El deseo de Luz
Jueves, 8 de enero de 2015
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“Dios a todos se revela” (6.1.15), por Jesús Espeja
Jueves, 8 de enero de 2015
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Leído en su blog La Iglesia se hace diálogo:
Los Magos “vieron una estrella y se pusieron en camino, llegaron a Belén y adoraron al niño”
1. La oscuridad y las dudas ensombrecen nuestro presente y nuestro porvenir. La situación social que vivimos es ciertamente muy confusa. Por eso buscamos una luz para orientarnos. Nuestra búsqueda no se agota con esa luz eléctrica difundida a raudales en la cabalgata de reyes magos. Necesitamos una luz que dé sentido y orientación a nuestra vida.
2. María de Nazaret, los pastores de Belén y los magos recibieron esa luz y se pusieron en camino alegres y esperanzados. María era una mujer sencilla y desconocida; el ángel enviado tuvo que dar muchas vueltas para encontrarla: “una joven que vive en un pueblo insignificante llamado Nazaret, y desposaba con un tal José”. Los pastores eran en aquella sociedad de Palestina un gremio despreciado. Y los que nosotros llamamos reyes, según el evangelio eran unos magos; hombres extranjeros al pueblo judío y dedicados a la magia, una profesión impura; excluidos por todos los capítulos. ¿ Que quieren decir los evangelios? Dios se revela todo lo que puede a todos. Es decir, se autocomunica y está llamando como amigo a la puerta de cada uno sin discriminaciones
3. Los cristianos “hemos visto salir una estrella” y nos hemos abierto a su luz. En el bautismo nos entregaron una vela encendida como símbolo de la fe, que debe iluminar y dar sentido a nuestra existencia. Al celebrar la epifanía o manifestación del Señor debemos preguntarnos si vamos caminando hacia donde esa luz nos lleva, o nos hemos instalado en el camino. También debemos celebrar que la estrella o luz de Jesucristo, a veces sin que ellos mismos lo sepan, llega también a todos los rincones del mundo y a todos los seres humanos, religiosos y no religiosos Cuando se abren a ella y tratan de construir una sociedad fraterna donde la justicia y la paz se besen, permanece viva la Navidad.
Luisa Revilla, primera regidora transexual de Perú toma posesión de su cargo
Jueves, 8 de enero de 2015
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Luisa Revilla Urcia se convirtió en la primera regidora transexual del Perú tras recibir el cargo de manos del alcalde del distrito trujillano de La Esperanza, Daniel Marcelo Jacinto.
Luisa Revilla, de 43 años, aseguró que la ceremonia de juramento de su cargo “fue una noche de tolerancia” porque el resto de autoridades regionales y provinciales la acogieron “con mucho respeto y consideración”.
En la jura de los cargos de un ayuntamiento suele ser el alcalde el que concita el protagonismo, pero en la municipalidad distrital de La Esperanza, en Trujillo (Perú), no ha sido así. Los flashes no enfocaban al regidor Daniel Marcelo Jacinto, sino a la concejal Luisa Revilla, primer edil transexual en la historia del país.
La primera regidora transexual de Perú, Luisa Revilla, asumió su cargo en el distrito de La Esperanza, ubicado en la ciudad norteña de Trujillo, con la intención de fomentar la tolerancia en la región de La Libertad hacia el colectivo LGTB.
La nueva regidora fue escogida para formar parte del gobierno municipal de La Esperanza en las elecciones locales celebradas el 5 de octubre, a las que se presentó con el Movimiento Regional para el Desarrollo con Seguridad y Honradez, liderado por el coronel retirado Elidio Espinoza.
“Esto demuestra que en la ciudad de Trujillo, una de las más conservadoras y machistas de Perú, ha surgido este precedente tan grande para nuestra comunidad LGTB. Con ello también ha ganado la sociedad de Perú porque abre las puertas para un camino mucho mejor, sin discriminación y con más tolerancia”, demostramos al país y al mundo que estamos aprendiendo a vivir en tolerancia y luchando contra la discriminación, con oportunidad para todos. Lucharé para que exista mayor igualdad de derechos en Trujillo”, señaló la concejal.comentó Revilla.
