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¡ALEGRAOS! (III Adviento). 12 diciembre, 2015. Ciclo C

Domingo, 13 de diciembre de 2015
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3-adviento

(Lc 3, 10-18)

“¿Qué hacemos nosotros?” (Lc 3,14)

El tercer domingo de adviento siempre nos repite lo mismo, como Pablo en la carta la los Filipenses: ¡Alegraos!

La primera lectura de la Eucaristía nos regala una de las imágenes más bellas de Dios. El profeta Sofonías nos muestra a un Dios radiante de alegría, en algunas traducciones dice que saltando y danzando en medio de su pueblo como en los días de fiesta.

Y un Dios así de contento ¿qué nos dice? ¡Que nos alegremos! Algo así como: “vosotros, cada uno de vosotros sois mi alegría y yo puedo ser la vuestra, ¡Alegraos conmigo!

Por eso la invitación del adviento es la alegría. Dios ha decidido venir a habitar enmedio de nosotros, porque es aquí, entre nosotros, siendo uno de los nuestros como quiere danzar y saltar de alegría.

Sin embargo, a simple vista, el evangelio que nos presenta la Iglesia en este donmigo no parece que hable de alegría… Nos encontramos de nuevo con Juan Bautista. A él acuden distitntos tipos de gentes y todos con la misma pregunta: “¿qué hacemos?” Y Juan tiene una respuesta para cada uno.

Con otras palabras les va invitando a compartir, a obrar con justicia, a no abusar de la autoridad, ni dejarse llevar por la codicia. Todo esto, ¿para qué? Precisamente para poder ser felices, para poder vivir con alegría la Buena Noticia.

Juan Bautista anuncia la venida del Mesías, del ungido de Dios, de Dios mismo y a Dios se le encuentra en el compartir, en la justicia, en la sencillez. No con estas palabras pero Juan les está diciendo: ¡alegraos! ,y para que puedan alegrarse de verdad les dice lo que tienen que hacer.

Muy bien, y nosotros, ¿qué hecemos? Es una buena pregunta. ¿Qué podemos hacer para vivir con alegría? ¿Te atreves a preguntarle a Dios qué debes hacer para ser feliz?

¡Alegraos! es la invitación, aceptarla y cómo aceptarla depende de cada uno.

¡Alegraos! tanto como Dios se alegra con nosotros.

¡Alegraos! para que la Buena Noticia sea creible.

Fuente: Monjas trinitarias de Suesa

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Eco y respuesta

Sábado, 12 de diciembre de 2015
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Del blog de Amigos de Thomas Merton:

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“La contemplación es la respuesta a una llamada: una llamada de Aquel que no tiene voz y sin embargo habla en todo lo que existe y, por encima de todo, habla en las profundidades de nuestro propio ser, ya que nosotros somos Sus palabras. Pero somos palabras llamadas a responderle a Él, a contestarle a Él, a ser Su eco e incluso, de alguna manera, a contenerlo y significarlo.

La contemplación es este eco. Es una profunda resonancia en el centro más íntimo de nuestro espíritu, donde nuestra vida pierde su voz autónoma y resuena con la majestad y la misericordia de Dios vivo y escondido. Él se responde a sí mismo en nosotros y esta respuesta es la vida divina, la creatividad divina que resuena en todas las cosas. Nosotros nos convertimos en el eco y la respuesta de Dios. Es como si Dios, al crearnos, nos hubiera hecho una pregunta y, al despertarnos a la contemplación, respondiéramos a esa pregunta, de modo que el contemplativo es al mismo tiempo pregunta y respuesta.

Y todo se resume en una conciencia -no una proposición, sino una experiencia-, a saber: Yo Soy.”

*

Thomas Merton

***

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Contra la trampa del miedo. El Adviento como antídoto

Sábado, 12 de diciembre de 2015
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8299236901_736df3738b_zYolanda Chaves; Mari Paz López santos; Patricia Paz
Los Ángeles; Madrid; Buenos Aires.

ECLESALIA, 27/11/15.- Antes de ponernos a escribir nos planteamos contestar la siguiente pregunta: ¿Cuál es el arma más destructiva, sofisticada y letal en el mundo actual?

Una de nosotras dijo: “¡La corrupción, o podríamos decir la avaricia que es lo que lleva a la corrupción, o el materialismo… el dinero! Elegiría la corrupción una de las armas letales. Creo que en el mundo lo que sobra es esto. Creo que cualquier sistema, sea de derecha o de izquierda, con una administración honesta y orientada al bien común resolvería los problemas de la pobreza y el hambre. Pero… ¿qué pasa? Los políticos no hacen lo que se necesita para llegar a esto por corrupción. La democracia ha perdido su sentido porque está manejada por las corporaciones y las grandes fortunas. Un mercado transparente sería eficiente, pero no existe. Un estado fuerte y presente sería eficiente, pero tampoco existe. No hay nada nuevo bajo el sol, pero a lo mejor la cosa se ha exacerbado con la globalización”.

Otra de nosotras dijo: “Creo que la peor arma de destrucción masiva es el poder. Es letal porque crece y crece; nunca se sacia. Queremos tener el poder de imponer nuestras ideas, nuestros criterios, nuestras reglas. Someter y controlar nos hace poderosos. He visto que ésta es una de las realidades que nos afecta más profunda y universalmente. Es una cuestión que causa la pérdida de valores porque quien tiene el poder puede asignar una cotización a un animal, a un rio, a una idea, a los recuerdos o a la dignidad de un ser humano. Cuando un ser humano es devaluado en su dignidad por alguien más fuerte, se está atentando contra la humanidad entera. La necesidad de poder en una de las realidades humanas que maldice y por tanto, destruye masivamente. Creo que lo que nos queda es no perder la confianza en el ser humano, confiar que dentro de nosotros hay una fuerza honesta y genuina que quiere vivir para conectarse con los demás. Podemos ser un nosotros viviendo en un equilibrio fraterno”.

Y, la tercera dijo: “Creo que el arma más destructiva, sofisticada y letal en el mundo que vivimos es el miedo. Esa fuerza que paraliza poco a poco. En primer lugar aceptando las pequeñas injusticias, las que parece que no tienen importancia; en segundo, las que vemos que oprimen a otros pero que no tocan nuestro bienestar. Cuando el nivel de injusticia va subiendo, es que nos fuimos acostumbrando en las sucesivas etapas. Nos vamos aclimatando, nos van domesticando e insensibilizando, y olvidamos que la dignidad humana es cosa seria y que hay que defenderla empezando por lo pequeño. El miedo produce parálisis, anestesia la sensibilidad, nos hace vulnerables y no nos permite reconocer el cerco que, la corrupción, el ansia de poder, el deseo de dominio sobre la naturaleza, sobre los recursos energéticos, alimentarios, tecnológicos, etc. va construyendo a nuestro alrededor haciéndonos olvidar quienes somos, porqué estamos aquí y hacia donde caminamos”.

Contestada la pregunta nos dispusimos a adentrarnos en las tres lecturas del domingo I Adviento (Jer 33, 14-16; ITs 3, 12-4,2 y Lc 21, 25-28.34-36), abriéndonos a la escucha de la Palabra para este tiempo, que invita a renovar la esperanza.

No hubo tiempo para leer las lecturas. Los medios de comunicación de todo el mundo ponían nuevamente ante nuestros ojos y oídos el horror de la barbarie, esta vez en el corazón de Europa: “¡Matanza en París!

Parece ser que el fin a conseguir de parte de los violentos es cortar las alas de la libertad. ¿Qué libertad? La de movimiento, la de la acogida, la de discernimiento; y su victoria será cierta si consiguen la sumisión absoluta de la buena gente que quiere la Paz, con mayúsculas y en todo el mundo.

Se habla, se escribe, se dibuja, se debate en estos días sobre las mal llamadas “guerras de religiones”. ¡Qué no nos manipulen! No es una guerra de religiones. Es más, si estudiáramos a fondo todas las denominadas “guerras de religiones” a lo largo y ancho de la historia, concluiríamos que no eran de religiones sino de poderes. Política, Economía y Religión dejan de ser lo que originariamente deberían ser, en cuanto se vuelven y revuelven contra el ser humano en todas sus facetas. Y en pleno siglo XXI están en vigor todas las fórmulas de ambición, corrupción y destrucción. No somos mejores que los que nos antecedieron y además a estas alturas tenemos más capacidad de destrucción que en épocas pasadas. Desgraciadamente el ser humano olvida la Historia y repite las locuras.

