropa interior sexy. Ayman de está acusado de estar “loco” y de promover la ‘inmoralidad‘.
Ibrahim Abdella, activista egipcio de derechos humanos del grupo Solidaridad con Egipto LGBT, dijo que la policía está rastreando los perfiles de Facebook de la comunidad LGBTI, utilizando los contactos, chatean, revisan fotos y mensajes como prueba de sus “crímenes”. Y si valoran que no hay suficiente pruebas para cargar contra ellos, ‘conciertan una falsa cita’ cuando en realidad las víctimas quedan con un oficial de policía. La misma ley para enjuiciar a los hombres gays es el que las autoridades están usando para cargar contra las trabajadoras sexuales.
“Estamos en contra de esta ley porque es muy opresiva”, afirma Abdella. “Se utiliza de muchas maneras la supresión de la libertad personal”.
Comentarios desactivados en Acusan a estrella de la NBA de prohibir el baloncesto a su hija por miedo “a que sea lesbiana”
La madre exige el pago de una pensión de 58.000 dólares al mes para manutención de la niña, que es superdotada.
El alero de los Warriors Andre Iguodala, MVP de las series finales de la pasada temporada, no desea que su hija practique el basket como él por miedo “a que se convierta en lesbiana”. Así lo asegura la madre de la niña, Clayanna Warthen, que testificó en el juicio que debe determinar la cuantía de la pensión a la que debe hacer frente el jugador con el que está litigando.
La hija de ambos, London, de 6 años, practica el basket en un equipo escolar en contra de las directrices del padre.
Según el portal TMZ, Warthen reclama el pago de una pensión alimenticia de 58.000 dólares al mes frente a los 16.000 actuales. La principal razón que esgrime para el incremento es que London es superdotada (tiene un índice de 151 en cociente intelectual). También acusa a Iguodala de desentenderse de la niña, a la que dice que sólo vio 9 horas en todo el año 2015, y que necesita el dinero para la terapia y la educación especial que debe seguir.
El abogado de Iguodala ha acusado a Warthen de querer el dinero para contratar a un chef privado y reservar asientos preferentes en los partidos de los Sixers.
Comentarios desactivados en Un adolescente de quince años intenta suicidarse quemándose vivo en la India tras sufrir el acoso de sus vecinos por ser gay
Un adolescente indio de 15 años se ha intentado suicidar quemándose vivo tras ser acosado por ser gay. El muchacho aún permanece ingresado en el hospital, al haber sufrido graves quemaduras en torso y piernas. Según su padre, el acoso comenzó después de que un vecino le sorprendiera en un parque con otro chico, en una situación íntima, y difundiera la noticia por todo el barrio.
Un estudiante de 15 años de la ciudad india de Madia Katra, en la provincia de Agra, se quemó a lo bonzo este pasado domingo tras haber sido objeto de burlas y acoso por parte de sus vecinos por ser gay. Los residentes de la zona salieron asustados de sus casas cuando en la tarde oyeron al muchacho gritando mientras salió de su habitación envuelto en llamas. Familiares de la víctima rápidamente le echaron agua y le envolvieron en una manta y le trasladaron a un hospital. El adolescente sufre graves quemaduras en el 40 % de las piernas y pecho. Según el parte médico su vida no corre peligro pero tendrá importantes secuelas físicas para el resto de su vida. En la India siguen siendo ilegales los actos sexuales que vayan “contra el orden de lo natural”.
Según relataba su padre, todo comenzó cuando un vecino del barrio sorprendió al muchacho en una situación de intimidad con otro chico en un parque. “Una vez que se propagó la noticia”, continuaba el progenitor, “algunas personas comenzaron a burlarse y a acosarlo. Lleno de malestar, se encerró en la habitación durante dos días. De pronto corrió fuera de la casa el domingo por la tarde, después de prenderse fuego a sí mismo tras impregnarse con gasoil”, explicó el padre.
En cuanto a su estado, el padre comentaba que “aún no puede hablar correctamente. Los médicos dicen que está fuera de peligro, pero no me lo creeré hasta que pueda hablar conmigo”, ha explicado el angustiado padre del niño a The Times of India. El muchacho es el más joven de cinco hermanos, sus amigos dicen que es un estudiante brillante y ha destacado especialmente en los estudios, logrando especiales distinciones el pasado curso. Ha optado por especializarse en ciencias, con el objetivo de convertirse en ingeniero.
El caso de este adolescente no es más que una muestra de dónde llevan las situaciones de homofobia de las personas. Posiblemente si este joven hubiese sido visto con una chica no hubiera pasado nada. Su futuro ahora es incierto porque esas cicatrices en su cuerpo le recordarán siempre por el calvario que tuvo que pasar.
Otro espantoso caso de un adolescente LGTBI abocado al suicidio. A la especial vulnerabilidad que supone siempre la adolescencia, los más jóvenes LGTBI deben sumar frecuentemente el acoso y la agresividad de su entorno inmediato, cuando no una sociedad misma que muestra repetidamente su desprecio y rechazo para quienes tienen una orientación sexual o identidad de género distintas a las estatuidas.
Esperemos una pronta y completa recuperación física del muchacho, y que el apoyo que parece prestarle su familia le sirva para poder superar con éxito la LGTBfobia social.
Homofobia de estado y violencia en la India
Como señalábamos anteriormente, el artículo 377 del Código Penal de la India castiga las relaciones sexuales “contra natura” con hasta 10 años de prisión. La homosexualidad en India es generalmente tomada como un tabú tanto por la sociedad india como por el gobierno.
El 2 de julio de 2009, en un fallo sorprendente, la Corte Suprema de Nueva Delhi derogó la sección del Código Penal que consideraba ilegal a todo acto homosexual. Según la Corte, las relaciones homosexuales consentidas entre dos adultos ya no podían ser consideradas ilegales en la India. En el fallo pronunciado, los jueces dijeron que se debía integrar a las personas homosexuales y que se les debía de respetar su calidad como personas y dignidad. También, hablaron de una nueva visión de la sociedad india hacia la homosexualidad, más tolerante y abierta. Pese a esto, no se puede aún decir que la homosexualidad es legal en la India, ya que el fallo, si bien sienta un precedente para acciones similares en toda la nación, era sólo aplicable en la jurisdicción de Delhi. Tras la apelación y a finales de 2013, la Corte Suprema decidió recriminalizar la homosexualidad, dejando sin efecto la histórica sentencia sancionada por el Alto Tribunal de Delhi en 2009 (en la que declaraba “inconstitucional” la prohibición de las relaciones entre personas del mismo sexo) volviendo a dar vigencia a la sección 377 del Código Penal indio, que castiga la homosexualidad con hasta 10 años de cárcel.
