Del blog de la Communion Béthanie:

2014 con Dios llama y Vivir por el Espíritu +

En 1932, dos mujeres entregan su existencia a Dios y reciben en su oración, día día, palabras de Vida. Dos libros van a nacer de este compañerismo con Cristo, que te proponemos descubrir a lo largo de este año.

“Haz lo que el atleta que participa en una carrera.

A veces se tropieza y cae,

pero se levanta inmediatamente

y corre hacia la meta. “

*

20 de agosto, Dios llama.

***

"Migajas" de espiritualidad, Espiritualidad Atleta, Caerse, Carrera, Dios llama, Levantarse, Meta

Leído en la página web de de Redes Cristianas

¿“Llamaría” hoy Jesús como “llama” la Iglesia?

Cuando se trata de reclutar vocaciones para el Clero, la propaganda eclesiástica también utiliza medias verdades: “le espera un sueldo fijo, un trabajo gratificante y un buen hogar”.
Si esto fuera la verdad completa, la colas del paro se trasladarían de las Oficinas de Empleo a los seminarios o a los palacios episcopales (¡si Cristo lo viera! Mt 11,8; Lc 7,25). Basta preguntar dónde está ese chollo, para desvanecer toda esperanza. Lo primero: olvídate del “hogar”. No puedes casarte, hacer una familia, engendrar hijos, combate toda tu vida los instintos primarios, etc. Leamos la reflexión del buen amigo de este Blog, de Pepe Mallo, que nos obsequia con este artículo veraniego. Gracias.

Escribe Pepe Mallo:

“MUCHOS SON LOS LLAMADOS…” (¿En busca de las vocaciones perdidas?)

Si no lo leo no lo creo

Hace unos días (17 de julio), la Redacción de Religión Digital se destapó con este titular: “En busca de las vocaciones perdidas” y comienza su reseña con este texto:

“El más pequeño del grupo del seminario menor de Sevilla tiene 13 años, si continúa estudiando, le espera un sueldo fijo, un trabajo gratificante y un buen hogar. El sacerdocio ofrece una vida “diferente”, que no quiere decir “rara”, como afirma el rector del Seminario Metropolitano de Sevilla, Antero Pascual. Cuando el pequeño alumno termine sus estudios obligatorios y el bachillerato, si su fe es fuerte y siente la vocación, se ordenará sacerdote tras seis cursos de estudios teológicos y filosóficos.”

Un ilusionado futuro

En tiempo de crisis, tanto económica como eclesial, viene bien este eco publicitario de la Institución como reclamo. Se ofrece generosamente un ilusionado futuro, con un trabajo gratificante (sin riesgo de paro), un sueldo fijo, y sobre todo, un buen hogar (sin hipoteca); o sea, el sacerdocio como “medio de vida”. Para lo cual, sabiamente, se saca a los adolescentes de su hogar familiar, de su entorno escolar, de su ambiente de amigos y amigas y se le interna en un seminario donde el contacto con la familia y la sociedad será escaso o nulo. Con esta expectativa, comienza una vida de incertidumbre para los muchachos “llamados” en plena pubertad. Si después de acabar los estudios secundarios y el bachillerato, tras otros seis años de cursos filosóficos y teológicos, “siente la vocación, será ordenado sacerdote”. ¡¡¡Cuán largo me lo fiáis, Comendador!!!

“Comerciales” deDios

Hace pocos años, al comienzo de la crisis económica, ya la Iglesia española lanzó esta misma campaña el día dedicado al Seminario, casi con las mismas palabras que ha empleado este rector de Sevilla. Y digo yo. ¿La vocación la tiene ya el “aspirante”- lógicamente infundida por Dios- o le va a germinar en el “seminario” (que ya la palabra indica su función)? Si la vocación es una “llamada de Dios”, ¿por qué no “llama más”? Da impresión que Dios tiene poco poder de convocatoria, a pesar de ser todopoderoso. Claro, resulta que es que Dios no llama directamente, sino a través de… O sea que Dios, como cualificado empresario del culto, tiene sus “comerciales” que le simplifican y facilitan la labor de reclutamiento. Y además, son ellos mismos quienes realizan el casting y resuelven infaliblemente quién es realmente llamado por Dios y quién no. Así interpretan la frase “Muchos son los llamados y pocos los elegidos”.

¿Se intenta hacer futuro de un pasado frustrado?

