El vídeo de ‘Take Me to Church’ de Hozier es una una auténtica obra de arte. Y arte con mensaje, un mensaje desgarrador. Demoledor, en blanco y negro y que no puede dejarte impasible. Plasmando la realidad de muchos jóvenes que ven su vida truncada por ataques homófobos. Pero esta canción ahora es banda sonora de una imagen mucho menos dramática.

Bajo la dirección de David LaChapelle el tema ofrece nuevas perspectivas. Un vídeo mucho más luminoso y bailado por Sergei Polunin. LaChapelle es conocido por sus sesiones fotográficas o por vídeos coloridos para Jennifer López, Christina Aguilera, Gwen Stefani o Robbie Williams. Exposiciones, premios. En el nuevo vídeo de David LaChapelle para ‘Take Me To Church’ el protagonista absoluto es el espectacular baile del prestigioso bailarín de ballet, el ucraniano Sergei Polunin. A sus 25 años también ha trabajado como modelo para Dior o Marc Jacobs.

El vídeo es puro arte, pero la historia dramática del vídeo original sigue siendo impactante y muy actual, por eso lo añadimos al final…

Hozier – Take Me To Church (por David LaChapelle)

Hozier es un artista irlandés que lanzó su EP ‘Take Me To Church’   en el verano de 2013. Pero fue en septiembre cuando vió la luz el video clip. ‘Take Me To Church’ es la canción que da título al EP. El vídeo es un fiel reflejo de lo que pueden estar viviendo muchas parejas homosexuales en Rusia. La cruda y cruel realidad de historias de amor truncadas por la homofobia. Con un sonido muy parecido al Woodkid, Andrew Hozier-Byrne le da más dramatismo aún a la historia narrada en el vídeo. Muchas gracias a Pablo por el aviso.

Hozier | Take Me To Church EP
YouTube | Take Me To Church

Cine/TV/Videos, General, Homofobia/ Transfobia. Christina Aguilera, David LaChapelle, Gwen Stefani, Hozier, Jennifer López, Robbie Williams, Rusia, Sergei Polunin, Take Me to Church’

Pat Carey ha pedido a los votantes que apoyen la unión entre personas del mismo sexo en el referéndum que se celebrará en mayo.

Pat Carey, exministro de igualdad hasta el año 2011, ha reconocido públicamente su homosexualidad y ha pedido a los votantes irlandeses que apoyen el matrimonio igualitario en el referéndum que se celebrará el próximo mes de mayo. El ex ministro aseguró que era necesario realizar un campaña activa en favor de la causa.

Carey, de 67 años, lamenta no haber reconocido su sexualidad antes y afirma que el hecho de que Leo Varadkar, ministro de salud, hablase públicamente de su homosexualidad le animó y le ayudó a mostrarse sin miedo. Además, en unas declaraciones a la cadena RTE, Carey afirmó que “tal vez mi perspectiva podría ser útil para la gente de mi edad. Yo diría que hay un montón de hombres y mujeres de mi generación que tienen la misma dificultad que yo tenía para tratar de llegar a un acuerdo con la forma de articular los temas de género”. Tal y como cuenta el irlandés, su homosexualidad no ha supuesto un problema en su entorno familiar.

Irlanda es un país tradicionalmente católico y conservador y, a pesar de la oposición de la Iglesia, hace ya dos décadas que el país despenalizó la homosexualidad. Sin embargo, Carey asegura que durante su infancia ser homosexual era considerado “ser un poco raro” en las partes más rurales del país. A pesar de ello, afirma esperanzado que “creo que somos una sociedad más suave, que somos más tolerantes”.

General, Historia LGTBI Homosexualidad, Irlanda, Leo Varadkar, Pat Carey, Salir del armario, Visibilidad LGTB

Por fin se impone la cordura:

El vídeo, que había sido censurado, es parte de la campaña Cámbialo de la Organización Nacional de Derechos LGBT (LGL, por sus siglas en lituano), e insta a los espectadores a reconocer la diversidad de la sociedad, reconocer a las personas LGBT, y apoyar la aplicación de los derechos LGBT en Lituania.

El videoclip, que fue realizado hace más de medio año por la asociación LGTB lituana finalmente fue emitido sin restricciones el pasado 13 de febrero por el canal Info TV durante el intervalo de tiempo de mayor audiencia.

Según la organización responsable del vídeo, “al filmar a personas reales, el videoclip se enfrenta a las ideas erróneas de la sociedad predominante sobre la comunidad LGBT”. “Las realidades cotidianas de las personas LGBT no son excepcionales, por lo que es común no darse cuenta de ellas”, remarcan desde la organización. Según datos del Eurobarómetro, sólo el 12 % de los residentes del estado lituano conocen al menos una persona gay, lesbiana o bisexual, y apenas un 3 % afirma conocer a una persona transgénero. “Esto demuestra que los problemas que experimentan las personas LGBT en la sociedad lituana son invisibles”, denuncian.

Así mismo han felicitado al canal emisor la “decisión socialmente responsable” de emitir el vídeo de Cámbialo y remarcan que la restricción de información positiva sobre la comunidad LGBT en espacios públicos es “perjudicial para la sociedad, ya que promueve la intolerancia, la intimidación y los crímenes de odio”.

Cine/TV/Videos, General, Homofobia/ Transfobia. Amnistía Internacional, Censura, Comisión Europea, Discriminación, ILGA, LGL, Lituania, Televisión, Videos

El grupo está formado por representantes de la Secretaría de Derechos Humanos, de la Secretaría de Políticas para las Mujeres y de la Secretaría General de la Presidencia de la República, además de miembros de los ministerios de Justicia y de la Salud.

La referida comisión será coordinada por el Departamento de Defensoría Nacional de Derechos Humanos.