Entre las primeras acciones que emprenderá Revilla en La Esperanza será promover una ordenanza distrital de tolerancia hacia el colectivo LGTB y la creación de un albergue para infectados con VIH/sida.
“La comunidad transexual en Perú, especialmente en La Libertad, es una de las más vulneradas en sus derechos. Es la que menos oportunidades de trabajo y de seguir estudiando, y tampoco puede acceder a seguros o tratamientos médicos”, explicó la regidora.
Luisa Revilla también pretende reunirse con las principales autoridades de la Iglesia católica en Perú, como el cardenal Juan Luis Cipriani y el arzobispo de Trujillo, Miguel Cabrejos, para proponerles una alianza para que la Iglesia sea más inclusiva.
La regidora transexual ya solicitó una audiencia con Cabrejos y está a la espera de su respuesta, pero reconoce que será difícil convencer a Cipriani, quien esta semana propuso crear un ministerio de la Familia después de consolidarse como un opositor a la unión civil en Perú.
“Creo que la perseverancia, el fortalecimiento, la buena conducta y la ponderancia te hacen ser tan igual como el resto de personas. Todos somos iguales. (…) Todos nosotros tenemos el derecho. No hay ningún impedimento ante la ley. Debe haber respeto e igualdad. La Iglesia debe ser inclusiva, y no exclusiva”, opinó.
Revilla, que también ejerce como secretaria de política general del Movimiento Regional para el Desarrollo con Seguridad y Honradez, vive desde los 18 años en el distrito de La Esperanza, poblado con más de 146.000 habitantes, según el censo realizado en el año 2005.
Antes de ser elegida, Luisa Revilla colaboró con varias ONG como Cáritas, y también con la Policía Nacional del Perú (PNP) como coordinadora sectorial de las juntas vecinales para la seguridad ciudadana en la urbanización Manuel Arévalo, “el centro poblado en desarrollo más grande de Trujillo”.
“La comunidad LGTB no me llevó aquí. Me llevaron mis principios, la perseverancia, el esfuerzo, el conocimiento y la política. (…) Cuando uno tiene la convicción, la moral y la verdad, tiene que defender su posición, y la mía siempre será la más justa y coherente. Asumí este reto sabiendo lo positivo y lo negativo que voy a tener en el camino”, concluyó.
Fuente Milenio
Zapatero, “director” del Coro de hombres gays de Madrid en La Sexta
Jueves, 8 de enero de 2015
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José Luis Rodríguez Zapatero pasará a la historia como el presidente del Gobierno que aprobó el matrimonioigualitario. Lo que seguramente no pase a la historia son sus supuestas habilidades como director musical. El ex presidente del Gobierno fue una de las estrellas del especial Doce Campanazos del Intermedio de la Sexta. El político dirigió al Coro de Hombres Gays de Madrid en el programa dirigido por el Gran Wyoming, que fue el primer ‘sorprendido’ al ver que era el ex presidente quien tenía la batuta.
“¡Qué sorpresa que sea usted el director, si nunca se le ha dado bien dirigir!”, interpeló Wyoming a Zapatero. “Pareces del PP”, le respondió este. Por supuesto, el matrimonio gay fue uno de los temas que hicieron su aparición. “¿Se puede decir que este coro es parte de su herencia?“, le preguntó Wyoming. “Sí, se podría. Una buena herencia”, respondió el presidente. Wyoming acabó preguntándole por qué nunca le había pedido en matrimonio.“Todavía estamos a tiempo”, fue la respuesta de Zapatero.
Fuente Ragap
Pedro Zerolo, un año luchando contra el cáncer: “¡Pongamos siempre una sonrisa a la adversidad!”
