La vida
“Es curioso que la vida,
cuanto más vacía,
más pesa”.
*
León Daudí
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“Es curioso que la vida,
cuanto más vacía,
más pesa”.
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León Daudí
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Hizo de todo en la vida. En la juventud fue ateo y marxista. Pero de repente se convirtió. Se ordenó sacerdote durante la guerra. Entró en la Resistencia contra los nazis. En 1949 lo nombraron asesor de la Juventud de Acción Católica. Pero sus métodos libertarios no agradaron al statu quo eclesiástico y lo mandaron a acompañar a emigrantes italianos que iban por barco a Argentina.
En el viaje de regreso encontró a un Hermanito de Jesús, seguidor de Charles de Foucauld cuyo carisma es vivir en el mundo entre los más pobres. Se inició en Argelia junto al desierto y entró en la lucha de liberación contra la dominación francesa. Después fue enviado a Argentina. Trabajó durante años como obrero con los madereros. Fue al Chile de Pinochet, pero su nombre estuvo pronto en la lista: “quien encuentre a uno de estos, lo puede eliminar”. Estuvo un tiempo en Venezuela. Y acabó instalándose en Brasil, en Foz do Iguaçu, donde creó varias iniciativas para los pobres, con hierbas medicinales, granja didáctica para jóvenes desamparados y otras organizaciones populares que continúan existiendo hasta hoy.
Tuvo muchos reconocimientos que casi siempre rechazaba. El más importante fue el 29 de noviembre de 1999 en Brasilia cuando el embajador israelí le confirió la mayor distinción dada a un no judío: ”justo entre las naciones”. Durante la guerra creó junto con otras personas una red clandestina que salvó a 800 judíos.
Se hizo monje sin salir del mundo, sino dentro siempre del mundo de los pobres y humillados. Todo el tiempo libre lo dedicaba a la oración y a la meditación. Durante el día recitaba mantras y jaculatorias. Fue una de las figuras más impresionantes que pasaron por mi vida, con una retórica capaz de resucitar muertos. Éramos amigos-hermanos.
Tenía extraña manera propia de rezar. El mismo me lo contó. Pensaba: si Dios se hizo humano en Jesús, entonces fue como uno de nosotros: hizo pipí, caca, lloriqueaba pidiendo pecho, hacía pucheros cuando algo le molestaba, como el pañal mojado.
Al principio, pensaba él, Jesús habría querido más a María, luego más a José, cosas que Freud y Winnicott explican. Y fue creciendo como nuestros niños, jugando con las hormigas, corriendo tras los perros y, travieso, robando frutas del huerto del vecino.
Ese extraño místico rezaba a Nuestra Señora imaginando como acunaba a Jesús, como lavaba en el tanque de agua los pañales sucios, como cocinaba la papilla para el Niño y una comida más fuerte para su marido carpintero, el buen José.
Y se alegraba interiormente con tales cavilaciones porque así debe ser pensada la encarnación del Hijo de Dios, en la línea del Papa Francisco, no como una doctrina fría, sino como un hecho concreto. Sentía y vivía tales cosas en forma de conmoción del corazón. Y lloraba con frecuencia de alegría espiritual.
Donde llegaba, creaba siempre a su alrededor una pequeña comunidad en la peor favela de la ciudad. Tenía pocos discípulos. Solo tres que acabaron marchándose. Encontraban demasiado dura aquella vida y todavía tenían que meditar durante el día, en el trabajo, en la calle, en la visita a los caseríos más decaídos.
Sólo, se agregó entonces a una parroquia que hacía trabajo popular. Trabajaba con los sin-tierra y con los sin-techo. Valeroso, organizaba manifestaciones públicas frente a la alcaldía y animaba las ocupaciones de terrenos baldíos. Y cuando los sin-tierra y sin-techo conseguían establecerse, hacía bellas “místicas” ecuménicas, como hace siempre el MST.
Y todos los días, hacia las 10 de la noche se adentraba en la iglesia oscura. Solo la lamparina lanzaba destellos titubeantes de luz, transformando las estatuas muertas en fantasmas vivos y las columnas erectas en extrañas brujas. Y allí se quedaba hasta las 11 de la noche, impasible, con los ojos fijos en el tabernáculo.