El gobierno hizo oficial este martes la creación de la Comisión Interministerial de Combate a la Violencia contra lesbianas, gais, bisexuales, travestis y transexuales (CIEV-LGBT). La nueva comisión espera integrar acciones dirigidas a prevenir, combatir y reducir las diversas formas de violencia contra la población LGBT. De acuerdo con la Secretaría de Derechos Humanos, el grupo interministerial también facilitará el acceso a datos estadísticos y al perfil de los delitos cometidos contra la población LGBT.

Datos de la Defensoría del Pueblo y del servicio Llame al 100 muestran que entre 2011 y 2014 se registraron más de 7 600 denuncias de violencia contra la población LGBT. En 2014, los estados con el mayor número de denuncias fueron Sao Paulo (53), Minas Gerais (26) y Piauí (20).

La discriminación fue la causa del 85% de las quejas, al paso que los casos de violencia psicológica correspondieron al 77% de los registros.

General Brasil, CIEV-LGBT, Violencia

Mike Huckabee, ex-gobernador de Arkansas y actual candidato a representar al Partido Republicano en las próximas elecciones presidenciales de Estados Unidos, ha defendido en una entrevista reciente con una emisora de radio estadounidense que el presidente Barack Obama  habría presionado a los tribunales para que los mismos respalden el matrimonio entre personas del mismo sexo.

Huckabee, perteneciente al Partido Republicano, es uno de los candidatos que se batirán próximamente en unas elecciones primarias de la formación política para intentar ser el candidato presidencial republicano.

El ex-gobernador de Arkansas, en la entrevista radiofónica que ha concedido, ha manifestado que le parece demasiada coincidencia que, desde que el presidente Barack Obama llegara a la presidencia en el año 2008, los tribunales hayan emitido tantas sentencias a favor del matrimonio entre personas del mismo sexo.

Las declaraciones del político republicano se producen en torno a las decenas de sentencias judiciales que se han producido en todos los Estados del país en contra de las leyes y enmiendas constitucionales que prohibían el matrimonio entre personas del mismo sexo.

Las sentencias en contra de la prohibición del matrimonio homosexual han considerado que dicha prohibición supone una violación de las cláusulas de igualdad de derechos y protecciones que incluye la Constitución.

El ex-gobernador de Arkansas cree que el presidente Barack Obama está presionando a los tribunales para que apoyen el matrimonio homosexual, alegando que “estoy convencido de que es el presidente quien ha dado a los tribunales esa legitimidad”.

General, Homofobia/ Transfobia. Arkansas, Barack Obama, EE. UU., Mike Huckabee

Lectores de la nueva revista LGTB

Ya habíamos informado de su nacimiento el pasado diez de enero y ya ha empezado la persecución, como leemos en la web de la FELGTB…

Hace ahora cuatro años, David Kato, un conocido activista por los derechos LGTBI en Uganda fue brutalmente asesinado en su casa de Kampala. Los hechos ocurrían tres meses después de que su foto y datos personales aparecieran en la portada del diario sensacionalista -ya fuera de circulación- Rolling Stone. Desde entonces, los ataques contra homosexuales han sido constantes en este país de mayoría cristiana, auspiciados por los discursos políticos, y alentados desde púlpitos y medios de comunicación.

¿Cómo contrarrestar esa homofobia institucionalizada? Es una pregunta que Kasha J. Nabagesera, amiga cercana de Kato y una de las voces más destacadas dentro del colectivo LGTBI ugandés, lleva varios años formulándose. La fundadora de Freedom and Roam ( FARUG) ha llevado ahora su lucha un paso más allá y acaba de lanzar la primera revista LGTBI de Uganda, Bombastic. 75 páginas de historias personales y opinión que pretenden sacudir conciencias y romper estereotipos.

“Me di cuenta de que no teníamos ningún espacio en el que poder compartir nuestras historias porque todas las plataformas se nos cierran con el argumento de que promovemos la homosexualidad”, cuenta a eldiario.es desde Kampala. “Decidí que debíamos construir ese espacio propio, lejos de los medios de comunicación convencionales y su manera tergiversada de informar sobre la homosexualidad. Los medios lanzan mensajes en contra de los gays, han estado señalando a la gente, humillándola, así que el único modo de contar nuestras historias y promover un verdadero cambio de conciencia era éste“, explica.

Bombastic nació “como un regalo de Navidad”. El 22 de diciembre de 2014, antes de iniciarse las vacaciones, las revistas se distribuyeron a los diputados en el Parlamento. “Para que tuvieran algo que leer en esas fechas”, dice con ironía su directora. En realidad, la salida a la calle de la publicación coincidía con los rumores que hablaban de un nuevo intento de aprobar la polémica Ley anti-gay.

En febrero del pasado año, entraba en vigor una ley que endurecía las penas y ampliaba los delitos vinculados a la homosexualidad. El texto fue un duro golpe para las organizaciones LGTBI y tras su aprobación se incrementaron los ataques. Aumentó el miedo y muchas personas optaron por abandonar Uganda y buscar refugio en países fronterizos como Kenia. Kasha y su equipo, que ya estaban trabajando en Bombastic entonces, se vieron obligados a cesar la actividad. Publicarla hubiera sido ilegal, un riesgo demasiado alto.

En agosto, cuando la Corte Constitucional declaró la nulidad de la ley anti-gay retomaron el proyecto. “Ganamos este caso y eso fue una buena noticia pero también tuvo su contraparte. Cuando se notificó la suspensión de la ley se produjeron reacciones adversas, mucha gente se volvió en contra de la comunidad LGTBI y hubo una escalada de la violencia. Es verdad que sin la nueva ley nuestro trabajo ya no es tan peligroso –concede la activista- pero todavía tenemos que luchar contra la antigua”.

“Quemaron las revistas delante de nosotros”

“A los 16 años me di cuenta de que era lesbiana y mi vida finalmente tuvo sentido para mí. No lo tuvo para mi familia y lo escondí durante mucho tiempo hasta que ya no pude más. El chantaje era terrible: la gente pensaba que podía utilizar el secreto en mi contra y salirse con la suya. Gente que era muy cercana a mí. Ser gay me ha supuesto un viaje que no ha sido fácil. Desde aceptarme hasta aprender y comprender que no todo el mundo me acepta por ser quien soy. Si tuviera elección, no sería lesbiana. […] Mi esperanza es que al compartir mi historia te des cuenta de que soy igual que tú, la única diferencia es a quien amo. Y a quien yo ame no te afectará, no ensuciará a tus hijos ni a ti. La homosexualidad no se contagia”.