Jueves, 8 de enero de 2015
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El 7 de enero de 2014, el concejal socialista del Ayuntamiento de Madrid y secretario de Movimientos Sociales del PSM-PSOE y activista Pedro Zerolo anunciaba públicamente que padecía cáncer. Hoy, cuando se cumple un año, continuando con su actitud positiva, ha publicado un post en Facebook y en Twitter en el que sonríe ante las situaciones difíciles que se plantean en la vida. El concejal socialista Pedro Zerolo, ha agradecido este miércoles el cariño y el apoyo de los ciudadanos al cumplirse el primer año desde que le fue diagnosticado un cáncer y ha apostado por mostrar “siempre” una sonrisa “a la adversidad”.
El edil ha lanzado este mensaje en su perfil de Twitter, en el que ha publicado este mensaje: “Hace un año que vivo con cáncer. ¡Gracias por tanto apoyo y cariño! ¡Pongamos siempre una sonrisa a la adversidad!”.
Hace 1 año que vivo con cáncer ¡Gracias! x tanto apoyo y cariño ¡Pongamos siempre una sonrisa a la adversidad! pic.twitter.com/eZ2LatZtul
Lo publicaba en su muro, acompañando el texto con una foto suya en la que aparece con sus gafas redondas y mostrando una amable sonrisa. En la misma, se aprecia un incipiente crecimiento de pelo. El lugar en el que está tomada la foto es una biblioteca, probablemente la del centro de día de la Fundación 26 de Diciembre, que lleva su nombre desde su inauguración el 23 de octubre en Madrid.
Detrás queda un año en el que el activista LGBT ha continuado en su trabajo en la defensa de los derechos sociales desde su cargo como Concejal en el Ayuntamiento de Madrid, y Secretario de Movimientos Sociales y Relaciones con las ONG del PSOE. Zerolo, que estudió Derecho, se implicó desde su juventud con la ayuda a los más desfavorecidos y en seguida destacó por su militancia LGBT. En 1992 entró a formar parte de la asesoría jurídica de Cogam y llegó a presidir la FELGTB, cargo que abandonó al entrar en política como concejal socialista en Madrid en 2003. Su mayor influencia se dio en la Secretaría de Movimientos Sociales y Relaciones con las ONG’s del PSOE, cargo que asumió en 2004 y con el que fue uno de los grandes impulsores del matrimonio gay en España. Está casado desde 2005.
Pedro Zerolo se mantiene muy activo. En abril acudió a los estudios de Onda Arcoíris, donde explicó a David Enguita por qué para él es importante visibilizar su enfermedad. “Yo no puedo ocultar nada de mi vida, porque no tengo nada que ocultar. Soy un personaje público por mi lucha, que es de muchos, y entonces me parecía absurdo no comunicarlo cuando lo iban a presumir al día siguiente cuando se me cayera mi pelo lacio y rizado (bromea). Además, creo que hay que visibilizar la enfermedad, porque forma parte de nuestras vidas, para quien la tiene, como para quien no la tiene”, afirmó.
También dijo que no se considera valiente por comunicarlo, y que es admirador de las sonrisas. “El cáncer es una enfermedad temida por muchos, pero de la que existe salida. No me considero valiente por ponerle rostro al cáncer públicamente. Sólo soy una persona que hago el día a día, como siempre. Y ahora pues lo llevo de la mejor manera y con la mejor sonrisa y siempre se agradece que sea correspondida con otra”, dijo.
El pasado mes de mayo estuvo en el acto de entrega de Medallas de Oro del Ayuntamiento de Madrid, que a pesar de estar en tratamiento de quimioterapia, acudió, despertando la admiración y la simpatía del resto de políticos.
En julio 2014 cumplió 54 años el pasado mes de julio, y lo compartió feliz en las redes sociales, publicando una foto en la que soplaba las velas.
En octubre acudió al plató de “Todo va bien” (Cuatro), donde su amigo el presentador de televisión Jesús Vázquez, le tenía preparada una sorpresa. Esa misma semana inauguraba la bibioteca que lleva su nombre.