Allá por los años cincuenta del siglo pasado, delegados de seminarios y congregaciones religiosas peinaban los pueblos en busca de vocaciones sacerdotales. (Me tocó vivir esa época). El sacerdote entonces gozaba de gran autoridad y prestigio. Muchos de aquellos chavales pueblerinos buscaban en el seminario una salida a su futuro, para muchos de ellos única alternativa para resolver su vida; comenzaba la crisis del campo y el éxodo rural. Y así se llenaron los seminarios, que llegaron a convertirse en “ciudades-convento”. Una década después, durante los años sesenta, aquellos muchachos estaban estudiando Teología, muchos de ellos sin una clara definición vocacional. En plena transición motivada por el Concilio Vaticano II, la figura del sacerdote va decayendo, los jóvenes se replantean su “proyecto de vida” y comienzan los abandonos. Y los seminarios fueron despareciendo, y sus espléndidas y magníficas construcciones se venden o cambian de cometido.

¿Se trata, pues, de volver hoy, quizás con rabiosa nostalgia, a aquellos añorados, prósperos y florecientes años ya desvanecidos? ¿Se intenta hacer futuro de un pasado frustrado? No lo quiera Dios.

Es evidente que, en este siglo XXI, la vocación sacerdotal no responde a las expectativas de éxito postuladas por la sociedad. La mentalidad y sensibilidad de las jóvenes generaciones crea un estilo juvenil, en general, muy ajeno a las in­quietudes vocacionales. Digámoslo claramente: ser cura no entra hoy como una posibilidad real dentro de las perspectivas vitales de la inmensa mayoría de nuestros niños, adolescentes y jóvenes. No constituye ni siquiera una alternativa que se considere atenta­mente, aunque sea para descartarla. Es una propuesta que ni siquiera se plantea.

¿Qué convocatoria haría Jesús?

Por eso, a la hora de “convocar”, la respuesta a tal llamamiento dependerá de la diversidad de la oferta. Se habla de seminarios florecientes y de seminarios precarios. Yo creo que todo depende de la forma con que se presente esta convocatoria. Podríamos poner unos ejemplos sugerentes:

Propuesta de seminario: “Joven, Cristo te llama para ser “su elegido”, entre los más dignos de entre todos los cristianos. Serás “hombre de Dios”, instrumento en las manos de Dios. Vas a ser “consagrado” sacerdote, como Cristo, Sumo Sacerdote. Te llamarán padre y (mon)-señor; te harán reverencias y ocuparás los primeros puestos en las celebraciones. Cuando tus manos sean ungidas con el óleo sagrado, signo del Espíritu Santo, serán destinadas a servir al Señor como sus manos en el mundo de hoy. Y las palabras sagradas que pronunciarás serán capaces de transustanciar el pan y el vino en el cuerpo y la sangre de Cristo, el gran sacramento de nuestra fe. El celibato será signo de tu entrega total absoluta y exclusiva a los demás sin sentirte atado por otros lazos que no sean los de Cristo. Tú, como elegido y pastor de almas, impondrás las leyes en tu “feudo”. Atarás y desatarás. Quien te alabe y te pelotee será bendito. Quien te critique y censure será arrojado a las tinieblas exteriores… Y serás dignísimo sacerdote “in aeternum”. ¿Qué respondes a esta oferta?”

Propuesta evangélica: “Joven, Cristo te llama para “servir a la comunidad”, no tanto para servir a Dios ni a los ritos, sino a las personas. El que quiera ser el más importante que sea el “esclavo de todos”. No te dejes llamar padre ni (mon)señor. Y en los acontecimientos solemnes ocupa siempre los últimos puestos. No busques ser alabado. Tampoco lo vas a conseguir dado como está la sociedad. Más bien estarás en boca de todos como objeto de murmuración. No desees prebendas ni privilegios. Eres llamado a ser pastor, a ir tras la oveja perdida… No impongas más cargas sobre las espaldas de las personas; al contrario, echa una mano para aliviar las que ya soportan. Acoge a todos aunque no piensen como tú. No especules tanto en salvaguardar los derechos divinos, como en promover los derechos humanos, porque ante Dios todas las personas son iguales y no establece distinción ni por la raza, ni por el sexo ni por la ideología… Más que “hacer teología” vive el evangelio… Más que hombre de Dios (que lo serás), sé hombre de hombres. ¿Esperamos tu respuesta?” Leer más…

General, Iglesia Católica Celibato, Iglesia, Jesús, Llamada, Seguimiento, Sociedad, Vocación

Ajay Sharma conoció en el 2008 a un niño infectado con el virus causante del sida, cuyos padres habían fallecido y que había sido abandonado.