Al principio no fue fácil recoger testimonios como este, de Angel. Kasha cuenta que la gente no acababa de entender el sentido de lo que les pedía. “Continué insistiendo, diciendo todos los días en las redes sociales por qué era importante para nosotros tener nuestra propia plataforma, y cuanto más lo compartía, más se iban emocionando los demás”, recuerda. Tanto que llegó a reunir 500 historias. “Lo difícil fue escoger”.

Junto al lanzamiento de Bombastic se ha puesto en marcha también la webKuchutimes. En ella, además de ofrecer acceso a la revista e información, se comparten testimonios en audio y video. El objetivo de Kasha es llegar a todos los distritos del país, incluidas las islas. Y a los medios. Ellos fueron también de los primeros receptores. “Lógicamente, la revista no les gustó mucho –en el primer número hay artículos muy críticos con la prensa ugandesa-, tan solo tres medios han informado algo sobre Bombastic, la mayoría de los periodistas reaccionaron sarcásticamente, con risas, diciendo yah, yah“.

Sesenta voluntarios se encargaron de distribuir gratuitamente las 15.000 revistas que se editaron. Se entregaron en supermercados, en tiendas, en la calle, en todas partes. La propia Kasha le dio una a un predicador. En una mano Bombastic, en la otra una Biblia. “Hay gente que reaccionaba bien, con curiosidad, veían mi foto y preguntaban qué pasaba con esa chica. Otros no se lo tomaron así. En una zona del Este de Uganda, unas personas que estaban en una tienda las quemaron delante de nosotros y amenazaron con llamar a la policía si nos volvían a ver”.

“Nos acusan de ser pornográficos, de dar información ilegal”

Kasha Nabagesera evalúa el impacto de Bombastic un mes después de su salida. “Ha sido enorme. Hemos recibido montones de llamadas felicitándonos por ser tan valientes, por hacer algo así en un entorno como éste, pero también nos han llegado numerosos mensajes de odio, amenazas de arresto de parte de líderes religiosos y del propio ministro de Ética, acusándonos de ser pornográficos, de dar información que es ilegal porque la homosexualidad sigue estando prohibida”, revela la activista, agradecida porque no paran de llegar nuevos testimonios.

Gracias a la publicación, Kasha asegura que ha conseguido sentarse y dialogar de tú a tú con funcionarios del gobierno, exponerles la violencia a la que sigue estando expuesta la comunidad LGTBI. Una semana antes de conversar con eldiario.es nueve ugandeses fueron arrestados en su pueblo por la policía tras expandirse el rumor de que eran gays. “Las violaciones de derechos humanos no han cesado”, insiste.

Bombastic es su forma de luchar contra la homofobia. “Nuestro plan es imprimir otras 55.000 copias y continuar captando fondos y recursos para poder sacar más números en papel”. Esa es la apuesta. “Cambiar la actitud de la gente, que entiendan a las personas LGTBI, y que ellas sepan que no están solas, que hay mucha gente pasando por una situación similar“. Para Kasha las amenazas son solo una parte más del proyecto. “No nos vamos a rendir, vamos a seguir publicándola. Tenemos demasiadas historias que sacar ahí afuera”.

General, Homofobia/ Transfobia. Bombastic, Kasha Nabagesera, Uganda

Uno de los 26 egipcios acusados de “ser gay” y formar parte de una orgía en una sauna de El Cairo ha tratado de quitarse la vida quemándose a lo bonzo. El acoso del que es objeto desde que se dieron a conocer las imágenes en directo de los arrestos le ha empujado a tomar tan trágica decisión. Según su abogado, ha sufrido graves quemaduras en manos y piernas, y su estado psicológico es altamente preocupante.En estos momentos se encuentra hospitalizado por quemaduras de diversa consideración, aunque fuera de peligro.

Si bien en un principio la lista de detenidos ascendía a 33, la de acusados se redujo a 26, aunque finalmente todos fueron absueltos después de ser sometidos a “exámenes médicos”. Uno de acusados, que permanece en el anonimato, ha declarado este domingo (15 de febrero) al diario Al-Watan a través de su abogado que “su vida es insoportable” a pesar de que haya sido absuelto de los cargos.

“Desde el inicio del caso, muchas personas me han mirado mal y me han insultado, e incluso mis familiares y amigos están más pendientes de todo lo que hago”, dijo, según The Cairo Post. “Mis hermanos insisten en acompañarme a todos los sitios que voy, prácticamente he perdido la libertad”, lamenta.  El hombre detallaba también cómo en su trabajo de camarero en un bar del distrito de Shobra era constantemente “acosado” por los clientes. La situación era tan insostenible que poco después de conseguir su absolución intentó quitarse la vida.

Los medios de comunicación egipcios difundieron las imágenes de los arrestados, en las que se veía cómo eran obligados a caminar desnudos por la calle. Los afectados demandaron a la periodista Mona Iraqui por su contribución a la difusión de los vídeos en televisión.

El hombre, que ha sido hospitalizado por al menos ocho días para la cura de las quemaduras en manos y las piernas, culpa a Iraqi de su intento de suicidio. “Ella fue quien me hizo hacer esto. Es la razón por la que he llegado a este extremo”, dice.

Mona Iraqi se vanaglorió en su día de haber “destapado” las actividades homosexuales de la sauna El Cairo, bajo la burda excusa de “promover el VIH”. Tras infiltrarse un miembro de su equipo en la sauna, la denuncia del programa ocasionó la desmedida intervención policial, que se saldó con la detención de 33 hombres. El programa no dudó en emitir en directo cómo los detenidos, completamente desnudos, eran conducidos a los furgones policiales. Veintiséis de ellos fueron acusados de “escándalo público”, “atentado contra el orden y la moralidad”, “perversiones” o “libertinaje”, pero tan solo un mes después eran absueltos de todos los cargos, absolución ratificada posteriormente por el Tribunal de Apelaciones.