Un día fui a buscarlo a la iglesia. Le pregunté a boca jarro:“mi hermano Arturo, ¿es que tú sientes a Dios, cuando después del trabajo te metes a rezar aquí en la iglesia? ¿Te dice alguna cosa?”
Con toda tranquilidad, como quien despierta de un sueño me respondió: “No siento nada. Hace mucho tiempo que no escucho su voz. La sentí un día. Era fascinante. Llenaba mis días de música y de luz. Hoy ya no escucho nada. Sufro con la oscuridad. Tal vez Dios no quiera hablarme nunca más.”
“Y entonces”, repliqué, “¿ por qué sigues todas las noches ahí, en la oscuridad sagrada de la iglesia?”. “Sigo”, respondió, “porque quiero estar siempre disponible. Si Él quisiera manifestarse, salir de Su silencio y hablar, aquí estoy yo para escuchar. ¿Y si Él quisiera hablar y yo no estuviera aquí? Pues, cada vez que viene, lo hace solo una vez. Como en otro tiempo”.
Salí maravillado y meditabundo por tanta disponibilidad. Gracias a estas personas, místicas anónimas, la Casa Común, al decir del Papa Francisco, no es destruida y Dios mantiene su misericordia sobre la perversidad humana.
Ellas vigilan y esperan, contra toda esperanza, el adviento de Dios que tal vez nunca sucederá. Son los pararrayos divinos que recogen la gracia que, silenciosamente, se difunde por el universo y hace que Dios siga dándonos el sol y todas las estrellas y penetre hondo en el corazón de todos los que viven en la Casa Común. Y si Dios aparece habrá gente disponible para oírlo. Y llorarán de alegría.
Su nombre es Arturo Paoli que con 102 años fue a ver y a escuchar a Dios , ahora eternamente, el 13 de julio de 2015, desde donde vivía en San Martino in Vignale, en las colinas de Lucca, Italia.
*Leonardo Boff es columnista del JB online y teólogo.
Leído en su blog
Traducción de Mª José Gavito Milano
La mezquindad del PP, que ha mantenido un callejero plagado de nombres franquistas y que no reparó en gastos al denominar una plaza con el nombre de la “madrileñísima” Margaret Thatcher roza la desvergüenza. Pero ya nos tienen acostumbrados…
La madrileña Plaza de Vázquez de Mella pasa a llamarse Plaza de Pedro Zerolo
La iniciativa, propuesta por el grupo municipal socialista, ha sido aprobada con los votos a favor del PSOE, Ahora Madrid y Ciudadanos.
El PP ha votado en contra declarando que es partidario del homenaje pero se opone al cambio de nombres de calle por el coste y problemas que genera a los ciudadanos.
El Pleno del Ayuntamiento ha aprobado este miércoles otorgar el nombre de Pedro Zerolo a la actual plaza de Vázquez de Mella, en el barrio de Chueca, y levantar en este enclave un monumento que recuerde a las personas que han sido víctimas por el odio y la discriminación por motivos de orientación sexual.
El Ayuntamiento de Madrid ha aprobado, con los votos a favor de PSOE ,Ahora Madrid, y Ciudadanos, el cambio de nombre de la Plaza Vázquez de Mella, el espacio urbano de mayor amplitud del barrio de Chueca, por el de Plaza de Pedro Zerolo. Un magnífico homenaje a la figura del que ha sido uno de los máximos referentes de activismo LGTB, recientemente fallecido. El Partido Popular, sin embargo, se ha opuesto por razones de “gasto”.
De seguir la tesis del PP, ello significaría que habría que buscar un espacio urbano sin nombre (y el PP no ha propuesto en este sentido alternativa) o dedicarle a Zerolo una calle en alguno de los futuros desarrollos urbanos de la ciudad. No parece que este partido se muestre, desde luego, especialmente interesado en que Madrid homenajee en sus calles a Zerolo como se merece. Sobre todo teniendo en cuenta que el PP no ha tenido problemas en el pasado en cambiar denominaciones de espacios públicos para homenajear a otros políticos fallecidos. El cambio de nombre del aeropuerto de Barajas para homenajear a Adolfo Suárez, por mencionar un ejemplo bien conocido, habría supuesto entre 500.000 y un millón de euros, una cifra que se nos antoja muy superior a la que puede suponer el cambio que nos ocupa.