Un hombre de la ciudad india de Meerut, al noreste de Nueva Deli, renunció a su empleo en el Gobierno indio para hacerse cargo de sus 12 hijos adoptivos infectados con el virus de la inmunodeficiencia humana (VIH), informa el portal de noticias ‘India Today’.

Ajay Sharma conoció en el 2008 a un niño infectado con el virus causante del sida, cuyos padres habían fallecido y que había sido abandonado. Sharma decidió adoptar al pequeño y darle junto con su mujer todo el cariño que pudiera. Desde entonces, ha adoptado a otros 11 niños de entre siete y 17 años, todos ellos infectados con el VIH y con historias similares a las de su primer hijo adoptivo.

“Algún día esperamos poder tener una casa más grande en la que podamos acoger a por lo menos 50 niños como estos. Necesitan nuestro amor”, aseguró Sharma al diario ‘The Times of India‘.

Fotografía Satyakam India

Fuente RT en Español

General Adopción, India, Meerut, Niños y Niñas con VIH, Nueva Deli, VIH/SIDA

Los delegados de la Conferencia del Partido Laborista en Queensland (Australia) han votado a favor de obligar a todos los miembros de la formación política de la región australiana a votar a favor del matrimonio entre personas del mismo sexo cuando un proyecto de ley al respecto sea sometido a votación.

Tras la decisión del órgano ejecutivo del Partido Laborista de Queensland, en Australia, todos los políticos de la formación se verán obligados a votar a favor del matrimonio igualitario.

Los delegados de la Conferencia del Partido Laborista en Queensland han sido los responsables de decidir que el tema del matrimonio igualitario será tratado en bloque por los miembros de la formación política.

Dicha medida permitirá que, cuando un proyecto de ley de matrimonio entre personas del mismo sexo sea sometido a votación en el país, todos los laboristas de Queensland votarán a favor del matrimonio igualitario, independientemente de su opinión personal al respecto.

La Conferencia del Partido Laborista en el Estado de Tasmania fue la primera en decidir que el voto de conciencia no debía tener lugar en el tema del matrimonio igualitario, estableciendo una obligación para que todos sus miembros voten en bloque a favor de la igualdad en el matrimonio.

Desde la organización Australian Marriage Equality (Igualdad en el Matrimonio en Australia) han indicado que obligar a votar a favor “es compatible con las normas del Partido Laborista, puesto que se trata de una cuestión de derechos humanos“.

Fotografía Nofibs.com.au

Fuente Universogay

General, Historia LGTBI Australia, Matrimonio igualitario, Partido Laborista, Queensland, Tasmania

Tras recibir una autorización especial de esa institución, el uniformado hablará este miércoles en la sede del Movilh -y por una única vez- de su homosexualidad y de cómo vive su realidad en el campo laboral, familiar, de pareja. El Movimiento consideró este hecho como histórico e invitó a legisladores y diplomático a ser testigos de esta “señal” chilena al mundo.

El Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh) informó este domingo que por primera vez y con autorización formal de su rama, un uniformado de la Armada de Chile anunciará públicamente este miércoles su homosexualidad, en una conferencia de prensa en la sede del organismo.

El Movilh, que consideró el hecho como histórico y una “señal” que Chile da al mundo, contó que la autorización se logró luego de conversaciones de esa organización “con la Armada que se extendieron durante todo este año”.

La Armada habría autorizado a su uniformado para hablar públicamente, por una única vez, “de su homosexualidad, así como a contar la forma cómo vive su realidad en el campo laboral, familiar, de pareja”.

“Se tratará no sólo del primer uniformado de las FFAA que en Chile hablará públicamente de su homosexualidad. En un hecho inédito en el mundo, el primer uniformado en dar este paso, lo hará en la sede de una organización de minorías sexuales y con autorización de la rama de la que forma parte, aseguró el Movilh en un comunicado.

“Dada la relevancia del hecho, al momento han sido invitados representantes de la Comisión de Defensa de la Cámara de Diputados, así como representantes de embajadas para que se refieran a la realidad LGBTI en las FFAA de otros países y a la señal que dará Chile al mundo con este gesto”, agrega el documento.

