Informa Dosmanzanas de que la fiscal general de Nevada (Estados Unidos) ha comunicado que no defenderá la prohibición del matrimonio igualitario recogida en la Constitución del estado ante la Corte de Apelaciones del 9º Circuito, que deberá decidir acerca de la demanda interpuesta por ocho parejas del mismo sexo contra el estado de Nevada por prohibirles el derecho a contraer matrimonio.

Catherine Cortez Masto, la fiscal general de Nevada, ha experimentado un cambio radical en su postura sobre la constitucionalidad de la prohibición del matrimonio igualitario. En enero causó gran polémica el informe que hizo llegar a la Corte de Apelaciones en defensa de la prohibición constitucional del matrimonio entre personas del mismo sexo recogida en la Constitución de Nevada desde 2002 mediante referéndum. La fiscal general argumentaba que la prohibición del matrimonio a las parejas del mismo sexo era comparable a la prohibición de la poligamia o del incesto, argumento muy criticado por las organizaciones de defensa de los derechos LGTB.

Sin embargo, pocos días después se dio a conocer una sentencia de la Corte de Apelaciones del 9º Circuito, con sede en San Francisco, en la que se dictaba que no se puede rechazar a un miembro de un jurado por razones de su orientación sexual. La sentencia otorgaba el mismo grado de protección a la orientación sexual que la establecida para el sexo o la raza, el más alto. Este grado de protección otorgado por la Corte de Apelaciones a la orientación sexual sirvió para que la fiscal general de Nevada reflexionara sobre sus argumentos acerca de la constitucionalidad de la prohibición del matrimonio igualitario. “La reciente decisión de la Corte de Apelaciones del 9º Circuito parece afectar a los argumentos sobre el derecho a la igual protección y debido proceso realizados en nombre del Estado”, comunicaba Cortez Masto, añadiendo que evaluaría cuál sería la nueva posición de la Fiscalía General del estado de Nevada respecto al matrimonio igualitario.

Finalmente, el pasado 10 de febrero la Fiscalía General de Nevada comunicó la retirada de todos los informes presentados ante la Corte de Apelaciones y su renuncia a defender la prohibición del matrimonio igualitario. El gobernador de Nevada, el republicano Brian Sandoval, apoyaba la decisión de la fiscal general, declarando que le parecía evidente que los argumentos a favor de la prohibición del matrimonio a las parejas del mismo sexo no eran defendibles ante los tribunales.

La fiscal general de Nevada se equipara así a los fiscales de Virginia y Pensilvania, que también han rehusado defender ante los tribunales la prohibición del matrimonio entre personas del mismo sexo en sus estados. En el caso de Pensilvania, sin embargo, el gobernador Tom Corbett decidió contratar los servicios de un bufete privado para defender la prohibición estatal del matrimonio igualitario ante la justicia federal.

El matrimonio igualitario en Nevada

Con la renuncia de la Fiscalía de Nevada ha crecido el optimismo respecto a la derogación de la prohibición del matrimonio igualitario en el estado, sin dejar de ser prudentes acerca de la decisión de la Corte de Apelaciones, que es imprevisible.

Un dictamen favorable acortaría un proceso, el de la igualdad matrimonial de las parejas del mismo sexo en Nevada, que en todo caso parece inevitable. A principios de 2013, tanto el Senado como la Asamblea de Nevada aprobaron iniciar el proceso para eliminar la prohibición constitucional del matrimonio igualitario. Se trata sin embargo de un proceso de largo recorrido, ya que debe ser aprobado en dos periodos legislativos consecutivos antes de ir a referéndum en noviembre de 2016.

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Hace unas semanas, el párroco Jesús Calvo calificó el cáncer que sufre Pedro Zerolo de “castigo divino por su homosexualidad” y defendió la pena de muerte para las personas homosexuales.

Mañana, el promotor de la iniciativa acudirá a León a entregar las firmas en el obispado acompañado de un representante de la Federación Estatal de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales (FELGTB).

Mañana, 14 de febrero, un ciudadano acudirá a León para entregar al obispado las más de 54.000 firmas que ha recogido a través de una petición online para pedir “la expulsión inmediata del párroco Jesús Calvo por las opiniones que expresó sobre el cáncer que sufre el político Pedro Zerolo en una reciente entrevista en televisión”. Será a las 11:00 en la sede del Obispado de León (Plaza de Regla nº 7).

Eladio Ruano, que así se llama el impulsor de esta iniciativa, puso en marcha su petición online a través de la plataforma Change.org hace varias semanas y desde entonces no ha parado de crecer. Mañana acudirá a la entrega acompañado de Ignacio Paredero presidente de FECyLGTB en Castilla y Léon. “El cura Jesús Calvo califica la enfermedad de Pedro Zerolo de castigo divino por su homosexualidad y defiende la pena de muerte para las personas homosexuales. Lo que defiende Jesús Calvo no son valores cristianos, morales, éticos, cívicos, constitucionales ni democráticos”, explica el creador de la petición en el texto.

“La Iglesia no puede ser cómplice de este tipo de opiniones, porque si lo permite, lo apoya. El párroco está defendiendo aplicar la pena de muerte a los homosexuales, algo totalmente intolerable en una sociedad democrática como la nuestra”, añade Ruano en el texto, dirigido a Julián López Martín, Obispo de León, y la Nunciatura Apostólica de España.

Fuente Cáscara Amarga

Homofobia/ Transfobia., Iglesia Católica Campaña, Eladio Ruano, FELGTB, Firmas, Iglesia Católica, Jesús Calvo, Julián López Martín, León, Nunciatura Apostólica de España, Pedro Zerolo

Leemos en InOutPost:

Roma, (dpa) – La Iglesia católica de Roma se negó tajantemente a reconocer a las parejas no casadas, tanto hetero como homosexuales, en un registro civil, como propuso el alcalde de Roma, Ignazio Marino. Reconocer ese tipo de parejas sería ofender ‘la ciudad del Papa, el corazón del cristianismo‘, afirma un artículo publicado en ‘Roma Sette’, una circular del periódico de los obispos italianos ‘Avvenire’.

La declaración se produce en momentos en los que el ayuntamiento del alcalde de izquierda debate la posibilidad de crear un registro de parejas civiles abierto tanto a las de distinto como del mismo sexo, para otorgarles los mismos derechos sociales locales que a las parejas casadas. La regulación les otorgaría, por ejemplo, el derecho de acceder a viviendas públicas, escuelas o descuentos en el transporte local. ‘Aprobar esa medida discriminaría a las familias’, asegura el ‘Roma Sette‘.

