Comentarios desactivados en Trinidad (2), la primera teología cristiana (J. Ratzinger)
Del blog de Xabier Pikaza:
El estudio de la Trinidad ha sido y sigue siendo la primera “teología” cristiana, elaborada partiendo de la Biblia y de la experiencia de la Iglesia en los primeros siglos de nuestra era (del II al V d.C.).
He desarrollado con cierta extensión esa historia en mi Enquiridion Trinitatis (Salamanca 2005), libro que sigo ofreciendo a mis lectores, para que puedan disfrutar, como yo he disfrutado, pensando y viviendo en el Dios/Trinidad durante muchos años. He vuelto a sistematizar el tema en Trinidad, itinerario de Dios (Sígueme, Salamanca otoño 2015).
Pero en vez de exponer una vez más mi pensamiento he querido presentar el de J. Ratzinger en su primera gran obra, Introducción al Cristianismo (Sígueme, Salamana 1968). Ésta sigue siendo una de las obras teológicas más influyentes del siglo XX. Quiero recordar con ella al Teólogo-Papa Benedicto XVI por su luminoso pensamiento antiguo, tan actual en nuestro tiempo
(Trinidad, manifestación de Dios).
Dios es como se manifiesta. Dios no se manifiesta como no es. En esta expresión radica la relación cristiana con Dios; en ella está incluida la doctrina trinitaria, más aún, es esa misma doctrina. ¿Cómo se llegó a esa decisión? Fundamentalmente, por tres caminos.
(1) La inmediatez divina del hombre. Es decir, quien se encuentra con Cristo en la co-humanidad de Jesús, accesible a él como co-hombre, encuentra también a Dios mismo, no a una esencia bastarda que se metería de por medio.
(2) La inamovible permanencia en la decisión fuertemente monoteísta, en la profesión de que sólo existe un Dios.
(3) La preocupación por tomar en serio la historia de Dios con el hombre. Esto quiere decir que Dios, al presentarse como Hijo que dice «tú« al Padre, no representa ante los hombres una obra de teatro ni se pone una máscara para salir al escenario de la historia humana; todo esto es, por el contrario, expresión de la realidad.
(Contra monarquianismo y modalismo). Los monarquianos de la primitiva Iglesia dieron expresión a la idea de una representación teatral por parte de Dios, donde las tres Personas serían los tres papeles en los que Dios ha aparecido en el curso de la historia. Observemos que la palabra «persona» y su correspondiente griega prosopon están tomadas del lenguaje teatral; así se llamaba la máscara que se ponía el actor para encarnar su personaje. La palabra pasó pronto al lenguaje de la fe y así inició por sí misma una lucha tan dura que dio origen a la idea de persona, extraña a los antiguos. Pero otros, los modalistas, afirmaban que las tres figuras eran modi, modos en los que nuestra conciencia aprehende a Dios y se explica a sí misma. Leer más…
El cardenal Kasper defendió el voto de los irlandeses a favor del lmatrimonio igualitario, diciendo:
“Un Estado democrático tiene el deber de respetar la voluntad del pueblo; y parece claro que, si la mayoría de la gente quiere este tipo de uniones homosexuales, el Estado tiene el deber de reconocer tales derechos”.
También dijo que el referéndum irlandés es “emblemático por la situación en la que nos encontramos, no sólo en Europa, sino en todo Occidente”. Y añadió : “El concepto de la posmodernidad –según el cual todo es igual– está en contraste con la doctrina de la Iglesia”.
El cardenal Kasper quiso vincular lo sucedido en Irlanda y la doctrina de la Iglesia Católica, asegurando que ahora se hace más difícil para la Iglesia explicar a los demás su propia posición moral en la cuestión de la homosexualidad. “Tenemos que encontrar un nuevo lenguaje“, dijo. “Tenemos que superar la discriminación [injusta], que tiene una larga tradición en nuestra cultura”.
En su opinión es importante honrar las relaciones del mismo sexo de larga duración, que contienen “elementos buenos”, a pesar de que la Iglesia no puede cambiar su actitud fundamental hacia ellos, ya que están en contra de la enseñanza de los Evangelios.
Comentarios desactivados en Julianne Moore pide al colectivo LGBT “continuar la lucha”
La actriz de 54 años Julianne Moore invita a los gays de Estados Unidos a no estancarse en los logros conseguidos. Julianne afirma que, independientemente de si en Estados Unidos se aprueba finalmente la legalización del matrimonio igualitario en todo el país, “la lucha continúa”. No será hasta finales de junio cuando se conozca la decisión del Tribunal Supremo estadounidense, que deberá pronunciarse sobre la legalidad del matrimonio homosexual en los 50 estados del país.