Y hoy, vuelve a regalar a sus seguidores su sonrisa más optimista.
Fuente Ragap y Cáscara Amarga
Inglaterra estudia permitir donar sangre a los gays que estén en una relación estable
Jueves, 8 de enero de 2015
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Para el parlamentario Michael Fabricant la situación está clara: “Hay cada vez menos donantes de sangre y necesitamos ocuparnos de una injusticia fundamental”. Este parlamentario conservador por la ciudad de Lichfield está promoviendo una iniciativa para acabar con la prohibición de que los gays puedan donar sangre en las mismas condiciones que los heteros, en un debate similar al que hay abierto en Estados Unidos. Hasta ahora, en Inglaterra un gay tenía que declarar un año de celibato antes de poder donar sangre. La propuesta de Fabricant es que aquellos que estén en una relación estable, y que por lo tanto no realizan prácticas sexuales de riesgo, puedan donar también.
Desde el propio ministerio de Sanidad británico también se está estudiando la reforma, según la prensa británica. La propia ministra de Salud Pública, Jane Ellison se ha manifestado en este sentido. La seguridad de los pacientes que reciban la transfusión es, por supuesto, prioritaria, por lo que la propuesta de Ellison se basa en permitir las donaciones a aquellos que se sometan a pruebas de enfermedades de transmisión sexual. La prohibición de donar sangre se basa en estudios que muestran que la población gay tiene mayores probabilidades de contraer hepatitis B y el virus del VIH. Pero muchos señalan que la prohibición es absurda ya que muchos hombres gays promiscuos pueden donar sangre sin que se les haya hecho ninguna prueba.
Fuente Ragap
Iglesias evangélicas chilenas “agradecen valentía de Javier Soto” y anuncian acciones legales contra el Movilh
Jueves, 8 de enero de 2015
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En una conferencia dada hoy por Confamilia y a cuyos contenidos tuvo acceso el Movilh. Junto con calificar de “inmoral, escandaloso y de fascismo religioso” el proceder de los participantes del punto de prensa, el Movilh llamó a la Mesa Ampliada de Iglesias Evangélica a fijar postura clara frente a estos discursos de odio “haciéndose cargo del fondo y no sólo de la forma“.
Un grupo de iglesias, pastores y obispos aglutinados en la denominada Comisión Nacional Evangélica por la Familia (Confamilia) “agradecieron” hoy el cuestionado comportamiento del polémico Javier Soto y anunciaron acciones legales contra el Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh), denunció el mencionado organismo de la diversidad sexual.
Tras reunirse en el Centro Evangélico Serrano, de Santiago, para fijar estrategias contra el Pacto de Unión Civil (PUC), el matrimonio igualitario y la distribución del cuento “Nicolás tiene dos papás”, los pastores dieron un punto de prensa donde “hicieron afirmaciones que son escandalosas e inmorales”, indicó el Movilh.
En la ocasión el obispo del grupo Cristianos por Cristo y por Chile, Hédito Espinoza, dijo que “agradecemos la valentía de Javier Soto. A veces nosotros no tenemos los pantalones para ir al Congreso y hablar con políticos que se creen intocables. No podemos decir algo contra Javier Soto por hacer lo que nosotros no hacemos. Eso sí, no estamos de acuerdo con la forma. Le deseamos grandes bendiciones”.
Junto a los pastores Henry Cortez, Héctor Muñoz, Gustavo Torres, Mario Calfullan , Luis Cuevas y Antaris Varela, el obispo añadió que “la homosexualidad no es natural ante Dios. Por tanto es un problema fuerte y una vergüenza el libro “Nicolás tiene dos papás”. No podemos permitir ese libro, ni el casamiento, ni la adopción de homosexuales”.