La actuación de Mona Iraqi fue fuertemente criticada tanto por sus compañeros de profesión  como por distintas organizaciones humanitarias egipcias e internacionales. Sin embargo, incluso tras la absolución de los detenidos, ha seguido defendiendo su actuación desde su programa de televisión. El pasado 4 de febrero emitió un programa especial al respecto, en el que acusó a sus críticos de ser “agentes extranjeros”, y continuó difundiendo que su incursión en la sauna estaba motivada por sospechas de tráfico sexual, promoción del VIH y homosexualidad. En el mismo programa entrevistó al responsable policial de la redada, Ahmed Ashad, que habló largo y tendido de la prolongada “investigación secreta” que le condujo a las detenciones. Sin embargo, no mencionó que el Tribunal de Apelaciones aceptó con claridad el argumento de la defensa de que las pruebas presentadas por él habían sido prefabricadas.

Tan solo dos días después de la emisión del programa, la víctima cometió su intento de suicidio.

La homosexualidad no es ilegal en Egipto. Sin embargo, las leyes que criminalizan la “perversión” y el “libertinaje” se utilizan con frecuencia para criminalizar las relaciones sexuales entre personas del mismo sexo.

Foto: The Cairo Post

General, Homofobia/ Transfobia., Islam Ahmed Ashad, Al-Watan, Discriminación, Egipto, El Cairo, El-Watan, Homosexualidad, Mona Iraqi, Mona Iraqui, Redadas, Suicidio, Tarek el-Awady, Televisión

Los responsables del local, situado en la localidad peruana de Trujillo, han justificado este acto discriminatorio afirmando que el joven tuvo una “conducta inadecuada” que generó incomodidad entre los demás clientes.

Lo que era un simple beso, según la versión del afectado, fue considerado como una “conducta inadecuada” para los responsables de la discoteca “Ama Disco Lounge”, situada en la localidad peruana de Trujillo que optaron por echar a un joven gay del local tras verle besándose con otro hombre. La denuncia de este gesto discriminatorio la hizo el propio afectado a través de su cuenta en Twitter, donde no ha tardado en desatarse la polémica. Así explicaba los hechos el joven: ““Anoche me sacaron de Ama por besar a un hombre. Pusieron de argumento que estaba prohibido y que para eso me vaya a otro lado. Me agarraron dos de seguridad y me llevaron hasta afuera, me quedé afuera pidiendo explicaciones, pero nada”.

Por su parte, responsables de la discoteca se han justificado a través de un comunicado en el que explican que el local permite las muestras de cariño entre parejas “siempre que éstas no sean exacerbadas ni evidencien una excesiva intimidad”. La dirección del local de fiestas ha querido puntualizar que no se permiten “actos obscenos susceptibles de generar incomodidad entre los demás clientes”.

Luisa Revilla, la primera regidora transexual de Perú, se ha pronunciado en contra de este tipo de actos discriminatorios, alegando que “en pleno siglo XXI no podemos tolerar este tipo de reacciones ante un hecho como un beso entre dos hombres”. Revilla ha explicado que, de ser cierta la denuncia del joven, la comunidad LGTB tomará medidas.

El Gobierno Regional de La Libertad de Trujillo, a través de su ordenanza nº 006-2014, promueve la igualdad y no discriminación por orientación sexual y por identidad de género.

General, Homofobia/ Transfobia. Ama Disco Lounge, Beso, Gobierno Regional de La Libertad, Luisa Revilla, Perú, Trujillo

Del blog de la Communion Béthanie:

2014 con Dios llama y Vivir por el Espíritu +

En 1932, dos mujeres entregan su existencia a Dios y reciben en su oración, día día, palabras de Vida. Dos libros van a nacer de este compañerismo con Cristo, que te proponemos descubrir a lo largo de este año.

“Cuando tengas que asumir una tarea o a hacer frente a un peligro,

déjate penetrar por la realidad de mi presencia.

Así como también de mi ternura que tranquiliza

cuando surgen la pena y las decepciones. “

*
El 12 de febrero, Vivir por el Espíritu.

***

"Migajas" de espiritualidad, Espiritualidad Decepción, Dios, Pena, Presencia, Ternura

Espiritualidad Alonso de Cepeda, Dignidad compartida, Esclavitud, Jornada Internacional de oración y reflexión contra la trata de personas, Teresa de Jesús, Trata

La petrolera estadounidense Exxon Mobil, la mayor empresa del sector energético del mundo, ha anunciado la incorporación de medidas a sus políticas laborales para impedir la discriminación basada en la orientación sexual o en la identidad de género. El cambio se debe a la presión ejercida por el gobierno de Obama.

La mayor compañía energética del mundo, Exxon Mobil, con una capitalización bursátil de más de 350.000 millones de dólares, ha anunciado cambios en sus políticos laborales que afectarán positivamente a la comunidad LGTB.

La petrolera norteamericana ha revelado que ha añadido a sus políticas laborales distintas medidas para impedir que se ejerza discriminación basada en la orientación sexual o en la identidad de género.

Pese a que la medida supone una mejora para la ciudadanía que trabaja en Exxon Mobil o que está buscando trabajo en la compañía, las organizaciones defensoras de los derechos humanos de la diversidad sexual han mostrado descontento.

El descontento de los activistas se debe a que Exxon Mobil ha rechazado durante años las peticiones para incluir medidas que protegieran a los ciudadanos LGTB que están vinculados laboralmente con la empresa, realizando ahora el cambio de sus políticas laborales únicamente por la presión del gobierno del demócrata Barack Obama.

El gobierno de Obama ha aprobado una orden ejecutiva que obliga a cualquier empresa que realice trabajos para la administración estadounidense a prohibir la homofobia, bifobia y transfobia en su normativa laboral.