Algunas ciudades italianas como Milán ya han aprobado legislaciones similares, pero los intentos de incorporar la regulación a nivel nacional han chocado hasta ahora con la postura de la iglesia.

Desde la central de la iglesia, el papa Francisco ha abogado en varias ocasiones por adoptar una actitud más abierta hacia las parejas homosexuales, en contra de su rechazo y marginación.

Homofobia/ Transfobia., Iglesia Católica Ignazio Marino, Italia, Matrimonio, Papa Francisco, Roma

La igualdad legal de gays y lesbianas avanza rápidamente en Estados Unidos, y algunas de sus áreas más conservadoras se resisten a ello con uñas y dientes. La Cámara de Representantes de Kansas, en el centro del país, aprobó el martes un proyecto de ley que, de ser aprobado, permitirá a empleados públicos y a particulares negarse a atender a las personas LGTB que soliciten un servicio, simplemente alegando un conflicto con sus creencias religiosas.

El proyecto de ley 2453 no esconde, ni siquiera en el título (Ley acerca de la libertad religiosa con respecto al matrimonio) el temor que se ha despertado en los políticos republicanos del interior del país tras las sentencias, actualmente en suspenso, que declararon inconstitucionales los vetos al matrimonio entre personas del mismo sexo vigentes en los estados de Utah y Oklahoma. Tras pasar su primer trámite en la cámara baja con 72 votos a favor y 42 en contra, se enfrenta a una votación final el próximo miércoles que, de ser también afirmativa, enviará el proyecto al Senado estatal, controlado también por los republicanos.

Los defensores de la reforma se escudan en que servirá para proteger la libertad religiosa, por ejemplo de comercios que no quieran verse obligados a atender a parejas del mismo sexo. Añaden que la ley no está dirigida específicamente contra las personas LGTB, ya que alguien con un sentimiento religioso “sincero” contrario al matrimonio heterosexual podrá negarse también a atender a una pareja de sexos opuestos.

Sin embargo, el portavoz de Equality Kansas Thomas Witt niega el carácter “protector” del proyecto y afirma que se trata tan solo de una maniobra para que los empleados públicos puedan discriminar impunemente. “Todos los condados rurales de este estado tienen parejas del mismo sexo. Los funcionarios del Gobierno de esos condados van a poder negarles servicios a los que tienen derechos como contribuyentes”, alertó. El representante republicano Don Hill había introducido una enmienda para que los servicios prestados por los empleados públicos quedaran fuera del proyecto, pero no prosperó. Witt añadió que si Kansas realmente abriera el matrimonio a las parejas del mismo sexo, ya existen leyes que protegen a los establecimientos frente a demandas por discriminación.

Los representantes demócratas mantuvieron en general una oposición débil al proyecto de ley, lamentando principalmente el perjuicio a la imagen del estado si es aprobado. Louis Ruiz fue una de las excepciones, al señalar que la iniciativa autoriza a discriminar “tanto si queremos admitirlo como si no” y citar su propia condición de minoría étnica, a lo que el republicano Travis Couture-Lovelady replicó que la orientación sexual no es en el estado una categoría protegida contra la discriminación como lo es el origen racial. La representante Barbara Bollier, una de los pocos republicanos que se opuso a la reforma, declaró: “No creo que sea nunca estar del lado correcto de la Historia el tener derecho a discriminar a alguien. Ya está todo dicho”.

Fuente Dosmanzanas

Budismo, Cristianismo (Iglesias), Homofobia/ Transfobia., Islam, Judaísmo Barbara Bollier, Discriminación, Equality Kansas, Estados Unidos, Kansas, Louis Ruiz, Oklahoma, Religión, Thomas Witt, Travis Couture-Lovelady, Utah

Una brutalidad de la que informa SentidoG:

Fuente: Minuto a Minuto, Prensa FALGBT

Damián Marsero fue agredido por una mujer policía y golpeado por la unidad antidisturbios de la provincia a la salida de un boliche en el que fue discriminado.

Un joven denunció que recibió una dura golpiza el viernes pasado por parte de la policía en una disco de Santa Rosa, capital de La Pampa cuando supieron que era gay.

Damián Marsero denunció que el viernes pasado fue discriminado por un patovica del boliche Kryon en Santa Rosa, La Pampa, tras lo cual salió a hablar con el dueño del lugar. Pero una policía que lo escoltaba le arrojó gas pimienta y luego miembros de la unidad antidisturbios lo golpearon.

“Adentro del lugar, le doy una palmada en el trasero a mi hermana para que caminara más rápido. Uno de los chicos que trabaja allí como seguridad me vio y se me acercó; me dijo que si le volvía a faltar el respeto a una mujer, me sacaba. Me pareció bien, pero le expliqué que la chica era mi hermana y ella también se lo dijo; pero nos siguió con la mirada y con una actitud amenazante”, contó Marsero en diálogo con Radio 10.

A continuación, explicó que tratando de enfriar los ánimos, se acercó hasta el hombre y le dijo que no se preocupara, que a él no le gustaban las mujeres. A lo que el agente de seguridad le dijo “así que sos un putito de mierda”, comentario que dejó desconcertado al joven.

Paso seguido, Marsero quiso comentar el hecho al dueño del lugar, quien se encontraba afuera de la discoteca. Cuando el joven salió para hablar con él, el propietario se ocultó detrás de los oficiales de policía que se encontraban en el lugar. ”Cuando llegué a verlo, le dije que un empleado suyo me había discriminado y me dijo que no le importaba“. Según su relato, ahí fue cuando una mujer policía lo quiso alejar del dueño del boliche de mala forma.

Para ese entonces, Marsero explicó que quiso volver a ingresar al lugar junto a su hermana, que había salido a ver qué pasaba, pero lo obligaron a hacer la cola para retornar al interior. “Mi hermana empezó a llorar porque estábamos discutiendo; no me dejaban ingresar y estaba hablando con la policía, diciéndoles que me había sentido agraviado, discriminado, insultado y les dije que esto no iba a quedar así porque no correspondía; una situación surrealista”, apreció el joven.