El coordinador de la Comisión Nacional Evangélica por la Familia, Héctor Muñoz, añadió que “nosotros vamos a buscar acciones contra Rolando Jiménez y contra el Movilh porque ellos han hecho un ataque directo hacia el mundo evangélico y hacia la Iglesia Evangélica y parece que ellos son grupos intocables en Chile”.
Los pastores advirtieron además que “al gobierno le va ir mal si sigue luchando contra Dios”, al apoyar leyes pro diversidad sexual y libros como “Nicolás tiene dos papás que se han distribuido sin permiso de los padres y son una dictadura moral”.
Conocidos los hechos, el Movilh sostuvo que “hoy nuevamente las altas jerarquías de las iglesias evangélicas han mostrado su verdaderas estrategias, las que apuntan a denigrar a la diversidad sexual y hasta agradecer la violencia y acoso de Javier Soto. Se trata de una homofobia que no tiene límites, ni razón”.
Añadió que “llamamos a las bases evangélicas a rebelarse contra estas personas, cuestionando y no permitiendo la difusión de sus discursos de odio que son sólo creados e inventados por ellos y no la palabra de Dios. Aquí se usa la homofobia para manipular. Se trata, en términos claros, de fascismo religioso”.
En relación a la Mesa Ampliada de Iglesias Evangélica, que el pasado 17 de diciembre emitió un comunicado de prensa para rechazar “las manifestaciones de violencia verbal o física” a raíz del comportamiento de Soto, el Movilh dijo esperar “una reacción más clara contra los acosos de algunos religiosos”.
“Aquí que lo debe aclarar la Mesa Ampliada de Iglesias Evangélica es qué piensa del fondo de las declaraciones de Soto, pues distanciarse sólo de su forma es una cuestión meramente estética. Confamilia ya ha validado el fondo de una manera grotesca hoy. Instamos a la Mesa Ampliada de Iglesias Evangélica a aclarar si comparte o no esta postura”, finalizó el Movilh.
Fuente MOVILH
La comunidad LGTB de Aceh (Indonesia), atemorizada tras la aprobación de ley homófoba
Jueves, 8 de enero de 2015
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La provincia indonesia de Aceh aprobó en septiembre de 2014 una ley que castiga las relaciones homosexuales. Se trata de una provincia en la que rige la sharía gracias a la autonomía concedida por Indonesia al firmar la paz con los separatistas en 2005, poco después del tsunami que asoló la región. Las personas LGTB se han visto obligadas a replegarse y esconderse, mostrando de nuevo qué fácilmente se convierten en víctimas “colaterales” de acuerdos que dicen beneficiar a la mayoría.
La ley entrará en vigor a finales de 2015, pues las autoridades locales dicen querer “dar tiempo” a los residentes para que “se preparen”, y castigará las relaciones homosexuales con cien azotes en público con una vara de ratán. Como señalábamos en septiembre, el castigo se aplicará a los casos, explícitamente descritos, de sexo anal entre hombres y de “frotamiento de partes del cuerpo entre mujeres para la estimulación”. Los azotes en público ya se aplican a los condenados por juegos de apuestas, consumo de alcohol y adulterio o muestras de afecto entre personas de distinto sexo fuera del matrimonio. La pena podrá ser conmutada por una multa de mil gramos de oro puro o cien meses (más de ocho años) de prisión y se aplicará tanto a musulmanes como al resto de la población, incluidos extranjeros.
La aprobación de la norma ha provocado miedo entre las personas LGTB de la región. El grupo Violet Grey, por ejemplo, ha recomendado a sus 47 miembros que mantengan un perfil más bajo y que eviten mostrarse en público con sus parejas. “Tenemos más miedo, claro”, ha declarado uno de los miembros del grupo mientras quemaba los folletos, actas de reuniones y demás documentos que puedan resultar comprometedores para los socios.