En los últimos años, nos hemos hecho eco del aumento exponencial de la violencia contra personas LGTB en la India, a raíz de la ilegalización de las relaciones homosexuales. Como ocurre en muchos otros países en los que existe homofobia de estado, los grupos homófobos en la India (incluidos los policiales) se creen en el derecho de realizar impunemente cualquier acción contra las personas sexualmente diversas. No es necesario que las víctimas sean realmente homosexuales (lo que en ningún caso les eximiría de su responsabilidad criminal), con que ‘lo parezcan’ es suficiente.
En octubre de este 2015 dábamos cuenta de más casos de extorsión por ser o “parecer” homosexual por parte de miembros de la policía, quienes, según constatan los activistas LGTB “con frecuencia visitan los puntos donde los gais se encuentran y les extorsionan pidiéndoles dinero”.
“Frente a la agresión, existen dos estrategias en la naturaleza: el animal huye, mientras que el vegetal se adapta porque tiene tiempo para él. El árbol representa para mí la permanencia, la tradición, la solidaridad y la generosidad, que son unos valores vegetales. No olvidemos que un grano de maíz posee un ADN diez veces más complejo que el del primate. Su riqueza genética le permite mantenerse contra viento y marea. “
*
Olivier BLEYS,
autor de “Discurso de un árbol sobre la fragilidad de los hombres” .
ECLESALIA, 21/12/15.- Me siento llamada por dentro a reflexionar sobre esa realidad: la intemperie. Me resisto, pienso que total la gente lee tantas cosas, escribes y nadie te dice ni que lo ha recibido apenas… como veis me resisto a “mi intemperie”. Intento disuadir la invitación, la voz interior que me vuelve a sugerir que comparta lo que de intemperie he vivido, vivo, resisto…y al fin, sucumbo. Casi pidiendo perdón porque estos días la gente va cargada, pero ya sabéis que el tiempo de Dios funciona con otros registros. Desearía estar en ellos para compartir lo que me regala.
Muchas de nosotras y nosotros tenemos intemperies pegadas a la piel y tal vez no las vemos o no sabemos cómo gestionarlas. Una de ellas, que comparto, es el duelo. El duelo te hace entrar dentro, y buscar entre los millones de recuerdos y experiencias vividos los compartidos con la persona que se ha ido. A veces consuela, otras duele tanto que cambio de canal.
El duelo te deja a la intemperie, sin cobijo, sin escape, sin zona de confort. El duelo te pone en camino, ¿hacia dónde? hacia el camino, que es lo que importa. La persona que se ha ido te pone en comunicación con una realidad profunda, la Vida, la realidad sin decoración, al vivo.
Las calles de nuestras ciudades y pueblos están sobrecargadas de luces, justo estos días, y sin embargo el Evangelio nos habla de camino oscuro, de una pareja que se tiene que ir a empadronar a su lugar de origen justo cuando ella está a punto de dar a luz… ¡intemperie!
Es otra forma de duelo, de pérdida, cuando tenemos que dejar lo familiar, lo conocido y querido, puede ser un destino que te cae y asumes, y te sientes a la intemperie, no conoces a nadie, no tienes casa, no tienes mucho suelto, pero hay una llamada más fuerte y más clara que lo oscuro del camino. Puede ser una necesidad de emigrar o de buscar refugio y quedarte bastante a la intemperie, dependiendo totalmente de la buena voluntad de las instituciones y de las personas concretas. Ellos y ellas “saben a intemperie”, sin necesidad de definir el término.
Y luego está la intemperie de la enfermedad. No buscada, no deseada por supuesto. Te llega, te asusta, te deja bastante descolocada, a la “intemperie” tanto si es terminal como si te debilitan tanto para debilitar a la enfermedad que te sientes tan a la intemperie que ni osas decirlo. No quieres preocupar a nadie pero, ahí estás, dialogando con el Dios de las intemperies a ver si te da alguna pista, algún consuelo.
Y la intemperie de los que adoptaron un hijo, o dos o tres, que los hay y les conozco. Nunca tranquilos, siempre negociando, siempre como a escondidas, como el hijo adoptado de una gran amiga, por Navidad se dedicó a vaciar los bolsos de todos los tíos y tías… ¡Qué intemperie! En silencio, de noche le llama, para quererle. Los dos están a la intemperie, ella no puede decir nada porque el marido, bueno sí, pero ya sabes…lo ve diferente. La intemperie de la soledad, acompañada a veces, o soledad a secas. La de tantos mayores que no dicen mucho pero su mirada expresa intemperie. Solitos, sonriendo o menos amables, pasando por su larga intemperie.
Trabajando en pastoral universitaria en un campus civil en Boston hace años, nos dijeron que no hablásemos a los jóvenes de “familia” en Navidad. Podía ser dramáticamente contraproducente. Ellos, esos jóvenes y niñas y niños de familias desestructuradas también viven la intemperie. Un fin de semana aquí, otro allá…
Y Jesús va y se le ocurre nacer a la intemperie, de unos padres desestructurados y en un lugar desconocido, inhóspito, exageradamente impropio. Pero sí, sí, eso dicen los textos, y de verdad creo que si no fuera cierto no lo dirían ya que no es la imagen de Dios que quisiéramos normalmente, sólo cuando, como El, nos sentimos a la intemperie.
Entonces sí, todo tiene más sentido. El evangelio empieza a tener más luz y relevancia y también más capacidad de movernos por dentro a confiar, a acoger, a acompañar a los y las que están a la intemperie, como nosotros y nosotras que lo estamos o lo hemos estado o lo estaremos cualquier día.
Y no me quiero olvidar de los y las que acompañáis, en esta etapa de vuestra vida, a personas que están a la intemperie. Reconocer tu propio cansancio, tus propios límites que te hacen sentir culpable sin serlo, pero se espera tanto de ti, sobre todo, de tantas mujeres cuidadoras de mayores y de personas enfermas. Recuerdo a otra amiga querida. Lleva meses cuidando muy de cerca por no molesta o invadir, a una hermana que está muy terminal, y hace dos semanas muere su hermano apoyo, de repente, a los 50 años, ¡qué dura intemperie! Qué poco oportuna esa noche oscura, pero qué fuerte la fe de esa mujer fuerte, que sí, claro, se siente a la intemperie, porque además, hay que seguir acompañando con ánimo a la que se está muriendo… ¡Uff! Necesitamos Navidad, y como sugieres Ignacio, meternos en la cueva, olerla, sentirla y coger al crío en brazos para así abrazar nuestra intemperie y la de los que nos rodean. De pronto se me hace más evidente el porqué de los textos de estos días. No los quisiera diferentes. Así cabemos todas y todos
(Eclesalia Informativo autoriza y recomienda la difusión de sus artículos, indicando su procedencia).
Comentarios desactivados en Raúl Olmos: “Los seguidores de Maciel financian parte del Estado Vaticano”
El periodista publica “El imperio financiero de los Legionarios de Cristo”
Invierten millones de dólares en armamento, preservativos, alcohol o pornografía
“Una transnacional de la religión”, así define el periodista Raúl Olmos a los Legionarios de Cristo, después de investigar durante más de un lustro las extensas redes de poder de la congregación fundada por Marcial Maciel.