Fuente La Nación

General, Historia LGTBI Armada, Chile, Fuerzas Armadas, Historia LGTB, Marino, Militar, MOVILH, Salida del armario

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La Iglesia Bautista de Westboro, en Topeka (Kansas), es conocida como la más homófoba que existe, gracias a su gran lucha por erradicar al colectivo LGTB. Ayer, en un acto más que condenable, sus fieles quisieron sumarse al reto del #IceBucketChallenge en la lucha contra el ELA. Pero en vez de dejarlo ahí, se situaron frente a la conocida Casa de la Igualdad con un cartel que tenía escrito “El infierno es eterno”.

Homofobia/ Transfobia., Iglesia Bautista Casa de la Igualdad, EE. UU., ELA, IceBucketChallenge, Iglesia Bautista de Westboro, Opeka

Una de las encargadas del informe, Luz Marina Matute, dijo que el crimen organizado y las pandillas figuran entre los principales agresores de las personas de la diversidad sexual, y señaló que los transexuales y los homosexuales son los colectivos más afectados por esa violencia.

Según informe de derechos humanos, la discriminación se da en escenarios como el seno familiar, el campo laboral, los servicios públicos, la educación y las actividades sociales y deportivas.

Tegucigalpa, Honduras.

Los policías, bandas del crimen organizado y las pandillas son los principales agresores y violadores de los derechos humanos de la comunidad homosexual en Honduras, según un estudio presentado hoy en Tegucigalpa por organizaciones defensoras de derechos humanos.

“La Policía Nacional continúa siendo el principal agresor y violador de los derechos humanos contra la comunidad LGTBI (lesbianas, gay, transgénero, bisexual e intersexual) en Honduras”, señala el estudio, “Situación de los derechos humanos y crímenes de odio contra personas de la comunidad homosexual”.

El informe fue elaborado por las organizaciones hondureñas: Foro Nacional de Sida, la Asociación LGTBI Arcoíris, la Colectiva Amazonas y Progressio/Latina.

Una de las encargadas del informe, Luz Marina Matute, dijo a Efe que el crimen organizado y las pandillas figuran entre los principales agresores de las personas de la diversidad sexual, y señaló que los transexuales y los homosexuales son los colectivos más afectados por esa violencia.

La comunidad LGTBI “está siendo víctima de actos de violencia por ciertos grupos del crimen organizado y las pandillas, (que) los obligan a vender drogas y (hacer) favores sexuales”, subrayó. Lo anterior, aunado a la ola de violencia y delincuencia común que afecta al país, coloca a la comunidad LGTBI en “una condición de mayor riesgo y vulnerabilidad”, añadió Matute.

La consultora Luz Marina Matute participa en la presentación del estudio

El informe señala que la comunidad LGTBI en Honduras “históricamente” ha sido víctima de discriminación, exclusión social, rechazo por su identidad de género, graves violaciones a derechos humanos, homicidios, lesiones, detenciones ilegales, violación sexual, amenazas de muerte y violencia intrafamiliar. “La discriminación contra la comunidad LGTBI siempre ha existido, es un patrón estructural que permea todas las instancias de la sociedad desde las instituciones del Estado y los operadores de justicia”, enfatizó Matute. Según el documento, la discriminación se da de diversas formas y en varios escenarios, tales como el seno familiar, el campo laboral, los servicios públicos, la educación y las actividades sociales y deportivas.

De acuerdo a instituciones defensoras de la diversidad sexual, unos 178 miembros de la comunidad LGTBI han sido asesinados en Honduras desde 2009.

El embajador de la Unión Europea en Tegucigalpa, Ketil Karlsen, dijo a Efe que en Honduras “todavía existe discriminación” contra las personas por su preferencia sexual y lamentó que aún hay “dificultades” para acceder a la justicia en el país. El diplomático exhortó a las autoridades hondureñas a trabajar por “un sistema más eficaz, un manejo de los casos más transparente y una capacidad para hacer investigaciones más exhaustivas“.

La UE, junto a la Agencia Española de Cooperación Internacional para el Desarrollo (AECID), apoyan en Honduras un programa por más de 40 millones de dólares orientado a promover una justicia eficaz y combatir la impunidad en el país. El programa, denominado “Promoviendo una Justicia Rápida y Accesible en Honduras (EUROJUSTICIA)”, apoyará las unidades de juzgados móviles con el fin de “descongestionar” el sistema judicial a nivel nacional, indicó el embajador de la UE.