General Barack Obama, Discriminación, Exxon Mobil

Isabel II opina que el matrimonio gay es “maravilloso”, según asegura el actor y escritor británico abiertamente homosexual Stephen Fry en unas declaraciones en el programa The Jonathan Ross Show, un talk show de la televisión privada inglesa.

La Reina de Reino Unido “expresó aprobación” cuando firmó la ley de matrimonio igualitario el 17 de julio de 2013, como punto final de unos trámites que comenzaron meses antes.

“Cuando la Reina dio la sanción real para la ley de matrimonio igualitario, que permitía por primera vez que los gays puedan casarse, firmó y dijo: ‘Bueno, ¿quién iba a pesar hace 62 años cuando llegué al trono que yo estaría hoy firmando algo como esto? ¿No es maravilloso?‘”, asegura Fry.

Fry dijo que no estaba seguro de si la historia era real, pero aseguró que estaba “bien fundada”. “Estoy muy orgulloso de vivir en el país (la aceptación) parece ser la opinión de la mayoría absoluta”, añadió.

La Reina debe permanecer políticamente neutral y nunca ha hablado públicamente sobre el matrimonio igualitario.

Las realezas europeas parecen comenzar a acercarse a las comunidades LGBT de sus países. El Rey de España Felipe VI recibió a colectivos LGTB en su primera audiencia dada a la sociedad civil y en otras posteriores (1, 2 ) además de  protagonizar recientemente la portada de la revista gay RAGAP Magazine.

Al poco, también hemos conocido la, al parecer, preferencia de la reina madre de Inglaterra por los mayordomos gays.

Siempre se supo que la reina madre de Inglaterra prefirió que a su servicio hubiera gays -mucho antes de que la homosexualidad fuese aceptada o incluso legal-, para evitarse preocupaciones con sus hijas las princesas Isabel y Margarita y porque, según comentó en una carta, podían concentrarse mejor en su tarea, al no tener que ocuparse también de una esposa y una prole; además, estaban siempre dispuestos a viajar sin quejarse.

Y el elegido fue William Tallon (tras ella en la fotografía). Tenía muy buena percha y era homosexual. Era el mayordomo perfecto, o eso aparentaba. Un servidor devoto que durante 50 años procuró que la ‘abuelita‘, como la llamaba el príncipe Carlos, estuviese primorosamente atendida. Su jornada se extendía desde las 7:30 horas, cuando entregaba a la doncella la bandeja del desayuno té aguado, un bol con semillas de amapola y una rajita de melón para que se lo sirviese en la cama, hasta altas horas de la noche, pues la reina madre solía acostarse tarde.

Tallon siempre fue discreto. Los tabloides le hubieran pagado una fortuna por desvelar los secretos palaciegos, pero él nunca cayó en la tentación. A pesar de su magro sueldo unos 13.000 euros anuales, aunque con alojamiento y comida gratis y de que terminó malviviendo de una irrisoria pensión. Tallon se llevó sus secretos a la tumba. Pero casi ocho años después de su muerte le siguen tirando de la lengua. Y esta vez no puede hacer nada. Ni él, que es el biografiado en un libro que se publica el mes que viene y ya ha provocado reacciones furiosas; ni la reina madre, que es la víctima colateral de la biografía. Según el avance de la editorial, la madre de Isabel II pasó «ebria y lunática» las últimas dos décadas de su larguísima vida. El texto está escrito por Thomas Quinn, especialista en airear los trapos sucios de las grandes familias del Reino Unido. Según Quinn, la mujer de Jorge VI veneraba a su mayordomo porque, entre otras cosas, sabía hacer los gin-tonics como a ella le gustaban: «Nueve décimas partes de ginebra y una de tónica». Leer más…

General, Historia LGTBI Elizabeth Bowes-Lyon, Isabel II, Jorge VI, Liam Cullen-Brooks, Matrimonio igualitario, Reina Madre, Reino Unido, The Jonathan Ross Show, Thomas Quinn, William Tallon

John Boehner, presidente del Congreso de los Estados Unidos y miembro del Partido Republicano, ha indicado a la prensa que el Congreso respetará la decisión que tome el Tribunal Supremo sobre el derecho de las parejas homosexuales a contraer matrimonio. Los republicanos, en el año 2011, gastaron más de 2 millones de dólares en contra de la igualdad.

El Partido Republicano, formación política que controla el Congreso de los Estados Unidos, ha dado a conocer qué tiene pensado hacer en caso de que el Tribunal Supremo respalde la igualdad en el matrimonio.

El Congreso de los Estados Unidos tiene un grupo de asesoría legal que ya usó en el año 2011 para impedir la derogación de la Ley de Defensa del Matrimonio (DOMA), una medida que limitaba el matrimonio a la unión entre un hombre y una mujer.

El Congreso de los Estados Unidos usó a dicho grupo de asesoría legal por encargo del Partido Republicano, el cual también controlaba en el año 2011 el Congreso. La decisión supuso el gasto de 2 millones de dólares del dinero de los contribuyentes para impedir la igualdad de las parejas homosexuales en el matrimonio.

John Boehner, presidente del Congreso y miembro del Partido Republicano, ha manifestado a la prensa que, en esta ocasión, no gastarán ningún dólar para esta cuestión.

Boehner ha expresado que los republicanos respetarán la decisión que tome el Tribunal Supremo sobre el matrimonio igualitario, alegando que “no vamos a intervenir en este tema. El tribunal decidirá por si mismo, para eso está”.

General DOMA, John Boehner, Matrimonio igualitario, Partido Republicano

General, Judaísmo Abraham H. Foxman, Antisemitismo, Campos de Concentración, Colorado, Estados Unidos, Holocausto, Liga Antidifamación, Nazismo, Richard Hayne, Triángulo rosa, Urban Outfitters

Alrededor de 220.000 firmas se han recolectado para respaldar la campaña que permita que el tema de la adopción gay en Colombia sea convocado en las urnas. La senadora Vivian Morales lidera el comité promotor del referendo contra la adopción de parejas del mismo sexo.