En medio de esa situación, uno de los policías llamó por handy al personal antidisturbios. Marsero relató que “de estar hablando con la (agente de policía) adicional, caí al piso boca arriba, me tiraron gas pimienta en los ojos, la boca y la nariz, no podía respirar, no podía responder a los golpes que me daban; me dieron vuelta la cabeza y me la raspaban contra el cemento“, relató Marsero.

El agente que lo atacó, que llegó en una Traffic o Kangoo que Marsero no pudo ver, lo redujo y lo metió dentro del vehículo. La víctima relató que debido a la acción del gas, tenía ganas de vomitar y el agente le dijo que “si me vomitas el coche, te voy a recagar a palos”.

Lo llevaron a la Seccional Tercera, donde Marsero permaneció desde las 4 a las 12, sin permitirle acceder a sus pedidos. “No me dejaron comunicarme con mi familia para pedir el hábeas corpus, ni con mi abogado y tampoco me permitieron hacer la revisación médica”, explicó.

Según reconoció, lo encerraron en una celda junto con otros “cinco reos en un colchón mojado y no me dieron ninguna información. Es más, me cerraron la puerta en los pies y ahora los tengo astillados. Además me mintieron porque me dijeron que el juez me había demorado, pero nunca estuvo”, señaló.

El joven señaló que horas después de ser llevado a la comisaría, ingresó la psiquiatra de pericias que lo revisó con otro médico y labraron el acta. “Le pedí ayuda porque no me permitían conocer mi situación y ella me dijo que yo tenía esos derechos; la policía se enojó mucho con ella, pero conmigo se portó de diez”, indicó.

En las recetas médicas del joven figura el pedido de muletas y varios medicamentos, entre ellos, uno que le ayuda a controlar los ataques de pánico que sufre. “En la discoteca no me pegaron, pero facilitaron el gas pimienta porque lo sentí antes que llegara el personal de antidisturbios“, declaró Marsero.

Hoy día, el joven sufre desprendimiento de córnea, que probablemente requiera un transplante; traumatismo de cráneo que no afectó el hueso sino de músculo y piel, golpes en varias partes del cuerpo, contusiones internas y heridas cortantes. Los estudios que se realizó con un médico oftalmólogo determinaron la presencia del gas pimienta.

La Unidad Regional I de la Policía de La Pampa iniciará un sumario contra los dos efectivos policiales que trasladaron a Marsero a la Seccional Tercera y que fueron sindicados por él como los autores de la golpiza.

El comisario José Luis Vota, jefe de la UR-I, confirmó a diario La Arena el inicio de las acciones: “Se va a realizar un sumario para dilucidar qué sucedió, ver el grado de responsabilidad que se pueda tener o no. El empleado se siente con esto de cierta manera respaldado si el accionar estuvo bien y si no estuvo bien se toman las medidas del caso”.

El funcionario aclaró que la medida no implica, al menos en esta etapa, que los uniformados investigados sean separados de sus funciones. En tanto, si de los testimonios surge la participación de otro efectivo en el presunto accionar ilegal, podrían abrirse nuevos sumarios.

Repudio y preocupación de la FALGBT

La Federación Argentina de lesbianas, gays, bisexuales y trans (FALGBT) expresó enorme preocupación y repudio enérigco a la brutal golpiza que sufrió el viernes pasado el joven pampeano Damián Marsero, a la salida del boliche Kryon, de la ciudad de Santa Rosa.

En diálogo con la FALGBT, Marsero relató que estas situaciones son habituales en la provincia, en especial en discotecas y por parte de personal de seguridad de las mismas, y expresó su voluntad de trabajar para impulsar campañas de concientización para el combate a la discriminación. Ante esta situación, la FALGBT solicitará una urgente audiencia con el Gobernador de la Provincia de La Pampa, Oscar Jorge.

Al respecto, Claudia Castrosín Verdú, Vicepresidenta de la FALGBT, expresó: “Estamos muy preocupados e impactados por este hecho de violencia terrible por parte de las fuerzas policiales de la provincia de La Pampa. Pareciera ser que hay sectores de la sociedad argentina que aún no han comprendido que nuestro país debe avanzar hacia un cambio social que acompañe los cambios legislativos, tales como el Matrimonio Igualitario y la Ley de Identidad de Género”.

Para finalizar Castrosín Verdú, agregó lo siguiente: “Exigimos justicia y esclarecimiento de lo ocurrido, así como castigo a los culpables de este grave ataque. Y hacemos un llamamiento a las Legisladoras y Legisladores nacionales para que traten de una vez la nueva Ley de Penalización de Actos Discriminatorios que desde la FALGBT venimos impulsando desde 2007 y que aún no hemos logrado se debata. Esa ley es una herramienta indispensable para la educación y el cambio social, pero también para la sanción de las situaciones que, muchas veces como esta, terminan en agresiones aberrantes.”

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Leemos en Ragap:

Michelle Obama muestra su apoyo al jugador gay de NFL

A pesar de que la Liga Nacional de Fútbol Americano, la NFL, y hasta el propio Barack Obama hayan aplaudido la valiente salida del armario de uno de los baluartes defensivos de los Tigers de Missouri, Michael Sam, no ha pasado lo mismo en su entorno familiar. Por desgracia su propio padre ha declarado sentirse avergonzado del comportamiento de su hijo: “Yo no quiero que mis nietos se críen en ese tipo de ambiente. Soy de la vieja escuela. Sólo creo en las relaciones de hombre y mujer”.

Michael Sam Sr., padre del jugador, declaró al The New York Times que estaba celebrando la semana pasada su cumpleaños en un restaurante de Denny, a las afueras de Dallas, cuando recibió un mensaje de su hijo con tres palabras: ‘Papá soy gay’. Al parecer la respuesta fue demoledora: ‘Se me quitaron las ganas de comer. Como hombre negro tenemos tantos obstáculos que superar. Éste es sólo uno más’. El padre de Michael es un camionero jubilado por incapacidad de 55 años de edad.

“Le pregunté por su carrera y me dijo que lo iba a hacer (salir del armario)”, aseguró el padre. “Y le dije, OK entonces. Él ha crecido y es responsable de sus acciones. Es mi hijo y aún lo amo“, dijo a los medios Sam Sr., el padre del futbolista americano. De momento, va a espera cómo reacciona ante la noticia la NFL.