De los Legionarios se había dicho todo, principalmente lo relacionado a los escándalos de pederastia y a la doble vida de su fundador, pero poco se ha contado acerca del poder económico y la influencia política que despliega en todo el mundo.
Esto es lo que se propone Olmos en El imperio financiero de los Legionarios de Cristo (Grijalbo), un libro que comenzó a circular en diciembre de 2015, que narra y documenta cómo se fue construyendo un emporio que hoy tiene más liquidez que el propio Vaticano.
A partir de decenas de documentos y testimonios de miembros de la congregación -algunos de ellos cercanos colaboradores de Marcial Maciel-, Olmos va hilando una compleja maraña de asociaciones y escuelas con presencia en México, América Latina, Estados Unidos, Canadá y Europa, que llegan a recaudar hasta 300 millones de dólares en donativos que se invierten en decenas de fondos de empresas y compañías y que generan riquezas descomunales en paraísos fiscales.
Los “millonarios de Cristo”, se les llama con cierto humor e ironía en México; sin embargo, nadie había documentado la existencia de esa fortuna, la manera en la que Maciel operó para multiplicarla y para obtener influencia e impunidad ante la Santa Sede y ante los gobiernos mexicanos de todo signo político.
“Es una transnacional de la religión, porque tienen no sólo la cuestión educativa, sino apostolados con presencia hasta en Asia”, señala el autor, “pero en esta red también hay empresas que creó Maciel en lugares sin un perfil evangelizador; en Panamá, por ejemplo; en las islas Jersey, entre Inglaterra y Francia; Luxemburgo, Suiza… es una gran red de empresas creadas con fines de lucro, que es el punto a cuestionar“.
El libro de Olmos arranca con una revelación: los millones de dólares que la Legión invirtió en fondos internacionales con nexos con la industria armamentista (United Technologies Corporation y Ametek Inc); empresas ligadas a la pornografía (Liberty Media, ligada a Private Media Group, o Comcast), el juego (Wynn Resorts), el alcohol (Diageo, Constellation Brands y Heineken) y los anticonceptivos (Johnson & Johnson y Pfizer, entre otras).
Un dato que, según Olmos, es muy Maciel.
“Es la característica de la Legión: Maciel, el hombre de dos o tres caras, que se presentaba como líder moral y era al mismo tiempo un criminal; una doble cara que contagia a la congregación y que la define, al menos en el tipo de fondos en los que durante décadas ha invertido millones de dólares”.
La multiplicación de esa fortuna ha construido un poder que, a decir del autor, no ha podido regular ni el Papa Francisco.
Raúl Olmos narra en el libro la compleja relación de la Legión de Cristo con El Vaticano.
En entrevista, el autor aporta un dato más para entender la relación actual de Francisco con la Legión: el 28 de octubre del año pasado, el Papa concedió la indulgencia plenaria a los Legionarios y a su brazo seglar, el Movimiento Regnum Christi, en el marco del 75 aniversario de la congregación, y a petición de su actual director general, Eduardo Robles Gil.
“Cuando llega el Papa Francisco había la expectativa de que él iba a extinguir la congregación, por ser un jesuita. Maciel odiaba a los Jesuitas, los veía como lo contrario a su forma de vida y de ser. Y los propios críticos dentro de la Legión veían con una gran expectativa la llegada de Francisco, quien nombra a un interventor de la legión para revisar sus cuentas. Pero no pasa nada. Y, hace unos meses, otorga la indulgencia plenaria, una especie de perdón”, señala Olmos.
-¿Por qué? -se le pregunta.
-Por una razón muy simple; su poder económico es tan grande, que cortarlos de tajo sería cortar un suministro de fondos al Vaticano enorme. Tan solo en donativos, lo que recibe la Legión equivale al presupuesto del Estado Vaticano: 300 millones de dólares.Ellos financian parte del Estado Vaticano. Sería darse un balazo en el pie.
Además, Francisco enfrenta divisiones internas: cuando ha querido hacer reformas, los grupos conservadores lo han acotado, y uno de esos es la Legión -explica Olmos.
De cara a la visita del Papa a México (del 12 al 17 de febrero próximos), el autor de este libro considera que esa indulgencia pudo haber sido una manera de preparar el terreno, un paso previo para que el tema no brinque durante su gira.
El Vaticano se enfrentará a una disyuntiva: no podrá romper con los Legionarios, pues ellos tienen la experiencia de haber organizado la logística y la agenda de los anteriores viajes papales, pero tampoco podrá haber una reconciliación pública.
“El Papa siempre había tenido un discurso de condena hacia Maciel, y de repente la indulgencia, de repente los recibe en audiencias, y de repente va a visitarlos a Jerusalem, donde Juan Pablo II les regaló el Instituto Pontificio Notre Dame para que lo administren. Mi teoría es que lo que está detrás de esto es el poder económico de Los Legionarios y el ser un grupo conservador potente y poderoso, que tiene una gran influencia en el propio Vaticano y en México”, señala Olmos.
“La visita no va a ser para un rompimiento, no le convendría a Francisco, aunque tampoco va a haber una reconciliación pública. La Legión va a estar en la visita, va a operar desde las sombras, en logística y estructura”, añade.
Comentarios desactivados en Lanzan una campaña para pedir a Gobierno, Junta y Ayuntamiento una condena al obispo de Córdoba
El video de este individuo, me niego a llamarle obispo, no tiene desperdicio, sobre odo cuando habla acerca de que el varón ha de ser muy varón y la mujer muy mujer… que uno aporta la autoridad y la protección y la otra el calor del hogar… Lo dicho, repugnante… Y Francisco mirando para otro lado…
Iniciativa a través de Change.org
Por tildar de “aquelarre químico” la fecundación artificial
“Atribuyo estas declaraciones en exclusiva a D. Demetrio Fernández y, en ningún caso, al pensamiento general de los católicos, ni mucho menos a los principios de amor, paz, solidaridad y tolerancia que promulga el humanismo cristiano”
El pasado 24 de diciembre de 2015, D. Demetrio Fernández, obispo de Córdoba, en una carta titulada Navidad y familia afirmaba que “el hijo tiene derecho a proceder de una relación de amor entre sus padres, y nunca como fruto de un aquelarre químico de laboratorio”. En la misma misiva comentaba que “todo tipo de fecundación artificial rompe esa armonía de la creación por la que los hijos vienen al mundo como personas, fruto de una relación personal de amor entre los esposos” https://goo.gl/0hNFWl
Alrededor de un millar de personas han firmado ya en una iniciativa promovida en change.org para pedir a las distintas instituciones, como Ayuntamiento de Córdoba, Diputación, Junta de Andalucía y Gobierno central, que “asuman su responsabilidad como garantes” de los derechos de niños y lleven a sus plenos y parlamentos las declaraciones del obispo de Córdoba, Demetrio Fernández, que ha calificado como “aquelarre químico de laboratorio” la utilización de cualquier tipo de técnica de reproducción asistida.
