Del blog de la Communion Béthanie:

Ama el silencio.
Ponte en su escuela. Es tu maestro.
Te enseñará a mirar a Dios.
Te enseñará a acomodar los ojos de tu corazón a este rostro de Dios
que te revela tu propia rostro y el de todo hombre.

Ama el silencio.
Ponte en su escuela. Es tu maestro.
Te enseñará a mirar.
Te enseñará a acomodar los ojos de tu corazón a este rostro de Dios
que te mira con los ojos del hombre hambriento y torturado.

Ama el silencio.
Ponte en su escuela. Es tu maestro.
Te enseñará a mirar.
Te enseñará a acomodar los ojos de tu corazón
este rostro de Dios para discernir,
en el corazón de la creación,
los reflejos de la belleza del Creador,
para discernir, en el espesor de las cosas y de los seres,
su verdadera dimensión interior,
y en los gestos humildes de todo ser creado,
los rastros de su bondad.

Ama el silencio.
Ponte en su escuela. Es tu maestro.
Te enseñará a mirar.
Origen y culmen de nuestra historia
Te enseñará a acomodar los ojos de tu corazón para discernir
las rendijas de luz en el fondo de nuestros callejones sin salida,
las semillas de eternidad en la brevedad del presente
y el devenir todavía escondido de todo ser vivo.

Ama el silencio.
Ponte en su escuela. Es tu maestro.
Te enseñará a mirar el verdadero rostro del hombre y de Dios,
te dará esta mirada interior de la fe que enseña a mirar a los hombres,
sus alegrías y sus sufrimientos.
Todos las grandes y los pequeños acontecimientos de la vida.

*
Michel Hubaut

***

"Migajas" de espiritualidad, Espiritualidad Amor, Dios, Espiritualidad, Mirar, Silencio

Los grupos como oportunidad única para los católicos LGTB

Interesante resultado el de un estudio llevado a cabo en Italia y que muestra cómo los gays y lesbianas que asisten a grupos LGTB cristianos ven disminuir su propia homofobia internalizada. Un hecho que viene a reforzar la tesis de que una pastoral basada en la afirmación de la identidad y su inclusión resultarían positivas para las personas LGTB católicas. Las conclusiones del estudio adquieren especial relevancia tras el reciente Sínodo sobre la Familia, que anunció un enfoque pastoral más inclusivo para dar marcha atrás posteriormente. Tras el Sínodo extraordinario sobre la Familia, que ha dejado una sensación agridulce, por no decir decepcionante, en materia LGTB, resulta oportuno volver sobre las consecuencias que la actual doctrina y práctica católicas tienen para las personas LGTB que se definen como católicas. Además, tiene también importancia estudiar qué efecto tendría otro enfoque pastoral y doctrinal en estas personas. En este contexto toma especial significado este estudio, dado a conocer por la asociación LGTB cristiana Gionata (Italia) y que fue presentado en el congreso “Los Caminos del Amor”, celebrado a la par que se iniciaba el Sínodo.

Los resultados son claros. En primer lugar, el catolicismo tiene un profundo impacto en cómo gays y lesbianas perciben su homosexualidad. Muestra claramente que los homosexuales católicos tienen mayores niveles de homofobia internalizada si los comparamos con los no creyentes. Además, se comprueba que la homofobia internalizada es tanto más fuerte cuanto más arraigados están los valores católicos en la familia de origen. Otro resultado importante es el que se arroja sobre el efecto de las asociaciones y grupos de personas LGTB cristianas. Estos grupos han ido surgiendo por iniciativa de creyentes LGTB al margen de sus jerarquías y constituyen un “material empírico” disponible, que han desarrollado por su propia iniciativa una actividad pastoral centrada en la afirmación de la identidad LGTB, una vida comunitaria y unas celebraciones fundadas en dicha aceptación. De esta manera, los resultados que ofrezcan pueden tenerse por un primer indicio de qué efectos tiene esta otra línea pastoral. En este sentido, los resultados del estudio son claros: las personas que asisten a estos grupos ven como disminuye su propia homofobia internalizada. Esto es, conforme pasa el tiempo las personas que asisten a estos grupos van reduciendo el impacto que la homofobia tiene en sus vidas. Esta perspectiva temporal ayuda también a entender que los índices de homofobia internalizada en los católicos que asisten a estos grupos siga siendo más alto que entre los no creyentes. Ello tendría como una de sus causas el hecho de que coinciden personas que llevan poco tiempo, y que manifiestan todavía el peso de los prejuicios interiorizados, y otros que tienen ya una trayectoria en dichos grupos. En palabras de Petilli, “parece que quienes tienen una opinión más negativa de su homosexualidad asisten a estos grupos. Conforme pasan más tiempo en ellos, descienden los niveles de homofobia internalizada. Esto muestra lo importante que es para gays y lesbianas católicos que vayan a grupos que validen su homosexualidad”. Para Petilli, el efecto positivo que tienen estos grupos y sus actividades es innegable: “Ha de pensarse que, para algunos, el grupo es el único lugar donde pueden vivir sin inhibir su homosexualidad y es el único contexto donde pueden profesar su religión sin remordimientos. La mayor parte de las actividades en estos grupos intentan ayudar a sus miembros a argumentar contra la doctrina católica oficial (…) y a interpretar la homosexualidad desde una perspectiva religiosa positiva. Es más, en un grupo es posible encontrar a otros gays y lesbianas católicos que tienen la misma experiencia y que pueden convertirse en fuente de apoyo, además de modelos de comportamiento. Esto no debe infravalorarse. Pues con frecuencia los gays y lesbianas católicos son doblemente rechazados tanto por la comunidad gay, que los discrimina porque son creyentes, como por el mundo religioso, que los excluye por ser homosexuales”. Por ello, concluye afirmando que “asistir a estos grupos es una oportunidad única para romper con el aislamiento (…) y desarrollar una nueva identidad donde la homosexualidad y los valores religiosos coexistan en perfecto equilibrio”.

Unos resultados que adquieren una significación especial tras el reciente Sínodo extraordinario sobre la Familia, cuya primera síntesis (“Relatio post disceptationem”), publicada a mitad del Sínodo, sorprendió por dar a entender un cambio en la visión de la realidad LGTB. Sin anunciar cambios doctrinales, sí parecía avanzar un cambio en el enfoque pastoral, al hablar de los “dones” que las personas homosexuales tenían que aportar y al reconocer valores positivos en sus parejas. Estos avances fueron sin embargo retirados del último informe (la “Relatio Synodi”).

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Y este es el artículo completo que nos ha enviado Gionata:

Artículo de Innocenzo Pontillo, traducido del italiano por Carola y Carmen del grupo Ichthys (Espana) que hemos recibido a través de Progetto Gionata.

A falta de pocos días para la conferencia internacional “Los caminos del Amor, para una pastoral con las personas homosexuales y transexuales (Roma, 3 de Octubre de 2014)”, que ha querido poner a la atención del Sínodo de los Obispos católicos la pregunta «Cuál es la pastoral para las personas homosexuales y transexuales», se ha publicado por fin el trabajo de investigación “Religión y homosexualidad: un estudio empírico sobre la homofobia internalizada de personas homosexuales en función del grado de religiosidad“. Además, se comprueba que la homofobia internalizada es tanto más fuerte cuanto más arraigados están los valores católicos en la familia de origen.

Esta investigación, por primera vez en Italia, analiza en profundidad el impacto de las enseñanzas del Magisterio de la Iglesia Católica sobre la vida de las personas homosexuales e investiga sobre los efectos que una pastoral Católica, inclusiva y acogedora, puede tener sobre personas gais y lesbianas católicas.

Este estudio italiano ha involucrado directamente a 366 personas homosexuales, entre católicas y no creyentes, y algunos grupos italianos de personas cristianas homosexuales que tienen experiencia, en la Iglesia Católica, de una pastoral inclusiva que mira a la resolución de los conflictos que gais y lesbianas católicos pueden percibir entre sus creencias religiosas y su homosexualidad.

Este trabajo de investigación ha sido conducido por la doctora Arianna Petilli, titulada en Psicología Clínica y de la Salud (Instituto Miller, Florencia/Génova, Italia), junto con el profesor Davide Dèttore (Departamento de Psicología, Universidad de Florencia, Florencia, Italia), la doctora Antonella Montano (Instituto Eck, Roma, Italia) y al profesor Giovanni Battista Flebus (Universidad de Milán/Bicocca, Milán, Italia).