Fuente agencias
La Primera Sección de la Corte falló a favor del recurso presentado por una persona transexual de 45 años que se negó a operarse porque desde hace 25 años ha alcanzado un “equilibrio psicofísico” y “vive y es socialmente reconocida como mujer”.
Buenas noticias para la comunidad trans de Italia. El Tribunal Supremo italiano dictaminó hoy que una persona transexual no deberá someterse a una operación de cambio de sexo para modificar el género en su documentación personal o en los registros sociales en los que figure.
Así lo explicó en un comunicado la asociación “Rete Lenford”, encargada de la defensa de dicha persona, que calificó la sentencia de “histórica”. La Corte se pronuncia a favor del recurso presentado por una mujer transexual de 45 años que se negó a operarse. Según manifiesta la asociación LGBTI Rete Lenford, su defensora, “desde hace 25 años ha alcanzado equilibro psicofísico y vive y es reconocida como mujer”.
La persona que presentó el recurso había acudido en primera instancia al tribunal de Piacenza y en apelación al de Bolonia para pedir “la rectificación de su estado civil a pesar de la ausencia de operación quirúrgica” en sus órganos genitales.
Ambas sedes judiciales rechazaron su petición alegando la jurisprudencia hasta hoy en vigor que “subordinaba la modificación de los documentos del registro civil a la efectiva y concreta ejecución de una operación quirúrgica” sobre los órganos genitales.
Una cuestión zanjada este lunes por el Supremo que estipuló que la definición de género no requiere “el sacrificio del derecho a la conservación de la propia integridad física”.
La presidenta de la citada asociación, María Grazia Sangalli, expresó su satisfacción por la sentencia que “finalmente ha aclarado que la operación quirúrgica de reasignación -cuando no es fruto de una elección personal- es un instrumento lesivo de la integridad física y de la dignidad humana”.
Italia se suma de esta manera a otros países y territorios que han adoptado normativas similares, como Argentina (2012), Andalucía (2014) y Malta, Irlanda, Noruega y Colombia (2015).
Fuente Agencias
El director de cine, de 43 años, se ha casado este sábado con su pareja, David Blanco, un economista de 32 años, con el que lleva cinco años de relación y con el que ya compartía piso en un ático de la Plaza de España en Madrid.
Los dos se conocieron cuando el cineasta acabó de rodar la oscarizada película Mar adentro.
El lugar elegido para contraer matrimonio fue Villanueva de la Cañada (Madrid). Aunque no fue hasta ayer cuando finalmente celebraron su boda. la pareja colgó el pasado mes de abril en las redes sociales una fotografía en la que aparecen ambos en el Registro Civil firmando los papeles que les unen legalmente como matrimonio y que se hizo viral.
A la celebración de este sábado, que tuvo lugar en la finca “La Reserva”, asistieron más de 200 invitados, entre los que se encontraban Alaska y Mario Vaquerizo, que actualmente se encuentran grabando la cuarta temporada de Alaska y Mario y a quienes Amenábar no ha dejado grabar durante la celebración para el programa.
Amenábar fue el encargado, junto a la actriz Cayetana Guillén Cuervo, de dar el pregón de las fiestas del Orgullo en Madrid, con el que este año también se celebraban diez años desde la aprobación del matrimonio igualitario en España.
Tras la luna de miel, el director de cine se pondrá al frente de la campaña de promoción de su nueva película, Regresión, protagonizada por Ethan Hawke y Emma Watson, que se estrena el próximo mes de octubre en España.
Fuente Agencias
Con anillos en la mano y tímidos besos, los participantes se casaron en una ceremonia dirigida por una ‘drag queen’ con túnica en una plaza simbólica del centro de la capital de Paraguay.