En este sentido, según se recoge en la iniciativa ciudadana en dicha web, los firmantes solicitan a las instituciones que evalúen dichas declaraciones, se posicionen ante ellas y deriven las acciones que los representantes públicos “estimen oportunas realizar para evitar ataques injustificados a las personas y, muy especialmente, a los menores”.
El iniciador de la iniciativa, David Lozano, afirma:
… En primer lugar, atribuyo estas declaraciones en exclusiva a D. Demetrio Fernández y, en ningún caso, al pensamiento general de los católicos, ni mucho menos a los principios de amor, paz, solidaridad y tolerancia que promulga el humanismo cristiano, pues aun estando la Iglesia Católica en contra de la reproducción asistida, estas declaraciones van más allá de ese posicionamiento y suponen un ataque directo al corazón de muchas familias a las que el Obispo parece querer condenar.
En segundo lugar, y creo que puedo decir esto en nombre de tod@s l@s papás y mamás que tanto hemos sufrido hasta por fin tener a nuestr@s hij@s gracias a la reproducción asistida, no hay mayor acto de amor que planificar de forma consciente la llegada de un/a hijo/a a una familia cuando, por alguna circunstancia, no puede llegar a través del ‘abrazo amoroso’. Aunque la posición de la Iglesia Católica sea contraria a la reproducción asistida, no creo que haya muchos cristianos que encuentren adecuado el uso de la palabra ‘aquelarre’, que incluye en su definición una ‘supuesta intervención del demonio para sus prácticas mágicas o surpesticiosas’, para calificar a una técnica médica basada en el conocimiento racional y que ha llenado de felicidad y dicha a millones de familias en todo el mundo.
En cualquier caso, y más allá de las convicciones ideológicas de cada persona o de los principios morales de una confesión religiosa, España y, por tanto, sus Administraciones Públicas han de garantizar la defensa de la sociedad a la que representan y, por ello, están obligadas a tomar las medidas necesarias para proteger a l@s niñ@s de toda forma de discriminación.
La Constitución Española protege a todas las personas independientemente de su procedencia y España es Estado Parte de la Convención sobre los Derechos del Niño de la ONU, el tratado internacional más importante en esta materia. En concreto, en su artículo 16 se menciona que “ningún niño será objeto de ataques ilegales a su honra y a su reputación” y que, igualmente, “el niño tiene derecho a la protección de la ley contra estas injerencias o ataques”.
Por todo ello, como firmante de este escrito entiendo que calificar el modo de concepción del menor como “aquelarre químico de laboratorio” e insinuar que la única forma de procedencia que da la categoría de ‘persona’ es la proveniente de la “relación personal entre los esposos”, es motivo de discriminación de los menores en función del origen de su concepción. Por tanto, solicitamos que tanto el Ayuntamiento de Córdoba, como la Diputación Provincial de Córdoba, la Junta de Andalucía y el Gobierno Central asuman su responsabilidad como garantes de los Derechos de niños y niñas y lleven a sus plenos y parlamentos estas declaraciones de D. Demetrio Fernández para evaluarlas, posicionarse ante ellas y derivar las acciones que nuestros representantes públicos estimen oportunas realizar para evitar ataques injustificados a las personas y, muy especialmente, a los menores.
La Asociación Pro Derechos Humanos de Andalucía (Apdha) pidió la semana pasada al Ayuntamiento, la Diputación y la Junta de Andalucía que “realicen un posicionamiento institucional público de rechazo” ante el documento Navidad y familia del obispo, Demetrio Fernández, con contenido “discriminatorio” sobre la reproducción asistida, así como que valoren las posibles medidas que respecto al mismo puedan llevar a cabo en el marco de sus respectivas competencias.
En concreto, el obispo destacó, en relación con la familia, que “la unión complementaria de los esposos los convierte en administradores de la vida”, de tal forma que, “del abrazo amoroso de los esposos proceden los hijos” y “nunca como fruto de un aquelarre químico de laboratorio”, según recogía su carta de hace unas semanas.
Estas declaraciones del obispo, además de la iniciativa desarrollada por Apdh, han recibido las críticas de algunos dirigentes, como la propia alcaldesa de la ciudad, Isabel Ambrosio, o el diputado electo por el PSOE Antonio Hurtado. La regidora lamentó que en una sociedad del siglo XXI se produzcan “declaraciones de ese tipo, que además van dirigidas a familias para las que no es fácil tener la imposibilidad de ser padre o madre“. A su juicio, este tipo de opiniones “no se pueden entender en una sociedad moderna como la actual”, donde “todos los elementos de la investigación médica están haciendo posibles cosas que antes eran completamente imposibles”. “Eso tiene que tener su encaje en esta sociedad”, apostilló la regidora, que aseguró que no comparte “en absoluto” las declaraciones, aunque las puede “respetar”. Mientras, Hurtado dijo sentir “vergüenza ajena de las palabras de Demetrio Fernández”, al que pidió “respeto a la Ley y al derecho de igualdad”.
Comentarios desactivados en La FELGTB ofrece tres cursos gratuitos para el primer trimestre de 2016
La Federación Española de Gais Lesbianas Transexuales y Bisexuales (FELGTB), regresa con una de sus iniciativas más didácticas. Tres cursos formativos gratuitos que nos permitirán sumergirnos en algunas de las principales cuestiones que afectan de manera directa a la comunidad: la violencia, la discapacidad y el chemsex.
Continua la escuela online de FELGTB con tres nuevos cursos, gratuitos, de horas de duración y que se centran en aspectos emergentes en relación a las intervenciones de prevención de VIH y que plantean un reto al personal y voluntariado de las organizaciones e instituciones que trabajamos con población LGTB: la violencia, la discapacidad y el chemsex.
Los tres cursos están subvencionados por la Secretaría del Plan Nacional sobre el Sida.
¿A quién se dirige?
Estos tres cursos de la escuela online de FELGTB se dirigen fundamentalmente a personal técnico y voluntario de las organizaciones miembro de FELGTB, así como a profesionales de otras organizaciones e instituciones que trabajen en los ámbitos de la salud sexual y prevención del VIH, las conductas adictivas, la violencia y la discapacidad en España.
¿Cómo participar?
Para poder participar en los dos primeros cursos las personas interesadas deberán enviar, antes del 31 de diciembre de 2015 su solicitud de inscripción. En el caso del curso sobre sexualidad y personas LGTB con discapacidad, el plazo de inscripción estará abierto hasta el 15 de enero de 2016. No se admitirán inscripciones a través de ningún otro medio.