Las organizaciones hondureñas señalan en el documento que “es urgente” que el Gobierno adopte e implemente políticas públicas, normativas jurídicas y otras acciones orientadas a proteger los derechos humanos de la comunidad LGTBI. También que “es de vital importancia” que el país avance en la armonización de la legislación nacional para tipificar los crímenes de odio y establecer “sanciones severas” para los que cometen este delito motivado por la homofobia, transfobia y lesbofobia.

Fuente La Prensa (Honduras)

General, Homofobia/ Transfobia. Honduras, Informe

Realmente impresentable:

“Los transexuales están locos, la transfobia es natural”, dice el creador de Vice Magazine. Hipster y homófobo: Gavin McInnes de Vice dice que los transexuales están locos y es normal rechazarles.

El llamado “padre de lo hipster” y creador de Vice ha escrito un polémico ensayo (censurado ya por incitar al odio) titulado tal que así: “La transfobia es natural”. En él, este moderno de mierda (nunca mejor dicho) dice cosas como éstas:

 “No estamos ciegos. Sabemos que no hay transexuales viejos. Mueren por sobredosis o se suicidan antes de los 40 y nadie se da cuenta porque nadie los conoce. Son homosexuales mentalmente enfermos que necesitan ayuda, y dicha ayuda no incluye ser mutilado por los médicos. No son mujeres atrapadas en cuerpos de hombre. Son locos atrapados en el cuerpo de un loco“

 Gavin McInnes se cree tan guay y políticamente incorrecto por expresar su opinión… que nos importa un bledo. ¿Tomar riesgos por tus opiniones? Está claro que ni tus opiniones son buenas ni tú lo eres. Modernos retrógrados cargados de transfobia y homofobia, un nuevo retraso en la sociedad.

 Gavin McInnes @Gavin_McInnes

Homofobia/ Transfobia. Gavin McInnes, Hipster, Transfobia, Vice Magazine

Ndumie Funda y una víctima de la violencia contra las mujeres LGTB en Sudáfrica. LULEKI SIZWE (Facebook) Cada semana, más de 10 mujeres bisexuales o lesbianas son violadas en Ciudad del Cabo para curar su homosexualidad.

Action Aid cifra en 500.000 el número de mujeres afectadas por estas agresiones cada año en toda Sudáfrica. Muchas son violadas en grupo, contraen enfermedades y mueren, pero los agresores permanecen impunes

Los países más homófobos del mundo

Ser gay te puede matar en siete países

“Puse en peligro mi vida por intentar curar mi homosexualidad”

Cada semana, más de 10 mujeres bisexuales o lesbianas son violadas en Ciudad del Cabo para curar su homosexualidad. Sufren las llamadas violaciones correctivas, agresiones individuales o grupales en las que se contagian de enfermedades venéreas, y que sus agresores a menudo concluyen con palizas, en ocasiones fatales. Y suelen afectar a mujeres negras de las zonas más pobres, que en la mayor parte de los casos ni siquiera denuncian, conscientes de que estas agresiones no quitan el sueño a las autoridades.

Irónicamente, Sudáfrica es también conocida como la nación arcoiris; uno de los países teóricamente más avanzados en el reconocimiento de los derechos de gays , lesbianas, bisexuales y transexuales (LGTB) de África; el único estado del continente que permite el matrimonio entre parejas del mismo sexo -desde 2006-, y uno de los pocos en aprobar con una ley de equidad homosexual en el trabajo.

Funda: “Si el Gobierno se implicase podríamos acabar con algunos de estos crímenes, todo depende de quién controle el país”

La teoría es una cosa, pero la realidad otra: “Tenemos una de las constituciones más progresistas de África, pero seguimos padeciendo estos crímenes de odio”, denuncia a Público Ndumie Funda, dirigente y fundadora de la organización Luleki Sizwe, que desde 2008 asiste a las mujeres que son víctimas de esta barbarie. Teniendo en cuenta el número de mujeres que se ven sometidas a estas prácticas sólo en Ciudad del Cabo -con cerca de cuatro millones de habitantes, menos del 10% de la población total- no es difícil comprender la dimensión de este problema, que afecta también a otros países del continente.

“Los complejos machistas se unen a la voluntad de cambiar la orientación sexual de una persona; creen que no está bien y no ven otra manera de cambiarla“, explica la activista. En los últimos 10 años, más de 30 lesbianas, bisexuales o transexuales han sido asesinadas en este país por su orientación o identidad sexual, pero la inmensa mayoría de los agresores salen impunes, y la legislación no considera estos delitos como crímenes de odio.