Los resultados de la investigación confirman que la religión Católica influencia fuertemente el modo en el que gais y lesbianas evalúan su homosexualidad, mostrando que las personas homosexuales católicas están caracterizadas por niveles mayores de homofobia interiorizada, con respecto a las no creyentes. Los resultados evidencian, además, que cuanto más influencian los valores católicos a la familia de origen, más fuerte es la homofobia interiorizada por la persona homosexual y tiene raíces más profundas.

La investigación, por primera vez, analiza también los efectos de la pastoral inclusiva, promovida por los grupos de personas cristianas homosexuales en la Iglesia Católica italiana. Nacidos por lo general de manera espontánea, esos grupos son a menudo hospedados de manera pública en parroquias católicas (como sucede en Italia en Florencia, Catania, Palermo, Padua) y llenan el vacío de una pastoral oficial de acompañamiento de las personas homosexuales.

Los resultados de la investigación muestran que al aumentar el tiempo de frecuentación de estos grupos, los niveles de homofobia interiorizada, o sea el rechazo de su propia homosexualidad, se reducen significativamente en las personas católicas homosexuales.

En efecto muchas de las actividades organizadas en el interior de los grupos (oraciones, testimonios, estudio de textos bíblicos) tienen el objetivo de ayudar a las personas católicas homosexuales a interpretar la homosexualidad desde una óptica religiosa positiva.

El camino de acogida y reconciliación promovido en el interior de la Iglesia Católica por los grupos de personas cristianas homosexuales, hoy presentes en todo el mundo, es un ejemplo extremadamente interesante de una pastoral nacida desde abajo que, cuando se vuelve realidades parroquiales, tiene el mérito de enseñar concretamente a las comunidades religiosas que los acogen cómo superar cualquier forma de discriminación y de estereotipo sobre las personas homosexuales.

Preguntamos a la doctora Arianna Petilli cuál era el objetivo de su estudio? 



Todo el trabajo ha sido guiado por un objetivo bien preciso, tratar de entender cómo la religión Católica influencia las actitudes que gais y lesbianas adoptan con respecto a su propia homosexualidad. Por lo tanto, han sido confrontados tres distintos grupos de personas homosexuales: los gais y las lesbianas que se definían no creyentes, los gais y las lesbianas católicos que frecuentaban un grupo de cristianos homosexuales y los gais y las lesbianas católicos que declaraban no haber nunca frecuentado uno.

En total la investigación ha involucrado a 366 personas. De los tres grupos han sido medidos y confrontados los niveles de homofobia interiorizada. Antes de proceder a analizar juntos los resultados de su investigación, nos explica mejor qué es la homofobia interiorizada y cómo la religión católica influencia los niveles de homofobia interiorizada de gais y lesbianas.


Con la expresión “homofobia interiorizada” se hace referencia a la interiorización, por parte de una persona homosexual, de la visión negativa que la sociedad tiene enraizada con respecto a la homosexualidad. Dicho en otros términos, le personas homosexuales aprenden y aplican hacia ellas mismas los estereotipos negativos relativos  a la homosexualidad que están difundidos en el contexto social en el que viven.

Por lo que respecta a la relación entre religión Católica y homofobia interiorizada, parecería que reconocerse en una religión que promueve una visión negativa de la orientación homosexual, no haga más que incrementar los prejuicios de gais y lesbianas hacia la homosexualidad y, por consecuencia, hacia ellos mismos.

Como es sabido, de hecho, la Iglesia Católica mantiene firme su posición de condena moral de las relaciones sexuales entre personas del mismo sexo, proponiendo la castidad como única posibilidad de conducta correcta para gais y lesbianas.

Una persona, por lo tanto, que siente atracción hacia el mismo sexo y que se define católica, deberá enfrentarse a las enseñanzas de su propia confesión religiosa, en especial si en ellas se reconoce y si éstas tienen un importante valor subjetivo.

En la mayor parte de los casos eso ocasionará un fuerte conflicto entre sus propias preferencias sexuales y las creencias religiosas, lo cual obstaculizará el proceso de aceptación de su propia homosexualidad.

Cuáles son los resultados de su estudio sobre la relación entre religión Católica y homofobia interiorizada?

De una manera que no sorprende, también los resultados de mi estudio confirman que la religión católica influencia notablemente el modo en el que gais y lesbianas evalúan su homosexualidad, mostrando que las personas gais y lesbianas católicas involucradas en la investigación, con respecto a los no creyentes, están caracterizadas por niveles mayores de homofobia interiorizada.

Los resultados evidencian, además, que cuanto más influencian los valores religiosos católicos a la familia de origen del entrevistado, tanto más su homofobia interiorizada es fuerte y arraigada.

Concentrémonos más de cerca en los grupos de personas cristianas homosexuales. Ante todo, cómo nacen estos grupos y cuál es su finalidad? 



Esta perspectiva temporal ayuda también a entender que los índices de homofobia internalizada en los católicos que asisten a estos grupos siga siendo más alto que entre los no creyentes. Ello tendría como una de sus causas el hecho de que coinciden personas que llevan poco tiempo, y que manifiestan todavía el peso de los prejuicios interiorizados, y otros que tienen ya una trayectoria en dichos grupos. En palabras de Petilli, “parece que quienes tienen una opinión más negativa de su homosexualidad asisten a estos grupos. Conforme pasan más tiempo en ellos, descienden los niveles de homofobia internalizada. Esto muestra lo importante que es para gays y lesbianas católicos que vayan a grupos que validen su homosexualidad”.

No obstante la doctrina católica institucionalizada, en varias partes del mundo gais y lesbianas católicos se han reunido espontáneamente en grupos en los (cuales) que siguen practicando su religión sin buscar esconder o modificar su homosexualidad, ni mucho menos proponiendo la castidad como único camino a poderse recorrer. 
Esto ha tenido lugar también en Italia con el  nacimiento de grupos de cristianos homosexuales.

La finalidad, en especial, es la de ayudar a las personas participantes a resolver la incompatibilidad que experimentan entre sus creencias religiosas y la homosexualidad.

Como explicaba antes, a causa de las enseñanzas católicas oficiales que siguen mostrándose contrarias a la sexualidad homosexual, muchas personas gais y lesbianas católicas pueden percibir un fuerte conflicto entre sus valores religiosos y su orientación sexual.

Los grupos de personas cristianas homosexuales buscan ofrecer a quienes participan en ellos la posibilidad de vivir su homosexualidad en el respeto de las creencias religiosas, sin tener que renunciar a ninguno de estos dos aspectos.

Cómo buscan alcanzar este resultado?

En el interior de cada grupo se organizan numerosas actividades con la finalidad de promover una nueva interpretación religiosa positiva de la homosexualidad. Por ejemplo algunos encuentros se dedican a la lectura de los textos sagrados, interpretados según las contribuciones de la nueva exégesis que demuestran como cada pasaje de la Biblia tenga que ser atentamente posicionado en el interior del contexto histórico y cultural en el que se escribió.

Otros momentos están dedicados a la oración, colectiva e individual y, otros todavía, a la profundización con expertos de temas referentes a la relación entre Iglesia Católica y homosexualidad. Además, sobre la base de mi experiencia en algunos grupos de cristianos homosexuales, me he podido dar cuenta de cómo, en el interior de los grupos, la religión se interpreta a menudo como una relación directa con Dios que no necesita de la mediación de la institución Católica.

De este modo será privilegiado un camino espiritual personal que tendrá el efecto de reducir la importancia de los documentos católicos, siempre hostiles a la homosexualidad ejercitada, y por lo tanto de redimensionar su impacto negativo sobre la imagen que los homosexuales católicos tienen de sí mismos y de su sexualidad.

Por otro lado, aunque la mayoría de las veces los que frecuentan esos grupos sean mayormente católicos, la definición de “cristianos” indica su distancia de las jerarquías eclesiales y de una manera de concebir la religión como un conjunto de dogmas y prohibiciones.

Cuáles son los resultados de su estudio en lo que respecta a los grupos de cristianos homosexuales?

Como decía antes, las personas gais y lesbianas católicas de mi estudio han resultado ser más homofóbicas que las personas homosexuales no creyentes, sin distinción determinada por formar parte o no de un grupo de cristianos homosexuales. Se podría por lo tanto considerar superficialmente que estos grupos no sean capaces de alcanzar el efecto esperado.

En realidad, la investigación pone en evidencia ulteriores resultados que ofrecen diferentes motivos de reflexión. Ante todo se ha observado que al aumentar el tiempo de frecuentación del grupo, los niveles de homofobia interiorizada de los participantes se reducen significativamente.