Una decena de parejas del mismo sexo se casó simbólicamente este sábado pasado en la Plaza de la Libertad de Asunción, la capital paraguaya, para reivindicar los derechos de las personas gais, lesbianas, trans y bisexuales.
El evento, convocado por las organizaciones SomosGay y Lesbos, congregó a un millar de jóvenes que marcharon por las calles Palma, Colón y Estrella con pancartas y banderas arcoiris.
“Están casándose simbólicamente para reivindicar la igualdad ante la ley y la igualdad de matrimonio”, dijo el director ejecutivo de SomosGay, Simón Cazal, quien recordó que Paraguay no permite la unión de personas del mismo sexo, ni tiene una ley contra la discriminación como otros países de la región. “El colectivo LGTB está discriminado en el trabajo, la educación, el acceso a vivienda. Y este gobierno no ha hecho más que aumentar eso”, añadió el activista gay.
“La Parada de la Igualdad” exigió este año el matrimonio igualitario y la equiparación de derechos para las personas LGBT y sus familias.
La cita, con conciertos actuaciones, se dio en la Plaza de la Libertad del casco antiguo, un lugar de especial importancia para la comunidad gay paraguaya porque era donde se reunían durante la dictadura de Alfredo Stroessner (1954-1989) para evitar a la policía, declaró Cazal.
El activista aseguró que en Paraguay el 81 por ciento de la población “está en contra de cualquier tipo de reconocimiento a la comunidad LGTB y el 90 por ciento está en contra de la adopción por parte de personas del mismo sexo”.
Cazal destacó también que la discriminación afecta sobre todo a las personas trans y recordó que en Paraguay hay 54 asesinatos de personas transexuales sin investigar por la justicia.
SomosGay suele convocar este evento en coincidencia con el Día Internacional del Orgullo Gay, pero este año lo retrasaron por la visita del papa Francisco a Paraguay.
El pontífice visitó el país sudamericano entre el 10 y el 12 de julio y convocó a SomosGay a la reunión que celebró durante dos horas en un estadio con repesentantes de otro centenar de organizaciones sociales y de la sociedad civil. Según Cazal, la invitación del papa a SomosGay “fue un acto simbólico” y desde entonces más gente les apoya. “Creemos que su visita va a traer cambios culturales y esperamos que se acompañe también con cambios legales”, manifestó Cazal, a pesar de la desconfianza que suscitó esta visita en el resto de colectivos LGTB de Paraguay.
#SaveMyTêtu: adivina por qué cierra la REVISTA GAY francesa tras 20 años.
Têtu es la revista gay por excelencia en Francia, pero el número actual con Mika en portada, la edición para los meses de julio y agost,) será el último que se lance tras dos décadas de publicaciones. ¿Por qué? La revista lanzada por Pierre Berge (compañero de Yves Saint Laurent) en 1995 llega a su fin por motivos económicos, tras acumular pérdidas en los últimos años y no lograr atraer a nuevos inversores y anunciantes para mantenerse a flote.
Pero hay algo más allá del simple dinero: la revista gay Têtu cierra tras 20 años en Francia después del debate sobre el matrimonio gay. Su editor, Yannick Barbe, revelaba que la revista sufrió notablemente por la ley que en 2013 se aprobó en Francia y el debate que dividió al país a la hora de hablar sobre el matrimonio igualitario y la adopción: “estos controvertidos asuntos pusieron muy nerviosos a los anunciantes e inversores potenciales”. Una pena, como también fue una pena en su momento el cierre de Zero en nuestro país. Salvo milagro, las revistas de temática gay en formato físico tienen los días contados.
Achat solidaire de @TETUmag que je redécouvre avec un réel plaisir. Et vous, vous avez acheté le votre ? #SaveMyTetu
Fuente Cromosomax
¡Cómo nos recuerda al Recurso de la Vergüenza que el PP presentó en España contra el matrimonio igualitario…!