Gandhi decía: “El enemigo es el miedo. Creemos que es el odio, pero es el miedo”.

Hay que saltar por encima de la trampa del miedo y, para ello, nos vendrá bien adentrarnos en el tiempo de Adviento que nos habla de los contrastes tan fuertes que vive el ser humano en todas las épocas: la violencia y la confianza; el miedo y la esperanza; y la fe inquebrantable en que las cosas pueden ser de otra manera.

En estos días de sufrimiento, de oscuridad y de violencia, quienes seguimos creyendo en la humanidad debemos “estar en vela, orando en todo tiempo” (Lc 21, 36). Vigilantes, pero sin miedo. Hemos de cuidar que se renueve la esperanza, la fe en la vida. Hemos de mantener la certeza de que la comunidad global llegará a vivir en la Paz que emergerá indestructible desde nuestra conciencia para extendernos los brazos unos a otros con mirada cristalina y recién nacida.

Mantenernos unidos en un mutuo amor que empieza por los cercanos, pero no exime de entender, atender y preocuparse con igual amor de los que nos son diferentes, ya sea por nacionalidad, cultura, religión, raza, sexo… La humanidad es una, y el ser humano, tu hermano (I Tes 3,12).

“Apiñaos y venid, acercaos juntos, supervivientes de las naciones” (Is 45, 20). ¿Quiénes son esos que se apiñan, se juntan, se acercan y vienen de camino? Todo hombre y toda mujer que caminan llevando de la mano a los niños. Es la buena gente que quiere vivir la vida con esperanza, sin violencia y en paz.

Que el Adviento nos mantenga erguidos y con dignidad, ahuyentando el miedo, denunciando la injusticia que provoca guerras y sufrimiento, aplicando el antídoto del amor contra la sinrazón del odio y la manipulación

(Eclesalia Informativo autoriza y recomienda la difusión de sus artículos, indicando su procedencia).

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Las afirmaciones de un imán gay causan furor en las redes sociales

Sábado, 12 de diciembre de 2015
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gay_imamUna cuenta de Twitter se ha revolucionado a partir de la confesión que ha hecho un imán gay que vive su homosexualidad de manera oculta y trabaja como alto ejecutivo de la mezquita en la actualidad.

Tenemos una noticia viral que está causando verdadero furor en las redes sociales. La cuenta de Twitter @twt_LGTB es bastante conocida por los homosexuales de Malasia dónde ser gay es un delito y está condenado en muchas ocasiones con la muerte. Desde este perfil las personas pueden hablar de sus problemas relacionados con la homosexualidad pero con el derecho de que nadie sepan quienes son realmente.

En esta cuenta podemos ver todo tipo de comentarios pero esta semana hay uno que ha causado verdadero interés para todos y por ello queremos reseñarlo en este espacio. Al parecer, un usuario que se ha dado a conocer con el nombre de Adik es un imán gay que trabaja en la mezquita como alto ejecutivo.

Los comentarios no se hicieron esperar y por todas partes pudimos ver cómo había opiniones en contra sobre la idea de que la homosexualidad y ser imán era incompatible a lo que éste se estuvo defendiendo. Por otro lado, también vimos muchas personas que se encontraban a favor del user en cuestión y que le apoyaban al máximo.

Si pensamos en la dificultad real de los imanes y sobre todo de estar en un país como Malasia dónde las personas LGTB no están bien vistas entendemos que este user no haya querido desvelar quién es para poder seguir llevando su vida de manera anónima sin que le molesten ni sepan de él.

Fuente Universogay

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“¿Dónde están los mayores LGTB?”, por Jesús Generelo. Presidente de la FELGTB, Federación Estatal de Lesbianas, Gais, Transexuales y Bisexuales

Sábado, 12 de diciembre de 2015
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aEl blog de la gerontóloga, Teresa Martínez “La atención centrada en la persona, un camino por recorrer” cierra su primer año con una segunda colaboración, en este caso del periodista Jesús Generelo, presidente de la FELGTB, referente más importante del movimiento asociativo lésbico, gay, transexual y bisexual de España. Según comenta en su preámbulo, la Dra. Martínez,

Presentación

La diversidad sexual y de género es todavía hoy en nuestro país una importante fuente de discriminación social y de vulneración de derechos. Un tema que resulta especialmente tabú en relación a las personas mayores y de dimensiones todavía hoy poco conocidas.

Es un orgullo dar cabida en mi blog a la opinión de Jesús Generelo, presidente de la Federación Estatal de Lesbianas, Gais, Transexuales y Bisexuales, buen amigo desde hace muchos años e incansable defensor de los derechos de las personas que presentan orientaciones o identidades sexuales diversas.

Gracias Jesús por tu lucha, por tus reflexiones y por tu presencia en este blog enriqueciendo el enfoque gerontológico de la atención centrada en la persona, desde el cual no sólo se respeta y apoya la diversidad del ser humano sino que se considera un importante valor para la sociedad.

¿Dónde están los mayores LGTB?”
por Jesús Generelo

“Alto y claro: no sabemos apenas nada de mayores lesbianas, gais, transexuales o bisexuales. Pero existen. No hay ningún gen extraño en las personas LGTB que nos disuelva en el éter a una determinada edad. Sin embargo, la visibilidad de estas personas es extremadamente reducida. Y, por consiguiente, el conocimiento sobre su problemática y necesidades específicas”.

Alto y claro: no sabemos apenas nada de mayores lesbianas, gais, transexuales o bisexuales. Pero existen. No hay ningún gen extraño en las personas LGTB que nos disuelva en el éter a una determinada edad. Sin embargo, la visibilidad de estas personas es extremadamente reducida. Y, por consiguiente, el conocimiento sobre su problemática y necesidades específicas.

La generación de mayores LGTB actual proviene de un pasado de represión legal, estigma social y amario como norma y protección. La Ley de Peligrosidad y Rehabilitación Social  los encarceló hasta 1979; el número de mujeres lesbianas que pasaron por psiquiátricos y terapias aversivas está todavía por determinar. Lo que fue conocido como el exilio gay alejó a muchas de estas personas de unas familias que no comprendían ni aceptaban su realidad. ¿Nos extraña que tantas y tantos mayores LGTB se encuentren ahora solos y desprotegidos?

De la situación en las residencias y los centros para mayores el desconocimiento es todavía mayor. Una pequeña investigación pionera nos alerta sobre lo que puede estar sucediendo. En “As long as they keep away from me: Attitudes toward non-heterosexual sexual orientation among residentes living in spanish residential aged care facilities” (Villar, Serrat, Fabà, y Celdrán, 2013)  se encuentra una elevada prevalencia de las diferentes formas de la homofobia. Algunos datos nos invitan a reflexionar: el 68% de los participantes en este estudio expresaron algún tipo de reacción negativa frente a la idea de relaciones homosexuales entre residentes; un 30% se alejarían de compañeros LGTB; solo un 19% estarían dispuestos a compartir habitación con ellos. En las entrevistas aparece el miedo al asalto sexual, al abuso, el desconocimiento es muy grande.

Debemos tener en cuenta que este estudio fue realizado en Barcelona, un ciudad con una gran visibilidad de la diversidad sexual y de género. ¿Qué está sucediendo en el resto de las residencias españolas? Ni tenemos pruebas de que se estén respetando los derechos de este sector de la población ni tan siquiera de que se estén reclamando.

La Fundación 26 de Diciembre, dedicada a defender el bienestar y los derechos de los mayores LGTB está promoviendo una residencia para estas personas. No exclusiva, pero sí abiertamente inclusiva. ¿Es la solución el aislamiento por orientación sexual o identidad de género? Indudablemente no. Pero, ¿podemos criticar que haya quien, ante la situación presente, busque salidas para una necesidad acuciante? Salida que no es incompatible con el necesario trabajo de reivindicación, visibilización, investigación y demandas políticas que se realiza de un modo paralelo, tanto desde la F26D como desde la FELGTB.