Además, confrontando los niveles de homofobia interiorizada de las personas gais y lesbianas que habían llegado al grupo hace menos de un año con los de las personas católicas que nunca habían frecuentado esos grupos, se ha podido apreciar cómo, al menos en este estudio, sean justamente las personas que acaban de llegar al  grupo las más homofóbicas.

Parecería, por lo tanto, que esos grupos sean frecuentados sobre todo por quienes poseen una visión más negativa de su homosexualidad. El hecho de que, con el aumentar del tiempo de participación, los niveles de homofobia interiorizada se reduzcan, hace evidente cuán importante sea, para las personas gais y lesbianas católicas, frecuentar grupos religiosos que validen su homosexualidad.

Por qué, según su opinión, frecuentar estos grupos tiene efectos tan positivos?



Debéis tener en cuenta que, para algunas personas, el grupo representa el único lugar en el que vivir sin inhibiciones su propia homosexualidad y el único contexto en el cual practicar su propia religión sin sentimientos de culpa.

Muchas de las actividades organizadas (al) en el interior de los grupos, de hecho, tienen el objetivo de ayudar a los participantes a poner en discusión las enseñanzas católicas oficiales, siempre contrarias a su sexualidad homosexual, para interpretar, por lo contrario,  la homosexualidad, desde una óptica religiosa positiva. 
En el grupo es además posible conocer otras personas gais y lesbianas católicas que, viviendo la misma condición, pueden llegar a ser importantes fuentes de apoyo además de válidos modelos de referencia.

Se trata de un aspecto, este último, para no subestimar por qué a menudo gais y lesbianas católicos están forzados a un doble aislamiento, el que reciben por la comunidad homosexual, que los repulsa por ser creyentes, y el del mundo religioso que los rechaza por ser homosexuales.

Se hace evidente, por lo tanto, que la frecuentación de esos grupos se transforma en una oportunidad única para romper el aislamiento al que a menudo muchas personas homosexuales católicas están forzadas y para desarrollar una nueva identidad en la cual homosexualidad y valores religiosos coexisten en equilibrio perfecto.

Frente a ello, este estudio avala la tesis de que un enfoque más inclusivo sería mucho más positivo para sus propios fieles LGTB. En 2015 tendrá lugar otra sesión del Sínodo, que serán la base para decisiones vinculantes. Está por ver si se retoma lo que se abrió paso para luego dar marcha atrás. Por el momento, ya hay también apoyos empíricos.

Los resultados completos de la investigación en Italiano (archivo PDF): https://waysoflove.files.wordpress.com/2014/09/articolo-italiano-conferenza-1.pdf

Los resultados completos de la investigación en Inglés (archivo PDF):  http://waysoflove.files.wordpress.com/2014/09/articolo-inglese-conferenza-1.pdf

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Pidiendo acogida, respeto, compasión y delicadeza

WOHCA defiende que el matrimonio “es una realidad en cambio“

La carta instaba a los eclesiásticos a seguir el ejemplo de Jesús, “que nunca rechazó a nadie que se acercase a Él con un corazón sincero”

(Antonio Marujo, Lisboa)- Un congreso fundador de la nueva Organización Mundial de Asociaciones Gay Católicas (WOHCA) envió una carta al Sínodo de Obispos, contestando algunas ideas de la doctrina tradicional de la Iglesia sobre la cuestión homosexual y pidiendo una “acogida auténtica” de las comunidades cristianas a los gays.

El documento enviado a Roma – de hecho, una carta seguida de un documento doctrinario – pide que en la Iglesia no se haga “discriminación entre las personas, no marginando a nadie, sino dando a cada uno lo que se puede dar, imitando a Dios Padre”. El texto, que se preocupa de tender la mano a la Iglesia oficial y de subrayar los aspectos positivos de la mirada de la doctrina católica sobre el fenómeno, empieza por decir que la homosexualidad “existe en la historia de todas las sociedades y culturas”.

El documento no se limita a pedir acogida, pero añade: “Expresamos nuestro deseo sincero, ardiente y honesto, de amar y servir a la Iglesia de una manera más concreta y activa en los diversos ministerios laicales abiertos a todos los miembros del pueblo de Dios según nuestras posibilidades.”

José Leote, del grupo portugués Rumos Novos, responsable por la organización del congreso, ha afirmado a Religión Digital que es importante entender que los homosexuales “tienen experiencias espirituales y religiosas tan dignas como las otras personas”.

En el documento enviado a Roma, los participantes del congreso escriben que el matrimonio es una realidad en cambio constante y defienden que el Sínodo apoye y bendiga los esfuerzos de los católicos homosexuales “en el sentido de desarrollar relaciones auténticas“.

 Pidiendo una actitud de respeto, compasión y delicadeza, dicen que el Sínodo sobre la familia debería incluir, en sus conclusiones, “un lenguaje para la acogida en misericordia, como expresión de amor” y que haya “líneas pastorales” necesarias para la integración y acogida de los homosexuales en las comunidades cristianas.

El documento sugiere aún que la Iglesia debería bendecir a “las parejas constituidas por personas del mismo sexo casadas civilmente, siguiendo el ejemplo de Jesús que nunca rechazó a nadie que se acercase a Él con un corazón sincero“. Para estos católicos homosexuales, el evangelio se resume “en una palabra: amor”. Pero, a pesar de que muchas veces sufren “el dolor de la discriminación, la intolerancia y la separación” en muchas comunidades, su mayor deseo es “construir puentes” dentro de la Iglesia.

José Leote describe los diferentes estados de ánimo de las dos semanas de Sínodo: “El relatorio provisional mostró la apertura, en el sentido que el Papa pidió, de una Iglesia más cerca de todas las personas. Al final, se vio que una parte de la jerarquía quiere seguir con una Iglesia aduana de la fe y no un hospital de campaña, con una insistencia en el derecho canónico, olvidando que ‘el sábado fue hecho para el hombre’ y no al revés”. Pero confía en que “la semilla está echada”, después de escuchar las palabras del Papa Francisco, domingo pasado, durante la beatificación de Pablo VI.

El congreso fundador de la nueva WOHCA tuvo lugar en Portimão (Algarve, sur de Portugal), coincidiendo con el inicio del Sínodo de Obispos. Han participado cuarenta representantes de asociaciones de homosexuales católicos de ocho países: Portugal, España, Argentina, Brasil, Costa Rica, México, Perú y Estados Unidos.

En paralelo con el Sínodo, un II Congreso tendrá lugar en Sevilla en octubre de 2015, para debatir y aprobar los estatutos de la nueva organización, después de prepararlos durante los próximos meses.

Fuente Religión Digital

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El mandato del presidente de Uruguay, José Mujica, exguerrillero de 79 años, se acerca a su fin con las elecciones que se disputarán este domingo.

 Uruguay marca la pauta respecto a los derechos LGTB en América del Sur 

Una de las medidas que pueden influir a otros países latinoamericanos ha sido la aprobación por parte de su gobierno del matrimonio igualitario. Así, Uruguay se ha convertido en el decimosegundo país del mundo y el segundo de América Latina, después de Argentina, en permitir que las parejas del mismo sexo se casen.

“Aplicamos un principio muy simple: reconocer los hechos. El matrimonio gay, por favor, es más viejo que el mundo”, declaró Mujica en entrevista para el diario brasileño O Globo. “Tuvimos a Julio César, Alejandro el Grande. Dicen que es moderno y es más antiguo que todos nosotros. Es una realidad objetiva. Existe. No legalizarlo sería torturar a las personas inútilmente”, recordó Mujica.

The Observer eligió al presidente uruguayo para una ficción en la que proponía cuánto mejoraría Gran Bretaña si Mujica fuese primer ministro, mientras que The Economist calificó a Uruguay como el país del año 2013 y elogió al “humilde Mujica”. Barack Obama no se ha quedado atrás y lo ha calificado recientemente como “un líder a lo largo de todo el hemisferio”.

Entre sus mayores logros figuran haber reducido la pobreza del 40 al 11 por ciento en un tiempo récord, mejorar la distribución de la riqueza y dejar tras de sí un nivel de desempleo “históricamente bajo”. Sin embargo, algunas de sus medidas han tenido un impacto que han atravesado las fronteras uruguayas y que probablemente hayan sembrado la semilla de un cambio regional e incluso mundial, como la despenalización de la marihuana y del aborto y la propia legalización del matrimonio igualitario.