La actriz, que ha estado trabajando recientemente en la película Freeheld, interpretará a una lesbiana con cáncer terminal que luchará para transmitirle a su pareja (interpretada por la actriz Ellen Page) los beneficios de su pensión. La cinta está basada en una historia real y está previsto que llegue a la gran pantalla en octubre de este año.
Julianne ha aparecido recientemente en un vídeo especial de la campaña de Lambda Legal, una de las organizaciones de apoyo al colectivo LGBT y personas con VIH con más repercusión del país. En el vídeo la actriz recuerda que la lucha LGBT no acaba, incluso si en breve se acaba aceptando el matrimonio igualitario en Estados Unidos. Como ejemplos de lo que queda por erradicar, en el vídeo se mencionan la violencia y la burla hacia los adolescentes LGBT en los centros educativos y la degradación hacia el colectivo transexual.
En él, varias personas dicen “¡SÍ!” (I do) a la igualdad por diferentes motivos: Ser diferente y estar marginado son dos cosas muy distintas. Y yo no quiero que mi hijo se sienta marginado por tener dos papás; Si quieres a alguien y esa persona muere, no pasas a tener el mismo estado civil que otras personas;Digo SÍ, porque es hora de cambiar el curso de la historia; Digo SÍ, porque quiero que mi país reconozca el matrimonio de mis mejores amigos; entre otras razones. Y Julianne reclama: Debemos continuar la lucha hasta que seamos realmente iguales.
Hace solo unas pocas semanas que Bruce Jenner asumía públicamente, en un programa de televisión, su identidad de género femenina. Exatleta y popular personaje de la televisión en Estados Unidos, su salida del armario como mujer transexual conmocionó al país. Preguntada por la presentadora Diane Sawyer “¿eres una mujer?”, Jenner aseguraba que “sí, lo soy a todos los efectos”. Como explicamos entonces, aunque los medios especulaban con el nuevo nombre que Jenner adoptaría, ella prefería hacerlo público más adelante. No ha tardado demasiado, sin embargo: “Llámenme Caitlyn” es el titular de reportaje que le dedica Vanity Fair, en el que la que fuera ganadora del oro en decatlón en los Juegos de Montreal (cuando su identidad social era masculina) reflexiona sobre su proceso de transición.
Jenner ha aprovechado además la imagen de portada del Vanity Fair para inaugurar una cuenta de Twitter con su nuevo nombre que en solo cuatro horas y tres minutos alcanzaba el millón de seguidores, rompiendo el récord de rapidez que hasta ahora ostentaba la cuenta de Barack Obama. De hecho, en el momento de preparar esta entrada Caitlyn Jenner ya como más de 2.200.000 seguidores en Twitter, un fenómeno al alcance de muy pocas celebridades.
Os dejamos con un vídeo en blanco y negro que recoge imágenes de la sesión fotográfica y en el que puede escucharse la voz de la propia Caitlyn Jenner comparando la vida de “mentiras” de Bruce con su nueva vida como Caitlyn. “Caitlyn no tiene secretos. Tan pronto como la portada de Vanity Fair vea la luz, seré libre”, finaliza…
Bruce Jenner, exatleta y popular personaje de la televisión en Estados Unidos, salía del armario como mujer trans en una entrevista. Bruce Jenner asumía públicamente, en un programa de televisión, su identidad de género femenina. Preguntada por la presentadora Diane Sawyer “¿eres una mujer?”, Jenner asegura que “sí, lo soy a todos los efectos”. Visiblemente emocionada, explicaba que su mayor preocupación ahora es la futura relación con sus siete hijos. Aunque diversos medios de comunicación amarillistas especulan con los nombres de ‘Brigitte’ o ‘Belinda’, Jenner comunicará su auténtica nueva identidad más adelante, en el momento en el que lo considere oportuno y avance en su proceso de reasignación sexual. Se granjeó su popularidad en 1976 al ganar la medalla de oro en decatlón, durante las olimpiadas de Montreal y, posteriormente, ha trabajado en películas como Can’t Stop the Music y en diversos programas de televisión.
En el siguiente vídeo se resumen los momentos más relevantes de la entrevista en la que Jenner reconoce abiertamente que es una mujer:
El pasado mes de septiembre, Jenner anunciaba la ruptura con Kris Jenner, tras un matrimonio de 22 años. El divorcio concluía, según la propia Jenner, un proceso de separación “totalmente amistosa”, pero motivada por “diferencias irreconciliables”. Al parecer, el reconocimiento de su identidad femenina pudo ser uno de los escollos en la relación. Porque, por otra parte, Jenner afirma que nunca ha sido gay, ya que siempre ha sentido atracción por las mujeres. “Siempre me he sentido heterosexual”, exclama en su entrevista.