Muchas preguntas, pocas respuestas. Ya no podemos seguir sin tener contestación a todas estas preocupantes cuestiones. Desde luego, una ley por la Igualdad LGTBI sentaría las bases para que las administraciones tomaran cartas en el asunto. La necesitamos ¡Ya! Porque queda un armario muy grande por derribar y tiene las puertas muy cerradas.

  Dos, recomendadas

Guía: La sexualidad no tiene fecha de caducidad

Descargar 

80 egunean (En 80 días), película dirigida por los directores José María Goenaga y Jon Garaño

Ver trailer

JESUS GENERELO*Jesús Generelo Lanaspa

Presidente de la Federación Estatal de Lesbianas, Gais, Transexuales y Bisexuales. Inició su activismo por la igualdad LGTB en COGAM. Allí ejerció diferentes voluntariados y puestos de coordinación: en la junta directiva, en el servicio de atención Gay-Inform, en la Comisión de Educación, en la revista Entiendes.

Dentro de su trabajo por una educación incluyente y respetuosa con la diversidad sexual y de género ha coordinado diferentes investigaciones y estudios: “Homofobia en el sistema educativo”, “Adolescencia y sexualidades minoritarias: voces desde la exclusión” o “Acoso escolar homofóbico y riesgo de suicidio en adolescentes y jóvenes lesbianas, gais y bisexuales”, entre otros.

Es autor de diversos libros: “Cómo superar la homofobia”, “Hasta en las mejores familias”, “Sin complejos: guía para jóvenes GLTB”, el conjunto de relatos “Mi primera vez” o la novela “Fin de curso”, en la que relata el proceso de aceptación de un adolescente gay.

Su otra pasión es el cine, a la que ha dedicado toda su vida profesional. Actualmente trabaja, desde hace muchos años, en el programa Versión Española, de La1 de TVE.

Se agradece su difusión

Diciembre, 2015

Fuente: Blog de Teresa Martínez “La atención centrada en la persona, un camino por recorrer

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El precioso anuncio navideño con pareja gay de la cadena de tiendas Nordstrom

Sábado, 12 de diciembre de 2015
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Screenshot_4Época navideña, época de spots de esos que quieren tocar un poquito la fibra. Y era de esperar que con el ataque masivo de anuncios navideños alguno de ellos incluyera a una pareja homosexual, porque es la realidad y porque cada vez más empresas se atreven a dar el paso. También hay que decir que es muy fácil hacerlo ahora que todo el mundo lo apoya, y era más complicado hacerlo hace unos años, cuando no estaba tan bien visto. Que igualmente aparecen personas que aseguran no volver a comprarles por mostrar a parejas gays, pero aún y así la publicidad positiva siempre pesa muchísimo más que cuatro homófobos que amenazan con boicot. Lo hemos visto con la familia con padres gays de las sopas Campbell o en en anuncio con la pareja gay de Tylenol.

La cadena de tiendas de lujo de Estados Unidos, Nordstrom, lanzó hace unas semanas su spot navideño en el que nos invita a ir a sus tiendas online de todo tipo de regalos disponibles, que ha lanzado el anuncio ‘The Homecoming‘, en el que juegan al despiste con un hombre que llega a casa y en vez de encontrarse con su mujer, lo hace con su perro y con su marido, al que da un bonito beso de bienvenida.

Este año, la cadena ha recurrido a una pareja gay. En el spot vemos llegar a casa a un hombre. Cuando abre la puerta, sale a recibirle su perro y unos segundos después su pareja, otro chico. Los tres, pareja y perro, protagonizan una tierna escena de felicidad.

No nos cansaremos de aplaudir este tipo de spots que tanto ayudan a visibilizar en la normalidad a las parejas LGBT.

Fuente | GayStarNews

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Vídeo: Una operación de reasignación de sexo, paso a paso

Sábado, 12 de diciembre de 2015
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En el vídeo se aprecia cómo un primer paso es realizar un corte en el escroto para retirar los testículos. Después, la uretra y el glande se retiran del cuerpo cavernoso del pene, y luego éste se elimina.

La Sociedad Europea de Urología ha difundido una animación en la que se explica, paso a paso y con alto nivel de detalle, en qué consiste una operación de reasignación de sexo, en este caso, de hombre a mujer.

La animación, desarrollada por la Universidad de Tubingen, en Alemania, se centra en los aspectos puramente quirúrgicos.

En el vídeo se aprecia cómo un primer paso es realizar un corte en el escroto para retirar los testículos. Después, la uretra y el glande se retiran del cuerpo cavernoso del pene, y luego éste se elimina.

También se recoge cómo se crea lo que será el nuevo clítoris utilizando la parte superior del glande, mientras que con la piel sobrante del prepucio y el pene se crea el nuevo canal vaginal.

La piel del escroto se convierte en los labios mayores y menores.

Fuente Cáscaa Amarga

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Amnistía Internacional pide un nuevo mensaje sobre sexualidad durante la visita papal a México

Sábado, 12 de diciembre de 2015
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francisco-viaja-a-mexico_560x280Denuncia la “imposición de ideologías religiosas y moralistas”

Destaca el “rol crucial” de Francisco en los futuros cambios

Amnistía Internacional (AI) expresó su esperanza de que con motivo de su próximo visita a México en 2016 el papa Francisco muestre cambios significativos en su mensaje sobre los derechos sexuales y reproductivos, como ha hecho con otras cuestiones vinculadas a la equidad social en la región.

“Hemos dado la bienvenida a algunas declaraciones por parte del papa Francisco que hablan de realmente atender los temas de desigualdad, buscando cerrar las brechas tan profundas que existen en este continente“, lo cual “es una buena señal de cambio”, afirmó hoy la directora de AI para América, Erika Guevara.

“Lamentablemente no hemos escuchado también declaraciones respecto a la protección de los derechos sexuales y reproductivos, al tema del aborto, al tema del matrimonio igualitario”, denunció.

Guevara presentó el informe “¡Defensoras bajo ataque! Promoviendo los derechos sexuales y reproductivos en las Américas”, elaborado por AI en colaboración con varias ONG y que se lanzó este miércoles en México.

El documento hace hincapié en la estigmatización y el hostigamiento que enfrentan las defensoras de esos derechos en la región, amplificada muchas veces por las presiones religiosas. “Este contexto tan adverso en una región tan católica se debe a la imposición de ideologías religiosas y moralistas por parte de la jerarquía de la Iglesia Católica”, lamentó Guevara.

En su opinión, Francisco “juega un rol crucial para que empiece a haber cambios significativos en el ejercicio de derechos humanos”. “Esperemos que su conocimiento sobre la región y los grandes desafíos que enfrenta hoy en día la mayoría de la población también le lleven a cambios muy significativos” en ese campo, argumentó.

En la presentación del estudio participó también Sara García, representante de la Agrupación Ciudadana por la Despenalización del Aborto en El Salvador, que para esa activista es “el país que más criminaliza a las mujeres” en la región.

Actualmente El Salvador es uno de los pocos países del mundo que mantiene una prohibición legal absoluta del aborto, junto con Chile, Nicaragua, Honduras, Haití, República Dominicana, Surinam, Malta y El Vaticano.

García recordó que según encuestas de la organización Católicas por el Derecho a Decidir (CDD), presente en varios países de la región, la comunidad católica latinoamericana “toma decisiones sobre su cuerpo y vida” vinculadas a la contracepción y el aborto que “son contrarias a lo que la jerarquía y la Iglesia impone”.

“Es importante que la Iglesia retome esto que la feligresía está actualmente demandado y experimentando, porque sino va a perder a todas las personas que están dentro de la Iglesia“, advirtió.

Los sondeos publicados este año por CDD en su página web señalan que “más del 80 por ciento” de los católicos de América Latina “apoya la idea de que la Iglesia católica permita el uso de métodos anticonceptivos modernos”.

Esos mismos “creen que se debe promover el uso del condón para prevenir el VIH y las infecciones de transmisión sexual” y no responden a los dictados y normativas del Vaticano y, en su gran mayoría, utilizan anticoncepción moderna”, añade la ONG.

(RD/Agencias)

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Demandan a la Corte Suprema de Jamaica la impugnación de su ley anti gay

Sábado, 12 de diciembre de 2015
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47270730.cachedEl abogado y activista jamaicano Maurice Tomlinson ha presentado una demanda en la Corte Suprema de su país para que declare inconstitucional la ley que criminaliza las relaciones sexuales entre hombres en la isla caribeña, vigente desde el año 1864.