Fuente Cáscara Amarga

General, Historia LGTBI Barack Obama, José Mujica, Matrimonio igualitario, Uruguay

Los investigadores del Hospital Universitario Ramón y Cajal de Madrid. De izquierda a derecha: Leticia Martín, Patricia Alvarez, Carolina Fernández, Teresa Llácer, Patricia Rojas, Africa Holguín y Esther Torrecilla.Foto: IDYCIS

El equipo de investigadores pretende diseñar una técnica que permita, mediante técnicas moleculares, detectar el virus al nacer mediante la obtención de dos gotas de sangre seca recogidas en una tarjeta de papel de filtro especial.

Investigadores del Laboratorio de Epidemiología Molecular del VIH del Hospital Universitario Ramón y Cajal de Madrid han puesto en marcha una campaña de micromecenazgo o crowdfunding para desarrollar un método de detección “fiable y de bajo coste” para detectar el VIH en recién nacidos en países de pocos recursos.

El objetivo es conseguir en 90 días un total de 25.000 euros mediante donaciones particulares y, desde que se puso en marcha la iniciativa el pasado 9 de octubre, ya han conseguido recaudar más de 5.734 euros, a través de la dirección web www.precipita.es/proyecto/metodo-de-deteccion-precoz-del-vih-en-ninos-menores-de-18-meses.html.

 “No lo hacemos por lucro, sino porque nos gusta la cooperación internacional y queremos poner nuestros conocimientos a disposición de los que menos tienen”, ha explicado África Holguín, responsable de este proyecto, que se integra en el Servicio de Microbiología de dicho hospital y en el Instituto Ramón y Cajal de Investigación Sanitaria (IRYCIS).

En el centro cuentan con los equipos, conocimientos e infraestructuras necesarias para validar dicha técnica pero necesitan un investigador que realice experimentos durante ocho meses, se dedique al procesamiento de muestras y los experimentos de su puesta a punto.

La técnica a desarrollar usa volúmenes mínimos de sangre, está diseñada para detectar cualquier variante del VIH-1 y se quiere desarrollar a bajo coste. Pero necesitan saber qué regiones del virus se detectan mejor mediante estas pruebas moleculares y conocer cómo identificar las mejores condiciones para amplificarlas por separado y simultáneamente.

Y una vez diseñada, Holguín asegura que se intentará patentar y negociar con compañías interesadas para poder llevarlo a los países con menos ingresos, en los que el virus “sigue siendo un problema”, pero siempre que se “garanticen sus condiciones de uso a un precio bajo”.

En España ya no es frecuente que nazcan niños con VIH ya que las mujeres infectadas se someten a una estrecha vigilancia durante el embarazo y, aunque el tratamiento no permite acabar con el virus, sí reduce su presencia a niveles indetectables para impedir su transmisión madre-hijo.

18 meses hasta la detección del virus

Sin embargo, en los países con menos recursos, donde los tratamientos son menos accesibles, esta vía de contagio sigue siendo un problema. De hecho, actualmente nacen cada día mil niños con este virus, la mayoría de ellos en África, y con las técnicas de diagnóstico convencionales no se puede detectar su presencia hasta que el bebé cumple los 18 meses.

Estas técnicas se basan en la detección de anticuerpos frente al virus y los niños tardan casi dos años en desarrollar los suyos propios ya que en los primeros meses de vida, ha explicado Holguín, mantienen los de la madre infectada, lo que puede dar lugar a “falsos positivos”.

El problema, según apunta, es que en este periodo que pasa hasta que se confirma la infección el virus va deteriorando el sistema inmune, por lo que “cuanto antes se detecte antes se puede tratar el virus, mejorando así la calidad de vida del niño”.

Cualquier persona puede participar y formar parte de este proyecto realizando como mínimo una aportación –a modo de donación– de 10 euros. A partir de ahí, los investigadores quieren premiar los donativos y, por ello, en función de la cuantía ofrecen asistir a charlas divulgativas, visitar las instalaciones o la posibilidad de ver hacer experimentos sencillos de biología molecular. Además, desde el centro recuerdan que todas estas colaboraciones tienen beneficios fiscales.

Fuente Europa Press

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La diócesis de Albenga-Imperia, en el Norte de Italia, es acusada de ser la nueva Sodoma

Los sacerdotes están siendo apodados como “sacerdotes playboy“

Francisco ya había enviado a Adriano Bernardini para investigar a l0s supuestos “curas playboy” y Obispo Oliveri,

“Líbranos del mal“, murmura el Obispo Mario Oliveri desde el altar de la Catedral de San Miguel Arcángel. Se extiende una arruga de profundo dolor en la frente , la ansiedad. Amén, Señor Obispo, pero ¿ es cierto que con todos estos sacerdotes pecadores, Francisco ha decidido “commissariare” su diócesis? El obispo Oliveri, un firme tradicionalista que celebró una vez una misa de tres horas en América, dijo al diario La Repubblica: “No quiero hablar de ello. Este no es el momento adecuado “.

La Santa Sede ha enviado a la pequeña curia de Liguria un “administrador apostólico” para supervisar el obispo Oliveri. Durante su episcopado, que duró 25 años, ha habido abuso de los niños y las investigaciones de abuso, incluso sexuales.  El gran número de escándalos fueron llevados a la atención del Vaticano por los feligreses horrorizados, entre ellos una médico, Luisa Bonello, que escribió al Papa en febrero y  se suicidó el mes pasado.

No se trata de los ya famosos curas ortodoxos del Este de Europa (un ejemplo en la imagen), que cada año realizan un calendario erótico, pero se les aproximan. Francisco ha decidido enviar un “administrador apostólico” para evaluar las acusaciones de los feligreses de la diócesis de Albenga-Imperia, en el norte de Italia, entre las que se incluyen que algunos de los sacerdotes han publicados fotos desnudos en webs homosexuales y han subido a Facebook también fotos ligeros de ropa.

La cuestión no parece anecdótica, pues también algunos de los sacerdotes han sido acusados de robo, de trabajar de camareros y de haberse tatuado el cuerpo. Los menos han sido denunciados por acoso sexual a los feligreses y otros han sufrido la acusación de vivir con parejas homosexuales. 

Un sacerdote fue declarado recientemente culpable de regentar un negocio de prostitución con menores de edad y otro, el Padre Luciano Massaferro, pastor de Alassio, fue condenado a más de siete años de prisión por abusar sexualmente de un monaguillo, enérgicamente defendido por el obispo durante la investigación. Silvano De Matteis, pastor en Diano San Pietro, acusado por un capitán de puerto de haber cortejado a su esposa durante una procesión. Don César Donati, pastor de Bastia d’Albenga, que fue destituido bajo la acusación de tener un compañero – su lugar es tomado por un sacerdote que ha sido fotografiado desnudo en un sitio gay – y luego dice que oficia en fracciones pero termina trabajando de barman. Padre Alfonso María Parente, quien actuó en el Festival de San Remo, que huye de la parroquia de Pairolo. Tiene espacio para Don Juan Pablo Esquivel, quien vive con un amigo y  entusiasta del culturismo, ya recuperado de mononucleosis (“¿Quién le habrá besado?” Fue el slogan de los fieles), famoso por sus diatribas contra las “arpías insatisfechas “. Un enlace a Don Juan también está en la página de Facebook del Obispo Oliveri. Y Facebook se terminó puré de Don Gabriel Viorel Irla, pastor de Poggi de Imperia: desnudo, por supuesto. Son algunas de las muchas historias de las que Bernardini se dio cuenta. ¿Pero el resto?

Una ardiente liturgia  tradicionalista: El Obispo Mario Olivericelebró en 2008 una misa en latín en la catedral, de tres horas y media. En sus post en las redes sociales a menudo evoca el Papa “Benedicto XVI”. También se relacionó con el cardenal Domenico Calcagno, desestimado por Bergoglio recientemente por el IOR. Calcagno ha sido acusado de haber cubierto varios casos de pedofilia en la Diócesis de Savona, donde había sido obispo durante cinco años, tomando el relevo en 2003 del Obispo Dante Lanfranconi a su vez investigado hace dos años por el fiscal de Savona para encubrir los casos de maltrato infantil y abuso sexual en  la diócesis que linda con la de Albenga.

Oliveri y Lanfranconi se habían instalado juntos, hace un cuarto de siglo. Luisa Bonello, Savona médica, en febrero de Francis Papa había dado un informe detallado sobre la violencia cometida por sacerdotes de la zona, denunciando la “connivencia” de los superiores. “Líbranos del mal”, preguntó ella. Murió el mes pasado. El Poder Judicial abrió una investigación por “incitación al suicidio“.