Durante muchos años, Jenner fue una “persona confundida” y “estaba muerta de miedo, sin saber qué sería de mi futuro”. Incluso admite que se sintió tentada de suicidarse pero, afortunadamente, decidió seguir adelante “para ver qué pasaba”. Y aunque durante la infancia ya descubrió las primeras manifestaciones de su identidad femenina, Jenner se mantuvo públicamente como hombre al conocer a Kris e iniciar una vida familiar con ella.
Ha sido ahora, a sus 64 años, reconoce que “mi cerebro es más el de una mujer que el de un hombre”, ya que es una mujer “a todos los efectos”. A través de este post le deseamos a Jenner un futuro prometedor y alabamos su valentía. Una persona de su popularidad y con su trayectoria puede ser un referente positivo para otras personas en una situación similar.
Comentarios desactivados en La CNSE y la FELGTB firman un convenio por la accesibilidad las personas LGBT sordas
La Confederación Estatal de Personas Sordas (CNSE) y la Federación Estatal de Lesbianas, Gais, Transexuales y Bisexuales (FELGTB) han firmado un convenio de colaboración dirigido a promover la accesibilidad de las personas sordas LGTB y a fomentar espacios de participación e inclusión para este colectivo.
Ambas entidades creen necesario dar a conocer a la sociedad la realidad y demandas de este colectivo, favorecer la plena libertad hacia las diferentes orientaciones sexuales, y prevenir tanto dentro como fuera de la comunidad sorda actitudes de discriminación o estigmatización.
Para ello, la CNSE y la FELGTB se comprometen a trabajar por la tolerancia, los derechos humanos, la inclusión social, el trato igualitario entre sexos y la libertad en la orientación y la identidad sexual, y a impulsar la accesibilidad de las personas sordas Lesbianas, Gais, Transexuales y Bisexuales al activismo, lo servicios y el asociacionismo LGTB.
Más información:
La CNSE, Confederación Estatal de Personas Sordas, es una organización sin ánimo de lucro que atiende los intereses de las personas sordas y con discapacidad auditiva y de sus familias en España.Desde su creación, en 1936, la CNSE ha desarrollado una labor de reivindicación e incidencia política para lograr la plena ciudadanía de las personas sordas; así como del desarrollo de programas de atención y prestación de servicios a través de sus federaciones. Hoy la CNSE está integrada por 18 federaciones de personas sordas, que a su vez mantienen afiliadas a más de 120 asociaciones provinciales y locales de todo el Estado. No obstante, la CNSE atiende cualquier necesidad relacionada con el colectivo de personas sordas, estén o no afiliadas a su movimiento asociativo.
La FELGTB, Federación Estatal de Lesbianas, Gais, Transexuales y Bisexuales, es una organización sin ánimo de lucro que aúna a 43 entidades de todo el Estado para remover, de manera conjunta, los obstáculos para la plena igualdad de las personas LGTB en todos los ámbitos y reivindicar sus derechos. Además del trabajo en incidencia política, la FELGTB tiene proyectos de investigación, educación, salud, formación y prestación de servicios de información y apoyo al colectivo.
Comentarios desactivados en Campaña de firmas desde Gehitu para conseguir la retirada del libro del obispo Munilla, “Sexo con alma y cuerpo”
Gehitu, Asociación de gays, lesbianas, transexuales y bisexuales del País Vasco, declara de Utilidad Pública por el Gobierno Vasco, con motivo de la celebración el 17 de mayo del día internacional contra la homofobia, ha acordado otorgar a Monseñor José Ignacio Munilla, Obispo de Donostia/San Sebastián.
El premio Gehitu de Hojalata 2015, por las ideas, pensamientos y comentarios homófobos vertidos a lo largo de su amplia carrera eclesiástica y recogidos en su última publicación“Sexo con alma y cuerpo“ con la que pretende dar respuesta a “cantidad de preguntas que inquietan a muchos jóvenes” y en la que asegura, sin ningún tipo de reparo que apoyándose en la Sagrada Escritura que los presenta como depravaciones graves, la Tradición ha declarado siempre que los actos homosexuales son intrínsecamente desordenados y que los homosexuales, en sus prácticas, no pueden recibir aprobación en ningún caso.
Afirma también que los homosexuales sufren una desviación neurótica o que La ideología de género y la revolución sexual son una forma clara de manipulación.