El Gobierno de Jamaica ha sido demandado por el activista y abogado Maurice Tomlinson, que pretende que sea declarada inconstiucional la ”ley de sodomía” que criminaliza las relaciones homosexuales en la isla caribeña permite la estigmatización y desprotección social del colectivo.

Tomlinson, de origen jamaicano y exiliado en Canadá, ha tomado el relevo en el impulso de esta iniciativa tras la retirada de su primigenio demandante, a quien defendía, que alegó en su momento estar recibiendo amenazas contra él y su familia.

En un comunicado emitido ayer, el abogado expresó que esta anacrónica ley constituye unaflagrante violación de sus derechos humanos así como los de todas las personas del colectivo LGTB en Jamaica.

Impuesta por el Imperio Británico en 1864, la llamada ”Ley de Sodomía” pena con diez años de cárcel o trabajos forzados la homosexualidad masculina en la isla; y si bien no se ha utilizado en ninguna ocasión durante la última década, favorece la animosidad de la sociedad jamaicana hacia la diversidad sexual y de género.

31608_protesta-lgtb-jamaicaEsta arriesgada merma en la seguridad e integridad de las personas LGTBI ha sido experimentada hace cuatro años por el propio Tomlinson, quien tras aparecer en la prensa jamaicana con su marido, recibió mensajes de odio y amenazas de muerte contra su persona.

Tal y como Tomlinson defiende, la ley anti gay jamaicana es utilizada por las fuerzas del orden para extorsionar a los ciudadanos homosexuales, a quienes chantajean para no hacer pública su condición sexual y enfrentarse a un posible proceso a cambio de dinero.

En las propias palabras de Maurice Tomlinson:

Me consta que varios oficiales de policía son responsables de ataques contra hombres gais y otros (que tienen sexo con hombres) y/o no se toman en serio las investigaciones relacionadas con ataques y amenazas contra ellos. […] Las víctimas tienen una razón de peso para no confiar en la policía.”

Vídeo: Quorum: Maurice Tomlinson

Por Agencias / Redacción chueca

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Violencia contra personas LGTBI en América: 594 asesinatos en 15 meses, discriminación cotidiana, acoso policial…

Sábado, 12 de diciembre de 2015
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mapa_americaA-OEA_logo_La Organización de Estados Americanos (OEA) y la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) han emitido un informe que revela unos escalofriantes datos: Hombres y mujeres trans sufren violencia, pobreza y se ven obligados a realizar trabajos sexuales. Una investigación del Registro de Violencia revela que el 80% de las mujeres trans asesinadas en América Latina tienen menos de 35 años.

Lo dice la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) en su recién publicado informe sobre la violencia perpetrada contra las personas LGTBI en América. Pese a los indudables avances en el reconocimiento jurídico de sus derechos que se han dado en varios países de la región, continúan registrándose altos índices de violencia en todos ellos, “con altos niveles de ensañamiento y crueldad”. Pero además la CIDH alerta sobre la invisibilidad de la violencia cotidiana que afecta a estas personas y que no se denuncia ni se reporta en los medios.

La CIDH es un organismo autónomo de la Organización de Estados Americanos (OEA) que tiene el mandato de promover la observancia de los derechos humanos en la región, integrada por siete miembros independientes. Hace ahora dos años puso en marcha una relatoría dedicada a los derechos LGTBI, al frente de la cual se sitúa la abogada jamaicana Tracy Robinson. Meses después emitió unas primera valoración de la situación de las personas LGTBI en el continente americano, y ahora publica un completo informe de 309 páginas que aborda las variadas formas de violencia contra las personas LGTBI, basado entre otros elementos en el registro que la CIDH llevó a cabo durante un período de 15 meses (entre enero de 2013 y y marzo de 2014), durante el cual se documentaron al menos 770 actos de violencia contra personas LGTB, incluyendo 594 muertes.

El informe muestra que hombres gais y mujeres trans constituyen la mayoría de las víctimas de asesinatos y actos de abuso policial, mientras que las mujeres lesbianas y bisexuales son afectadas particularmente por la violencia intrafamiliar y violencia sexual. El colectivo de mujeres trans, por su parte, es el grupo más afectado por la violencia policial. “En su gran mayoría se encuentran insertas en un ciclo de violencia, discriminación y criminalización que suele comenzar desde muy temprana edad, por la exclusión y violencia sufrida en sus hogares, centros educativos y comunidades, que se refuerza por la falta de reconocimiento legal de su identidad de género en la mayoría de los países de la región”, expresa la CIDH en un comunicado.

Los investigadores dicen que la corta esperanza de vida de las mujeres trans no es sólo debido a la violencia dirigida contra ellas. La discriminación y la exclusión social, a menudo desde una edad temprana por ser expulsadas de sus hogares, aisla a las personas trans. Como resultado de la precariedad y la pobreza, no siempre pueden acceder a una vivienda y, a menudo, tienen que trabajar en la industria del sexo. La OEA también dice que las mujeres trans se encuentran en mayor riesgo de abuso policial, criminalización y de entrar en prisión. La exclusión social y la pobreza que enfrentan hacen que sea más difícil para las mujeres el acceso a la atención médica adecuada.  Pero no sólo es una cuestión femenina porque los hombres trans también sufren, dice el informe. A menudo son objeto de violencia, aunque más de sus familias y de las personas cercanas. A los hombres trans también les resulta más difícil acceder a la educación y la sanidad.

La violencia a la que se enfrentan las personas intersexuales tiene para la CIDH rasgos diferentes. En este caso, se trata sobre todo de que los menores intersexuales son frecuentemente sometidos a intervenciones quirúrgicas que en su mayoría no son médicamente necesarias con el único objetivo de modificar sus genitales y que se parezcan más a los de un niño o una niña. Estas cirugías se suelen realizar, obviamente sin su consentimiento, a bebés recién nacidos o niños y niñas de muy corta edad, y pueden causar enorme daño (dolor crónico, falta de sensibilidad genital, esterilización, capacidad reducida o nula para sentir placer sexual y trauma)

El informe analiza también la intersección con otros factores, tales como etnia, sexo, género, situación migratoria, condición de activista en favor de derechos humanos o pobreza. Las personas LGTB y pobres, por ejemplo, son aún más vulnerables al acoso policial y presentan tasas más altas de criminalización y encarcelamiento.

La mayoría de actos de violencia quedan impunes

Otra conclusión del informe es que la gran mayoría de asesinatos y actos de violencia quedan impunes, por diversas razones: miedo a denunciar, inadecuado registro del problema, abordaje inadecuado por parte de las autoridades, fallos en las investigaciones… “La inefectividad por parte de los Estados de aplicar la debida diligencia para prevenir, investigar, sancionar y reparar los asesinatos y otros crímenes violentos contra las personas LGBTI guarda estrecha relación con los prejuicios y estereotipos que los agentes del Estado tienen sobre las víctimas”, expresa la CIDH. “Cuando los Estados no realizan investigaciones exhaustivas e imparciales respecto de la violencia contra las personas LGBTI, como ocurre en la mayoría de los casos, se genera una impunidad frente a estos delitos que envía un fuerte mensaje social de que la violencia es condonada y tolerada, lo que genera aún más violencia y conduce a las víctimas a desconfiar en el sistema de justicia”, continúa.

El informe no se olvida del vínculo entre legislaciones discriminatorias y violencia. “Leyes de sodomía, indecencia seria e indecencia grave, protección de la ‘moral pública’ y ”las buenas costumbres’, entre otras, continúan siendo un problema grave en la mayoría de los países anglófonos del Caribe. Aunque estas leyes suelen no aplicarse, su existencia es utilizada para acosar, perseguir, hostigar y amenazar a personas con orientaciones sexuales o identidades o expresiones de género diversas, reales o percibidas”, expresa la CIDH. Bien lo sabemos en dosmanzanas, donde de forma recurrente recogemos por ejemplo terribles episodios de violencia en Jamaica, uno de los países más homófobos de América y que aún mantiene en vigor leyes que criminalizan las relaciones homosexuales masculinas. El informe aborda también la relación entre el derecho a igualdad y el derecho a la libertad de expresión y recuerda que la apología del odio contra un grupo por motivo de su orientación sexual, identidad o expresión de género y diversidad corporal está incluida en las expresiones prohibidas por la Convención Americana.