El obispo Oliveri, que ha estado a cargo de la diócesis durante los últimos 25 años, será investigado a pesar de no estar implicado directamente. Se espera que sea reemplazado pronto por un obispo auxiliar. Un portavoz del Vaticano ha confirmado que la Santa Sede llevará a cabo una investigación tras recibir un gran volumen de quejas por parte de los feligreses.

Fuente The Telegraph y Republica. it Genova

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La red social más famosa del mundo, Facebook, sigue dando que hablar debido a las controvertidas decisiones que realiza de vez en cuando en cuanto al colectivo LGBT se refiere. Esta vez, Facebook, vetó un anuncio que promocionaba un libro que muestra a Jesucristo como un gay en la sociedad actual, tratado de manera discriminatoria por su condición sexual, con crucifixión y resurrección incluidas. Pero por suerte, y tras protestas del autor y varios comentarios, Facebook recapacitó y “resucitó” el anuncio, dictaminando que no había violado sus directrices.

General, Homofobia/ Transfobia. "La Pasión de Cristo: Una visión gay", Crucifixión, Discriminación, Facebook, Gay, Homosexualidad, Jesucristo, Kittredge Cherry, La pasión de Cristo, LGBT, Red social, Resurreción

El agresor siendo detenido por dos agentes de policía

Un hombre atacó verbal y físicamente a otro pasajero del Aeropuerto Internacional Dallas-Fort Worth por ser homosexual pero fue inmovilizado por varias personas ante la agresión y posteriormente detenido por dos agentes.

Un hombre, que aparentemente daba muestras de estar actuando bajo la influencia del alcohol, comenzó a proferir insultos homofóbicos contra otro usuario del aeropuerto de Dallas. Toda la escena fue grabada y publicada posteriormente en la red, lo que ha provocado numerosas reacciones de indignación, pero también de buenos comentarios por la forma en que otras personas se abalanzaron contra el agresor para pararle.

Cuando otro hombre, con atuendo de vaquero, se acercó a preguntar qué le estaba molestando, exclamó: “Los maricas es lo que me molestan. Este maricón aquí”.

El agresor, a continuación, golpeó con patadas y puñetazos a la persona a la que estaba insultando pero varios de los presentes se apresuraron a intervenir, inmovilizándole en en suelo en cuestión de segundos y facilitando la labor a dos agentes que acudieron enseguida al lugar y procedieron a esposarle y sacarle detenido fuera del aeropuerto.

Fuente Cáscara Amarga

General, Homofobia/ Transfobia. Aeropuerto Internacional Dallas-Fort Worth

El integrista y ultraconservador presentador del canal cristiano CBN Marion Gordon Robertson (más conocido como Pat Robertson) no da una puntada sin hilo. En un discurso de su programa The 700 Club ha insultado duramente a los activistas LGTB por tratar de “imponer” su ideología, según él, al luchar en contra de la discriminación, por sus derechos y por el matrimonio igualitario, lo que a su juicio les convierte en “terroristas, radicales y extremistas”. Este vocero de 84 años es considerado un referente en los sectores más reaccionarios y ultraconservadores de los Estados Unidos.

Robertson no abandona la controversia. En esta ocasión ha cargado contra los activistas LGTB y la alcaldesa de Houston, Annise Parker (abiertamente lesbiana), por el requerimiento de comparecencia a cinco pastores cristianos que atacaron una nueva ley municipal contra la discriminación. En su opinión, “a ningún cristiano en su sano juicio se le ocurriría tratar de imponer a alguien su postura en contra de sus creencias” mientras que desde el colectivo LGTB “están forzando a personas cristianas a casarles para evitar la cárcel”. En este sentido, el veterano rostro televisivo añade que la comunidad LGTB utiliza “el brazo del gobierno para obligar a alguien a hacer algo que está en contra de su religión”.

El conductor del programa The 700 Club, además, considera que “si los gais quieren salir y hacer su sexo gay, es una cosa, pero si ellos quieren que obligarte a aceptarlo y solemnizarlo por el matrimonio, entonces es un asunto diferente y es una violación de las creencias religiosas de la gente”. Su conclusión por todo ello es que los activistas igualitarios son “terroristas, radicales y extremistas”.

Instalado en la polémica

No es la primera vez que las salidas de tono de Robertson, antiguo pastor baptista y precandidato a presidente en las primarias republicanas de 1988, desatan la polémica en Estados Unidos con repercusión internacional. Esta misma semana espetó que si no viajaba a Kenia no era por miedo al Ébola sino porque “las toallas podrían tener sida”.  Por este motivo, Robertson cree que lo mejor es abstenerse de viajar y permanecer en Estados Unidos. Eso sí, “manteniéndose alejados de San Francisco”, en una clara alusión a su nutrida y animada comunidad LGTB. Lo que fue contestado por el presentador, abiertamente gay, Anderson Cooper.

Remontándonos unos años atrás, concretamente en 2010, tras el desolador terremoto de Haití el telepredicador aseguró que la catástrofe fue fruto de “un pacto con el diablo”, ya que “ellos estaban bajo el talón de los franceses. Ya sabes, Napoleón III, o lo que sea. Por lo que se reunieron y juraron un pacto con el diablo. Dijeron, te serviremos si así nos liberas de los franceses. Esta es la verdadera historia. Así, el diablo dijo que el trato estaba hecho”. En aquella ocasión, el ocurrente Robertson fue avergonzado y reprimido por el embajador en Estados Unidos de Haití.

A continuación, os dejamos con el vídeo en el que el telepredicador afirma que los activistas LGTB actúan como “terroristas, radicales y extremistas”:

Fuente Dosmanzanas

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La homofobia y los atentados contra el colectivo LGBT siguen ocurriendo alrededor de todo el mundo. Esta vez la discriminación y la violencia nos lleva hasta Macedonia, donde un grupo de activistas por los derechos LGBT fueron atacados en una cafetería por 20 enmascarados mientras celebraban el segundo aniversario de su centro de apoyo .

Homofobia/ Transfobia. Macedoia, Uranija Pirovska, VMRO-DPMNE

– Gran manifestación a favor del matrimonio igualitario en Taiwán. Taiwán es uno de los países más tolerantes de Asia en materia de derechos de los homosexuales. Decenas de miles de personas desfilaron el sábado por Taipei en la mayor manifestación homosexual en Asia para pedir al parlamento que apruebe un polémico proyecto de ley sobre el matrimonio entre personas del mismo sexo. Los participantes en el desfile blandían pancartas pidiendo “la igualdad de derechos ante el matrimonio” y el apoyo de los parlamentarios al proyecto de ley. “Las fuerzas conservadoras nos acusan de pedir un privilegio, cuando en realidad sólo pedimos igualdad de derechos“, explicó uno de los organizadores de la manifestación, Albert Yang.. Leer más …

– Programación del 19 LesGaiCineMad: Festival Internacional de cine lésbico, gay y transexual de Madrid. Finalmente, el Festival Internacional de cine lésbico, gay y transexual de Madrid, el LesGaiCineMad, se podrá celebrar. La campaña de crowdfunding puesta en marcha para conseguir los fondos necesarios para su puesta en marcha, ha sido un éxito, y se han conseguido los 6.000 euros que se solicitaban. Así, ya podemos anunciaros los detalles de un festival que, ahora sí, ya sabemos que se va a celebrar. LesGaiCineMad se celebrará del 30 de octubre al 13 de noviembre en Madrid. Y en concreto, en las siguientes sedes: Fundación Sindical Ateneo 1º de Mayo, Sala Berlanga, Casa de América, Cineteca de Matadero, Dlro Live, Club 33, Fulanita de Tal, Fundación 26 de Diciembre, El Departamento de Comunciación Audiovisual y Publicidad de la UAM y ECAM.El precio de las proyecciones será de 6 euros en el Ateneo, Sala Berlanga, Casa de América y Cineteca. En el resto de sedes nombradas, la entrada es gratuita hasta completar aforo. La programación de LesGayCineMad incluye este año películas de Estados Unidos, Brasil, Australia, Filipinas, Marruecos, Francia, Chile, México, Alemania, Canadá, España, Holanda e Italia, y de todas las temáticas que nos pueden interesar: relaciones gays, lésbicas, transexuales, películas que retratan a familias homoparentales… Así, y por nombrar algunos títulos que se estrenarán en España, veremos Girltrash: All Night Long, Reaching for the Moon (Flores raras), Ang Huling Cha Cha ni Anita, Naomi Campbel, Velociraptor, Von Mäden und Pferden (Of Girls and Horses), Helicopter Mom, Test, Getting Go: The Go Doc Project, Pierrot Lunaire, Più buio de mezzanotte, Love is Strange, Tiger Orange, Jongens, Happy End!?, Tur Love, The Foxy Merkins, Yo soy la felicidad de este mundo y Zwei Mütter (Tow Mothers). Además, se han seleccionados varios cortometrajes para los que prefieren ver historias más cortas. En breve podréis consultar en la web del festival el desglose de la programación por sedes y horarios, pero ya veis que viene cargadito de interesantes propuestas. Más Información | LesGaiCineMad