El comité promotor del referendo contra la adopción de parejas del mismo sexo en Colombia, liderado por la senadora Viviane Morales, confirmó que ya se encuentran listas alrededor de 220.000 firmas para respaldar la conformación del grupo de personas que hará campaña para que el tema de la adopción se convoque a las urnas.

En diálogo con RCN Radio, Morales aseguró que esta misma semana serán presentadas ante la Registraduría Nacional y también explicó que “de acuerdo con la ley de mecanismos de Participación Ciudadana, se necesitan 157.000 firmas, pero hay que hacer una recolección mayor porque siempre se descalifican”.

Luego, tendrán cerca de seis meses para recolectar aproximadamente dos millones de firmas con las cuales podrán presentar un proyecto de Ley en el Congreso que avalaría una modificación a la Constitución.

Según Morales, “la idea es hacer una reforma al artículo sobre la adopción, de tal manera que se diga que este es un mecanismo de protección a los niños, no un derecho de adultos y que en tal sentido debe ser adoptado por parejas heterosexuales”.

“Mi posición es personal, es un tema que merece un debate amplio y que el propio pueblo es el que debe pronunciarse sobre un hecho que transformaría las bases de la sociedad”, expresó la senadora.

Por su parte, la senadora Claudia López descalificó la propuesta de su colega Morales y señaló que “esta es otra iniciativa más de los líderes religiosos que tienen investidura de congresistas, que quieren abusar de la ley para imponerle su fe a los demás y volver a la inquisición“.

Frente a este controvertido tema, cabe recordar que la Sala Plena de la Corte Constitucional fijó para el próximo miércoles 18 de febrero la reanudación del debate sobre la adopción de niños por parte de las parejas del mismo sexo.

Se espera que en dicha Sala se escuchen los argumentos de José Roberto Herrera, conjuez nombrado en la pasada sesión debido al empate de cuatro votos que se presentó el pasado 4 de febrero.

Fuente: El Espectador

General, Homofobia/ Transfobia. Adopción Homoparental, Claudia López, José Roberto Herrera, Vivian Morales

Se debatieron cuestiones como el tema de los matrimonios entre personas del mismo sexo.

El dirigente del Comité Estatal del Partido de Acción Nacional de México Mario Vázquez Robles y varios diputados del grupo parlamentario del mismo partido se reunieron en el arzobispado con el máximo representante de la iglesia católica en el Estado de Chihuahua, Constancio Miranda Weckmann, con el objetivo de expresar su rechazo a los matrimonios igualitarios.

La reunión tuvo lugar al mediodía y se prolongó durante casi una hora en la que se debatieron cuestiones como el tema de los matrimonios entre personas del mismo sexo, expresando los diputados su desacuerdo con respecto a esta cuestión, así como temas relacionados con la familia, según declaró Mario Vázquez.

“Ya lo hemos dicho en otras ocasiones, en el PAN estamos a favor de la familia, de los matrimonios tal y cual está conceptualizado en el propio código civil del Estado, y en tal virtud fijaremos esa defensa sin demérito del respeto que les debemos a las diferencias de todos los tipos”, afirmó el líder del partido.

La finalidad de la reunión, en palabras del diputado, era tener un acercamiento con la Iglesia católica “para conocer su opinión y con ella ir formulando o conformando un criterio mucho más estándar”, permitiendo tener al partido en el Congreso una posición más cercana con la mayoría de la gente y ciudadanos.

El líder del PAN hizo también referencia a la necesidad de respetar las preferencias sexuales de las personas, puesto que esto forma parte de la diversidad, para presumir después de que el partido respeta esas preferencias. Sin embargo, la defensa de instituciones sociales como el matrimonio y la familia en su concepto tradicional, serán firmemente defendidas por el partido.

General, Homofobia/ Transfobia., Iglesia Católica artido de Acción Nacional, Constancio Miranda Weckmann, Mario Vázquez Robles, México

Sólo el 8 % de los jóvenes lesbianas, gays, bisexuales y transexuales de Chile se atreve a buscar ayuda por discriminación familiar.

Con la ayuda legal del Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh) y en compañía de su madre, la estudiante de 21 años, Camila Amestica, ha demandado en los Tribunales de Familia a su padre, acusándolo de discriminación por orientación sexual y de negarle ayuda básica sólo por ser lesbiana.

En la demanda de alimentos, Camila relató que siempre ha vivido con su madre, Tatiana Merino, sin que el padre, Patricio Améstica, hubiese “cooperado mayormente con mis gastos de subsistencia”. Pese a ello, hasta agosto del 2014 “mi padre mantenía contacto regular conmigo, ya fuera por contactos telefónicos o en persona. La situación cambió cuando se enteró de que era lesbiana”.

Camila precisó que al saber su padre su orientación sexual, “no sólo dejó de visitarme por completo, sino que el escaso contacto que en la actualidad hoy tiene conmigo sólo es para reprocharme porque soy lesbiana, negándose a cumplir sus obligaciones parentales a raíz de su homofobia. Tal es el caso, que me ha dicho que no pagará los estudios de una hija lesbiana”. Añadió que tan grave ha sido la discriminación que una ocasión el padre se refirió a la pareja de su hija como “cerda”.

En la demanda se exige, en consecuencia, que el padre cese con la discriminación y que cumpla con de alimentación, matrícula, mensualidad, transporte útiles de estudio y vestuario, pues si bien Camila trabaja, sus remuneraciones y el aporte de su madre no alcanzan para cubrir sus gastos.

El abogado del Movilh, Alan Spencer, precisó que en diciembre pasado hubo un intento de mediación, pero fracasó, por lo que ahora corresponde que el “demandando cumpla con su rol de padre y con la ley. El artículo 332 del Código del Civil establece claramente deben contribuir con los gastos de sus hijos hasta los 28 si es que están estudiando, siendo este el caso”.