La OEA y la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) han hecho un llamamiento a los estados miembros para actuar en ayuda a las personas trans con medidas y políticas activas que integren a estas personas al acceso a la educación, la sanidad y el trabajo. La CIDH insta en el informe a los Estados miembros de la OEA a investigar y sancionar los crímenes y actos violentos contra las personas LGBTI con debida diligencia. En el informe se pone de manifiesto que las investigaciones de los asesinatos deben llevarse a cabo con la “diligencia debida” y se debe tomar en consideración la identificación de las víctimas de género. Los estudios demuestran que los asesinatos trans son, a menudo, muy mal manejados por la policía. ‘Hacer que el trabajo sexual sea legal reducirá el estigma y hará que sea más seguro para las personas trans’, dice la OEA.  El informe contiene, de hecho, más de 100 recomendaciones a los Estados para abordar y resolver este grave problema, entre ellas que siempre que se abra una investigación se incluya la hipótesis de que pueda haber sido violencia por prejuicio, que se recolecte información estadística sistemática sobre la violencia contra las personas LGBTI y sobre el acceso a la justicia que permita identificar los motivos de la impunidad y que los estados adopten medidas preventivas y educativas a fin de combatir la discriminación, los prejuicios y los estereotipos sociales y culturales contra las personas LGBTI. La mayoría de los Estados miembros no recogen la identidad de género de la víctima o incluso la confunden con otras orientaciones sexuales.

Os invitamos a quienes estéis interesados a leer con detalle el informe, que puedes descargar aquí, y que está lleno de valiosa información sobre la situación de las personas LGTB en América. También podéis navegar por la página web creada por la CIDH en base a dicha información.

Fuente Dosmanzanas y Ragap

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Homofobia en las oficinas del videojuego ‘Candy Crush’

Sábado, 12 de diciembre de 2015
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homofobia_candy_crushLa homofobia nace en el lugar menos esperado, y uno de ellos ha sido la sede que King, creadores del mítico juego de móviles ‘Candy Crush‘, tiene en Barcelona.

Esta semana salía la noticia de que un trabajador de la empresa ha denunciado a King por despido improcedente y por un trato vejatorio en el lugar de trabajo. Si bien se trata de un caso aislado, sirve como ejemplo de que no todo vale cuando se está en una empresa que gana millones a diario. La historia de P.S., el trabajador en cuestión, empezó cuando pasó todas las entrevistas (seis en total) hasta ser contratado en la empresa. Muy buen rollo con todo el equipo hasta que su jefe empezó a llamarle “marica” constantemente, incluso en los momentos de relajación jugando al futbolín.

Meses después de vejaciones verbales constantes, decidió hacer uso de un mediador de Recursos Humanos que la empresa pone a disposición de los empleados. Lo único que consiguió fue que le citaran al día siguiente en la cafetería sin dejarle subir a su lugar de trabajo y terminaron despidiéndole sin más.

Por supuesto, King ya se ha apresurado a decir que no habla de estos temas pero que apoyan la diversidad. Está muy bonito cuando lo dices, pero no lo aplicas. En fin, será un juez el que decida si este caso de homofobia merece un castigo o no. Bien podrían haber creado ellos el juego de Mean Girls.

Fuente Cromosomax

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Para ser buen bailarín contigo

Viernes, 11 de diciembre de 2015
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Si estuviéramos contentos de ti, Señor,
no podríamos resistir a esa necesidad de danzar que desborda
el mundo y llegaríamos a adivinar qué danza es la que te gusta
hacernos danzar, siguiendo los pasos de tu Providencia

Porque pienso que debes estar cansado
de gente que hable siempre de servirte
con aire de capitanes;
de conocerte con ínfulas de profesor;
de alcanzarte a través de reglas de deporte;
de amarte como se ama un viejo matrimonio.

Y un día que deseabas otra cosa
inventaste a San Francisco
e hiciste de él tu juglar.
Y a nosotros nos corresponde dejarnos inventar
para ser gente alegre que dance su vida contigo.

Para ser buen bailarín contigo
no es preciso saber adónde lleva el baile.
Hay que seguir, ser alegre,
ser ligero y, sobre todo, no mostrarse rígido.
No pedir explicaciones de los pasos que te gusta dar.
Hay que ser como una prolongación ágil y viva de ti mismo
y recibir de ti la transmisión del ritmo de la orquesta.
No hay por qué querer avanzar a toda costa
sino aceptar el dar la vuelta,
ir de lado, saber detenerse y deslizarse en vez de caminar.
Y esto no sería más que una serie de pasos estúpidos
si la música no formara una armonía.

Pero olvidamos la música de tu Espíritu
y hacemos de nuestra vida un ejercicio de gimnasia;
olvidamos que en tus brazos se danza,
que tu santa voluntad es de una inconcebible fantasía,
y que no hay monotonía ni aburrimiento
más que para las viejas almas
que hacen de inmóvil fondo
en el alegre baile de tu amor.

Señor, muéstranos el puesto
que, en este romance eterno iniciado entre tú y nosotros,
debe tener el baile singular de nuestra obediencia.
Revélanos la gran orquesta de tus designios,
donde lo que permites toca notas extrañas
en la serenidad de lo que quieres.

Enséñanos a vestirnos cada día con nuestra condición humana
como un vestido de baile, que nos hará amar de ti
todo detalle como indispensable joya.
Haznos vivir nuestra vida,
no como un juego de ajedrez en el que todo se calcula,
no como un partido en el que todo es difícil,
no como un teorema que nos rompe la cabeza,
sino como una fiesta sin fin donde se renueva el encuentro contigo,
como un baile, como una danza entre los brazos de tu gracia,
con la música universal del amor.

Señor, ven a invitarnos.
*

Madeleine Delbrel

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No temas a lo femenino en ti

Viernes, 11 de diciembre de 2015
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masculino-femenino-e1422462567493Magdalena Benassar
Madrid

ECLESALIA, 25/11/15.- Quisiera entrar en esa entraña de misericordia del Crucificado, moribundo, asesinado injustamente por un sistema patriarcal misógeno, violento y manipulador. Entraña que expresa para todos los seres humanos el modo de ser y amar de Dios. Y precisamente es ese modo peculiar, diferente y único de amar lo que provoca un antes y un después en la historia de la humanidad.

Estos días estamos celebrando eventos para concienciarnos de la catástrofe que la violencia, sea contra la mujer o contra la población de países enteros, causa en la carne y sangre de la humanidad más vulnerable.

Ellos, esos jefecillos políticos, militares y religiosos, llenos de complejos y problemas serios de poder y control, matan, asesinan, controlan, desprecian, violan porque por sus venas corre la falta de amor, la falta de ternura que por mil situaciones la vida les ha deparado. Y reconozco que no sólo los varones pueden llegar a ser así, también las mujeres, hijas del mismo sistema y llenas de ambición y de necesidad de ser aceptadas en un sistema misógeno y patriarcal, podemos ser crueles. El problema no está en el sexo sino en el cerebro.

Ellos asesinan “lo femenino” en Jesús. Bloquean el hemisferio derecho del cerebro de la humanidad de un modo violento y aterrador.

Así justifican la sumisión, la esclavitud, la explotación de la tierra, de la mujer y de todo lo que peligrosamente empieza en “la” porque es femenino: la bondad, la ternura, la verdad, la dignidad, la belleza, la solidaridad, la igualdad, la misericordia, la hospitalidad, la risa, la cordialidad…

¿Por qué digo que bloquean lo femenino en Jesús y en él en toda la humanidad? Porque desde una postura de poder civil y religioso crucifican, es decir maldicen para todos los tiempos, todo lo que la persona y misión de Jesús trajo a la historia de la humanidad: las entrañas de misericordia de nuestro Dios hechas humanidad, en cuerpo de varón con alma también de mujer. Él fue la persona integrada, completa y equilibrada.

Y, eso, ese equilibrio, de todo su ser, con unas actitudes fuertes y tiernas, justas y compasivas, claras y valientes…es lo que molesta, porque denuncia, sin palabras incluso, lo que es diferente.