¿A qué puedo apuntarme?
Nuevos patrones de consumo de sustancias: chemsex y slamming
En los últimos años se ha venido observando una evolución preocupante en el patrón de consumo de drogas entre hombres gais y bisexuales. El fenómeno conocido como Chemsex, es una forma específica de uso recreativo de drogas que se caracteriza fundamentalmente por el consumo de metanfetamina, mefedrona y GHB en un contexto sexual, a menudo durante largas sesiones o fiestas de sexo. Los efectos de estas drogas provocan euforia y una desinhibición desmesurada que, si se focalizan de manera sexual, pueden conducir hacia actividades extremas.
En algunos casos la metanfetamina o la mefedrona se consumen por vía inyectada, lo que se conoce con el eufemismo de slam o slamming. Las APP de geolocalización y páginas de contactos permiten multiplicar las posibilidades de encontrar nuevas parejas sexuales, por lo que son también uno de los componentes habituales de la cultura del Chemsex.
Este curso se dirige a personal y voluntariado de organizaciones que trabajan con personas LGTB y tiene como objetivo capacitarlos para:proporcionar información básica sobre Chemsex, participar en actividades preventivas y de reducción de daños, prestar atención básica a las personas con usos problemáticos y apoyar a quienes requieran una derivación a un centro especializado.
Detección de violencia en parejas del mismo sexo (2ª edición)
En España no existen servicios para las víctimas de violencia dentro de la pareja del mismo sexo, por lo que a las asociaciones LGTB se nos presenta un grave problema a la hora de identificar recursos con los que establecer derivaciones y sinergias para la protección de las víctimas. Además, identificar a las personas que requieren ayuda continúa siendo complicado por la baja visibilidad de este problema.
El objetivo de este curso es sensibilizar y formar a las personas que participan en programas de diagnóstico de VIH con personas LGTB en la detección de la violencia y en la forma de tratar y orientar a las víctimas. Se prestará especial atención a evaluar aspectos relacionados con las relaciones de poder establecidas con las parejas de las personas usuarias y que puedan implicar un riesgo incrementado de sufrir violencia de pareja, dificultar la negociación de prácticas sexuales o el uso de métodos preventivos.
Sexualidad y personas LGBT con discapacidad cognitiva y sensorial
Cuando se conjugan los conceptos de discapacidad cognitiva y sensorial y sexualidad, más aún cuando se hace referencia a diversidad sexual y de género, surgen tópicos, lagunas informativas, miedos y barreras actitudinales que acaban limitando la salud y los derechos sexuales de las mujeres y los hombres con discapacidad. Aunque los modelos de atención han avanzado de manera importante, sin embargo su sexualidad frecuentemente sigue envuelta en prejuicios y tabúes que a veces llegan a negarla y a reprimir sistemáticamente sus manifestaciones.
Este curso se dirige al personal y el voluntariado de organizaciones que trabajan con población LGTB, así como a profesionales y familias de personas con discapacidad cognitiva y sensorial para tratar de darles herramientas en el conocimiento de su sexualidad, sus identidades, las opciones y vivencias como parte de su proceso de desarrollo. Todo ello desde una perspectiva de respeto a la diversidad sexual y de género, así como de protección de la salud sexual y prevención de VIH.
Requisitos informáticos.Los cursos se imparten en su totalidad de manera virtual, por lo que el alumnado debe tener acceso a un PC, Mac, tablet o iPad con dispositivos multimedia y conexión a internet.
Comentarios desactivados en Twitter incluye en sus reglas de uso la eliminación de cuentas que inciten al odio contra las personas LGTB
El pasado 30 de diciembre, Megan Cristina, directora del departamento de Confianza y Seguridad de la red de microblogging Twitter, comunicaba a través de su blog oficial la actualización de sus reglas de uso. Según esas nuevas normas, se podrán suspender o cancelar aquellas cuentas que demuestren un comportamiento de incitación al odio, que se define como el hecho de “fomentar la violencia contra otras personas o atacarlas o amenazarlas directamente por motivo de su raza, origen étnico, nacionalidad, orientación sexual, género, identidad de género, afiliación religiosa, edad, discapacidad o enfermedad”.
En la entrada del blog oficial de Megan Cristina, que llevaba como título “Lucha contra el abuso para proteger la libertad de expresión”, la directora de Confianza y Seguridad afirmaba que la red social creía que “la protección contra el abuso y el acoso es vital para permitir que la gente se exprese libremente”. Por ello, anunciaba la publicación de unas nuevas reglas de uso de Twitter y la implementación de herramientas para detectar aquellas cuentas que incurran en acoso o intimidación hacia otros usuarios como un intento de silenciar su voz.
Efectivamente, entre las reglas actuales de Twitter se encuentra el siguiente apartado:
Comportamiento abusivo
Creemos en la libertad de expresión y en plantarse con la verdad ante el poder, pero esta filosofía fundamental sirve de poco si hay voces que quedan silenciadas porque la gente tiene miedo de hablar. A fin de garantizar que las personas se sientan seguras para expresar opiniones y creencias diversas, no toleramos comportamientos que ingresen en el ámbito del abuso, y eso incluye acosos, intimidaciones o el uso del miedo para silenciar la voz de otros usuarios.
Todas las cuentas que participen en las actividades enumeradas a continuación podrían quedar temporalmente bloqueadas o suspenderse definitivamente.
Entra esas actividades punibles se incluye:
Comportamiento que incita al odio: no se permite fomentar la violencia contra otras personas o atacarlas o amenazarlas directamente por motivo de su raza, origen étnico, nacionalidad, orientación sexual, género, identidad de género, afiliación religiosa, edad, discapacidad o enfermedad. Tampoco permitimos la existencia de cuentas cuyo objetivo principal sea incitar la violencia hacia otras personas en función de las categorías antes mencionadas.
Comentarios desactivados en Alcaldesa de Molina (Chile) ordena investigación sumaria ante denuncia por homofobia laboral
Así lo informó la edil al Movilh. Los hechos afectan al Jefe de Administración del Centro de Salud Familiar (Cesfman) de Lontué, Sergio Saint-Jean Canales. En un comienzo la alcaldesa dijo que no era de su competencia investigar denuncias por discriminación laboral, pese a que la Contraloría indicaba lo contrario.
La alcaldesa de Molina, Priscilla Castillo, informó hoy al Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh) que ordenó una investigación sumaria por diferentes episodios de homofobia laboral que afectan al Jefe de Administración del Centro de Salud Familiar (Cesfam) de Lontué, Sergio Saint-Jean Canales.
La edil hizo la aclaración por teléfono al dirigente Rolando Jiménez, luego de que el Movilh la reprochara públicamente por no investigar el caso, pese a la petición del afectado, así como por no responder la carta enviada por el movimiento de la diversidad sexual para conocer su versión de los hechos.