El dirigente del Movilh, Rolando Jiménez, expresó todo su respaldo a Camila “por cuanto para todo hijo o hija debe ser muy difícil enfrentarse a sus padres y tener que llegar hasta la justicia para exigir demandas tan básicas como el derecho no ser discriminada y a ser ayudado por tu familia para tus estudios”.

Jiménez añadió que la “discriminación familiar es una de las más encubiertas en Chile, pues se trata a final de cuentas de personas que aman a sus padre o madre, aún cuando los dañen por su orientación sexual. Hemos visto mucho dolor en estos casos y por eso aplaudimos el testimonio de Camila, pues sabemos que puede servir de ejemplo y aliento para muchos jóvenes que están viviendo lo mismo”.

De acuerdo a los Informes Anuales de Derechos Humanos de la Diversidad Sexual, elaborados por el Movilh, entre el 2002 y el 2013 se han conocido en Chile 80 casos de discriminación familiar a personas lesbianas, gays, bisexuales o transexuales. “Sin embargo esta cifra no refleja la realidad de los abusos, sino que sólo las denuncias. De acuerdo a nuestros estudios sólo el 8 % se atreve a denunciar este tipo de abusos”, puntualizó Jiménez

Fuente MOVILH

General, Homofobia/ Transfobia. Alan Spencer, Camila Amestica, Chile, Lesbiana, MOVILH, Patricio Améstica, Rolando Jiménez, Tatiana Merino

Una noticia indignante  que nos llega de Alemania. Kyabangi y Sekulima, dos jóvenes homosexuales procedentes de Uganda y que llevan cerca de cuatro años viviendo en Múnich, podrían ser expulsados después de que sus solicitudes de asilo hayan sido denegadas. ¿El motivo? Que las autoridades alemanas consideran, contra toda evidencia de la espantosa realidad que viven las personas LGTB, que el Gobierno ugandés protege a las personas LGTB.

Las historias de estos dos refugiados son similares, en su dureza, a las de muchos jóvenes LGTB en Uganda. Kyabangi, de 35 años, nació en una localidad cercana a Kampala. Su primera novia fue asesinada en plena calle, solo por ser lesbiana. Para evitar un matrimonio forzoso exigido por la mayoría de su entorno social y familiar, la joven huyó a la capital ugandesa. Allí, tras un periodo breve de calma, su homosexualidad salió a la luz y comenzó la pesadilla: chantajes, pérdida de su negocio y su domicilio y la humillación de encontrarse su imagen por todo el barrio impresa en panfletos con su nombre y la palabra “sodomía”. Gracias a la ayuda de una comunidad religiosa, Kyabangi consiguió un pasaporte y pudo huir del país en verano de 2011.

Sekulima, el otro joven amenazado de expulsión, tiene 30 años y gozaba de una buena posición social en Uganda como jefe de control de calidad de una empresa de equipamiento médico. Cuando su superior se enteró de su homosexualidad, fue despedido sin más contemplaciones. La noticia se difundió y Sekulima fue víctima de dos ataques violentos: lo golpearon en la mandíbula y lo apuñalaron en el costado. Temiendo que la próxima agresión le costara la vida, logró huir a Alemania y en el centro para refugiados de Múnich conoció e hizo amistad con Kyabangi.

Ambos refugiados tardaron un tiempo en poder explicar el motivo de su solicitud de asilo debido a las terribles experiencias sufridas en Uganda. Pero con el tiempo y la ayuda de los voluntarios de las organizaciones LGTB muniquesas Sub y LeTRa, consiguen integrarse en su nuevo país, aprender el idioma y hacer amigos, e incluso participar en los principales eventos LGTB de la ciudad. Sekulima planea estudiar ingeniería biomédica y Kyabangi, formarse como electricista. Unos proyectos de futuro que ahora podrían truncarse por la decisión de la Agencia Federal de Migración y Refugiados (BAMF) de devolverlos a Uganda; país donde, en contra del erróneo criterio de la BAMF, corren peligro de muerte.

La decisión puede, sin embargo, ser recurrida ante la justicia y los jóvenes cuentan para ello con el apoyo legal y económico de Sub y LeTRa. A esta posibilidad se agarra Sekulima, que por lo demás, se encuentra consternado. “En Holanda y en Finlandia han reconocido como perseguidos a varios amigos gays. Y cuando los políticos alemanes viajan a Uganda, condenan la discriminación. Pero a nosotros nos dicen: no hay ningún problema”. El joven lo tiene claro: “No quiero vivir más como un animal. No me quiero esconder más. Para eso, mejor morir”.

Y esta es la situación del “paraíso” ugandés …

Y es que, como casi todo el mundo conoce, el clima de odio hacia las personas LGTB en Uganda es terrible y, además, se ha exacerbado con motivo del proceso de discusión y aprobación de una ley que pretendía endurecer el trato penal a la homosexualidad; una ley que ha sido anulada por el Tribunal Constitucional de Uganda por un defecto de forma, a pesar de lo cual ya se ha puesto en marcha otra iniciativa para aprobar una nueva ley que sustituya a la anterior. Una norma que eliminaría las referencias directas a la homosexualidad, que sería sustituida por el eufemismo “prácticas sexuales antinaturales” y se centraría en castigar con penas de cárcel cualquier actividad considerada como “promoción” de las relaciones no tradicionales.

Homofobia/ Transfobia. Agencia Federal de Migración y Refugiados (Alemania), Alemania, Asilo, Discriminación, Kampala, Kyabangi, Letra, Munich, Sekulima, Sexual Minorities Uganda, Sub, Uganda, Yoweri Museveni

"Migajas" de espiritualidad, Espiritualidad Eternidad, Michael Meehan, Poema, Sánscrito, Ser, SJ, Verdad

Sueño cumplido: Francisco y Gerard se casaron en Perú

Cuando fue separado del seminario de la Comisión de los Comuneros de ‘Sagrado Corazón de Jesús’ a los 20 años por su orientación sexual, se apartó unos años de los estudios religiosos. Sin embargo, las cosas volvieron a cambiar cuando un día de esos: unos chicos evangelistas lo llamaron para leer la Biblia y empezó un gran proyecto de inclusión.