La revelación de su tendencia sexual a la cadena estadounidense ESPN, supone una brizna en la agitada vida familiar de Michael Sam, salpicada de desgracias: Su hermana de 2 años de edad, Chanel, se ahogó en un lago que tenían en el vecindario; su hermano pequeño de 16 años, Russell, fue asesinado a balazos en una reyerta callejera. Cuatro años más tarde, otro hermano, Julian, también falleció repentinamente. Tiene dos hermanos mayores, Josh y Chris, que han estado entrando y saliendo de la cárcel durante años. Por eso, desde muy joven, ‘Michael era un chico muy independiente que quería hacer algo por sí mismo’, aseguró el padre.

Michael Sam ha sido elegido mejor jugador de la Division SEC y al término de esta temporada afronta su paso a la National Football League (NFL). De ser elegido, se convertiría en el primer jugador declarado homosexual en la premier ligue americana.

En los medios deportivos la polémica está servida y muchos se preguntan: ¿El hecho de que un deportista haga pública su sexualidad debe ser portada en toda la prensa mundial?. Está claro que el mundo del deporte aún no está preparado para este tipo de declaraciones públicas. Al menos nadie, hasta ahora, ha publicado un manual sobre qué hacer si un compañero de equipo se declara gay y en qué medida puede esto afectar al equipo y al propio jugador.

De momento, la NFL emitió un comunicado de apoyo y respaldo al jugador de los Tigers: “Michael es un jugador de fútbol americano. Cualquier jugador con habilidad y determinación puede tener éxito en la NFL. Ansiamos la oportunidad de dar la bienvenida y apoyar a Michael Sam en el 2014”. Sin embargo, desde que declaró su homosexualidad, Sam desapareció del listado de los 32 mejores donde se encontraba. Leer más…

Homofobia/ Transfobia. Debate, Deporte, EE. UU., Fútbol americano, Homosexualidad, John Amaechi, Michael Sam, NFL, Tigers de Missouri

Del blog À Corps… À Coeur:

“Para sofocar cualquier revuelta con antelación, no hace falta utilizar la violencia. Basta con crear un  poderoso condicionante colectivo tan poderoso que la idea de revolución ni siquiera llegará a la mente de los hombres. El ideal sería formatear a los individuos desde el nacimiento limitando sus capacidades biológicas innatas . Luego continuariamos con el condicionamiento reduciendo drásticamente la educación para llevarle a una forma de inserción profesional. Una persona sin educación tiene un horizonte limitado, y si su mente está formada con las preocupaciones mediocres, mucho menos puede rebelarse. Debe garantizar que el acceso al conocimiento es cada vez más difícil y elitista. Que crezca la brecha entre el pueblo y la ciencia , que la información destinada al público en general sea anestesiada de cualquier contenido subversivo. Especialmente nada de filosofía. Una vez más, tenemos que utilizar la persuasión en lugar de la violencia directa : Se difundirá masivamente, a través de la televisión, informaciones  y entretenimientos siempre halagando lo emocional e instintivo. Se ocupará la mente con lo que es inútil y divertido. Es bueno,  un parloteo y una música incesante, para evitar que la mente piense. Como tranquilizante social,  no hay nada mejor.  En  general procuraremos desterrar la seriedad de la vida , ridiculizar todo lo que tiene un valor elevado, mantener una constante glorificación de la  frivolidad;  de modo que la euforia publicidad  se convierta en el estándar de la felicidad humana y el modelo de la libertad “ .

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Aldous Huxley

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Un interesante audio que podemos publicar gracias a la generosidad de CRISMHOM:

Esta sesión de formación ha tenido lugar el domingo 19 de enero de 2014 a las 19h en la sede de CRISMHOM en Barbieri 18. Se abordó la descripción de la experiencia de discriminación  que experimentó Santa Teresa de Jesús en las dimensiones de mujer, mujer conversa y mujer orante para preguntarse cómo fue capaz de superarlas a través de la oración. Se realizó una reflexión sobre cómo aplicar esta manera específica de orar de Santa Teresa, desde el conocimiento de la situación personal, para superar y vencer la experiencia de discriminación en un ámbito más amplio como el colectivo homosexual.

General, Pedagogía oracional Crismhom, Espacios para la Oración, Fundación CITeS, Oración teresiana, Santa Teresa de Jesús, Ulrich Dobhan

El papa Francisco, el miércoles en El Vaticano. / ALESSANDRO DI MEO (EFE)

Un buen análisis a raíz de la macroencuesta de Univisión… Leemos en El País:

¿Por qué el cuestionario del Papa no llega a los católicos?

El problema para el nuevo Papa es que las ideas de los fieles sobre la doctrina varían mucho de un continente a otro

 Algo extraño está ocurriendo entre los católicos del mundo que mientras aprueban y aplauden casi a la unanimidad al papa Francisco, rechazan buena parte de la doctrina de su Iglesia.

General, Iglesia Católica Aloisio Lorsheider, Concilio Vaticano II, División, Evaristo Arns, Helder Cámara, Iglesia Católica, Mons. Rugambwa, Papa Francisco, Pedro Casaldáliga

El Primer Ministro irlandés, Enda Kenny, también se ha sumado a esa petición de debate racional: “Creemos que es importante que la gente tenga un debate racional, de sentido común, calmado, considerado y compasivo acerca de esto y espero que ocurra. El año que viene la gente tomará sus decisiones. No he considerado legislar este tema, es una cuestión para un referéndum y será celebrado el año que viene”, reafirmó. El Equality Network en Irlanda, por su parte, ha criticado las palabras de Martin, por seguir oponiéndose al matrimonio gay, pero han reconocido avances significativos en su discurso y han valorado muy positivamente que el prelado se haya manifestado tan claramente en contra de la homofobia que existe en la cultura del país.

Fuente: Chueca.com y Ragap.

General, Iglesia Católica Dublin, Enda Kenny, Iglesia Católica, Irlanda, John Lyons, Matrimonio, Patti Bliss

 Leemos en Religión Digital:

Quiere un “cambio cultural en la Iglesia de Inglaterra”

Asegura que rechazar a los gays se podría equiparar con “racismo”

El arzobispo de Canterbury, Justin Welby, pidió hoy a la Iglesia de Inglaterra que “supere” sus temores a la posibilidad de que las mujeres puedan ser ordenadas obispas, asunto que ha generado una fuerte división en la comunidad anglicana.