Jesús activa en nosotras y nosotros el hemisferio derecho. Sabemos lo que le causó a él hablar de una manera diferente, actuar desvelando no sólo el amor incondicional del Abba, sino a la vez, desvelando las trampas de una Ley que dejaba de producir profetas porque se había ido quedando estéril.

Dice el Evangelio de Lucas que Dios viene al mundo por lo femenino, por la mujer. El bueno de Zacarías queda mudo porque en su oración le pide garantías a Dios de que lo que le dice se cumplirá…Isabel, la estéril, la anciana, la invisible para el Templo, acoge el misterio (que por cierto esa capacidad se aloja en el hemisferio derecho), y en sus entrañas toma forma el profeta que junto con su madre son la bisagra entre el caducado viejo testamento y la nueva ley, en forma de fetito en el cuerpo de otra joven invisibilizada por el sistema. María, que tenía activado su hemisferio derecho, dejó entrar a Dios porque estaba a la escucha.

Hablar de la no-violencia a las puertas de Adviento es para mí una oración, un lamento por el dolor que provoca el desequilibrio en los varones que buscan en la mujer lo que ellos no son capaces de encontrar en sí mismos, la paz y armonía fruto del equilibrio entre los dos hemisferios.

Propongo que además de más rapidez en la actuación policial ante las denuncias por violencia de género y de todo tipo, activemos en nosotros y en la sociedad el hemisferio derecho.

De ello hay experiencias en educación, y poco a poco se van introduciendo nuevos modos más de acuerdo con la integración de la persona. El problema es que, en estos momentos, la inmensísima mayoría de la humanidad está educada mayormente desde el lado izquierdo, programados para producir, consumir, explotar, competir, propio de la etapa, ya caducada, de la industrialización.

Para ello, este tiempo del año es precioso. Soltar nuestros lastres y dejarlos ir, como nos enseñan los sabios árboles de hoja caduca. Se renuevan todos los años. Dejan caer sus hojas secas para que la nueva savia de vida a hojas nuevas: Dejar ir formas viejas, secas y caducas, que produjeron en su momento pero que ahora ya no dan nada para acoger la nueva vida, sabia,porque proviene de las raíces hondas en la tierra.

 Tierra de siempre y siempre nueva que produce, a pesar de ser vieja, savia nueva porque es sabia y se deja nutrir por todos los nutrientes escondidos en las oscuras capas por donde sus raíces buscan alimento.

Dejémonos nutrir por el seno de Dios, inmensa placenta, llena de amor, que nos envuelve y protege y conforma a su imagen, si nos dejamos.

Todo sería distinto, habría unos cielos nuevos y una tierra nueva donde los hombres y las mujeres vivirían en armonía entre ellos y con la tierra que los sustenta. Esa entraña de misericordia del crucificado que se abre para dar a luz una humanidad nueva, un hombre y una mujer que se complementan, respetan y ayudan a que cada uno dé lo mejor de sí.

Mientras los sueldos sean desiguales, los gobiernos e iglesias estén dominados por uno en detrimento de la otra, las cuentas no saldrán, dice la lógica, ausente parece, en este caso, y tan presente cuando son ellos los que quieren dominar con la lógica patriarcal.

Os aviso, el ángel que le habló a Zacarías, a Isabely a María, ya quiere sacar los billetes pero desconoce destino. ¿Te interesa hospedarle o mejor que viaje a otro lado? Mira que si viene y me quedo sin mis viejas hojas…

 (Eclesalia Informativo autoriza y recomienda la difusión de sus artículos, indicando su procedencia).

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El estado australiano de Victoria aprueba la adopción conjunta homoparental

Viernes, 11 de diciembre de 2015
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300px-Mapa_Australia.es.V3Una pequeña batalla ganada en Australia. El Parlamento del estado sudoriental de Victoria ha dado el visto bueno definitivo a un proyecto de ley para permitir la adopción conjunta de niños por parte de las parejas del mismo sexo. La mayoría de las jurisdicciones del país ya reconocen esta posibilidad.

Paralelamente a la larga ofensiva por el matrimonio igualitario que se libra a nivel federal, los estados y territorios australianos todavía conservan competencias en muchas áreas que afectan a la igualdad LGTB. Entre ellas la adopción homoparental, permitida hasta ahora en Australia Occidental, Nueva Gales del Sur, Tasmania y el ACT (Territorio de la Capital Australiana).

Próximamente se unirá a ellos Victoria. La Asamblea Legislativa (la cámara baja) del estado con capital en Melbourne ha aprobado, sin ningún voto en contra, un proyecto de ley para abrir a las parejas del mismo sexo la adopción conjunta. Hasta ahora, esta posibilidad solo estaba abierta a las parejas de distinto sexo o a las personas solteras. Sí que se permitía la adopción de los hijos del compañero civil.

El proceso no ha estado carente de complicaciones. La cámara alta o Consejo Legislativo exigió la introducción de una enmienda para admitir la objeción de conciencia de las organizaciones religiosas que no estuvieran dispuestas a facilitar la adopción de niños por parte de familias homoparentales. El Gobierno regional consideró entonces la retirada del proyecto, por su oposición a esta exención: el ministro de Igualdad Martin Foley llegó a tacharla de “basura”. Pero finalmente, el Ejecutivo decidió aceptarla para que la ley saliera adelante en su trámite parlamentario. Ahora ya solo queda esperar a su entrada en vigor.

Fuente Dosmanzanas

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Según la OMS el VIH puede ser erradicado en 15 años

Viernes, 11 de diciembre de 2015
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VIH-SidaSegún la OMS, estos avances en la lucha contra el virus han salvado desde el año 2000 unas 7,8 millones de vidas y es África la parte del mundo donde más se han reducido las infecciones.

El Virus de Inmunodeficiencia Humana (VIH), causante del sida, puede ser erradicado en 15 años si se intensifican los esfuerzos para combatirlo, según un informe difundido en Zimbabue por la Organización Mundial de la Salud (OMS).

El documento, titulado “La respuesta del sector sanitario público al VIH. 2000-2015”, destaca los grandes progresos conseguidos en la desde 2000 en la lucha contra el virus y recuerda que el número de portadores del VIH que reciben tratamiento ha crecido de forma exponencial en los últimos cinco lustros.

“Casi 16 millones de personas (en todo el mundo) recibían tratamiento contra el VIH a mediados de 2015, más de once millones de ellas en el continente africano, donde solo unas 11.000 personas recibían tratamiento en el año 2000″, señala la OMS.

El documento, que ha sido presentado en el marco de la Conferencia sobre el Sida en África (ICASA), que se celebró en Harare, añade que el número de muertes causadas por el VIH se ha reducido en un 42 por ciento desde 2004 –cuando dos millones de personas murieron por culpa del sida– hasta 2014, cuando el número de fallecimientos bajó a 1,2 millones de personas.

Las mejoras registradas desde que comenzara el siglo son atribuidas a varios factores por la OMS, que subraya la importancia de los programas nacionales para evitar la extensión del virus. “Aunque sufrían la mayor epidemia del VIH en el mundo, muchos países de África superaron sus graves problemas económicos para ofrecer respuestas públicas al virus lo suficientemente fuertes”, dice el informe.

Entre las medidas tomadas por los gobiernos, la OMS cita los tratamientos para evitar la transmisión del virus de madres a hijos, así como métodos más recientes entre los que se cuenta la circuncisión masculina voluntaria, una práctica quirúrgica que reduce el riesgo de infección en los hombres.

Pese al optimismo del mensaje, la OMS advierte de los grandes desafíos a los que se enfrenta la comunidad internacional en los próximos cinco años, un período en el que deberá extenderse la atención a los portadores del virus e intensificar las medidas a gran escala para combatirlo.

“Si no se produce esta aceleración, el número de personas infectadas por el virus es probable que crezca otra vez y los costes de tratamiento seguirán incrementándose en el futuro”, concluye el informe.

Fuente Agencias

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Costa Rica inicia el camino para legalizar el matrimonio igualitario

Viernes, 11 de diciembre de 2015
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32825_fdi-costa-rica-matrimonio-igualitarioEl país tico da un paso de gigante en su relación con el colectivo LGTB. ayer, jueves 10 de diciembre, el Frente por los Derechos Igualitarios de Costa Rica (FDI) presentó un nuevo proyecto de matrimonio igualitario, con apoyo el apoyo de múltiples grupos del Congreso.