“Si el Gobierno se implicase podríamos acabar con algunos de estos crímenes, todo depende de quién controle el país”, critica la activista, antes de recordar que hace menos de medio año otra mujer fue violada y asesinada por su orientación sexual, pero los culpables siguen en la calle. “Tenemos que entender la realidad a la que nos enfrentamos, invertir en prevenir estos crímenes de odio, crear una legislación de la que seamos parte”, razona.

Es precisamente con esta denominación, crímenes de odio, como describe Funda estos ataques, evitando referirse a ellos como violacionescorrectivas. Independientemente de su denominación, el número de casos registrados aumenta , organizaciones LGTB de otros países piden a las turistas LGTB que no viajen a Sudáfrica, mientras plataformas como Luleki Sizwe ayudan a las víctimas y critican a quienes permanecen cruzados de brazos ante esta realidad.

“Apoyamos a las víctimas de violaciones y a todos aquellos que sufren el odio por el mero hecho de su orientación sexual. Hablamos con líderes religiosos, familias, escuelas, comunidades… intentamos que se traten estos temas, hacemos presión, visibilizamos estos crímenes”, defiende la activista.

En 2009, ‘Action Aid’ cifraba en 500.000 el número de mujeres afectadas por estas agresiones cada año en SudáfricaUna de las últimas campañas relacionadas con las violaciones correctivas aseguraba que de cada 25 hombres acusados de asesinato en Sudáfrica, 24 salen en libertad, aunque Funda insiste en que las cifras están siendo revisadas. “No creo que más de cien hombres hayan sido condenados en la historia de Sudáfrica por estos delitos”, lamenta.

En 2009 Action Aid cifraba en 500.000 el número de mujeres afectadas por estas agresiones cada año en Sudáfrica. Ese mismo año, el 28% de los hombres entrevistados por el Concilio de Investigaciones Médicas reconocieron haber violado a una mujer, uno de cada veinte confesó haber cometido crímenes sexuales en los últimos años, y en un grupo de 487 hombres cerca del 7% reconocieron haber participado en violaciones colectivas. 

AI: “El Estado no protege de la violencia a un sector de la población”

Amnistía Internacional tambián ha documentado estos crímenes, señalando directamente al Gobierno sudafricano como corresponsable del sufrimiento de miles de mujeres. “La ausencia de una respuesta política y policial adecuada a la proliferación de estos delitos es motivo de continua preocupación, y favorece la comisión de violaciones de derechos humanos puesto que el Estado no cumple con su obligación de proteger de la violencia a un sector de la población”, asegura en su informe Cuando el amor es delito: Penalización de las relaciones sexuales entre personas del mismo sexo en el áfrica subsahariana (2013).

“Violan a las mujeres, obtienen su satisfacción y de paso las curan del lesbianismo, se da en muchos países de áfrica central”, explica Ramírez

El hecho de que estos crímenes sigan teniendo lugar, y aunque de momento las afectadas sean mujeres de raza negra -a menudo de las zonas más pobres- ha hecho que la federación LGTB Colegas recomiende a las turistas lesbianas y bisexuales que no visiten Sudáfrica, para evitar exponerse a estas agresiones.

“En África son muy habituales este tipo de correcciones; piensan que así les hacen un favor, las curan“, explica Paco Ramírez, portavoz de Colegas. “La violan, obtienen su satisfacción y de paso la curan del lesbianismo, se da en muchos países de áfrica central“, añade.

El activista afirma que, de momento, los hombres no sufren este tipo de agresiones, y recuerda que estas prácticas no pueden considerarse algo aislado, aunque se focalicen principalmente en Sudáfrica. “En otras zonas de África existe la creencia de que, si tienes una enfermedad venérea y haces el amor con una virgen, esta te cura de tu enfermedad“, explica, como ejemplo.

La lucha de Ndumie Funda

Ndumie Funda lucha por los derechos de gays, lesbianas, bisexuales y transexuales desde mucho antes de crear Luleki Sizwe, y sus últimos años de vida han estado muy marcados por estos ataques a las mujeres LGTB. De hecho, Funda bautizó esta plataforma uniendo los nombres de su expareja y de una amiga, ambas fallecidas por distintas enfermedades contraídas durante las violaciones correctivas a las que se vieron sometidas.