Preocupantes noticias las que nos llegan desde Finlandia. Los sectores sociales y políticos más reaccionarios e intolerantes del país nórdico han reunido más de 54.000 firmas para la presentación de una iniciativa ciudadana. Al superar los apoyos exigidos por la legislación (50.000), el Parlamento finés se verá forzado a debatir la posible reversión de la ley de matrimonio igualitario, que aprobó a finales de 2014 y cuya entrada en vigor estaba prevista para el 1 de marzo de 2017 (como informó Cristianos Gays en su momento). La asociación homófoba instigadora, ‘Aito Avioliitto’ (en castellano: ‘Matrimonio Genuino’), presidida por Jukka-Pekka Rahkonen, considera que “el matrimonio de género neutro priva al hijo adoptivo de la oportunidad de tener padres de diferente sexo: padre y madre”.
En noviembre de 2014 Finlandia se convirtió en el quinto de los países nórdicos en legalizar el matrimonio igualitario. Los parlamentarios lo aprobaban en una ajustada votación, con 105 diputados a favor y 92 en contra y una ausencia. Fue una larga lucha ya que esta victoria se obtuvo después de consecutivas derrotas que tumbaron la propuesta. La ley anulaba la especificación del género a la hora de registrar los matrimonios. Ocho meses después una petición ciudadana ha logrado reunir 50.000 firmas (lo que marca la ley en el país) para forzar al Parlamento finlandés, el Eduskunta, a debatir la revocación de la normativa de matrimonio igualitario lo que podría suponer un revés para los derechos LGTB en uno de las naciones que tradicionalmente cuenta con la población más abiertamente tolerante del norte de Europa.
No solo fomentan la discriminación y la desigualdad, sino que los integrantes de Aito Avioliitto han asumido una posición victimista: “nadie debe experimentar la presión de portar una etiqueta pública o recibir insultos porque no acepte la redefinición del matrimonio”. Esta plataforma alega su derecho democrático a discrepar de la ley de matrimonio igualitario, aprobada en Finlandia en noviembre de 2014. Sin embargo, no hay más que entrar a las cuentas de las redes sociales de sus integrantes para descubrir que ese supuesto ‘talante democrático’ enmascara el odio de esas personas hacia la comunidad LGTB y sus derechos. Sirvan de ejemplo algunos de los mensajes del Facebook de Jukka-Pekka Rahkonen, tales como: “recuerda, tú existes porque tus padres eran heterosexuales” o “Je suis D&G” (este último en referencia a las opiniones homófobas de los diseñadores Dolce y Gabbana y al posterior rechazo mayoritario que despertaron).
En declaraciones a un medio de comunicación finés, Rahkonen sostiene que la ley de matrimonio igualitario “significaría que la paternidad o la maternidad ya no es relevante”. Por su parte, la organización homófoba que preside Rahkonen, Aito Avioliitto, declara su “preocupación” ante la entrada en vigor de la ley igualitaria porque, en su retorcida opinión, marginará a las familias que se nieguen a que sus hijos reciban educación sobre diversidad sexual. “El derecho de los padres para proteger a sus hijos de este tipo de educación escolar unilateral está en jaque”, aseveran. Además de Jukka-Pekka Rahkonen, otros miembros de la infame agrupación homófoba son Harry Wallin, diputado socialdemócrata; Peter Östman, diputado del Partido Democratacristiano de Finlandia; así como concejales, una asesora del ministro de Trabajo o un pastor evangélico, entre otros.
La ley de matrimonio igualitario se aprobó, paradójicamente, a través de una iniciativa legislativa popular, similar a la que ahora pretende su reversión. Los que apoyaron entonces la igualdad (más de 166.000) multiplican por 3 los apoyos que ha recibido ahora la iniciativa homófoba (algo más de 54.000). El proceso legislativo se completaba por 101 votos a favor, 90 votos en contra, 1 abstención y con 7 ausentes. La cámara aprobaba en segunda lectura la ley que, de no ser finalmente retirada por la presión homófoba, entrará en vigor el 1 de marzo de 2017. El pasado mes de febrero el presidente rubricaba la ley.