Así nació en el 2009 lo que se conoce como ‘El Camino’, la comunidad en la que el obispo Guillermo Horna promueve ideas progresistas de fe católica, entre las que se incluyen aceptar el amor entre personas del mismo sexo y valorizar el rol de las mujeres en la sociedad. “Jesús nunca discriminó”, asegura él firmemente sentado en el despacho del recinto en donde realiza sus reuniones.

Mientras se disipa la bulla en los exteriores de la pequeña habitación, el obispo se toma su tiempo para explicar lo que muchas personas se deben estar preguntando. ¿Cómo es que un obispo casa a dos gays en un matrimonio sacramental? La Iglesia católica no lo permite. (Ya conocemos la opinión de nuestro cardenal Juan Luis Cipriani y sus amigos del Opus Dei). ¿Es un cura autoproclamado?

Nada de eso. Guillermo explica que él es un católico con todas las de la ley. Pertenece a la Iglesia católica antigua o veterocatólica, que actualmente tiene alrededor de 2 300 000 miembros en todo el mundo. Se trata de un grupo de iglesias cristianas que se separaron de la Iglesia Católica en el siglo XIX porque sus integrantes rechazaron la doctrina de la infalibilidad papal proclamada en el Concilio Vaticano I.

En Latinoamérica, explica el obispo, el 90% de miembros veterocatólicos son seguidores de Monseñor Carlos Duarte Costa, quien en los años 50 fue excomulgado de Roma por decir que los curas deberían casarse. Además, dijo que los casados y divorciados debían recibir la comunión. Tras ello, fundó la Iglesia Apostólica Brasileña, madre de las iglesias nacionales en América Latina.

Duarte Costa, a su vez, fue ordenado obispo en 1924 por el Arzobispo Sebastiao Leme Da Silveira Cintra, un cardenal brasileño la Iglesia Católica Romana.

“Nosotros somos católicos primero porque mantenemos sucesión apostólica. Segundo, mantenemos la doctrina católica de los primeros concilios dados antes del cisma del siglo XI. Pero no estamos sujetos al obispo de Roma (el papa), tampoco estamos sujetos al derecho canónico porque eso es un ley jurisdiccional dentro de la Iglesia Romana y no rige para nadie más”, explica Horna.

 SU VUELTA A LA RELIGIÓN

Casando a Francisco y Gerard

Aunque sus planes de volverse sacerdote se vieron frustrados por saberse a sí mismo ‘diferente’ y por lo tanto, marginado por los dogmas conservadores de la iglesia católica romana, una nueva oportunidad llegó para Guillermo.

“Yo hablé con mi formador”, cuenta él sobre sus años de seminarista. “Yo le dije que tenía una orientación sexual diferente y él se lavó las manos y dijo que hablaría con el supervisor regional y él dijo ‘no, tiene que irse’. Es decir, no importaba cómo me conocían, portaba, quién era. No importó nada. Solo me dijeron que tenía que irme. Mi historia es la de muchos que se atrevieron a hablar con honestidad”, aprecia Guillermo, quien fue expulsado cuando estaba a la mitad de su carrera.

Sin embargo, esos momentos quedaron atrás. El grupo de chicos evangelistas con los que se había reunido al principio fue creciendo cada vez más. Provenían, al fin, de diferentes religiones.

“Fuimos a un retiro y decidimos qué hacer. Fue ahí cuando se formoó ‘El Camino’ y como finalmente, las personas que la integrábamos somos de distintas tradiciones, decidimos que seríamos una comunidad ecuménica y que sea inclusiva porque veníamos de una experiencia de discriminación y no podíamos caer en lo mismo”.

Quien se percató del trabajo que hacía Guillermo Horna en la comunidad fue el Arzobispo Miguel Ángel Paredes, proveniente también de la rama de veterocatólicos. Hablaban seguido por Facebook sobre la experiencia con los chicos, a la vez que le contaba que había vuelto a los estudios teológicos.

“Él se ofreció a ordenarme como sacerdote. Yo lo consulté con la comunidad y ellos aceptaron. Viajó hasta aquí y se realizó mi ceremonia en una Iglesia Luterana. Posteriormente, me pidió que vaya a Argentina y me ordenó como obispo para impulsar la iglesia veterocatólica en el Perú”.

Así Guillermo Horna se convirtió en obispo. Cree en Dios y en la Biblia. ¿Qué piensa de toda esa homofobia que algunos sostienen que se encuentra en las sagradas escrituras?

“A veces la gente no analiza. No vemos más allá de lo que la palabra misma nos dice. Y la palabra está ahí, está clarísima. Jesús nunca negó un abrazo ni acercamiento a nadie. Pero las personas no contextualizan la Biblia”, asegura.

Su vida la comparte con Willie, su amor desde hace 22 años. Él no es religioso, pero le ha dicho “a dónde vas, yo te sigo”. Y él agradece a Dios que lo haya puesto en su camino.

“Dios tiene un plan para mí. Para todos. Tuvo un plan al hacerme homosexual. Yo tengo que seguir el camino que se me ha trazado. Porque si no fuera así como soy, no ayudaría a muchos chicos que tienen las mismas dudas y frustraciones”, dice Guillermo, quien celebra bodas con amor, un amor infinito que lo hace un hombre feliz. “Dios tuvo un plan al hacerme homosexual”, repite este hombre de 46 años, desde su iglesia, pequeña y humilde de Jesús María.

Fuente: Sin etiquetas.

Fotos: Midchel Meza

General, Historia LGTBI, Iglesia Inclusiva Carlos Duarte Costa, Comisión de los Comuneros de ‘Sagrado Corazón de Jesús’, Guillermo Horna, Homosexualidad, Iglesia Apostólica Brasileña, Iglesia Inclusiva, Iglesia Veterocatólica, Juan Luis Cipriani, Perú, Sebastiao Leme Da Silveira Cintra, ‘El Camino’