Welby, que desde el pasado lunes preside en Londres el Sínodo general de los anglicanos, consideró hoy necesario que se produzca un “gigantesco” cambio cultural dentro de la Iglesia de Inglaterra para superar los desacuerdos y construir “amor y confianza” entre los diversos grupos.

Su llamamiento a la reconciliación se produjo después de que el Sínodo general -formado por obispos, clérigos y laicos- votara ayer a favor de una legislación que podría derivar en el ordenamiento de la primera mujer obispa en la Iglesia de Inglaterra antes de que termine este año.

Con relación a la comunidad gay, Welby también dijo: “existen grandes temores a que nuestras decisiones nos llevarán al rechazo de los LGBT (comunidad lesbiana, gay, bisexual y transgénero), a la irrelevancia en una sociedad cambiante, a un comportamiento que se verá equiparado al racismo”.

“Cuando trabajemos para superar el temor y para unir más a la sociedad, es cuando podremos notar un verdadero cambio“, agregó.

El discurso de Welby se enmarca dentro de la reunión que el Sínodo general mantiene desde el pasado lunes en Church House -edificio próximo al Parlamento británico- para debatir temas como las inversiones éticas o la ordenación de obispas.

Ese último asunto ha causado una fractura tan profunda que algunos anglicanos han manifestado su intención de abandonar su iglesia para unirse a la católica.

El Sínodo también analiza la importancia de apoyar las inversiones éticas después de que Welby criticara el año pasado a entidades que prestan créditos a muy corto plazo, a intereses muy altos, lo que lleva al endeudamiento de personas en situaciones financieras límite.

Welby considera que las actividades de estas firmas son moralmente incorrectas y está a favor de que se establezca un límite sobre la cantidad de dinero que una persona puede recibir con esos préstamos. (RD/Agencias)

General, Iglesia Anglicana Homosexualidad, Iglesia Anglicana, Justin Welby, Mujer, Obispas, Racismo

Leemos en Cáscara amarga:

Rusia ataca Channel 4 por su documental de la cacería de homosexuales

Peligra la única página de apoyo a adolescentes gays en Rusia

Marcos Fernández 08 Febrero 2014

El presidente estadounidense tiene una oportunidad de lanzar un órdago a la política homófoba de Putin con la renuncia del actual embajador en Moscú, Michael McFaul. En plena celebración de los JJOO de Sochi, la Casa Blanca ya había anunciado que enviaría deportistas homosexuales para apoyar a la comunidad LGTB.

Washington podría retar a Moscú aprovechando la renuncia del actual embajador de Estados Unidos y nombrar a un sustituto abiertamente gay. Michael McFaul ocupaba hasta ahora el cargo y anunció que abandonaría la capital rusa por motivos personales cuando se clausuren los polémicos JJOO de invierno de Sochi.

Ha sido la influyente plataforma por los derechos de los homosexuales Human Rights Campaign(HRC) la que ha pedido al presidente Obama que aproveche las circunstancias y demuestre su apoyo a la comunidad LGTB como lo ha hecho hasta ahora enviando a un buen número de deportistas homosexuales a la villa olímpica de Sochi.

El presidente de la organización HRC, Chad Griffin, ha solicitado por carta a la Casa Blanca que estudie su petición y envíe a un embajador homosexual a Moscú cuando, en unos días, expire el cargo de McFaul. Para la comunidad LGTB esa persona que ocupe el cargo deberá ser alguien que “haya apoyado públicamente la igualdad” de los homosexuales, una persona que envíe un mensaje internacional bien claro del “apoyo estadounidense a los derechos humanos“.

Además, este acto de la Casa Blanca servirá para lanzar un mensaje a Moscú y “le daría a los rusos de la comunidad LGTB una figura de esperanza en su propio patio trasero”. Ahora, el presidente Obama debe decidir qué hacer. No en vano, HRC ha luchado desde hace meses contra la celebración de estos JJOO por la homofobia declarada del alcalde de Sochi y la ley de antipropaganda homosexual.

También, desde HRC se invitó a las empresas patrocinadoras a boicotear los JJOO de invierno y agradeció igualmente que el gobierno estadounidense enviara a Sochi atletas gays para participar en las Olimpiadas.

Homofobia/ Transfobia. Chad Griffin, EE. UU., HRC, Michael McFaul, Moscú, Rusia

Leído en 21 RS

Por Silvia Melero

General, Homofobia/ Transfobia., Iglesias Evangélicas Asociación Iberoamericana para la Investigación del Abuso Psicológico, El Frago, Faustino Marcen, Human Rights Watch, Iglesia Cuerpo de Cristo, José Luis López, Juantxo Domínguez, Miguel Díez, Miguel Perlado, ONG REMAR, Pepe Rodríguez, Plataforma de Afectados por Remar, Ramón Bulnes, REDUNE, Rosales del Canal, Secta, Sevilla, Zaragoza

Leemos en Dosmanzanas que la justicia turca ha condenado a cadena perpetua al padre y a dos tíos de Roşin Çiçek, un adolescente gay de 17 años asesinado por su propia familia en lo que constituyó uno más de los terribles “crímenes de honor” que tienen lugar en ese país. Al menos en este caso se ha hecho justicia, algo que no todas las víctimas pueden decir.

El asesinato tuvo lugar en julio de 2012. Un par de meses más tarde nos hacíamos eco en dosmanzanas. Y aunque la versión que contamos entonces (basada en fuentes periodísticas turcas) difiere en algunos detalles de la que ahora se ha difundido, los hechos fundamentales coinciden. El muchacho ya había sido víctima con anterioridad de violencia por parte de su familia, un acaudalado clan tribal de la provincia de Diyarbakır, al sureste del país. Al parecer buscó refugio en casa de un amigo, de donde sus familiares lo sacaron a la fuerza. Posteriormente lo abandonaron al lado de una carretera, con signos de violencia y un tiro en la cabeza. Habría fallecido dos días después (según la versión que conocimos hace año y medio, su padre le descerrajó hasta 14 tiros y el cuerpo fue abandonado ya cadáver).

Sea como sea, después de un largo proceso la justicia turca ha encontrado al padre y a dos tíos del joven culpables de su muerte y los ha condenado a cadena perpetua. De hecho, tras negar de forma repetida ser el autor de los hechos, el padre acabó confesando el crimen, aunque negando que existiera una motivación homófoba. “Solo quería asustar a mi hijo. ¿Tenía que dejar que se convirtiera en un terrorista? Luchamos, y le disparé”, ha afirmado. La familia, de hecho, ha negado durante este tiempo que su hijo fuera gay. “Si hubiera sido homosexual yo lo hubiera matado con mis propias manos”, habría llegado a espetar a la prensa la propia madre del joven.