Sin ir más lejos, en una carta dirigida el 3 de noviembre al afectado, la alcaldesa dijo que las investigaciones por discriminación eran sólo competencia de tribunales, y no de la municipalidad. Por tanto, a su juicio, Saint-Jean Canales debería formular su denuncia a la justicia, pasando por alto el sumario administrativo.
Hoy, la alcaldesa precisó al Movilh que instruyó la investigación sumaria el pasado 30 de noviembre, tras petición formulada por la Contraloría General de la República el 6 de octubre. Al respecto, nombró como investigadora a la Directora Comunal de Salud, Verónica Barcena González.
Los episodios de homofobia laboral vienen afectando a Saint-Jean Canales desde el pasado 11 de septiembre cuando una funcionaria le entregó una agenda que en sus datos personales lo identificaba a él como propietario, sin serlo. Al revisar las páginas, leyó variadas frases homofóbicas, dándose cuenta que correspondía a una campaña de mofas en su contra en razón de la orientación sexual.
”Sergio Saint-Jean, Dirección Motel Mi Princesa”; “Empresa Gays de Chile”, “Afilar con Sergio Saint-Jean”, indicaba la agenda entre otras frases que constituyen exclusión por orientación sexual, según la Ley Antidiscriminación 20.609 y el dictamen 2660/033 que fija los alcances y sentidos del Código Laboral.
Tras ello, el encargado de Informática del Departamento de Salud, señor Fernando Olave, se acercó a Saint-Jean Canales para indicarle que la agenda le pertenecía.
“Esta situación demuestra además que la agenda, es decir las ofensas en razón de su orientación sexual contra Saint-Jean Canales, ha sido vista por varias personas, y más aún, que existe un funcionario que se declara propietario y que podría ser, en consecuencia, el primer responsable de estos abusos. Por ello es necesaria una investigación”, indicó el Movilh.
El Movilh valoró las investigación ordenada por la alcaldesa, precisando que “en lo que viene es tremendamente importante que el afectado vaya siendo informado diariamente sobre los avances del sumario, de manera de evitar nuevas descoordinaciones. Él ni siquiera sabía que el sumario había iniciado, pese a formular consultas periódicas”.
El organismo apuntó, por último, “que el aprendizaje de estos malos entendidos es que toda autoridad debiese iniciar al instante las investigaciones sobre denuncias por discriminación, sin necesidad de que lo pida la Contraloría”.
Comentarios desactivados en Telefónica contrata al homófobo que quería fichar a los gays del Metro de Madrid
No hace aún ni un año que nos enterábamos que Metro Madrid hacía correr una circular en la que se pedía que se vigilara especialmente a“mendigos y gays” en las vías, andenes y espacios del Metro de la capital española. El director y culpable y completo responsable de estas tremendas circulares, más comunes en la época nazi y franquista, fue destituido a los pocos meses, pero parece que ya ha encontrado su lugar en el mundo: Telefónica.
Hace ya unos meses que se incorporó al área de seguridad de la mayor empresa de telecomunicaciones de España (y una de las más grandes del mundo) pero es ahora cuando ha trascendido que este homófobo se encarga ahora de la seguridad de Teléfonica.
Sería interesante saber si ahora va a obligar a Teléfonica y a Movistar a listar los homosexuales que contraten sus servicios para tenerlos bien controladitos, como a él le gusta, o quizá ha aprendido la lección y la homofobia se la deja en casa. Porque estamos seguros que si ya nos tenía tirria antes de ser famoso por su odio a los homosexuales y mendigos, tras la noticia aún nos tendrá más rabia.
Por cierto, también es amiguísimo de la presidenta de la Comunidad de Madrid, hermano del jefe superior de Policía de Madrid y muy amiguito en general de toda la cúpula del PP. Para que te pienses con qué empresas quieres colaborar o que te presten sus servicios en el futuro.
Comentarios desactivados en La justicia de Chile obliga a un alcalde a formarse en igualdad tras despedir a tres funcionarios por su orientación sexual
El edil Juan Castro despidió a tres trabajadores en razón de su orientación sexual. La municipalidad fue obligada a capacitarse en derechos humanos. En paralelo, el municipio enfrenta otra denuncia en tribunales por Ley Zamudio, entablada por el Director Comunal de Salud.
El Juzgado de Letras del Trabajo ha fallado en contra de la municipalidad de Talca (situada en el centro de Chile) por la decisión de echar a la calle a tres funcionarios debido a su orientación sexual. El ayuntamiento deberá abonar, en concepto de indemnización, la cantidad de 27.945.588 de pesos (cerca de 36.000 euros). Además, el alcalde Juan Castro Prieto (en la foto inferior) tendrá que asistir a un centro universitario para capacitarse en derechos fundamentales dentro de la empresa y el sector público. También asistirán a la formación igualitaria el director comunal de Salud, las jefaturas de la Dirección Comunal y los directores de los centros de atención, dependientes de dicha dirección.
El pasado 30 de junio el alcalde Juan Castro ordenó el despido de J.D.P.U. quien se desempeñaba como funcionario administrativo de las dependencias de Insumos y Farmacia de la Dirección Comunal de Salud, L.A.S.A. quien prestaba servicios kinesiológicos en la dirección comunal de salud, y al asistente social César Ávila. El único motivo en el que se basaría tal decisión, al parecer, habría sido su orientación sexual, ya que su desempeño laboral era “excelente”. El político conservador (uno de los líderes de la llamada Coalición por el Cambio), asimismo, filtró información a la prensa local sobre las relaciones de uno de los funcionarios afectados, inmiscuyéndose en la vida privada de este.
Los trabajadores, que fueron representados por el jurista Marcelo Adasme Bravo, alegaron que fueron desvinculados el 30 de junio de sus funciones debido a su orientación sexual y en un contexto donde su desempeño laboral era considerado de excelencia. Explicaron que su orientación sexual se había hecho pública a partir de rumores prejuiciosos que los vinculaban sentimentalmente con el director comunal de Salud, Hernando Durán, quien también ha presentado una acción de no discriminación arbitraria contra el municipio debido a los abusos que ha padecido. Los rumores hablaban además de una fiesta privada donde habrían participado los trabajadores, además de vincularlos a inmoralidades, sólo en razón de su orientación sexual. Redondearon que la intolerancia del municipio había llegado a su clímax cuando el director comunal fue citado por sus superiores debido a un conflicto personal que había tenido con su pareja, hecho que el propio alcalde filtró a la prensa local, violentando con ello el derecho a la vida privada.
Como consecuencia, es decir, por ser homosexuales y por su cercanía con el director comunal, fueron despedidos.
Durante el juicio, el consistorio negó que el despido fuera improcedente y adujo que este se motivaba en las “necesidades de servicio”. No obstante, los testigos realizaron declaraciones contradictorias respecto a si sabían o no si los trabajadores eran homosexuales. En este sentido, el tribunal entendió, finalmente, que el ayuntamiento “no indicó con precisión cuáles son esas necesidades de servicio y cuáles son esos criterios” para el despido.