– El film sobre transexualidad “Carmin Tropical” gana el festival de cine de Morelia. El colectivo LGBT está de enhorabuena, la película Carmin Tropical, dirigida por Roberto Pérezcano, ha ganado el primer premio de la XII edición del Festival Internacional de Cine de Morelia, en México. El film es un drama que abarca la temática de la intolerancia sexual en la ciudad de Juchitá, una ciudad del sur de México conocida por su comunidad transexual. En la realización y rodaje de la película intervinieron actores desconocidos y personas transgénero auténticas, seleccionados a partir de un casting que tuvo más de 150 muxes. El director analizó su película “respeto muchísimo los trabajos documentales que se han hecho sobre los muxes, pero yo quería uno que hablara sobre esa misma tolerancia, sobre ese microcosmos que es Juchitán; lo importante que es la tolerancia y la libertad sexual, pero quería encontrar un eje fundamental que pudiera unir el mundo de Juchitán con el mundo global y en el enfrentamiento con un hecho ineludible: la muerte, donde todos somos iguales“. Leer más…

– Investigadores aseguran que el cáncer será una enfermedad crónica como el sida. El cáncer está cada vez más cerca de convertirse en una enfermedad crónica, a juicio de los investigadores Inder Verma, del Instituto Salk de La Jolla, en California (EEUU), y Tak Mak, del Instituto de Investigación del Cáncer de Toronto (Canadá). Estos investigadores, que participan en la capital tinerfeña en una conferencia internacional sobre células madre e inmunidad, organizada por la Universidad Internacional Menéndez Pelayo en colaboración con la Fundación Alfonso Martín Escudero, coinciden en destacar la importancia de apoyar económicamente la ciencia. Inder Verma recuerda que, durante muchos años, el tratamiento contra el cáncer ha tenido tres frentes –la quimioterapia, la radioterapia y la cirugía–, pero ahora se conocen los mecanismos por los que se genera, de modo que la medicina dispone de armas para empezar a cambiar el proceso. Leer más…

– IU presenta una moción para evitar casos de acoso homofóbico escolar en Murcia. La formación pretende que no vuelvan a darse casos como el que sucedió el pasado 20 de octubre, cuando dos jóvenes de 17 años recibieron insultos homófobos y fueron agredidos por otros tres al salir de su centro escolar en la localidad de Caravaca de la Cruz. Victoria Rodríguez, responsable de Igualdad de IU-Verdes de la Región de Murcia IU-Verdes ha presentado una moción en la Asamblea Regional de Murcia por la que solicita que se dote a las direcciones de los centros docentes de las medidas necesarias para la promoción de la formación en temas de género y diversidad afectivo-sexual, que incluya recursos para las personas que se sientan discriminadas por razón de su opción e identidad sexual. La formación pretende que no vuelvan a darse casos como el que sucedió el pasado 20 de octubre, cuando dos jóvenes de 17 años recibieron insultos homófobos y fueron agredidos por otros tres al salir de su centro escolar en Caravaca de la Cruz. Leer más…

– Paraguay acoge talleres para familiares, amigos y amigas de personas LGBT. El programa de los talleres prevé desarrollar temas relacionados a Sexualidad Diversa, Derechos Humanos, activismo LGBT, VIH/sidaentre otros, a fin de brindar herramientas de diálogo entre padres y madres y sus hijos e hijas. En el marco del proyecto Araroky Tava: Ambientes sociales favorables para la participación juvenil activa el ejercicio de sus Derechos Humanos impulsado por la asociación paraguaya SOMOSGAY, con el apoyo de la Unión Europea, la Fundación Triángulo de España y la Agencia Extremeña de Cooperación Internacional para el Desarrollo (AEXCID). El sábado 25 de octubre y 1 y 15 de noviembre se realizarán talleres para familiares y amigos de personas LGBT desde las 8:30 a 13:00 hs. en la Sede del Centro Comunitario LGBT de Asunción. Leer más…

– La XVII edición del FanCineGay se celebrará del 8 al 16 de noviembre. Badajoz, Cáceres, Mérida y Plasencia volverán a acoger el Festival de Cine Gay y Lésbico de Extremadura en esta nueva edición. La Gala de entrega de los premios FanCineGay de este año tendrá lugar de nuevo en el Palacio de Congresos Manuel Rojas, de Badajoz. La ceremonia contara con la proyección de varios cortometrajes y actuaciones musicales en directo. Será el sábado 15 de noviembre a las 22 horas. A partir de esta edición, los Premios FanCineGay se centrarán de manera exclusiva en reconocer iniciativas culturales como cine, televisión, literatura, pintura…, vinculadas con la cultura LGBT. Leer más…

– Besos gays en el nuevo vídeo de Clean Bandit y Jess Glynne, ‘Real Love’. AMOR REAL: nuevo vídeo con BESOS GAYS para el nuevo hit de Clean Bandit, que vienen a España en nada. Clean Bandit han sido una de las revelaciones del año sin duda en Reino Unido: el grupo que mezcla los violines y la música electrónica tuvo un enorme éxito a principios de 2014 con ‘Rather Be‘ junto a Jess Glynne, y tras editar su disco debut ‘New Eyes’ y otros singles como ‘Extraordinary’ o ‘Come Over’, preparan reedición para Navidad. Para presentarla nada mejor que volver a colaborar con Jess Glynne, la artífice de su mayor éxito, en este nuevo single ‘Real Love’. El nuevo vídeo de Clean Bandit mezcla imágenes de sus directos con imágenes de amor real entre parejas homosexuales y heterosexuales de diferentes edades y condiciones.  Clean Bandit visitarán España el mes que viene: el 19 de noviembre estarán en Razzmatazz en Barcelona, y el 20 de noviembre en la sala Arena de Madrid. Puedes comprar entradas para los conciertos de Clean Bandit en Madrid y Barcelona en LiveNation. Leer más…

– Cataluña cuenta con un nuevo fármaco contra el VIH “muy potente y eficaz”. El producto, que está indicado para su uso en combinación con otros medicamentos antiretrovirales, puede prescribirse a todo tipo de pacientes infectados por el VIH, siempre que sean mayores de 12 años, ha informado este lunes en un comunicado ViiV Healthcare, desarrollador del nuevo fármaco. Los cerca de 33.000 pacientes catalanes con VIH pueden tratarse con un nuevo fármaco “muy potente y eficaz” en todo el espectro evolutivo de la infección y que reduce los efectos secundarios, bautizado como Dolutegravir y comercializado como Tivicay, ha destacado el director del Institut de Recerca de la Sida (IrsiCaixa), Bonaventura Clotet. “Dolutegravir es muy potente, eficaz y seguro, que se administra una vez al día, por lo que es muy útil”, ha precisado Clotet, que también ha destacado que permite tratar a pacientes que no han respondido a las terapias convencionales. Leer más…

– La farmacéutica MSD y la Universidad de Sevilla ponen en marcha el ‘Diploma de Experto Infección por el VIH’. El curso está dirigido, ante la ausencia de la especialidad de ‘Infectología’, a profesionales sanitarios del área de Medicina Interna en Unidades Asistenciales de Enfermedades Infecciosas, así como a médicos residentes de Medicina Interna en esas unidades y a investigadores. La Universidad de Sevilla, a través de su Centro de Formación Permanente (CFP), y la compañía farmacéutica MSD, han creado el ‘Diploma de Experto Infección por el VIH’, con el objetivo de dotar a los profesionales sanitarios de un grado de especialización y homogeneización en este ámbito. Dirigido por el catedrático de Medicina de la Universidad de Sevilla Jerónimo Pachón, este diploma de experto cuenta con una carga lectiva de 15 créditos ECTS y se realizará a través una plataforma de formación, debido principalmente a que los participantes son profesionales sanitarios en activo. Leer más…