Para las organizaciones LGTB y de defensa de los derechos humanos está muy claro que se trató de un crimen de odio, y a pesar de que no se les permitió personarse como acusación han seguido estrechamente el proceso. De hecho, los activistas presentes en el Palacio de Justicia en el último día del juicio fueron agredidos por familiares de los acusados.

Una historia que se repite

Por desgracia, los asesinatos de personas LGTB a manos de sus propios familiares no son nuevos en Turquía. En el pasado hemos recogido otros casos, como el asesinato de Ramazan Çetin, una mujer transexual, a manos de su propio hermano, o el del estudiante gay Ahmet Yildiz por su padre.

La comunidad LGTB de Turquía vive en cualquier caso un momento complejo, ocupando el país uno de los últimos lugares en Europa en materia de derechos. En los últimos meses nos hemos hecho eco, por ejemplo, de un nuevo asesinato de una mujer transexual (Turquía ocupa el primer lugar entre los 47 miembros del Consejo de Europa, y el séptimo en el mundo, por el número de homicidios motivados por el odio transfóbico), de las detenciones de activistas LGTB involucrados en las protestas del parque Gezi o del bloqueo de Grindr por la justicia (para más información, dosmanzanas describió en esta entrada de julio de 2012, que en lo esencial sigue vigente, la persecución contra las minorías sexuales turcas con cierto detalle).

Afortunadamente también nos han llegado noticias esperanzadoras, como la celebración en 2013 del Orgullo LGTB más multitudinario de la historia turca. Y es que sería injusto olvidar que existe una Turquía moderna y abierta, que en Estambul existe una importante comunidad LGTB y que colectivos como Kaos GL o Lambdaistanbul hacen un gran trabajo en defensa de sus derechos, pese a los continuos intentos de las autoridades de ilegalizarlos.

Homofobia/ Transfobia. Ahmet Yildiz, Asesinatos, Discriminación, Diyarbakir, KAOS-GL, Lambdaistanbul, Ramazan Çetin, Roşin Çiçek, Turquía

HALIFAX – El caso de un enfermo mental de Nueva Escocia que decía ser un asesino de vampiros cuando mató a dos hombres gays en 2007 concluyó la semana pasada, cuando un juez dijo que no era penalmente responsable de los delitos.

 El juez Kevin Coady, de la Corte Suprema de Nueva Escocia dice que Glen Race estaba demasiado enfermo y con esquizofrenia para comprender que lo que estaba haciendo era moralmente incorrecto.

 En 2007, con su mente presa de una psicosis creciente, Race mató a dos hombres gays en Halifax, con la creencia de que eran demonios. Huyó al norte del estado de Nueva York, donde mató a otro hombre en un campo desierto. Luego se dirigió a México, y fue atrapado tratando de cruzar el Río Grande en Texas, encontrándose de cara con la guardia de fronteras que lo detuvo.

 Esquizofrénico y sin su medicación, Race estaba actuando en lo que él creía que eran órdenes sobrenaturales, una lucha contra los demonios y vampiros, en la ilusión loca de que era una especie de ángel vengador.

 ‘Creía que tenía que llevar a cabo asesinatos indiscriminados para limpiar el mundo de estas personas pecadoras’, relató Lisa Ramshaw, una prominente psiquiatra forense que lo entrevistó.

 ‘Me enviaron a Halifax a librar una guerra contra los demonios’, dijo a otro psiquiatra, Stephen Hucker.

Fuente InOutPost

Homofobia/ Transfobia. Glen Race, Halifax, Kevin Coady, Nueva Escocia, Nueva York

Preocupante precedente el que ha sentado la fiscalía al archivar la denuncia presentada por varios colectivos contra el Sindicat de Policies de Catalunya, que reveló a la opinión pública la condición de seropositivo de Juan Andrés Benítez, empresario gay que murió en octubre tras ser violentamente reducido por un grupo de Mossos d’Esquadra.

Fue en una nota en la que el sindicato policial ofrecía “todo su apoyo” a los agentes implicados en los acontecimientos que desembocaron en la muerte de Benítez y defendía que fue preciso reducir al empresario al oponerse este con “gran resistencia” a su detención, añadiendo que “a consecuencia de las agresiones sufridas durante la detención, dos agentes se encuentran actualmente en tratamiento con fármacos antirretrovirales, que tendrán que mantener durante un año”.

Una muestra de serofobia que mereció la condena de varios colectivos LGTB y de las organizaciones que trabajan el tema del VIH, que acabaron presentando una denuncia ante la fiscalía especializada en delitos contra el odio y la discriminación por desvelar información reservada de Juan Andrés Benítez que solo se podía obtener de forma confidencial a través de los servicios médicos y de las diligencias judiciales.

Los colectivos denunciaron además que la información facilitada por el sindicato incluía incorrecciones y datos tendenciosos (como por ejemplo que el tratamiento postexposición con antirretrovirales debe mantenerse un año, cuando este tipo de tratamientos duran solo 28 días). De nada ha servido, dado que la denuncia ha sido finalmente archivada.

Continúa adelante el proceso por la muerte

Lo que sí continúa adelante es el procedimiento judicial contra los agentes directamente implicados en los hechos. Recordemos que, de acuerdo a la autopsia, Juan Andrés Benítez presentaba traumatismos múltiples sobre la región craneo-facial que dieron lugar a un fallo cardiaco (posiblemente favorecido por el estrés de la situación y el padecimiento de una arritmia previa). Sumado a los testimonios de los vecinos del Raval que presenciaron lo sucedido y a las grabaciones tomadas por algunos de ellos, que mostraban el grado de violencia ejercido, los mossos fueron imputados por la jueza por posibles delitos contra la vida, contra la integridad física y moral, de obstrucción a la justicia (la jueza consideró que los agentes pudieron alterar pruebas o el contenido de los atestados) y coacciones (debido a la denuncia de algunos vecinos de que los mossos les exigieron entregar o eliminar algunas de las mencionadas grabaciones). La jueza sí archivó la causa contra el vecino con el que Benítez se había peleado (el incidente que dio lugar a que los mossos acudieran al lugar). Los testigos coinciden en que esta pelea no fue grave, que solo dio lugar a heridas de escasa entidad y que cuando los coches patrulla llegaron al lugar ya había terminado.