Los activistas LGTB de Finlandia se lamentan por este nuevo intento de discriminación y esperan que no se inicie una batalla en bucle de presentación de iniciativas ciudadanas, “perpetuando” el enfrentamiento de posturas. Los dos años que faltan hasta que se empiece a aplicar la ley igualitaria ya aprobada “es un largo tiempo para vivir en la incertidumbre”. Panu Mäenpää, presidente de la asociación LGTB SETA, opina que “las iniciativas de los ciudadanos y su popularidad demuestran el funcionamiento de nuestra democracia, pero no deben ser, en ningún caso, un instrumento inhibidor de los derechos, de la igualdad y de equidad de género de otras personas”.
Según un estudio realizado en Holanda, Finlandia se encuentra entre los países europeos más condescendiente, en los que más de un 75 por ciento de la población piensa que los homosexuales son libres de vivir la vida que quieran, sin embargo, ahora las fuerzas contra la igualdad han logrado que sus voces puedan ser escuchadas en la cámara alta. La iniciativa parte de la ‘Asociación para el Matrimonio Real’ (kansalaisaloite.fi) .
Por contra, el matrimonio homosexual tiene un amplio consenso popular. Más de 160.000 personas en un país de 5,5 millones han firmado una petición en favor de la reforma. Además, la mayoría de los dirigentes de los partidos políticos han hecho público su apoyo a la reforma.
El exPrimer Ministro de Finlandia, Alexander Stubb, firmó en febrero de 2015 una ley que legaliza el matrimonio igualitario por considerar que se trata de “una cuestión de derechos humanos, equidad de género e igualdad”. Pero las parejas se enfrentarán a una larga espera antes de que se les permite casarse, ya que no entrará en vigor hasta marzo de 2017.
Recientemente, el nuevo ministro de Justicia finlandés, Jari Lindström, causó controversia cuando escribió en un blog que el manejo de los proyectos de ley de matrimonio entre personas del mismo sexo le hacían sentirse “incómodo”. Lindström escribió que él respetaba el carácter vinculante de la ley pero matizó que la gente le está ‘acosando’ desde que forma parte del gobierno.
La petición pasará ahora al Centro de Registro para verificar que las firmas de apoyo provienen de ciudadanos finlandeses.
Fuente Agencias
Representantes del movimiento transexual uruguayo se manifestaron este fin de semana en Montevideo para exigir justicia por el asesinato de una mujer trans, que se suma a los numerosos casos que sufre este colectivo y que quedan “impunes”, denuncian.
“La causa que motiva esta manifestación es que el miércoles pasado hubo un nuevo asesinato de una compañera transexual, que se suma a los asesinatos que se han dado con anterioridad en el país y que todavía están impunes”, manifestó la presidenta de la Unión Trans de Uruguay (UTRU), Alejandra Collette Spinetti.
A su vez, la representante del grupo indicó que con la manifestación exigen al Gobierno que se hagan políticas y leyes “reales” que defiendan a los transexuales y que se favorezca la integración de esa población en lo laboral, lo educativo y lo cultural.
“Tenemos nueve asesinatos que están impunes y que la Justicia no responde, y no tenemos ningún indicio de que se puedan solucionar (…). Y en abril otra chica fue tiroteada y no murió por obra y gracia del universo. Actualmente está escondida”, puntualizó la presidenta de UTRU.
Spinetti declaró que cuentan con el apoyo de Amnistía Internacional y que han mantenido reuniones con el Ministerio del Interior, pero sin que hasta la fecha haya habido adelantos en la resolución de los crímenes.
El próximo paso a dar será llevar el caso a la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH), para lo que el colectivo ya está elaborando un informe.
La portavoz del grupo dijo que el asesinato es la “expresión máxima” de las multitud de agresiones que viven las personas transexuales a diario en Uruguay. “Las agresiones verbales y físicas son constantes, y las chicas no denuncian porque tienen miedo a las represalias”, observó.
Spinetti sostuvo que estos asesinatos responden “a la transfobia” que se vive en Uruguay, que hace que las personas transexuales hoy en día no gocen de un acceso universal al trabajo y tengan como única salida laboral ejercer la prostitución. “Esto hace que a su vez nosotros queramos sensibilizar al Estado uruguayo de que existe una situación de vulnerabilidad a la que tiene que empezar a dar respuesta”, esgrimió la representante del colectivo.