– Una drag queen musulmana ¿la próxima Conchita Wurst? Quédate con su nombre: Asifa Lahore, la drag queen musulmana que aspira a ser la próxima revelación del mundo LGBT. La verdad es que la chica lleva ya unos cuantos años en activo, en 2012 lanzó su cover de ‘Barbie Girl’ con el título de ‘Punjabi Girl’, desatando la polémica en el mundo musulmán. Ahora sigue trabajándose un futuro en Londres y lucha por ser la próxima candidata a Eurovisión desde Reino Unido. Pero ojo, que Asif Quraishi no es una travesti sin estudios. Asegura que le costó mucho salir del armario, que siempre ha habido comunicación con sus padres aunque no lo entiendan y que estudió el Corán, con el que comparte muchos pensamientos. Cuenta también que no quiere una vida promiscua, sino encontrar a una pareja, casarse y ser feliz. Solo que esa pareja ha de ser también un hombre. Si Asifa trabaja un mensaje de respeto e igualdad, podría ser un interesante paso, pero topando con la Iglesia y más la musulmana, puede ser hasta peligroso. Mucha suerte a Asifa. Leer más…

– ‘London Spy’: una pareja de espías gays, la nueva atracción de la BBC. La serie acaba de empezar a grabarse en Gran Bretaña. Formada por cinco episodios, la serie cuenta la historia de amor surgida entre dos hombres de dos mundos muy diferentes: Danny, es miembro del servicio de contraespionaje británico; y el otro, Alex, pertenece a las esferas más altas de la sociedad. Ben Whishaw tiene el papel protagonista de ‘London Spy’. Encarna al gregario, hedonista y romántico Danny, que se prenda del antisocial, brillante y enigmático Alex, encarnado por Edward Holcroft. Cuando ambos comprenden que están hechos el uno para el otro, Alex desaparece y Danny se encuentra frente al mundo del espionaje para lo que no está en absoluto preparado. Junto a estos dos actores encontraremos a Charlotte Rampling, a la que vimos en la última temporada de “Dexter” y está presente en la Temporada 2 de ‘Broadchurch’, así como Jim Broadbent, conocido por su participación en la saga de “Harry Potter”. Leer más…

– Futbolista gay inspira comedia televisiva “Men in Shorts”. Fuente: Fórmula TV. ABC prepara una comedia inspirada en el jugador de fútbol Robbie Rogers. ABC se encuentra preparando “Men in Shorts”, una comedia inspirada en la vida de Robbie Rogers, el primer jugador de fútbol abiertamente homosexual en competir en la liga profesional de fútbol estadounidense. El proyecto estará escrito por Claudia Lonow y Jordon Nardino (“Mujeres desesperadas”), y producido por Neil Meron. La serie de televisión se centrará en un jugador de fútbol profesional que dará un pequeño paso para él mismo al salir armario, pero uno muy grande al exponerse a sí mismo ante las luces y sombras de un negocio el que siempre ha presumido de ser extremadamente viril. Leer más… Leer más…

General, Una batería de buenas noticias Argentina, Canadá, España, México, Paraguay, Reino Unido, Taiwan

– La fiscal general de Florida se opone al divorcio de una pareja de lesbianas. En agosto pasado, un juez federal del condado de Broward, en el sureste de Florida, declaró inconstitucional la ley que prohíbe el matrimonio igualitario, un fallo que allana el camino para que Brassner pueda divorciarse en ese condado de su pareja. La fiscal general de Florida, Pam Bondi, ha presentado una moción en un tribunal del condado Broward, al norte de Miami, en el que expresa su oposición a que una mujer obtenga el divorcio de su expareja, otra mujer con la que contrajo unión civil en 2002 en otro estado. Bondi aborda en el documento el caso de Heather Brassner, quien había solicitado en ese condado el divorcio de su pareja, Megan Lade, con la que se casó en el estado de Vermont, aunque viven separadas desde hace algunos años, recogió este viernes el canal local WESH.com. Pero Bondi sostiene en los documentos presentados que una unión civil no es lo mismo que un matrimonio y no debería constituir la base para declarar inconstitucional la prohibición de matrimonios gais. Leer más…

– ‘Bogotá tiene un imaginario equivocado de las personas transgeneristas’. En el marco de la ‘Semana por la Igualdad’ se realizará ‘Mujer T’ 2014 un espacio en el que se premiará a mujeres transgeneristas con la mejor iniciativa social para su población, en el marco de la presentación pública en Alianza LGBT en el Centro de Atención Integral a la Diversidad Sexual y de Géneros. Juan David Trujillo Bustamante, integrante de la Subdirección de Asuntos LGBT de la Secretaría Distrital, habló con este diario sobre ‘Mujer T’, un evento que se realizará en el marco de la ‘Semana por la Igualdad’ en el que las mujeres transgénero son protagonistas. Se trata de una iniciativa que surge en medio de los esfuerzos por lograr una mayor inclusión de esta población en la capital, personas que se encuentran en “condiciones de vulneración de sus derechos que impiden una vida digna”. Leer más…

– Denuncian discriminación en cárceles por ser gay. Aseguran que se les niega acceso a servicios y trato equitativo en la cárcel del condado de San Bernardino. Peter Guzmán, uno de los 15 demandantes, habló con La Opinión sobre su experiencia. “Mi vida adentro de la cárcel del condado de San Bernardino fue horrible. Entendemos que tenemos que ir a la cárcel por lo que hicimos a la sociedad pero no tienen que castigarnos por identificarnos como gays”, dijo Peter Guzmán, quien pasó siete meses en la cárcel del condado de San Bernardino. Guzmán es parte de un grupo de 15 individuos que entablaron una demanda colectiva contra John McMahon, sheriff del condado de San Bernardino, y contra el propio condado por las políticas discriminatorias que presuntamente se emplean en el Centro de Detención West Valley. Leer más…

– Ricky Martin lamenta en Twitter la decisión judicial contra el matrimonio igualitario en Puerto Rico. El cantante puertorriqueño expresó este viernes su rechazo a la decisión de un juez federal de rechazar una demanda presentada por varias parejas homosexuales que solicitaban que sus matrimonios contraídos en otros estados de EE UU fueran reconocidos en la isla. “Lamento decisión en Puerto Rico sobre #matrimonioigualitario, pero sé que venceremos en apelación. Todos los derechos para todos los amores”, dijo el artista en su cuenta de Twitter sobre la desestimación del juez federal Juan Pérez Giménez.  Leer más…

– Un telepredicador homófobo asegura que “puedes contagiarte el SIDA con toallas”. Pat Robertson es un telepredicador homófobo de esos que dice lo que la da la real gana porque es viejo y americano. Su última hazaña ha sido pedir a la gente que no viaje a Africa porque “puedes coger el SIDA con las toallas”. Por suerte, nuestro salvador, el guapísimo Anderson Cooper, abiertamente gay y muy profesional, le contestó ridiculizándole. Para redondearlo, ha asegurado que el Ébola no es para tanto, y que los americanos deberían preocuparse de no beber agua ni comer helado fuera de sus fronteras, ya que no están purificados. Recordemos que este hombre cuenta que en San Francisco, los homosexuales llevan anillos con pinchos para hacer sangrar a la gente y contagiarles de SIDA. En el vídeo podrás escuchar sus argumentos y podrás ver una toalla de Cher, así que no te lo puedes perder de ninguna manera. Leer más…

– Consideran arbitraria una condena a la Comunidad Homosexual Argentina. Fuentes: Página/12; 100% Diversidad y Derechos; FALGBT. Una Cámara condenó a la CHA porque una persona que se acercó a un acto en la Reserva Ecológica porteña fue atacada por un tercero ajeno a la actividad. Otras entidades se sumaron al rechazo de que una organización deba asumir el poder de policía en un lugar público. Reclaman que la Corte Suprema tome el caso. El 15 de enero de 2005, la Comunidad Homosexual Argentina (CHA) organizó una actividad de la campaña Stop-Sida en el anfiteatro del parque Micaela Bastidas, de Puerto Madero. Durante el evento, que duró dos horas y media, un DJ pasaba música y activistas de la organización distribuían material informativo sobre prevención en salud. Según explicaron activistas de la CHA, “todo se desarrolló con tranquilidad y pacíficamente” y “en ningún momento nadie se acercó para denunciar algún episodio violento o solicitar ayuda”. Leer más…