Como es costumbre, las autoridades locales se justifican aludiendo motivos homófobos como que las personas LGTB suponen un riesgo para la comunidad. “Está prohibido [tener relaciones homosexuales] porque en el contexto de la sharía es algo vil. Tiene un impacto negativos en el desarrollo humano y afectaría a la comunidad”, ha afirmado Syahrizal Abbas, jefe del Departamento para la sharía de Aceh.
Con todo, la situación de las personas LGTB en esta provincia ya era difícil antes de la aprobación de esta ley. Aceh se encuentra entre las zonas más religiosas y conservadoras de Indonesia, donde la comunidad LGTB es objeto continuo de acoso. Un peligro adicional viene dado por la posibilidad de que otras provincias con un perfil social y religioso parecido, como Sumatra Meridional o Java Oriental, sigan su ejemplo. Los colectivos LGTB esperan que el presidente indonesio, Joko Widodo, intervenga y solicite cambios en la legislación.
El origen de esta situación se remonta a 2005, año en el que el gobierno indonesio firmó la paz con la insurgencia separatista a cambio de la concesión de autonomía a la provincia que derivó en la introducción de la ley islámica (sharía). Este acuerdo de paz vino propiciado por el devastador tsunami que asoló la región a finales de 2004. Una circunstancia que curiosamente los medios de comunicación españoles han retratado de forma idealizada, olvidando que “la paz” propiciada por el tsunami ha permitido a los antiguos separatistas imponer la ley islámica y empujar a la marginalidad a la comunidad LGTB. No es el caso, por ejemplo, del británico The Daily Mail, que también han señalado esta circunstancia a propósito del aniversario del tsunami, aunque sí recogen el aspecto más oscuro.
Indonesia: una situación diversa para las personas LGTB
Indonesia presenta una realidad muy diferente para su comunidad LGTB dependiendo de la región. Formalmente, la homosexualidad no es delito en el país con mayor número de fieles musulmanes del mundo, que mantiene un código penal heredado de la época colonial neerlandesa. La excepción es precisamente la provincia de Aceh, a la que ya en varias ocasiones habíamos aludido antes de la aprobación de su nueva legislación homófoba. En el año 2010 recogíamos la indignación de grupos musulmanes ultraconservadores por la celebración de un certamen de belleza para mujeres transexuales, mientras que en 2013 nos hacíamos eco de la iniciativa del ayuntamiento de la capital de la provincia, Banda Aceh, de introducir también un castigo físico similar al aprobado finalmente por el Parlamento de la provincia.
En otros lugares del país, sin embargo, existe una actitud más tolerante, especialmente en zonas urbanas como Yakarta. Con todo, la influencia de los islamistas más radicales en Indonesia no se limita por desgracia a Aceh. En la propia Yakarta las autoridades prohibieron hace dos años un concierto de Lady Gaga, abanderada de los derechos LGTB, por considerarla un personaje diabólico y antirreligioso. Los fundamentalistas también han obligado a cancelar una reunión de la división asiática de la ILGA (International Lesbian and Gay Association) en Surabaya y han amenazado a los organizadores del Q! Film Festival, un festival de cine LGTB, por mencionar otros dos ejemplos.
Indonesia también ha votado recientemente en contra de la resolución del Consejo de Derechos Humanos de la ONU contra la homofobia y la transfobia y ha sido calificado, por su propia población, como un mal lugar para vivir si eres gay o lesbiana (solo un 2 % opina lo contrario) en una encuesta de Gallup.
Fuente Dosmanzanas
Las cámaras captan la agresión homófoba que sufre un joven al que arrojan al tráfico
Jueves, 8 de enero de 2015
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Una de las cámaras de tráfico en el centro de Atlanta, Estados Unidos, recoge el momento en el que una pareja gay es víctima de una agresión homófoba en plena calle, en el centro de la ciudad. Los hechos ocurrieron en marzo de 2014, si bien ha sido ahora cuando los vídeos han salido a la luz.
“Mientras caminábamos, un coche empezó a seguirnos lentamente. Era un BMW tocando el claxon. Nos hizo sentirnos incómodos”, dice el novio de la víctima, según GA Voice.