Uganda castiga la homosexualidad con la pena de muerte, y otros 37 países africanos la consideran ilegal

La determinación de Funda a la hora de ayudar a las víctimas es total, y su esfuerzo ha permitido que algunos medios internacionales se hagan eco de la difícil realidad a la que se enfrentan las mujeres sudafricanas. La activista, que no llega a los cuarenta años, reconoce que en otros países de África la situación es peor en ciertos aspectos.

Uganda aplica la pena de muerte a los homosexuales, y otros 37 países africanos consideran ilegal ser gay, lesbiana, bisexual o transexual. Funda lo sabe, y reconoce que queda mucho trabajo por hacer, pero defiende que su labor debe focalizarse en Sudáfrica, en Ciudad del Cabo, donde están sus raíces. “Sé que las cosas están mal en otros países, pero tengo que centrarme en lo que ocurre aquí. Es aquí donde vivo, aquí está mi lucha”.

Fuente Público

General, Homofobia/ Transfobia. Action Aid, Ciudad del Cabo, COLEGAS, Homofobia/transfobia/lesbofobia, Lesbianas, Luleki Sizwe, Ndumie Funda, Paco Ramírez, Sudáfrica, Violaciones correctivas

Ali Muhammad Brown, de 29 años y con un amplio historial delictivo a sus espaldas, ha sido acusado del asesinato a sangre fría de Ahmed Said y Dwone Anderson-Young, dos jóvenes gays de Seattle, de 27 y 23 años, ocurrido el 1 de junio pasado. Brown, sobre el que pesan además otras dos muertes, ha reconocido los hechos y los ha justificado como una “forma de venganza” por la actuación de Estados Unidos en Afganistán, Irak y Siria.

Brown contactó con Ahmed Said a través de Grindr, una aplicación de contactos muy popular entre los gays de todo el mundo. Quedó con él y con Anderson-Young en un bar de ambiente, donde llegaron a tomar algo. Posteriormente los tres se subieron en el coche de Said para llevar a Anderson-Young a su casa. Al bajar del coche, Brown disparó a la cabeza a los dos jóvenes, en lo que la policía ha definido como una auténtica “ejecución” a sangre fría.

Ali Muhammad Brown ha sido acusado del asesinato de otras dos personas: el 27 de abril, en Skyway (también en el estado de Washington), habría disparado contra Leroy Henderson, de 30 años, cuando regresaba a su casa. Y el 25 de junio, después de huir a Nueva Jersey tras ser identificado y su fotografía difundida, disparó en West Orange al estudiante universitario de 19 años Brendan Tevlin cuando detuvo su coche en un semáforo. Esta último asesinato lo habría perpetrado en compañía de otros dos cómplices, junto a los que utilizó después el coche de la víctima. Las pruebas de balística fueron determinantes para relacionar las cuatro muertes.

Brown fue por fin detenido el 18 de julio, pero no ha sido hasta hace pocos días cuando ha trascendido que, según su confesión, cometió los asesinatos como un acto de venganza por las acciones de Estados Unidos en Afganistán, Irak y Siria. “Mi misión es entre yo y mi Señor (…) Mi misión es la venganza por las vidas, por los millones de vidas que se pierden cada día (…) Por todas las vidas que cada día se pierden por América, por este gobierno. Así que vida por vida”, se habría justificado Brown, de religión musulmana, y que se vería a sí mismo como un yihadista. Brown asegura además que se ha preocupado de no causar víctimas entre mujeres, niños y personas mayores.

Sea por una motivación religiosa, sea por pura homofobia, lo cierto es que el asesinato de los dos jóvenes gays es, de los cuatro, el que claramente parece más planificado. Es por eso que se está investigando si Brown, que tiene a sus espaldas una amplio historial delictivo (incluyendo fraude y abusos sexuales a menores) podria haber cometido otros delitos homófobos. Brown podría enfrentarse por los asesinatos cometidos en Washington a la pena de muerte, aún vigente en ese estado (no así en Nueva Jersey). Se desconoce sin embargo dónde se le procesará primero y cuales serán exactamente los cargos.

Homofobia/ Transfobia., Islam Afganistán, Ahmed Said, Ali Muhammad Brown, Asesinatos, Brendan Tevlin, Dwone Anderson-Young, Estados Unidos, Grindr, Irak, Islam, Leroy Henderson, Nueva Jersey, Seattle, Siria, Skyway, Washington (estado), West Orange