El sabor de la victoria resulta doblemente dulce cuando sirve para culminar meses de duro esfuerzo. Son momentos para celebrar doblemente y con vehemencia como están realizando los activistas por la diversidad sexual en Costa Rica que han visto como sus agotadoras jornadas de protesta han encontrado un placentero resultado.

Desde el año 2013, el Tribunal Supremo del país costarricense llevaba postergando una decisión sobre la inconstitucionalidad de los enlaces del mismo sexo. La cuestión parecía que se iba a alargar ad infinitum, así que desde el pasado mes de septiembre varios activistas decidieron encadenarse todas las semanas en la Sala Constitucional de Costa Rica, para que la Asamblea Legislativa legisle en torno a las uniones de personas del mismo sexo.

La protesta ha calado entre la sociedad y los políticos ticos. De este modo, este jueves 10 de diciembre, el Frente por los Derechos Igualitarios (FDI) se encargará de presentar un nuevo proyecto para legalizar el igualitario que cuenta con el apoyo de diversos del hemiciclo.

Así lo dio a conocer el FDI, organización que se ha encargado de comandar todo el proceso que ha señalado que el evento se celebrará en el Bulevar de la Asamblea Legislativa, y en el marco del Día Internacional por los Derechos Humanos.

Este proyecto es producto del trabajo conjunto de organizaciones y activistas, y cuenta con el apoyo de más de 55.000 costarricenses que han firmado respaldado el proyecto.

Así lo confirmó Larissa Arroyo, portavoz del FDI:

“Este proyecto viene a proteger legalmente la vida en común de las parejas del mismo sexo, con los mismos derechos y deberes que cualquier otra pareja. Hace ya 10 años se presentó el primer proyecto de reconocimiento de uniones, y aún en este momento, estas parejas sufren de una odiosa discriminación a pesar de cumplir con los mismos requisitos que las demás”.

Vídeo:  Del amor gay al matrimonio igualitario en Costa Rica

Por fb.com/FDIcr / Redacción Chueca

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‘The Gay Men Project’, contra los estereotipos gays y animar a salir del armario

Viernes, 11 de diciembre de 2015
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the-gay-men-projectCada GAY es un mundo: si así lo crees, comparte las preciosas fotos de ‘The Gay Men Project’.

Kevin Troung es un fotógrafo que vive en Nueva York y que empezó hace unos años un proyecto personal llamado ‘The Gay Men Project’, cuyo objetivo era crear un catálogo visual de hombres homosexuales viviendo en distintos lugares del mundo. ¿Por qué? Porque quería construir una plataforma que de visibilidad al colectivo LGBT, en este caso a los hombres gays, y que sirva como recurso para que otros hombres que están dentro del armario se animen a salir, al ver que hay homosexuales de todo tipo que muestran su normalidad en escenas cotidianas. Son tan corrientes y tan especiales como tú o como yo.

Ya lleva cientos de retratos de hombres homosexuales, solos o en pareja, capturando en sus fotografías cómo son sus vidas, sus casas, sus entornos… y ya lleva recorridas decenas de ciudades. A sus modelos les pregunta qué es para ellos el ser gay o cómo salieron del armario. Jóvenes, maduros, altos, bajos… y de lugares tan dispares como Cleveland, Singapur, Madrid, Roma, Zurich, Tokio, Sao Paulo, Praga, Panamá, Lima, Nairobi, Bombay o Ho Chi Minh, por citar varios ejemplos.

En la galería hemos seleccionado algo más de una docena de sus fotografías, pero tienes muchas más en su web. ¿Te animarías a posar para él y demostrar que no todos los gays están cortados por el mismo patrón?

Fuente Cromosomax

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Carta abierta a monseñor Aguer, por Andrés Gioeni

Viernes, 11 de diciembre de 2015
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aguer426355_1381245329530_4257669_nTras sus recientes declaraciones en Claves para un mundo mejor del sábado 5 de diciembre de 2015

Hace unos días, el arzobispo de La Plata, monseñor Héctor Aguer, volvió a ser noticia por sus polémicos dichos. Andrés Gioeni, ex sacerdote mendocino que dejó los hábitos tras declararse homosexual le contesta con claridad…

¡Paz y bien!

Permítame realizar observaciones a su comentario reciente en su habitual columna del programa “Claves para un mundo mejor”, donde provoca a toda una sociedad que viene luchando por conseguir igualdad y respeto.

Por un lado, entiendo que usted esté ofendido y tenga la responsabilidad y hasta la obligación de salir a defender los daños realizados en la Catedral de la Plata. Tampoco comparto la violencia. Pero eso no le da derecho ni potestad para que, con trivial oportunismo, ataque y catalogue a todos los ciudadanos homosexuales por los actos de un reducido grupo de personas.

Por otro lado, sinceramente hace tiempo intento interpretar y comprender su ardua cruzada y sus insistentes ataques a la comunidad LGBTIQ de la Argentina. Aun intentando escudriñar desde el punto de vista religioso cuáles son sus motivaciones, realmente no logro encontrar una justa y cristiana razón para esa “peligrosa fijación”. Estoy dispuesto incluso a que en un diálogo amable podamos intercambiar pareceres.

Por eso le pido que, en la proximidad de comenzar este año de la misericordia impulsado por el Papa Francisco, que revise su actitud, “desenfunde” sus declaraciones, se despoje de sus escudos y trabaje por la Paz y la Unidad, valores permanentemente reiterados y reclamados por sus pares en las últimas declaraciones de la Conferencia Episcopal Argentina.

En segundo lugar, quiero manifestarle las observaciones de su comentario, que son el “quid” de la cuestión, la razón de esta carta:

Usted trajo a colación en su comentario un artículo de la revista “Familia y vida” (“Hijos gay, padres heterosexuales. Plan de curación familiar”), donde resalta el contenido y recomienda su lectura. Quiero recordarle que la ciencia ha dejado ya en evidencia las falacias de tantos artículos como el que usted promociona. Es tiempo de dejar de repetir que la condición homosexual es un problema o una especie de patología de la conducta. Ya hace mucho tiempo que la Organización Mundial de la Salud retiró a la homosexualidad de la lista de enfermedades.

Pero usted no solo destacó el contenido del artículo, sino sobre todo el testimonio de “conversión” del autor del mismo, el señor Richard Cohen, un supuestamente confeso “ex homosexual”, una persona que ha sido expulsada de asociaciones profesionales precisamente por su pensamiento dañino. Es muy peligroso que usted insista en fomentar ese tipo de pensamiento. No sé si es consciente o está al tanto del terrible daño que provoca en las personas esas mal denominadas “terapias reparativas”, y el permanente reclamo de diferentes organizaciones de derechos humanos pidiendo que se dejen de realizar estas experiencias alrededor del mundo, porque muchas veces provocan daños irreversibles. Recomendar su lectura parece ser un acto de agravio vengativo.

La ciencia ya hace tiempo que se pronunció. Ahora es tiempo de crear conciencia e impregnar los diversos ámbitos de la sociedad, incluso el religioso. Es tiempo de dejar de llenar la cabeza de los feligreses haciéndoles creer que Dios condena una vida homosexual activa. No se olvide que al interior de sus puertas, tiene infinidad de catequistas, religiosos, religiosas, seminaristas, hombres y mujeres casados, que están intentando ser aceptados y valorados por sus familias y comunidades. Usted no contribuye a que ese acercamiento sea pacífico y llevadero. Le aseguro que en las parejas homosexuales también fomentamos los valores humanos, con igual valentía (amor, aceptación, respeto, alteridad, complementariedad, etc.)

Pero me resulta extraño que no sea la primera vez que nos ataca en conjunto o, incluso con agravios personales. Nunca le dije nada acerca de sus ofensivos comentarios y denigración de mi persona cuando se explayó en el programa francés “El efecto Papillón” (“L´effect papillon”) en el contexto de la cobertura que hizo ese programa sobre el primer matrimonio igualitario de un sacerdote homosexual. Decidí en aquella oportunidad no malgastar energías en responderle. Me parecía más importante estar celebrando con mis familiares y amigos. Sobre todo por respeto a mi amado esposo, que tiene un perfil mucho más bajo que el mío (fíjese que hasta en eso somos complementarios).