La pareja acababa de cenar en un conocido restaurante heterofriendly de la ciudad, y se dirigía a tomar un café cuando ocurrieron los hechos.
Ignoraron bocinazos del coche. Los sospechosos en el interior comenzaron a llamarlos “maricones”. Uno de los ocupantes del vehículo del vehículo y empujó a la víctima hacia el tráfico.
En el segundo 36 del vídeo se ve el momento en el que la víctima cae en la carretera. Un coche que acerca tiene que aminorar la velocidad para evitar arrollarlo.
“No sé lo que pasó en ese momento, lo único que sé es que (la víctima) está en la calle”, dice el novio. “Todo sucedió muy rápido. Él gritaba ¡soy mexicano! ¡soy mexicano!, algo sin sentido. Le estaba golpeando el pecho”, añade.
El ataque fue captado por cámaras de seguridad cercanas, y gracias al vídeo del teléfono móvil del novio, la policía ha identificado el auto en el que viajaba el agresor.
Los agentes de seguridad, sin embargo, no han podido identificar al sospechoso. El testigo no está conforme. “La policía nos dijo que hablaron con el dueño del vehículo, y que éste no sabe quién es el agresor, que lo había recogido unas calles antes y que se bajó después. Es increíble que me diga que no sabe quien es el hombre que subió a su vehículo y golpeó a alguien en mitad de la calle. No me lo creo”, dice el novio.
Fuente Ragap
Denuncian la existencia de un juego online homófobo, disponible en diversas páginas de internet desde hace años
Jueves, 8 de enero de 2015
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Han pasado más de cinco años desde que un blog LGTB armenio diera la voz de alarma sobre la existencia del juego. Ahora, el Front d’Alliberament Gai de Catalunya (FAGC) y el Observatorio contra la Homofobia lo denuncian de nuevo, alojado ahora en la web juegosflasher.com. El juego consiste en “matar ha [sic] los gay que están ocultos y querrán salir a violarte”.
El juego, de gran simpleza, consiste en ir ”cazando” gays a medida que se avanza a lo largo de un camino. Si se falla el disparo, el gay te asalta y te viola analmente. El FAGC considera el juego “intolerable y delictivo” al considerar que llama abiertamente a un “delito de odio y discriminación por razón de orientación sexual”. “Es absolutamente repugnante e indecente. Es necesario exigir responsabilidades a los responsables de la edición del juego”, ha afirmado su portavoz, Eugeni Rodríguez.
El juego ya ha sido denunciado ante la Generalitat, Mossos d’Esquadra, Fiscalía y Síndic de Greuges ((Defensor del Pueblo catalán), que según Rodríguez están trabajando para clausurar el sitio web (lo cierto es que en el momento de publicación de esta entrada el juego sigue activo). Hay que recordar, en este punto, que Cataluña es la primera comunidad que dispone de una ley contra la LGTBfobia dotada de un régimen sancionador específico.
Un juego que circula desde 2002, originario de Francia
Como ya publicamos en su momento, el blog Gay Armenia denunció en 2009 la existencia de este mismo videojuego, alojado entonces en una página de la vecina Georgia. Fue entonces cuando conocimos que el creador del juego había sido era el francés Jean Christophe Calvet, que incluso se permitía el lujo de apelar a la libertad de expresión para defenderlo.
“Lanzamos este juego hace años (en 2002) y funcionó muy bien. Una asociación gay emprendió acciones legales y tuvimos que retirarlo. Ya no está disponible en Francia, pero no podemos controlar su uso en sites extranjeros”, afirmó entonces. “Nuestros juegos no son políticamente correctos”, explicó, “están dirigidos adolescentes y es cierto que tienen un humor juvenil. Comprendo que este en concreto pueda resultar impactante, pero creo que debe estar permitido hacer este tipo de humor en nombre de la libertad de expresión”. Tal cual…
Fuente Dosmanzanas
Recordatorio
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