Al respecto el tribunal sentenció que la Municipalidad “no indicó con precisión cuáles son esas necesidades (de servicio) y cuáles son esos criterios” para el despido Añadió que si los trabajadores “llevaban varios años de contratación continua, si se les renovaba el contrato al terminar cada periodo, si los tres tiene una opción sexual distinta y conocida de la denunciada, si la contestación no da ninguna razón concreta, si el acto en que se le notifica su no renovación carece de fundamentación al indicarle solamente que no se renovara su contrato sin más, si su desempeño no fue objeto de reparo y sus jefaturas directas y compañeros los identifican como buenos funcionarios y si sus calificaciones eran sobresalientes, sólo puede concluirse que la no renovación de sus contratos obedeció a un criterio discriminatorio, cual es su opción homosexual y en ese momento la denunciada viola gravemente la Constitución y vulnera el derecho de los actores a la no discriminación laboral”.
Por último, y en párrafo más aplaudido por el Movilh, la sentencia concluye que “la exclusión basada en la orientación sexual del trabajador debe estar incluida en el ámbito de la protección de la garantía o Derecho Fundamental a la no discriminación en el ámbito del empleo a lo menos en el desarrollo de la relación laboral y en su término”.
“no obstante la redacción del artículo 2 del Código del Trabajo, y para quienes puedan sostener que los criterios de discriminación son taxativos, no incluyendo las opciones sexuales en general del trabajador, cabe indicar que una interpretación en favor de la vigencia de los Derechos Fundamentales (interpretación pro homine) debe necesariamente llevar a la conclusión que la exclusión basada en la orientación sexual del trabajador debe estar incluida en el ámbito de la protección de la garantía o Derecho Fundamental a la no discriminación en el ámbito del empleo a lo menos en el desarrollo de la relación laboral y en su término. Los criterios de discriminación deben ser interpretados en clave extensiva incluyendo no sólo el género sino también las legítimas opciones sexuales del trabajador y ello principalmente porque la propia Constitución Política solo establece como criterios idóneos de una legítima diferenciación, la capacidad o idoneidad personal y la nacionalidad chilena o límites de edad sólo para determinados casos”
La sentencia firmada por el magistrado Jaime Álvaro Cruces Neira ha recibido el aplauso del colectivo LGTB chileno, que la ha calificado de “la máxima relevancia”. Según ha expresado el Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (MOVILH), con el pago de la indemnización y con la obligatoriedad de la capacitación para los responsables municipales “se busca también prevenir nuevos abusos”. La organización igualitaria ha exigido a Castro “una explicación y disculpas públicas a todos los afectados y a toda su comuna”. De hecho, el MOVILH le envió una carta expresándole su “rechazo por los abusos”, y todavía no han recibido ningún tipo de respuesta.
Para el Movilh “aquí estamos en presencia de un hecho de discriminación brutal sin precedentes, pues tres personas fueron despedidas al mismo tiempo por su orientación sexual, además de encontramos con una sentencia de la máxima relevancia, pues junto con sancionar la homofobia laboral obliga a la más alta autoridad de una municipalidad a capacitarse, con lo que se busca también prevenir nuevos abusos. Felicitamos a los valientes trabajadores y aplaudimos la sentencia del juez”.
Añadió que “aquí el edil Castro debe una explicación y disculpas públicas a todos los afectados y a toda su comuna. Este mes le mandamos una carta expresándole nuestro rechazo por los abusos, y jamos recibimos respuesta”, redondeó el Movilh
Comentarios desactivados en Un hombre gay sale del armario en Malawi para hacer visible la necesidad de derechos hacia los homosexuales
Un chico gay original de Malawi ha confirmado su homosexualidad en los medios después de hacer una entrevista para el Times dónde asegura que es necesario que el gobierno ponga medidas para respaldar los derechos LGTB.
Siguen existiendo muchos países dónde la homosexualidad está cruelmente castigada. Malawi es uno de ellos y aquí la visibilidad está prácticamente inutilizada. Sin embargo, son muchas las asociaciones que buscan lograr que esto cambie y que algún día, los gay puedan estar incluidos en la sociedad de buenas maneras.
Malawi es un territorio en el que se condena con penas de cárcel y en algunos casos sentencias de muerte a las personas homosexuales. Salir del armario aquí parece una misión imposible pero este valiente chico ha tomado la firme decisión de vencer el miedo para beneficiar al resto de personas que se encuentran en su misma situación.
Eric Samisa es el nombre del chico , tiene 26 años de edad y, recientemente entrevistado en el medio Times ha hecho que los medios queden revolucionados si tenemos en cuenta el peligro que existe en el país ante estas declaraciones.
Para que nos quede más clara la situación, Eric fue arrestado de manera inmediata cuando se confirmó en el periódico su homosexualidad y ahora está en libertad bajo fianza con cargos y amenazado de muerte. El chico asegura que no se va a rendir y que quiere que el gobierno sea el que apruebe leyes que beneficien a los homosexuales de la misma forma que ocurre en otros países.
En el día de la Epifanía Dios se muestra al Mundo, a todas las personas, a todos los hombres y mujeres sin distinción de lugares, etnias, condiciones, religiones, ideologías, orientación sexual, invitándonos, como dice Francisco a reconocer que “La humildad de Dios se esconde en el hermano y la hermana que sufren, en el pesebre, en la cruz“… Estemos atentos.
Comentarios desactivados en Fiesta de la Epifanía del Señor. 6 de enero de 2016
Leído en Koinonia:
Isaías 60, 1-6
La gloria del Señor amanece sobre ti
¡Levántate, brilla, Jerusalén, que llega tu luz; la gloria del Señor amanece sobre ti! Mira: las tinieblas cubren la tierra, la oscuridad los pueblos, pero sobre ti amanecerá el Señor, su gloria aparecerá sobre ti; y caminarán los pueblos a tu luz; los reyes al resplandor de tu aurora. Levanta la vista en torno, mira: todos ésos se han reunido, vienen a ti: tus hijos llegan de lejos, a tus hijas las traen en brazos. Entonces lo verás, radiante de alegría; tu corazón se asombrará, se ensanchará, cuando vuelquen sobre ti los tesoros del mar y te traigan las riquezas de los pueblos. Te inundará una multitud de camellos, los dromedarios de Madián y de Efá. Vienen todos de Sabá, trayendo incienso y oro, y proclamando las alabanzas del Señor.
Salmo responsorial: 71
Se postrarán ante ti, Señor, todos los reyes de la tierra.
Dios mío, confía tu juicio al rey,
tu justicia al hijo de reyes:
para que rija a tu pueblo con justicia,
a tus humildes con rectitud. R.