Con estas declaraciones, conservadoras, dogmáticas y reaccionarias el obispo Munilla alienta el prejuicio social y la homofobia, ignora la declaración Universal de los Derechos Humanos y desprestigia el trabajo realizado por las asociaciones en favor de la pluralidad y la igualdad.
Con este motivo, hemos iniciado una campaña de recogida de firmas al objeto de conseguir la retirada de dicha publicación del mercado.
Solicitamos tu colaboración firmando y difundiendo esta iniciativa.
Comentarios desactivados en El Estado Islámico arroja a tres homosexuales más desde lo alto de un edificio
Nuevas atrocidades de estos salvajes…
Los asesinatos de civiles por parte de los yihadistas se han vuelto frecuentes como medio de aterrorizar a la población y como instrumento de propaganda.
En fotografías subidas a internet se muestran paso a paso las ejecuciones.
El grupo terrorista Estado Islámico (EI) ejecutó a tres hombres a los que juzgó por su orientación homosexual arrojándolos desde lo alto de un edificio en la ciudad de Mosul, en un acto público que ya han realizado en anteriores ocasiones.
El Estado Islámico (ISIS) ha vuelto a dejar patente su brutal homofobia asesinado a tres hombres gays arrojándolos desde lo alto de un edificio y frente de una gran multitud de espectadores sedientos de sangre en Mosul, Irak. Parece que ya se han cansado de secuestrar y extorsionar a homosexuales previa promesa de “volverse” heterosexuales. En una de ellas la víctima no muere al chocar con el piso, pero queda malherida. Es entonces que los fanáticos animan a la multitud a lapidar al joven para acabar con su vida. Las leyes que promueven el Estado Islámico condenan con pena de muerte delitos como el adulterio u homosexualidad; ya en enero y diciembre pasados habían difundido fotografías y vídeos con este tipo de ejecuciones.
El DailyMail ha publicado unas inquietantes fotografías que muestran tal atrocidad y en la que se ve a un hombre con chándal azul al que colgaron por los tobillos desde el borde del edificio antes de ser arrojado por un yihadista. Una segunda fotografía muestra a un hombre con los ojos vendados precipitado contra suelo.
Lo más terrorífico de todo es que uno de los hombres quedó gravemente heridos tras ser arrojado pero no falleció por el impacto con el suelo, y a continuación se alentó a la multitud a apedrearlo hasta la muerte con rocas que han proporcionados los miembros de ISIS encargados de organizar las ejecuciones públicas. Precisamente, en otra de las fotografías se ve a la gente a la espera de tal lapidación en una vereda custodiada por unos cuantos hombres armados que intentan evitar que nadie se cruce en el lugar donde van a caer los cuerpos.
También, asesinaron a cinco jóvenes de la localidad de Al Mayadín, en Deir al Zur, tras imputarles diversos cargos. A uno de ellos lo acusaron de “prácticas indecentes con un hombre”, y en consecuencia fue arrojado desde la azotea de un edificio.
Según cifras difundidas hace cuatro días en el último mes los radicales han asesinado a 464 personas en sus dominios en Siria. El Estado Islámico proclamó hace casi un año un califato en este país y en Irak, donde ha tomado amplias partes del territorio.
Una mujer fue lapidada ayer por el grupo terrorista Estado Islámico, que la acusó de haber cometido adulterio, en una zona del noreste de Siria, informó el Observatorio Sirio de Derechos Humanos.
Miembros del EI lanzaron piedras contra la víctima hasta que murió en el área de la “iglesia antigua” en la ciudad de Al Bukamal, situada en la provincia siria de Deir al Zur y fronteriza con Irak.
Según cifras difundidas hace cuatro días por la ONG, en el último mes los radicales han asesinado a 464 personas en sus dominios en Siria.
El EI proclamó hace casi un año un califato en este país y en Irak, donde ha tomado amplias partes del territorio.
Comentarios desactivados en Obligan a un joven gay a tener sexo con su madre para “curar” su homosexualidad
Qué barbaridad, Dios mío…
Las “violaciones correctivas” son una práctica que continúa extendiéndose por todo el país asiático y que en una mayor proporción se ejerce contra mujeres lesbianas.
En Bangalore un hombre gay fue forzada a tener relaciones sexuales con su propia madre
Si el estigma social que enfrentan los homosexuales no es suficiente, las estadísticas sugieren ahora que los padres están utilizando la ‘violación correctiva’ para curar a sus hijos homosexuales.