Por el bien de la humanidad, no entremos una vez más en el facilismo y la mediocridad del pensamiento dialéctico de dividir a la sociedad en dos bloques herméticos. Deje de decir que “los homosexuales en la Marcha del Orgullo destruyeron la Catedral de la Plata”, porque los homosexuales no somos un bloque. Somos personas únicas e irrepetibles, tan únicas e irrepetibles como usted lo es. Aprenda a distinguir que hay personas dañinas y otras que no lo son, ¿acaso no pasa lo mismo con sacerdotes y obispos? Ya sabemos el daño que ha generado en la humanidad esos dualismos maniqueos: buenos y malos, héroes y villanos, crédulos e impíos.

Por último, la nobleza intelectual me obliga a decir y no quiero pasar por alto, la vergüenza que me generó el comentario del conductor del programa, el Señor Héctor “Tito” Garabal, quien al terminar su reflexión dijo que eran palabras “llamando al diálogo y al encuentro”. Sinceramente disiento muchísimo del criterio que maneja para hablar de “diálogo y encuentro”. Debería revisar cuáles pretenden ser sus claves para un mundo mejor.

Es que ustedes se escandalizan de los lobbys gay, pero no dicen nada sobre las cruzadas antigay. Cuando toda la sociedad argentina está dando pasos agigantados en la Diversidad, la Inclusión, la Aceptación, el Respeto, siguen apareciendo comentarios como el suyo, o la reciente acotación del doctor Abel Albino. Es una pena que una labor tan digna y eminente como es la lucha contra la desnutrición se vea afectada por el comentario digitado y enviado por sus superiores del Opus Dei.

Para finalizar nos invito a que juntos esperemos esta Navidad como un encuentro amoroso de un Dios que quiere hacerse cercano y Amigo.

Fuente Mdzol

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Descubre como se puede combatir la homofobia ante un spot de Campbell protagonizado por dos padres gays

Viernes, 11 de diciembre de 2015
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Campbell-e1444135265779La marca de sopas Campbell, la que inmortalizó Andy Warhold en su creativo estilo pop art, ha lanzado una campaña publicitaria protagonizada por una familia homoparental real. Se trata de David Monahan, de 44 años, y Larry Sullivan, de 45 años, padres del pequeño Cooper. Los dos papas gays intentan darle a su hijo la mejor impresión de Darth Vader. Un video que aquí os ponemos y que ha recibido más de un millón de visitas en Youtube:

https://www.youtube.com/watch?v=7rZOMY2sOnE

Pero a todo el mundo no le ha gustado y algunos usuarios de las redes sociales escribían comentarios homofóbicos sobre la ‘repulsión’ que les causaba ese modelo de familia que no se correspondía con la idea cristiana que tenían: ‘Su nuevo comercial con dos papás me enferma’, escribía una internauta llamada Kim pero la respuesta ha sido todo un ejemplo de tolerancia y defensa de la igualdad:

‘Hola, Kim, si te estás sintiendo enferma, te sugerimos disfrutes de una deliciosa lata de sopa de pollo de Campbell´s. Asegúrate de disfrutarla caliente para que te ayude a calentar tu frío y muerto corazón. ¡Esperamos eso te ayude!’, escribían desde la cuenta Campbell´s Kitchen. La respuesta a la clienta homofóbica se hizo viral y se compartieron miles de aplausos, en las redes sociales.

La gran respuesta fue generada por un grupo de usuarios, activistas LGBT, atento a los homofóbicos comentaristas. Uno de ellos es Mike Melgaard, quien contó a The Huffington Post que cuando vio la reacción de ciertas personas al hermoso video encontró la oportunidad perfecta para hacerse pasar –una vez más– por un representante de servicio al cliente en Facebook y responder a aquellos que se quejan del anuncio en la página de la marca. Melgaard dice que la homofobia es en realidad un caso claro del miedo y de ignorancia, y que está relacionada a una falta de juicio.

Los protagonistas del spot, David y Larry, se han visto afectados por las críticas homofóbicas pero están felices de haber protagonizado este spot. En declaraciones a la revista People, los papás, que para muchas personas son muy sexys, declararon que no son activistas, y si bien no esperaban tremenda homofobia, lo cierto es que hoy consideran que hicieron lo correcto mostrando al mundo la realidad del amor ‘que siempre será una buena causa’.

¿Te hubiera gustado que Campbell respondiera como lo hizo Mike?. Por lo menos, la marca no ha retirado el anuncio a pesar de las críticas.

Fuente Ragap

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Kim Davis es una de las candidatas a “Persona del Año” de la revista TIME

Viernes, 11 de diciembre de 2015
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davis31La funcionaria homófoba de Kentucky podría ser elegida “Persona del Año” de TIME. La publicación aclara que se busca a la persona “más influyente” en las noticias, sea por su aspecto positivo o negativo.

La infame funcionaria estadounidense Kim Davis “competirá” por el galardón de “Person of Year 2015” de la revista TIME. Aunque los últimos responsables de la elección son los editores de la revista, “eso no significa que los lectores no deban expresar su opinión”, aseguran. En este sentido, la publicación anima a que los lectores emitan su voto a favor de la persona que consideren “más influyentes en las noticias este año, para bien o para mal”. Según se indica desde TIME, las votaciones se cerrarán a las 11:59 pm del 6 de diciembre, aunque la “Persona del Año” se dará a conocer el día 9.

Parece poco probable, sin embargo, que TIME se decante por Davis y que esta acabe protagonizando la portada de esta histórica cabecera estadounidense en calidad de “Persona del Año 2015”. Entre el resto de candidatos se encuentran el CEO de Apple, Tim Cook, y la deportista Caitlyn Jenner (su salida del armario como mujer transexual conmocionó a los EEUU, e incluso fue portada en junio de la revista Vanity Fair). Los candidatos presidenciales demócratas Bernie Sanders y Hillary Clinton aspiran igualmente al premio, junto a JK Rowling, la autora de la saga de libros de Harry Potter. Entre los aspirantes homófobos se encuentran, además de Kim Davis, nombres como los de los republicanos Ted Cruz, Marco Rubio, Ben Carson o Donald Trump.

Davis, símbolo de la comunidad reaccionaria de los Estados Unidos

“Emitir una licencia matrimonial que entra en conflicto con la definición divina de matrimonio, con mi nombre en ella, viola mi conciencia. No es un tema inocuo para mí. Se trata del cielo o del infierno”, expresaba en un comunicado Kim Davis, secretaria del condado de Rowan (Kentucky) para justificar su negativa a acatar la sentencia del Tribunal Supremo de los Estados Unidos, que consideró contrario a la Constitución prohibir el matrimonio igualitario. Debido a esta actitud, al margen de la ley, la funcionaria fue encarcelada por un delito de desacato. No obstante, sería liberada poco tiempo después con la condición de no seguir impidiendo las bodas entre personas del mismo sexo, aunque Kim Davis afirmó que los trabajadores de su oficina podrán seguir expidiendo licencias de matrimonio a parejas del mismo sexo pero que ella no las firmaría, dando a entender que carecerían así de validez.

Desde los sectores más reaccionarios y LGTBfóbicos estadounidenses se ha llegado a catalogar a Davis como una especie de adalid de la libertada religiosa. La hipocresía de muchos de los que la han apoyado, en cualquier caso, les hace ignorar que la vida de esta funcionaria no parece reflejar la “santidad” del matrimonio: divorciada tres veces, casada cuatro (dos de ellas con el mismo marido), tuvo dos hijos fuera del matrimonio… Fue hace cuatro años cuando se refugió en la religión y se convirtió en una “cristiana renacida”.

Desde el bufete de abogados que representa a Kim Davis han pedido a los lectores de TIME que voten por ella, preguntando retóricamente: “¿Quién más que Kim Davis ha influido en las noticias en el último año? Kim Davis inspiró a una nación y al mundo para luchar por la libertad religiosa cuando eligió una celda de prisión en lugar de sacrificar su conciencia”.

Fuente Dosmanzanas

General, Homofobia/ Transfobia. , , , , , , , , , , , , , , , , , ,

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