Más dura es incluso la valoración de la fiscalía, que acusa a los agentes de homicidio al considerar que su actuación fue “excesiva, desproporcionada y desmesurada” y colocó al empresario “en una clara situación de riesgo y peligro”.

La muerte de Juan Andrés Benítez, de 50 años, supuso un mazazo para la parte más comprometida de la sociedad civil catalana y para el colectivo LGTB.  Benítez, dueño de dos tiendas de ropa en el Gayxample, era miembro de ACEGAL (Asociación Catalana de Empresas para Gays y Lesbianas) y fue un antiguo activista en la lucha contra el VIH (en su momento recogimos una semblanza sobre su vida publicada por El Periódico).

Fuente Dosmanzanas

Homofobia/ Transfobia. ACEGAL, Barcelona, Cataluña, Discriminación, El Periódico, El Raval, Juan Andrés Benítez, Mossos d'Esquadra, Serofobia, Sindicat de Policies de Catalunya, VIH, Violencia policial

Del blog À Corps… À Coeur:

“La felicidad no existe más que circulando,  comunicándose en un despojo continuo.

Esto quiere decir precisamente  que la verdadera felicidad, la felicidad de la persona, la felicidad del espíritu, en definitiva todas estas felicidades que tienen su origen en la inteligencia y en el corazón, son bienes que no pueden ser poseídos. Cuando se quiere poseer la verdad, la perdemos. Cuando se quiere que sea un monopolio, la reducimos a una caricatura, cuando queremos poseer el amor lo convertimos en extraño “.

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Maurice Zundel

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"Migajas" de espiritualidad, Espiritualidad Amor, Circulación, Comunicación, Corazón, Desapropriación, Despojo, Espiritualidad, Felicidad, Inteligencia, Maurice Zundel, Verdad

Leído en su blog:

Amiga, amigo: quiero invitarte a meditar. Tal vez te suene a orientalismo barato o a moda superficial o a fraude espiritual cuando no económico. De todo hay, y no poco, pero la meditación es otra cosa, y es algo vital. Te invito a practicarla cada día, pues todos los días necesitamos vivir y respirar. Para vivir y respirar, nada mejor que estar plenamente allí donde estamos, justo en el medio, en el centro mismo de lo que somos, y medirlo todo en su justa medida. Eso es meditar, ni más ni menos, y sería la mejor medicina para nuestros peores males.

La misma palabra nos guía, como sucede casi siempre. “Meditar” viene de la antigua raíz indoeuropea med-, del que provienen el sánscrito madha (“sabiduría”) y el griego médomai (“conocer, pensar, meditar”, pero también “cuidar, curar, poner remedio”), y el latín medium (centro, medio) y médicus, medicina, remedium, y el castellano medir. Meditar es sumergirnos en el centro profundo de nuestro ser, que es el Corazón de todos los seres. Meditar es centrarnos más allá de nuestro ser separado, descentrarnos en el misterioso Medio y Fondo en el que todo es, en el que todos los seres vivimos, nos movemos y somos, y allí volver a hallarnos en paz. Y hallar así la medicina de mi ser, el remedio de las heridas abiertas por todas mis cerrazones. Eso es meditar. Y no importa la forma.

Meditar no es pensar, reflexionar, cavilar. Por cierto, no nos vendría nada mal dedicar cada día un rato a pensar y tener un criterio razonado sobre las imágenes, slogans y discursos que nos inundan, engañan y asfixian. Pero el pensamiento o la mente, que es uno de nuestros recursos más útiles, puede convertirse fácilmente en la trampa más peligrosa. Pues fácilmente sucede que la mente con sus pensamientos nos separa de nuestro medio, nuestro centro, nuestro ser profundo indemne, bueno y feliz. Y nos convence de que somos los recuerdos que nos hieren, los miedos que albergamos y los proyectos que concebimos y que acaban por agotarnos. Es bueno y necesario pensar, pero meditar no es eso. Los pensamientos pueden ayudarte a meditar, pero solo a condición de que te lleven más allá, a SER.

Meditar no es rezar, aunque una oración bella y sentida puede ayudarte a meditar, a entrar en la secreta y universal bienaventuranza de tu ser. ¿Qué otra cosa han hecho muchas gentes sencillas rezando el rosario u “oyendo” la misa, simplemente dejándose llevar más allá de las oraciones que recitaban o los sermones que escuchaban? La oración más devota, el sermón más brillante o la idea más sublime acerca de “Dios” pueden alejarte de Dios, impedirte ser en Dios o ser Dios, bondad indemne, feliz y creadora, que ES lo que ERES. Puedes ser Lo que Eres. Eso es meditar.

Meditar es entrar en el silencio, que es mucho más que callar. Entrar en el silencio que es la vibración universal, el Espíritu creador, la quietud activa, la paz profunda que todo lo habita y mueve. Meditar es adentrarse, como Elías en el Horeb, en la brisa suave que es la Presencia de Dios en todas las cosas.

Meditar es calmar y acallar la mente. Es mucho más que sentarse, quedar quietos y callar, pero es muy bueno sentarse, quedarse quieto y callar. Y liberarte de las ideas que te torturan, de tus angustias, miedos y rencores. Y, libre de tus pensamientos, desapegado de tu ego, simplemente atender, recoger toda tu atención en la misteriosa Presencia Buena, el Presente que te envuelve y eres. Y mirarlo todo en su simplicidad primera, con mirada compasiva.
Para ejercitar la simple y pura atención, puedes fijarla en tu respiración, o en tu cuerpo, o en un mantra o una jaculatoria cualquiera, o en una imagen que te inspira.

Meditar así cada día es la mejor medicina, y tú mismo lo podrás comprobar, pero solo a condición de que no busques ningún resultado, ningún remedio. A condición de que te recojas humildemente, simplemente, como un niño en brazos de su madre.

José Arregi

Para orar.