Que en sus días florezca la justicia
y la paz hasta que falte la luna;
que domine de mar a mar,
del Gran Río al confín de la tierra. R.
Que los reyes de Tarsis y de las islas
le paguen tributos;
que los reyes de Sabá y de Arabia
le ofrezcan sus dones,
que se postren ante él todos los reyes,
y que todos los pueblos le sirvan. R.
Porque él librará al pobre que clamaba,
al afligido que no tenía protector;
él se apiadará del pobre y del indigente,
y salvará la vida de los pobres. R.
Efesios 3, 2-6
Ahora ha sido revelado que también los gentiles son coherederos
Hermanos: Habéis oído hablar de la distribución de la gracia de Dios que se me ha dado en favor vuestro. Ya que se me dio a conocer por revelación el misterio que no había sido manifestado a los hombres en otros tiempos, como ha sido revelado ahora por el Espíritu a sus santos apóstoles y profetas: que también los gentiles son coherederos, miembros del mismo cuerpo y partícipes de la Promesa en Jesucristo, por el Evangelio.
Mateo 2, 1-12
Venimos de Oriente para dorar al Rey
Jesús nació en Belén de Judá en tiempos del rey Herodes. Entonces, unos Magos de Oriente se presentaron en Jerusalén preguntando:
– “¿Dónde está el rey de los judíos que ha nacido? Porque hemos visto salir su estrella y venimos a adorarlo”.
Al enterarse el rey Herodes, se sobresaltó, y todo Jerusalén con él; convocó a los sumos pontífices y a los letrados del país, y les preguntó dónde tenía que nacer el Mesías. Ellos le contestaron:
– “En Belén de Judá, porque así lo ha escrito el profeta: “Y tú, Belén, tierra de Judá, no eres ni mucho menos la última de las ciudades de Judá; pues de ti saldrá un jefe que será el pastor de mi pueblo Israel””.
Entonces Herodes llamó en secreto a los Magos, para que le precisaran el tiempo en que había aparecido la estrella, y los mandó a Belén, diciéndoles:
– “Id y averiguad cuidadosamente qué hay del niño, y, cuando lo encontréis, avisadme, para ir yo también a adorarlo”.
Ellos, después de oír al rey, se pusieron en camino, y de pronto la estrella que habían visto salir comenzó a guiarlos hasta que vino a pararse encima de donde estaba el niño. Al ver la estrella, se llenaron de inmensa alegría. Entraron en la casa, vieron al niño con María, su madre, y cayendo de rodillas lo adoraron; después, abriendo sus cofres, le ofrecieron regalos: oro, incienso y mirra.
Y habiendo recibido en sueños un oráculo para que no volvieran a Herodes, se marcharon a su tierra por otro camino.
***
La época en que se escribe esta parte del libro del profeta Isaías (Tercer Isaías) corresponde a la restauración, es decir, al regreso a Jerusalén de los exiliados en Babilonia, regreso a la gran ciudad de Dios. Cuando este grupo de exiliados llegó a Israel encontró sus ciudades destruidas, sus campos abandonados o apropiados por otras familias, las murallas derruidas y el templo, el lugar donde Yahvé habitaba, incendiado. Esta dramática realidad los desanimó completamente, centrando sus esperanzas y sus motivaciones únicamente en la reconstrucción de sus viviendas y sus campos, dejando de lado la restauración del templo y, con ello, la confianza en la venida gloriosa de Yahvé, quien traería para Israel la salvación plena en la misma historia. Isaías anima la fe de su pueblo, los invita a poner nuevamente su fe y su corazón en la fuerza salvífica de Yahvé, quien traerá la paz y la justicia a su pueblo, por ello Jerusalén será una ciudad radiante, llena de luz, en donde la presencia de Dios como rey hará de ella una nación grande, ante cuya presencia se postrarán todos los pueblos de la tierra. El profeta manifiesta con esta gran revelación que Dios es quien dará inicio a una nueva época para Israel, una época donde reinará la luz de Dios y serán destruidas todas las fuerzas del mal, pues Dios se hace presente en Israel y ya más nadie podrá hacerle daño.
Comentarios desactivados en “Relato desconcertante”. Epifanía del Señor – C (Mateo 2,1-12) 06 de enero 2016
Ante Jesús se pueden adoptar actitudes muy diferentes. El relato de los magos nos habla de la reacción de tres grupos de personas. Unos paganos que lo buscan, guiados por la pequeña luz de una estrella. Los representantes de la religión del Templo, que permanecen indiferentes. El poderoso rey Herodes que solo ve en él un peligro.
Los magos no pertenecen al pueblo elegido. No conocen al Dios vivo de Israel. Nada sabemos de su religión ni de su pueblo de origen. Solo que viven atentos al misterio que se encierra en el cosmos. Su corazón busca verdad.
En algún momento creen ver una pequeña luz que apunta hacia un Salvador. Necesitan saber quién es y dónde está. Rápidamente se ponen en camino. No conocen el itinerario preciso que han de seguir, pero en su interior arde la esperanza de encontrar una Luz para el mundo.
Su llegada a la ciudad santa de Jerusalén provoca el sobresalto general. Convocado por Herodes, se reúne el gran Consejo de «los sumos sacerdotes y los escribas del pueblo». Su actuación es decepcionante. Son los guardianes de la verdadera religión, pero no buscan la verdad. Representan al Dios del Templo, pero viven sordos a su llamada.
Su seguridad religiosa los ciega. Conocen dónde ha de nacer el Mesías, pero ninguno de ellos se acercará a Belén. Se dedican a dar culto a Dios, pero no sospechan que su misterio es más grande que todas las religiones, y tiene sus caminos para encontrarse con todos sus hijos e hijas. Nunca reconocerán a Jesús.
El rey Herodes, poderoso y brutal, solo ve en Jesús una amenaza para su poder y su crueldad. Hará todo lo posible para eliminarlo. Desde el poder opresor solo se puede «crucificar» a quien trae liberación.
Mientras tanto, los magos prosiguen su búsqueda. No caen de rodillas ante Herodes: no encuentran en él nada digno de adoración. No entran en el Templo grandioso de Jerusalén: tienen prohibido el acceso. La pequeña luz de la estrella los atrae hacia el pequeño pueblo de Belén, lejos de todo centro de poder.
Al llegar, lo único que ven es al «niño con María, su madre». Nada más. Un niño sin esplendor ni poder alguno. Una vida frágil que necesita el cuidado de una madre. Es suficiente para despertar en los magos la adoración.
El relato es desconcertante. A este Dios, escondido en la fragilidad humana, no lo encuentran los que viven instalados en el poder o encerrados en la seguridad religiosa. Se les revela a quienes, guiados por pequeñas luces, buscan incansablemente una esperanza para el ser humano en la ternura y la pobreza de la vida.
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El demandante denunció presiones de la policía local a raíz de que el caso fuera presentado y tuviera cierta resonancia en los medios del país.
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