– El Consejo de la Universidad de Corea del Sur se expone contra la discriminación LGTB. Después de que haya habido diversos incidentes a lo largo de estos meses en distintas universidades del país, el Consejo de Corea del Sur se ha posicionado contra la discriminación LGTB El refugio otorgado a una lesbiana ugandesa en Corea del Sur es la última noticia que tenemos en relación al Colectivo LGTB de este país y como vemos, pertenece al mes de enero de este mismo año. No obstante, casi siempre que hemos informado sobre la temática en dicho sitio, ha sido para hablar de cosas positivas y en esta ocasión, con la noticia que tenemos nueva en todo este tiempo, también lo hace, Al parecer se han dado varias discriminaciones y rechazo hacia los homosexuales en lo que ha sido el tiempo académico de este año 2014. Las universidades comenzaron y se abrieron las escuelas. En todo este momento, parece que los actos homófobos hacia los adolescentes han aumentado por ello, el Consejo de la Universidad de Corea del Sur ha decidido poner tierra de por medio. “Además del incidente del cartel, había comentarios homófobos durante alguna de las clases y en los eventos de la escuela. Los representantes de todas las universidades coincidieron en la necesidad de prohibir las discriminación, que nos lleva a pasar la revisión” han sido las palabras de Choi Jong-un, del Consejo de la Universidad de Corea de Sur. Con la mención del cartel se refiere a que a primero de año había un cartel de bienvenida a los nuevos estudiantes LGTB que finalmente, fue derribado por individuos no identificados. Entre este y los detalles de homofobia en la Universidad Femenina de Ewha, todos los representantes se han puesto de acuerdo para combatir la homofobia con para los estudiantes. Leer más…

– Presos LGBT demandan a la cárcel de California. Un grupo de reclusos y ex reclusos LGBT de la cárcel San Bernardino, situada en California, ha presentado una demanda colectiva contra el Departamento del Sheriff de San Bernardino, debido a la discriminación que sufren dentro de la cárcel. Ente los abusos que han soportado se encuentran estar encerrados en sus celdas durante más tiempo de lo normal, el impedimento a que accedan a programas de rehabilitación y comentarios despectivos del resto de prisioneros y funcionarios. La denuncia principal está dirigida hacia el departamento de discriminación, al cual acusan de haber mantenido encerrados a los reclusos gay durante más de 22 horas y de haberles negado el acceso a programas de rehabilitación. Leer más…

– Shonda Rhimes responde a los comentarios homófobos por las escenas gays de sus series. Shonda Rhimes responde a los comentarios homófobos por las escenas gays de sus series. Shonda GUERRERA: así responde la creadora de ‘Scandal’ y ‘How To Get Away With Murder’ a quienes critican sus explícitas escenas de SEXO GAY. Sexo gay en ‘Scandal’. Sexo gay en ‘How To Get Away With Murder’. Las 2 series en ABC de la exitosa Shonda Rhimes están revolucionando esta temporada el prime time americano de los jueves mostrando historias de amor y sexo homosexuales sin menos tapujos que los que se usan para mostrar las historias heterosexuales. Un personaje homosexual de ¿la tercera edad? seducido por un prostituto, o un aprendiz de abogado dispuesto a acostarse con quien sea para ganar son dos de las tramas de ‘Scandal’ y ‘How To Get Away With Murder’ que despiertan pasiones. Y parte de su público no lo ha encajado muy bien. Un tuitero decía que tanto sexo gay con estas tramas no aportan nada a las series y son demasiado. Pero Shonda Rhimes no se ha callado y se ha quedado más ancha que larga contestando en tuits como los que puedes ver a continuación: que no hay “escenas gays”, hay “escenas con personas en ellas”. Fuera discriminación y un aplauso para las loquísimas series de Shonda Rhimes, defensora de la causa LGTB que nos ha sorprendido con frases en boca de un hombre como “he did things to my ass that made my eyes water”. Leer más…

– Mar Cambrollé asegura que la UTIG de Málaga “humilla y veja” a las personas transexuales. Mar Cambrollé, Presidenta de la Asociación de Transexuales de Andalucía Sylvia Rivera (ATA), arremete contra la Unidad de Transexualidad e Identidad de Género (UTIG) del Hospital Carlos Haya de Málaga, dependiente de la Junta de Andalucía. Por ese motivo, desde la asociación pide que “se aparten de la atención a personas transexuales a los ‘profesionales’ de esta unidad que hasta ahora han sido perpetradores de una praxis inhumana y patologizante”. “Durante años, nos han tratado como enfermas y enfermos mentales, vejándonos, humillándonos y atentando contra nuestro honor, nuestra intimidad y despojándonos de forma sistemática de los mas importante en la vida de cualquier persona; nuestra dignidad”, explica la asociación. Leer más…

– Canal de Ecuador se disculpa con comunidad LGBTI por programa ofensivo. A mediados de año, la organización LGBTI de Ecuador “Asociación Silueta X” presentó una querella legal por apología de la discriminación contra el programa cómico “La pareja feliz”, emitido por el canal “Teleamazonas”. Hace unos días la Superintendencia de la Información y Comunicación de ese país (Supercom) sancionó al medio, que además debió disculparse públicamente con la comunidad LGBTI local. El canal Teleamazonas ofreció disculpas públicas a las personas “de diversa orientación sexual”, en cumplimiento a la sanción impuesta por la Superintendencia de la Información y Comunicación (Supercom), por un capítulo del programa La pareja feliz, considerado como “discriminatorio”. El gerente general, Sebastián Corral, expresó el pasado 9 de octubre, a través de un video y una carta, que “no ha sido intención de Teleamazonas ofender a nadie, ya que el mencionado programa es una comedia con personajes de ficción”. Corral manifestó que el espacio “jamás ha expresado un mensaje que tenga por objeto o finalidad menoscabar los derechos de gente alguna. Si ello hubiere sucedido, Teleamazonas lamenta lo ocurrido y presenta una disculpa pública”. Leer más…

– Roy Hodgson: ¿Qué significan las siglas LGBT?. El ex-seleccionador de la selección absoluta inglesa de fútbol, Roy Hodgson, en unas declaraciones realizadas en la Universidad de Cambridge, ha confesado que no tiene ni idea de lo que significan las siglas LGBT, y que desconoce totalmente lo que se cuece en el mundo homosexual. Además, afirmó que tenía sospechas de que algún jugador profesional fuese gay, pero admitió no conocer ninguno. El entrenador dio esta información tras responder una serie de preguntas por parte de los alumnos de la universidad sobre distintos temas. Entre ellas le preguntaron si sabía lo que significaba “LGBT”, a lo que respondió con un un rotundo “no” y después tras conocer su significado dijo “no es mi mundo” a lo que unió otras declaraciones “nunca he conocido a un jugador gay, nunca les he preguntado directamente, pero si he tenido sospechas. Parece que hay un cierto tabú en el mundo del fútbol a la hora de salir del armario, ciertos prejuicios. Creo que a algunos jugadores les gustaría salir a la luz con su homosexualidad, pero tienen miedo de hacerlo. Hay que adaptarse a estos tiempo y ser tolerantes. Pero por desgracia, estáis hablando con una persona bastante ingenua en este tema“. Leer más…

– Mamá de Oscar Manuel Ramírez Siordia, manda un mensaje para que la comunidad LGBT apoye a su hijo. 4 años después del encarcelamiento de Óscar Manuel Ramírez Siordia, por su presunta culpabilidad en el asesinato de su pareja, las irregularidades hacía su caso no se hicieron esperar. Y es que el pasado 7 de julio de 2010, Óscar, de 23 años, encontró el cuerpo de su ex pareja tendido en el piso de su recámara, en la colonia Nápoles. Tras notificar los hechos a la policía y a los familiares del occiso, es llevado al Ministerio Público en calidad de testigo y después remitido por su presunta culpabilidad en el crimen. Posteriormente Noé, joven de 19 años, confesó haber tenido una cita con la víctima para sostener relaciones sexuales a cambio de dinero. En su declaración, Noé confirma que Óscar salió del departamento poco tiempo después de haber llegado ellos. Ya estando solo con la víctima, Noé decidió no cumplir con el acuerdo y, en cambio, lo golpeó y lo sometió físicamente para dejarlo tendido en el suelo y llevarse una laptop y un celular. A pesar de que Noé confiesa su culpabilidad y reconoce haber actuado sólo, Óscar permanece en situación de reclusión. En enero de 2012, la juez 49 Penal en el Distrito Federal determinó que Óscar y Noé son culpables de homicidio calificado en base a estudios periciales mal elaborados y sin cadena de custodia, así como interpretaciones indebidas de la necropsia. Leer más… Leer más…

El parte homófobo, Homofobia/ Transfobia. Argentina, Corea del Sur, Ecuador, EE. UU., España, México, Puerto Rico, Reino Unido