“LA CEGUERA”

“Mirar no es sólo asunto de los ojos.
Primero, ciérralos unos instantes
y dentro de ti busca -en tu sosiego-
la facultad de ver.
Y ahora ábrelos, y mira”

(Eloy Sánchez Rosillo)

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Espiritualidad Dios, Eloy Sánchez Rosillo, Meditar, Mirar, Orar, Ser

Información que nos recuerda el Área de Asuntos Religiosos de la FELGTB:

“… recibiréis la fuerza del Espíritu Santo, que vendrá sobre vosotros, y seréis mis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria y hasta los confines de la tierra”.
(Hechos 1, 8)

Estimados amig@s

Nos ponemos en contacto con vosotros para agradeceros la participación a los que ya os habéis inscrito en el encuentro y para recordaros a los demás que hasta el 28 de febrero tenéis abierto el plazo. Para una óptima organización cuánto antes lo hagas mejor….¡¡¡gracias!!!

Ya somos unos 30 participantes y te estamos esperando!!!

Con el lema de este encuentro, “Ser seguidor de Cristo hoy: luces y sombras en los creyentes LGTBH”, y desde nuestra diversidad queremos encontrarnos, rezar, intercambiar experiencias, reconocer logros, asumir nuevos retos y seguir caminando y creciendo renovados en nuestra fe.

 ¿Cuándo? 14-16 de marzo de 2014

¿Cuánto?70€

¿Cómo inscribirse? enviando correo a encuentroschipiona@gmail.com antes del 28 de febrero de 2014.

¿Qué? Ver programa adjunto

 Os esperamos a todas y todos

“El Espíritu de Chipiona”, una sensación de plenitud, alegría y fraternidad al sentirse orgullosas y orgullosos de ser personas cristianas y lesbianas, gays, transexuales y bisexuales.”

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Puedes seguirnos también en FB: https://www.facebook.com/areaasuntosreligiosos.felgtb?ref=tn_tnmn

Y en nuestra web: http://www.felgtb.org/temas/asuntos-religiosos

Área de Asuntos Religiosos – FELGTB

General, Iglesia Inclusiva, Tablón de Anuncios Área de Asuntos Religiosos - FELGTB, Encuentro de Chipiona

Fuente: Telesur, vía SentidoG:

Proyecto de Bogotá es similar a las casas refugios de Washington, Nueva York y Nepal. (Foto: elespectador.com)

La dirección de derechos humanos de la Secretaría de Gobierno de Bogotá, capital de Colombia, puso a funcionar la primera casa refugio para la población LGBTI que ha sido víctima de la violencia.

Esta casa refugio comenzó a funcionar el pasado 27 de noviembre (Día Internacional de la Eliminación de la Violencia contra la Mujer), y aunque ya han pasado dos meses y los pasillos todavía se ven desolados, dos personas decidieron refugiarse en ese lugar.

“Fui golpeada, agredida, aguanté hambre. Fui golpeada por mi hermano, por mi mamá, maltratada por la rectora del colegio (…) El rechazo siempre reaparecía y con eso llegaba el rebusque y empezaba a sentirme vulnerable“, expresó Daniela, una mujer transgénero que se esconde de sus agresores. Cuando tomó la decisión de ser una mujer transgénero nadie la aceptó. “Tenía 16 años y entonces conocí las condiciones infrahumanas: dormir en la calle, rodearme de enfermos y sentirme sola. Porque estaba sola. Mi familia me apartó y al día de hoy no sabe en dónde estoy”, actualmente tiene 19 años de edad.

Daniela fue la primera mujer transgénero que llegó a la casa refugio. “Llegué en diciembre, llorando, destrozada. Pero estoy mejor acá, fue como encontrar un salvavidas”, comentó. “De mi casa me echaron. Mi mamá me sacó por mi orientación sexual y en los demás lugares me humillaron por lo que soy, porque me gustan los hombres“, comentó por su parte Jhonattan, a quien, en menos de un mes, las funcionarias de este hogar consiguieron un trabajo para él.

Que sólo dos personas vivan en la casa refugio se debe, en parte, a que “la sociedad no es tan consciente del dolor de las personas LGBTI”, señaló Sandra Montealegre, coordinadora de este hogar.

La diferencia de esta casa con las que están abiertas para las mujeres víctimas de la violencia está en que, en muchos casos, la violencia contra la población LGBTI no es percibida por las autoridades. “Si una mujer acude a una comisaría de familia, la remiten a la casa refugio sin problema. En el caso de la población LGBTI, la violencia está naturalizada, es silenciada”, agregó.

Hasta el momento, las funcionarias de la casa refugio han encontrado que la violencia de la que han sido víctimas estas personas está relacionada con violencia intrafamiliar y desplazamiento.

Son conscientes, sin embargo, de que aquí los márgenes de agresión son más amplios. “A raíz del maltrato han perdido el contacto con las redes de afecto más cercanas: no cuentan con la familia, ni con amigos”, explica Angélica Badillo, trabajadora social en la casa refugio.

En los casos de Daniela y Jhonattan, el concepto de familia parece perder validez: “El problema psicológico viene desde mi casa, porque mis padres me humillaron”, dice él. “Cuando mi familia empezó a golpearme, no pude pensar en mayores oportunidades”, dice ella.

Refugios en el mundo

Este reto fue asumido por tres mujeres: Sandra Montealegre, Angélica Badillo y Laura Sofía Céspedes (psicóloga). Ellas encontraron tres proyectos en diferentes ciudades que se asimilaban a la casa refugio que tenían en mente: los centros de protección en Washington, Nueva York (Estados Unidos) y Nepal.

El centro casa Ruby, en Washington, no es sólo un alojamiento para la población LGBTI. Ofrece oportunidades de empleo, asistencias para vivienda, pruebas de VIH, consejería y servicios sociales (como asesoría legal, clases de arte y computación y programas de salud mental).

En septiembre de 2013 fue inaugurado el centro Casa de Rosa del Himalaya, en Nepal, catalogado como el “primer santuario en el sur de Asia para los miembros perseguidos de la comunidad LGBTI”.

La historia del centro Ali Forney, de Nueva York, se remite a la trayectoria de vida de algunas personas LGBTI. En 1997, Ali Forney, un joven de 22 años que había deambulado por las calles de Harlem desde que tenía 13, fue asesinado a tiros mientras dormía sobre el asfalto. Su madre lo abandonó cuando él le confesó su orientación sexual.

Seis años más tarde fue creado el centro refugio que lleva su nombre, en el barrio Chelsea, que hoy recibe a cerca de 100 personas al día.

General Ali Forney, Angélica Badillo, Bogotá, Casa de Rosa del Himalaya, Casa Refugio, Colombia, Laura Sofía Céspedes, Nepal, Nueva York, Sandra Montealegre, Washington