“Exigimos justicia, exigimos que los crímenes sean aclarados y exigimos además que haya políticas de Estado de inserción laboral y educativa, y de salud integral para todas las personas trans de Uruguay, hombres y mujeres”, aseveró Spinetti.
La representante del colectivo explicó que en Uruguay viven en torno a 3.000 transexuales, una cifra que consideró alta en relación al número total de habitantes del país, unos 3,4 millones, por lo que entiende que es hora de que los poderes del Estado comiencen a sensibilizarse sobre el tema.
“Hay que poner este tema en el tapete, los poderes de Estado tienen que sensibilizarse, el Poder Judicial tiene que dar respuesta a esto, el Legislativo tiene que darse cuenta de que se necesitan leyes para proteger a estas personas y el Ejecutivo tiene que velar por ellas”, comentó Collette.
Fuente Diario Las Américas
Ataca a Obama con ironia y dice que considera una abominación la decisión de EEUU
El Supremo de Estados Unidos aprobó el matrimonio gay en todo el país
Considera que esta ley es propia de ‘pervertidos adoradores de satanás’
Es probable que cuando Barack Obama decidió legalizar el matrimonio igualitario en Estados Unidos contara con múltiples polémicas y opiniones en contra. Quizá el único escenario que fue incapaz de adivinar era uno en el que empezara a recibir ofertas de matrimonio por parte de otros presidentes.
Y así ha ocurrido. Burlándose de este gran paso para los derechos humanos en EEUU, el presidente de Zimbabue, Robert Mugabe, ha dicho que se trasladará a Washington DC para realizar una propuesta de matrimonio al presidente estadounidense. “Creo que voy a viajar hasta allí, me pondré de rodillas y pediré su mano“.
El vetusto líder, cuya homofobia es conocida internacionalmente, hizo estas declaraciones durante su entrevista semanal en la radio nacional ZBC. “Yo sólo he concluido que desde que el presidente Obama respalda el matrimonio entre personas del mismo sexo también aboga por la existencia de las personas homosexuales. Además, goza de una fisonomía atractiva”, ironizó justificando su jocosa propuesta.
El nonagenario presidente, siempre polémico en sus declaraciones, profesa una fuerte creencia cristiana y considera una abominación que la Corte Suprema de Estados Unidos haya decidido hacer del matrimonio entre personas del mismo sexo un derecho nacional.
A la cuestionable oferta de matrimonio no le faltaron todo tipo de calificativos a los precursores de la ley: “No puedo entender cómo esta gente se atreve a desafiar las órdenes explícitas de Cristo que prohíben la sodomía. El Gobierno estadounidense está dirigido por pervertidos adoradores de satanás que insultan a la gran nación americana. La tradición y el patrimonio estadounidense se basan en los principios cristianos nobles, pero en detrimento de esta gran nación, la élite política corrupta está actuando de acuerdo a sus caprichos diabólicos”.
No es la primera vez que Mugabe trata de ridiculizar alguna de las medidas que el líder americano lleva a cabo, ni tampoco es la primera vez que realiza unas declaraciones en contra de la comunidad homosexual. Durante sus discursos previos a su reelección en 2013, quiso acentuar su postura: “Si la Iglesia tacha a los homosexuales como una abominación, los hombres que participen en estas prácticas merecen ser castrados. Si fuera por mí, me aseguraría de que fueran derechos al infierno y se pudrieran“.
También entonces lanzaba sus primeros dardos contra Obama: “Este presidente estadounidense, cuyo padre es africano, dice que no nos respalda si no apoyamos a los homosexuales, tendremos que preguntarle si le dieron a luz los homosexuales”.
Dos años antes, cuando Reino Unido debatía la puesta en vigor de la ley de matrimonio igualitario, Mugabe advirtió que “es la elección de los británicos si ahora quieren llamar a su país ‘Reino Gay Unido’, pero eso no sucederá aquí”. Orgulloso de sus políticas tras 35 años en el poder, siempre ha advertido que jamás heredará “las tendencias europeas donde ocurren cosas antinaturales y transforman hombres en mujeres y mujeres en hombres”.
El Mundo
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