Un colectivo LGTB de Telangana, al sur de la India está dado a conocer la práctica de las “violaciones correctivas” en el ámbito familiar para “curar” la homosexualidad de algunos de sus miembros. Se han producido 15 casos de” violaciones correctivas ‘que se han reportado en el grupo en los últimos cinco años. “ Así, la organización ha hecho público el caso de un joven gay fue obligado a mantener relaciones sexuales con su madre, junto a otros relacionados con otras mujeres lesbianas que han sido violadas por sus primos.
Denuncian que estas violaciones son llevadas a cabo por los propios miembros de la familia de las víctimas como un intento desesperado de “enderezar” a sus hijos. Los padres arreglan la violación y eligen a un familiar, normalmente un primo, para que lleve a cabo el indignante acto, según denunció el organismo de defensa de los derechos de la comunidad LGTB.
Aunque la entidad ha dado a conocer un total de 15 casos, un portavoz dijo al medio Times of India que a menudo los crímenes son tan traumatizantes para las víctimas que estas prefieren callar y no reportarlos, por lo que están seguros de que existen muchos más casos que no han salido a la luz.
El término “violación correctiva ‘fue acuñado por primera vez en Sudáfrica, donde esta práctica es frecuente. Un artículo en el New York Times dice: “violación correctiva es un crimen de odio esgrimía para convertir las lesbianas a la heterosexualidad-. Un intento de “curarlas” de ser gays. El término fue acuñado en Sudáfrica en la década de 2000 cuando los trabajadores de caridad notaron por primera vez una afluencia de este tipo de ataques “.
Mientras que los hombres en la familia violan a sus familiares lesbianas para “curarlas”, ellos, los hombres homosexuales, también son víctimas de este delito.
Deepthi Tadanki, que está en el proceso de hacer una película sobre este tema tabú revela algunas historias de horror con las que se topó mientras investigaba para su película. Tadanki es citado por The Times of India diciendo, “Cuando yo estaba investigando sobre este tema para mi película, me encontré con dos historias desgarradoras de violación correctiva – uno, donde una chica lesbiana fue violada por su primo para que pudiera “curarse” de la homosexualidad, y otro, donde los miembros de la familia obligaron a un chico gay para tener relaciones sexuales con su madre, en un intento por convertirle en heterosexual. Intenté llegar a estas víctimas, pero se negaron a hablar “
El trauma de este tipo de incidentes a menudo hace que las víctimas quieren cortar los lazos con sus familias o incluso huir de casa. Un miembro del equipo de gestión de crisis LGBT Vyjayanti Mogli dijo a The Times of India que“Las víctimas están traumatizadas como para hablar de sus hermanos / primos inflexión violadores y prefieren eliminar el incidente de sus recuerdos y cortar los lazos con sus familias. Esta es la razón por la que estos casos casi nunca son reportados “.
Comentarios desactivados en El Orgullo Gay de Seúl 2015, cancelado porque genera “inconvenientes para el tráfico”
El desfile del orgullo gay de Seúl dejará de celebrarse este año por primera vez desde que el evento se originó en el año 2000, debido a que la Policía no ha concedido a los organizadores la autorización necesaria, según denunció hoy Human Rights Watch (HRW).
Tras quince ediciones, desde que se originase en 2000, Seúl se queda sin la celebración del Orgullo Gay. Y es que el desfile del Pride de este 2015 no se celebrará debido a que la Policía no ha concedido los permisos oportunos a los organizadores del Korea Queer Cultural Festival’s.
Tal como denuncian Human Rights Watch, detrás de esta cancelación hay grupos religiosos ultraconservadores, quienes han convocado protestas contra el evento ese mismo día. Así, las autoridades policiales surcoreanas habrían considerado que el Orgullo Gay “habría generado inconvenientes para el tráfico de viandantes y vehículos”. De hecho, el año pasado, este mismo colectivo religioso trató de bloquear el desfile, lo que representa una gran desigualdad de trato en lo que a permisos de manifestación se refiere.
La manifestación por los derechos LGBT estaba prevista para el 28 de junio y habría arrancado en la Plaza de Seúl, frente a la casa consistorial de la ciudad. Sin embargo, los organizadores afirman que no se quedarán de brazos cruzado y llevarán a cabo actos alternativos, además de recurrir la prohibición, la cual “instiga al odio y a la violencia” hacia gays, lesbianas, bisexuales y transexuales según la organización del KQCF. De hecho, en los últimos días muchos activistas han acampado frente a la comisaría del centro de Seúl para expreesar su apoyo al evento.
Además de castrar los derechos LGBT, esta prohibición es un revés al turismo en la capital coreana. Y es que en su edición de 2014 se legó a congregar unos 20.000 asistentes, una cifra nada despreciable.
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